Medzi krajinami „socialistického tábora“, ktoré vznikli vo východnej Európe po víťazstve Sovietskeho zväzu v 2. svetovej vojne, zaujíma Albánsko od prvých povojnových rokov osobitné miesto. Po prvé, bola to jediná krajina v regióne, ktorá sa sama oslobodila od nacistických útočníkov a miestnych kolaborantov. Nie sovietske jednotky alebo anglo-americkí spojenci, ale komunistickí partizáni priniesli do Albánska oslobodenie od nacistickej okupácie. Za druhé, okrem iných vodcov východoeurópskych štátov bol Enver Hodža, ktorý sa po vojne stal de facto vodcom Albánska, skutočne ideologický, nie „situačný“stalinista. Stalinova politika vzbudzovala v Khoji obdiv. Keď sa Enver Hodža v júni 1945 zúčastnil prehliadky víťazstva v Moskve a stretol sa so sovietskym vedením, dokázal zaistiť technickú a ekonomickú pomoc sovietskeho štátu.
V auguste 1945 dorazili do Albánska zo ZSSR prvé nákladné lode, ktoré prepravovali vozidlá, vybavenie, lieky a potraviny.
Tak sa začala spolupráca Albánska so Sovietskym zväzom, ktorá trvala viac ako desať rokov. Podľa Envera Hodžu sa mala dráha, ktorou prešiel Sovietsky zväz, stať vzorom pre Albánsko. Industrializáciu a kolektivizáciu považovalo vedenie albánskych komunistov za najdôležitejšie smery rozvoja albánskeho štátu v povojnovom období. Mimochodom, v roku 1948 bola Komunistická strana Albánska na Stalinovu radu premenovaná na Albánsku stranu práce a pod týmto názvom existovala až do kolapsu socializmu vo východnej Európe. Albánsko sa teda stretlo s prvými povojnovými rokmi, bolo lojálnym spojencom ZSSR a nadväzovalo na zahraničnú politiku ZSSR. Vzťahy s Albánskom sa však v žiadnom prípade nevyvíjali bez oblakov.
Konflikt s Juhosláviou a boj proti „titovitom“
Takmer od prvých dