Macedónska republika oslavuje 8. septembra Deň nezávislosti. Nezávislosť od jedného štátu-Juhoslávie, ktorého rozpad neznamenal len sériu krvavých vojen na území niekoľkých postjugoslávskych štátov naraz, ale aj výrazné zhoršenie sociálno-ekonomickej situácie v rozvíjajúcich sa suverénnych štátoch.
Moderná Macedónsko nie je totožná s tou historickou, starovekou Macedóniou, ktorej slávny vládca bol zaradený do všetkých historických kníh. Nie, samozrejme, časť moderného Macedónska v dávnych dobách bola stále súčasťou macedónskeho kráľovstva - iba najjužnejšou časťou. A moderné Macedónsko zaberá severozápad rozsiahlej historickej oblasti. Tento región je teraz rozdelený medzi tri štáty - Grécko (južná časť - Egejské Macedónsko), Bulharsko (severovýchodná časť - Pirinské Macedónsko) a vlastné Macedónsko (Vardarské Macedónsko).
Po vzniku suverénneho Macedónska v roku 1991 však Grécko kategoricky protestuje proti používaniu tohto názvu v krajine, pričom v tom vidí pokus o svoj severný región s rovnakým názvom. Preto na naliehanie Grécka používa OSN pre Macedónsko názov „Bývalá juhoslovanská republika Macedónsko“. Samo o sebe takéto označenie zdôrazňuje určitú umelosť tohto stavu, ktorý existuje posledných 23 rokov. Skutočne, ak sa pozriete pozorne na históriu Macedónska, je zrejmé, že všetko je plné neistôt, dokonca aj pokiaľ ide o národnú identifikáciu samotných Macedóncov.
Macedónci a fenomén „etnického konštruktu“
Macedónci sú malý národ, ktorý etnografi odporúčali južným Slovanom. Názory najbližších susedov Macedóncov na etnicitu týchto Macedóncov sa však líšia. Napríklad v Bulharsku je rozšírený názor, že Macedónci sú Bulhari a macedónsky jazyk je dialektom bulharského jazyka. V Grécku sa všeobecne uznáva, že Macedónci nie sú nikto iný ako slovanskí Gréci, ktorí prešli bulharským a srbským vplyvom. Nakoniec, v Srbsku možno nájsť vyhlásenia, že Macedónci sú Srbi, ktorí boli pod bulharským vplyvom, alebo že Macedónci sú nezávislý národ (týmto sa srbskí historici snažili zabezpečiť územie Macedónska, ktoré bolo súčasťou Juhoslávie, pred nárokmi z Bulharska, ktorý videl skupinu bulharského obyvateľstva v Macedónsku). Územie Vardarskej Macedónska - teda skutočnej modernej Macedónskej republiky - v skutočnosti v minulosti obývali Srbi aj Bulhari. Peripetie historického a politického vývoja tohto regiónu viedli k „bulharizácii“Srbov a k súčasnému formovaniu dvoch identít medzi miestnym obyvateľstvom - bulharského, charakteristického pre obdobie do druhej polovice dvadsiateho storočia, a macedónskeho, charakteristická pre modernejšie obdobie histórie.
Etnická identita moderných Macedóncov sa v skutočnosti formovala až v dvadsiatom storočí, po skončení druhej svetovej vojny. Ako viete, existujú dva hlavné prístupy k etnickej identite - primordializmus a konštruktivizmus. Primordializmus považuje etnos za druh počiatočnej komunity s danými charakteristikami, ktorej formovanie prebiehalo historicky a samo osebe. Konštruktivizmus sa naopak domnieva, že k vzniku etnických skupín a etnických identít dochádza prostredníctvom umelej konštrukcie v súlade so záujmami určitých politických elít. Ruský výskumník V. A. Tiškov, ktorého je možné zaradiť medzi popredných domácich predstaviteľov konštruktivistického konceptu etnickej identity, považuje etnos za výsledok cieľavedomého úsilia o jeho vytvorenie, „budovanie národa“. Vznik macedónskej etnickej identity teda plne zapadá do konštruktivistického konceptu pôvodu etnických skupín.
Územie historického regiónu Macedónsko bolo do začiatku 20. storočia súčasťou Osmanskej ríše a obývalo ho mnohonárodné obyvateľstvo. Žili tu Gréci, Albánci (Arnauti), Aromania (malý rímsky hovoriaci národ príbuzný s Rumunmi), Bulhari, Cigáni a Židia. V južnom Egejskom Macedónsku prevládalo grécky a grécky hovoriace obyvateľstvo, zatiaľ čo Srbi a Bulhari obývali Vardar a Pirin Macedónsko.
Rusko-turecká vojna v rokoch 1877-1878 dalo podnet na vážne prerozdelenie politickej mapy Balkánskeho polostrova. V dôsledku vojny bola uzavretá zmluva zo San Stefana, podľa ktorej sa celé Macedónsko malo stať súčasťou bulharského kniežatstva. Také posilnenie slovanského pravoslávneho štátu na Balkáne však nebolo zahrnuté v plánoch západných štátov, ktoré začali protestovať proti výsledku San Stefanského mieru. Okrem toho sa Gréci z Egejského Macedónska nestali súčasťou bulharského kniežatstva a začali povstanie. V roku 1879 bolo na berlínskom kongrese rozhodnuté opustiť Macedónsko ako súčasť Osmanskej ríše. To sa však nepáčilo Bulharom a pravoslávnym Slovanom z Macedónska. Výsledkom bolo, že Macedónsko od konca 19. storočia zachvátili protiturecké povstania, na ktorých sa zúčastnili Srbi aj Bulhari. Bulharsko, Grécko a Srbsko súčasne hrali svoju vlastnú hru a pokúšali sa získať podporu macedónskeho obyvateľstva a v prípade rozpadu Osmanskej ríše anektovali územie Macedónska. Zároveň je samozrejmé, že grécka časť macedónskeho obyvateľstva tiahla k Grécku, zatiaľ čo Slovania boli naklonení predovšetkým strane Bulharska. Na začiatku dvadsiateho storočia. Macedónska kultúrna a politická elita sa označila za Bulharov a chcela zjednotenie Macedónska s Bulharskom, čo bolo vysvetlené predovšetkým aktívnou pomocou macedónskych povstalcov z Bulharska, otvorením bulharských škôl a kostolov v Macedónsku a charitatívnou činnosťou. činnosti. Prirodzene, Bulharsko sa snažilo vštepiť bulharskú identitu macedónskemu obyvateľstvu, zatiaľ čo Srbsko, ktoré bolo proti nemu, postupne prešlo od tvrdenia, že Macedónci sú Srbi, k výnosnejším, ako sa to srbským lídrom zdalo, vyhláseniam, že Macedónci sú jednoducho Pravoslávna slovanská omša bez jasnej národnej identity, a preto sa môže prikláňať k bulharskej aj srbskej identite.
Zároveň na začiatku dvadsiateho storočia. formuje sa aj kultúrno -politický koncept „macedonizmu“, ktorý uznáva status osobitného národného spoločenstva - Macedóncov - pre slovanské obyvateľstvo Macedónska a status samostatného macedónskeho jazyka pre jazyk. Pôvod pojmu „macedonizmus“mal Krste Petkov Misirkov (1874-1926), macedónsko-bulharský historik, filológ a verejný a politický činiteľ. V modernej Macedónsku je považovaný za otca teoretických základov macedónskej štátnosti. Mimochodom, Misirkov získal vzdelanie v Rusku - najskôr v Poltavskom teologickom seminári a potom na Petrohradskej univerzite, kde s vyznamenaním promoval na Fakulte histórie a filológie. Pri vstupe na univerzitu uviedol národnosť „macedónsky slovan“. V roku 1903 g.v Sofii vyšla Misirkovova kniha „O macedónskej otázke“, v ktorej odôvodnil originalitu macedónskeho jazyka a kultúry. Misirkov videl politické riešenie macedónskej otázky v povstaní macedónskeho obyvateľstva s cieľom dosiahnuť vlastný autonómny štát.
Balkánske vojny a macedónske povstanie
V roku 1893 bola na území Macedónska vytvorená Macedónska revolučná organizácia (MPO), ktorá si stanovila za cieľ ozbrojený boj za vytvorenie autonómneho macedónskeho štátu. V roku 1896 dostal názov Tajná macedónska revolučná organizácia (TMORO) a v rokoch 1898 až 1903. viedol partizánsky boj proti osmanskej administratíve v Macedónsku. V roku 1903 vypuklo slávne Ilindenské povstanie, v dôsledku ktorého bola vytvorená Kruševská republika, ktorá trvala 10 dní a bola zničená tureckými jednotkami. Po potlačení povstania organizácia naďalej existovala, ale prešla skutočným rozdelením. Vznikla pravá a ľavá frakcia. Ideologické rozdiely medzi nimi boli zásadné, pretože pravá strana TMORO obhajovala začlenenie macedónskeho autonómneho štátu do Bulharska a ľavá strana bola proti a považovala za potrebné vytvoriť balkánsku federáciu. Od roku 1905 dostáva TMORO názov Interná macedónsko-odrinská revolučná organizácia (VMORO).
Oslobodenie Macedónska spod nadvlády osmanského Turecka nasledovalo v dôsledku dvoch balkánskych vojen v rokoch 1912-1913. Prvá balkánska vojna sa začala 9. októbra 1912 a skončila 30. mája 1913. V nej sa balkánsky zväz Bulharska, Grécka, Srbska a Čiernej Hory postavil proti osmanskému Turecku a spôsobil mu vážnu porážku. Územie bývalých tureckých majetkov na Balkáne - Macedónsko, Trácie a Albánsko - obsadili spojenecké vojská. Podľa Londýnskej mierovej dohody sa Osmanská ríša zriekla všetkého balkánskeho majetku a ostrov Kréta, osud Albánska, do značnej miery obývaný moslimami, bol predmetom osobitného zváženia. Nakoniec bola napriek tomu vyhlásená nezávislosť Albánska, aj keď v skutočnosti bol albánsky štát v najväčšej politickej a ekonomickej závislosti od susedného Rakúska-Uhorska a Talianska, s ktorým mali Albánci, najmä ich katolícka časť, dlhodobú kultúrnu a hospodársku kravaty.
Následky vojny už spôsobili konfrontáciu medzi krajinami balkánskej únie. Hlavným dôvodom bol status Macedónska, ktorý Bulharsko chcelo vidieť ako súčasť Veľkého Bulharska. Druhá balkánska vojna trvala iba mesiac - od 29. júna do 29. júla 1913 a spočívala v nepriateľstve Srbska, Čiernej Hory a Grécka proti Bulharsku (neskôr sa do vojny proti Bulharsku zapojilo aj osmanské Turecko a Rumunsko). Bulharsko prirodzene neodolalo koalícii niekoľkých štátov a vojna sa skončila porážkou bulharskej armády. V dôsledku mieru uzavretého v Bukurešti 10. augusta 1913 bolo Macedónsko rozdelené medzi Bulharsko, Grécko a Srbsko. Presne povedané, takto sa začala história budúceho juhoslovanského Macedónska, ktorá vznikla na mieste srbského Macedónska.
Podriadenie Vardarskej Macedónska srbskému kráľovstvu nebolo zahrnuté v plánoch macedónskej elity, ktorá sa považovala za Bulharov a nechcela sa asimilovať v srbskom prostredí. Už v roku 1913 boli vznesené dve protisrbské povstania - Tikve - 15. júna a Ohrid -Debr - 9. septembra. Obe povstania boli srbskými jednotkami potlačené pomerne tvrdo, po čom sa Vnútorná macedónsko-odrinská revolučná organizácia obrátila k teroristickým činom a partizánskemu boju proti srbskej správe Macedónska. Protisrbský boj macedónskych povstalcov sa po skončení prvej svetovej vojny zintenzívnil a bol podnietený bulharskými špeciálnymi službami, ktoré mali záujem zachovať pozície pro-bulharských síl v regióne.
Po rozpade Rakúsko -Uhorska sa na Balkáne objavil nový štát - Kráľovstvo Srbov, Chorvátov a Slovincov (KSKhS), ktoré bolo v roku 1929 premenované na Kráľovstvo Juhoslávie. Krajiny Vardar Macedónsko sa tiež stali súčasťou Juhoslovanského kráľovstva. V roku 1925 s podporou bulharských špeciálnych služieb VMRO vytvorilo vo Vardare Banovine (provincii) Kráľovstva Srbov, Chorvátov a Slovincov 15 000 silnú partizánsku armádu a začalo ozbrojený boj proti srbskej vláde. Bulharská vláda mala záujem zastaviť proces posilňovania srbskej národnej identity medzi macedónskym obyvateľstvom a presvedčiť ho o svojej príslušnosti k Bulharom.
Práve počas prvej svetovej vojny a medzivojnových rokov sa začalo formovanie macedónskej etnickej identity. V mnohých ohľadoch - nie bez zásahu západných mocností zaujímajúcich sa o rozpad balkánskych Slovanov. Vnútorná macedónska revolučná organizácia (VMRO), ktorá vznikla namiesto VMORO, prijala myšlienku vytvorenia „Veľkého Macedónska“v rámci Vardaru, Pirinu a Egejského Macedónska. Na Balkáne by sa teda mohol objaviť nový rozsiahly štát ako alternatíva k Veľkému Bulharsku, Veľkému Srbsku a Veľkému Grécku. Hoci myšlienka vytvorenia „Veľkého Macedónska“ohrozovala aj územnú celistvosť Bulharska, bulharská vláda VMRO podporovala, pretože v ňom videla nástroj na boj proti posilňovaniu pozícií Juhoslávie. V medzivojnovom období viedli VMRO Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov a Ivan Michajlov, ktorí sa tešili podpore tak bulharských špeciálnych služieb, ako aj chorvátskeho ustaša a albánskych nacionalistov, ktorí sa zaujímali o rozpad Juhoslávie.
Najväčším teroristickým činom VMRO bola vražda juhoslovanského kráľa Alexandra I. Karadjordjevica v Marseille v roku 1934 a francúzskeho ministra zahraničných vecí Louisa Bartouxa. Pri príprave teroristického činu VMRO pomáhali chorvátsky ustašovci a nemecký Abwehr. Priamym páchateľom vraždy bol macedónsky revolucionár Velichko Dimitrov Kerin, známejší ako Vlado Chernozemsky, jeden z najvážnejších a najcvičenejších militantov VMRO. Zranený pri atentáte na políciu zomrel vo väzení deň po vražde juhoslovanského kráľa a francúzskeho ministra. Príchod militantu a vykonanie pokusu o atentát zorganizovali macedónski revolucionári v tesnom spojení s ustašom.
Počas druhej svetovej vojny, v rokoch 1941 až 1944, územie juhoslovanského (vardarského) Macedónska obsadilo Bulharsko, ktoré bolo jedným zo spojencov nacistického Nemecka. Oslobodenie Bulharska sovietskymi jednotkami znamenalo stiahnutie bulharských a nemeckých vojenských jednotiek z Macedónska. Na krátky čas tu bola aktivovaná VMRO, ktorá udržiavala plán na vytvorenie Nezávislej republiky Macedónsko, ale uvedením gréckych a juhoslovanských jednotiek do regiónu sa ukončila činnosť pro-bulharských macedónskych nacionalistov.
Od socializmu k nezávislosti
Vardar Macedonia, pôvodne nazývaný Macedónska ľudová republika, sa stal súčasťou novovytvorenej Juhoslovanskej zväzovej republiky. V roku 1963, po premenovaní FPRY na SFRJ - Socialistická federatívna republika Juhoslávia, Macedónsko tiež zmenilo svoj názov - stalo sa Socialistickou republikou Macedónsko (SRM). V skutočnosti počas existencie socialistickej Juhoslávie pokračovala politika posilňovania macedónskej národnej identity, v dôsledku čoho srbské obyvateľstvo regiónu rýchlo „macedonizovalo“a začalo sa považovať za Macedóncov. Dokonca si vytvorili vlastnú macedónsku pravoslávnu autokefálnu cirkev, ktorá však ešte nebola uznaná ako kanonická všetkými ostatnými pravoslávnymi cirkvami (predtým macedónski farníci patrili k srbskej pravoslávnej cirkvi). Môžeme povedať, že existencia v SFRJ bola prvou skutočnou skúsenosťou macedónskej štátnosti, aj keď autonómnou, ktorá položila základ macedónskej národnej identity. V skutočnosti to bol socialistický režim Juhoslávie, ktorý presadzoval politiku stimulácie macedónskeho sebauvedomenia, čo prispelo k konečnému oddeleniu macedónskeho obyvateľstva od Srbov.
Rovnako ako ostatné republiky, ktoré boli súčasťou SFRJ, aj Macedónsko malo ústavu, vládu, parlament, úradný jazyk a vlastnú akadémiu vied a umení. Špecifikom juhoslovanského federálneho štátu bolo, že na rozdiel od Sovietskeho zväzu, okrem celo juhoslovanských ozbrojených síl mal každý subjekt SFRJ vlastné územné ozbrojené sily. Tie malo aj Macedónsko. V rámci SFRJ však Macedónsko zostalo najmenej rozvinutou republikou. Jeho ekonomika bola vážne horšia nielen voči slovinskému a chorvátskemu, ale aj voči srbskému, čiernohorskému a dokonca aj bosnianskemu. Napriek určitým odstredivým náladám medzi časťou inteligencie sa Macedónsko nezúčastňovalo na procese rozpadu Juhoslávie tak aktívne ako Slovinsko, Chorvátsko alebo Bosna a Hercegovina. Nezávislosť Macedónska bola dosiahnutá mierovou cestou 6. septembra 1991 a následne sa Macedónci nezúčastnili ozbrojených konfliktov medzi Srbmi, Chorvátmi a moslimami na území Juhoslávie. Nezávislosť Macedónska bola evidentne vyhlásená „zotrvačnosťou“po tom, ako sa 25. júna 1991 Slovinsko a Chorvátsko oddelili od Juhoslávie - priemyselne najrozvinutejších republík a kultúrne blízkych krajinám „západnej“civilizačnej cesty republiky.
Čo dalo vyhlásenie nezávislosti Macedónsku? V prvom rade zhoršenie sociálno-ekonomickej situácie v republike. V rámci zjednotenej Juhoslávie bolo Macedónsko, aj keď bolo ekonomicky najmenej rozvinutým poľnohospodárskym regiónom, jeho sociálne postavenie bolo vyrovnané v dôsledku začlenenia jeho hospodárstva do jednotného juhoslovanského systému ekonomických väzieb. Macedónsko je dnes jednou z najchudobnejších krajín Európy (spolu s Albánskom). Absencia vážnych ložísk nerastných surovín, nerozvinutý priemysel - hlavne textil, tabak a pálenice, určujú poľnohospodársky charakter macedónskeho hospodárstva. Macedónsko pestuje tabak, hrozno, slnečnice, zeleninu a ovocie. Prebieha aj chov dobytka. Odvetvie poľnohospodárstva, obzvlášť zastúpené slabými súkromnými farmami, však nemôže krajine zaručiť ani viac -menej prijateľnú ekonomickú situáciu. Európska únia navyše dlhodobo definuje sféry vplyvu na poľnohospodárskom trhu. Macedónsko sa podobne ako ostatné balkánske štáty stáva dodávateľom lacnej pracovnej sily do susedných viac či menej prosperujúcich krajín.
„Macedónske Kosovo“
Ekonomická zaostalosť Macedónska je zhoršená prítomnosťou mimoriadne závažných medzietnických rozporov. Napriek tomu, že Macedónsko má veľmi malý počet obyvateľov - niečo viac ako 2 milióny ľudí, žijú tu zástupcovia rôznych etnických skupín. V prvom rade sú to samotní Macedónci (64%), ako aj Turci, Cigáni, Srbi, Bosniaci, Arománi a Megleniti (rímsky hovoriace národy). Najväčšou národnostnou menšinou v krajine sú Albánci, ktorí oficiálne tvoria viac ako 25% populácie krajiny. Osídlenie Macedónska Albáncami sa začalo v rokoch nadvlády Osmanskej ríše nad Balkánom. V rokoch 1467-1468, to znamená na začiatku osmanskej nadvlády na polostrove, bolo v celej macedónskej provincii Osmanskej ríše iba 84 albánskych domácností. To naznačuje, že Albánci v skutočnosti nežili v Macedónsku, s výnimkou 84 domácností, pravdepodobne ľudí, ktorí sa tu náhodou usadili.
Situácia s osídlením Albáncov sa však zmenila počas ďalšej nadvlády Osmanskej ríše v regióne. Albánci v osmanskom Turecku mali privilegované postavenie predovšetkým kvôli svojej najväčšej islamizácii v porovnaní s inými balkánskymi národmi. Turci radšej usadili Albáncov v oblastiach obývaných Slovanmi, čím zriedili slovanské obyvateľstvo a vytvorili „centrá protiváhy“. Od chvíle, keď sa v roku 1912 objavil nezávislý štát Albánsko, albánski nacionalisti vymysleli projekt na vytvorenie „Veľkého Albánska“, ktorý mal zahŕňať západné krajiny Macedónska. Tento projekt podporili predovšetkým Taliani, ktorí videli albánskych nacionalistov ako nositeľov ich vplyvu na Balkáne, ale ostatné západné štáty nemali nič proti posilňovaniu albánskeho nacionalizmu, pre ktorý akékoľvek neslovanské národy z východu Európa bola žiadanými spojencami (že Maďari, že Rumuni, že Albánci), ktorí mohli byť proti Slovanom, a teda aj Rusku a ruskému vplyvu v regióne.
Albánsko ovládané talianskymi fašistami počas druhej svetovej vojny dokonca obsadilo kus Macedónska, čím ho rozdelilo s Bulharskom. Po vyhlásení nezávislosti Macedónska v roku 1991 sa v albánskom prostredí zosilnili separatistické nálady. Albánci bojkotovali samotné referendum o nezávislosti. V roku 1992 sa však v albánskych oblastiach Macedónska konalo referendum o autonómii, ktoré orgány krajiny vyhlásili za neplatné. V hlavnom meste Skopje došlo k nepokojom Albáncov, v dôsledku ktorých zahynulo niekoľko ľudí. To znamená, že mladé Macedónsko od samého začiatku svojej nezávislej existencie čelilo faktoru albánskeho separatizmu. K ďalšej separatistickej aktivite albánskej menšiny prispelo niekoľko faktorov. Po prvé, Albánci sú najrýchlejšie rastúcou etnickou skupinou v Macedónsku. Ak v roku 1991 tvorili 21% obyvateľstva krajiny, teraz je to viac ako 25%. Albánci majú najvyššiu pôrodnosť. Za druhé, separatistický boj ich kolegov z kmeňov v Kosove sa stal príkladom pre macedónskych Albáncov. Napokon, albánsky separatizmus aktívne podporujú západné krajiny vrátane USA a islamské štáty.
Tu je potrebné poznamenať, že na rozdiel od samotného Albánska, kde je značná časť Albáncov kresťanmi, katolíkmi i pravoslávnymi, v Macedónsku je albánske obyvateľstvo výlučne moslimské. V rokoch osmanskej nadvlády v slovanských oblastiach Turci skutočne uprednostnili osídlenie islamizovaných menšín, aby posilnili svoje pozície. Preto od 80. rokov minulého storočia. kosovskí Albánci v Srbsku a Albánci v Macedónsku majú úzke väzby so spravodajskými službami islamských štátov vrátane Saudskej Arábie, ako aj s medzinárodnými nadáciami a fundamentalistickými organizáciami.
Boje v srbskom Kosove viedli k záplave utečencov, väčšinou albánskych, prúdiacich do Macedónska, čo prispelo k nárastu už aj tak dosť veľkého albánskeho obyvateľstva v krajine. Kosovskí Albánci ovplyvnili Macedónsko a pokiaľ ide o nastolenie separatistických nálad, myšlienku vytvorenia „Veľkého Albánska“. Koncom roku 1999 bola podľa vzoru a podoby kosovskej oslobodzovacej armády v Macedónsku vytvorená Národná oslobodzovacia armáda pod vedením Aliho Ahmetiho. Oficiálne za svoj cieľ vyhlásilo ozbrojený boj za vytvorenie albánskej autonómie v rámci konfederačného macedónskeho štátu, ale macedónske úrady tu správne videli skutočný separatizmus a perspektívu odtrhnutia severozápadných území s oblasťami kompaktného albánskeho obyvateľstva od krajiny. V januári 2001 začali albánski extrémisti pravidelné útoky na vojenské jednotky a políciu v severozápadnom Macedónsku. Okrem útokov na úrady albánski militanti terorizovali v severozápadných oblastiach mierumilovné slovanské a celkovo neb Albánske obyvateľstvo všeobecne.
V meste Tetovo, akomsi hlavnom meste Albánska, kde Albánska univerzita funguje od roku 1995 a kde 70% obyvateľstva tvoria Albánci, došlo v marci 2001 k stretom medzi silami zákona a poriadku a albánskymi extrémistami. 15. marca 2001 militanti strieľali na políciu v Tetove a odišli voľne do Kosova. 17. marca 2001 zaútočili albánski extrémisti na policajnú stanicu v Kumanove. Macedónske ozbrojené sily boli nútené zasiahnuť do konfliktu. 19. marca vstúpili macedónske tanky do Tetova, 20. marca sa začalo delostrelecké ostreľovanie pozícií albánskych militantov a 21. marca macedónske helikoptéry zasiahli albánske pozície. Do 27. marca dosiahli macedónske jednotky, ktoré zatlačili albánskych militantov späť do Kosova, hranicu krajiny a oslobodili niekoľko dedín.
V júni 2001 macedónske sily obkľúčili dedinu Arachinovo, kde malo sídlo 400 bojovníkov ANO. Spolu s ozbrojencami bolo obkľúčených aj 17 amerických vojenských inštruktorov. Všetky však zachránila súkromná vojenská spoločnosť MPRI za skutočnej podpory amerického kontingentu, ktorý plnil úlohu „ľudského štítu“medzi macedónskymi vojskami a Albáncami a umožnil militantom ANO opustiť územie obce. bez prekážok. V dňoch 10.-12. augusta vykonali špeciálne sily ministerstva vnútra v obci Lyuboten prehliadku, v dôsledku ktorej bolo zastrelených 10 albánskych militantov. Je príznačné, že za týmto účelom bol veliteľ špeciálnych síl ministerstva vnútra Johan Tarchulovsky zvolaný do Haagu a na základe rozsudku Medzinárodného tribunálu dostal desať rokov väzenia.
Existuje suverenita?
Ako vidíme, v Macedónsku USA a NATO taktiež de facto poskytovali podporu albánskym separatistom, ale nešli k otvorenej agresii proti macedónskemu štátu ako srbský scenár, pretože Macedónsko nikdy nevyšlo z protiamerických pozícií a umiestnil sa skôr ako satelit NATO a Európskej únie. USA a NATO preto vyvinuli tlak na macedónsku vládu a tá upustila od politiky násilného potláčania albánskych ilegálnych skupín. 13. augusta 2001 boli medzi macedónskymi a albánskymi politickými stranami uzavreté Ochridské dohody. Zabezpečovali najmä postupnú decentralizáciu macedónskeho štátu v smere rozšírenia práv albánskej menšiny. V skutočnosti to znamená postupnú legalizáciu albánskeho separatizmu. Oblasti kompaktného pobytu Albáncov všetkými možnými spôsobmi demonštrujú ich „inakosť“, zdôrazňujú dočasný charakter ich formálnej prítomnosti v Macedónsku. Neváhajú zdvihnúť albánske vlajky nad budovami, navyše sa vytvorila albánska policajná sila, v ktorej pôsobia bývalí militanti z ANO.
Ale ani ochridské dohody nezaručovali mier Macedónska na jeho území. Keďže albánski ozbrojenci chápu iba silu a vidia v takýchto rokovaniach prejav slabosti macedónskeho štátu a v sprostredkovaní USA a Európy - podpora albánskeho hnutia Západom, prešli na radikálnejšie akcie. Okrem umiernenej armády národného oslobodenia pôsobí v Macedónsku aj albánska národná armáda. Oficiálne má za cieľ vytvoriť „Veľké Albánsko“. Po dohodách z Ochridu z roku 2001 pokračovala ANA v ozbrojených útokoch a sabotáži proti macedónskym úradom a mierovému macedónskemu obyvateľstvu. Oblasti kompaktného pobytu Albáncov pozdĺž hranice s Kosovom sa vďaka aktivitám ANA zmenili na skutočné „hot spot“. Medzi macedónskymi orgánmi činnými v trestnom konaní a albánskymi militantmi dochádza pravidelne k skutočným stretom. Títo poslední však nezanedbávajú odpaľovanie bômb v macedónskom hlavnom meste Skopje, berú si rukojemníkov spomedzi mierumilovných macedónskych občanov - to všetko s tichým súhlasom „svetového spoločenstva“v osobe USA a Európskej únie.
Takmer každý rok dochádza v macedónskych mestách k nepokojom, ktoré iniciovali albánski radikáli a ktorých priamym účastníkom je albánska nezamestnaná mládež. Vzhľadom na nízku úroveň vzdelania, vysokú pôrodnosť, pohŕdanie mierumilovnými profesiami sa albánska mládež zaraďuje do radov mestských lumpen a marginalizovaných, alebo vstupuje na cestu kriminálnej činnosti, obchodovania s drogami, ozbrojených útokov atď. Takéto sociálne prostredie sa ukazuje byť veľmi náchylné na výzvy separatistov, najmä ak títo zaručujú prijatie zbraní a peňazí pri vstupe do ich formácií.
Je zrejmé, že Albánci, aj keď vezmeme do úvahy svoju „mladosť“v porovnaní so slovanským obyvateľstvom (dôsledok vysokej pôrodnosti) a radikalizmom, by neboli schopní úplne odolávať mocenským štruktúram Macedónska a navyše Srbsku, keby sa im nepáčila podpora USA. Ak organizácie islamských fundamentalistov na Blízkom východe poskytujú albánskym separatistom priamu finančnú, materiálnu a personálnu pomoc, Spojené štáty a krajiny EÚ skutočne legitimizujú činnosť albánskych extrémistov v medzinárodnom meradle, pričom vyhlásia Albáncov za diskriminovanú menšinu a podporujú ich činnosti prostredníctvom pseudo-mierových operácií.
Na druhej strane macedónska vláda, ktorá je prozápadným satelitom, ani neuvažuje o konfrontácii so skutočnými hrozbami pre územnú celistvosť krajiny, bezpečnosť slovanského obyvateľstva, prežitie slovanskej kultúry a kresťanského náboženstva v tomto starovekom regióne. V roku 2008 teda macedónska vláda oficiálne uznala suverenitu Kosova, čím porušila záujmy svojho slovanského a pravoslávneho suseda, Srbska, a kultúrne, jazykovo a nábožensky príbuzných kosovských Srbov. Očividne sa túžba demonštrovať svoju lojalitu voči USA a krajinám EÚ ukázala byť pre macedónsku vládu dôležitejšia.
Vidíme teda, že politická a ekonomická situácia v Macedónsku sa za dvadsaťtri rokov od vyhlásenia nezávislosti krajiny vážne zhoršila. Napriek tomu, že sa krajina zdá byť „suverénna“, nikto nepočúva jej hlas, a to nielen v globálnom, ale ani v európskom, ba dokonca ani východoeurópskom meradle. Krajina sa nedokáže brániť pred vonkajšími a dokonca ani vnútornými nepriateľmi, ako ani zabezpečiť dôstojnú existenciu pre väčšinu svojho obyvateľstva. Problém vzťahov s albánskou časťou populácie krajiny, ktorá početne a radikalizuje, pociťujúca výživu USA a islamského sveta, sa každým rokom zhoršuje, stavia Macedónsko na pokraj možnej občianskej vojny a totálneho sociálneho zrútiť.
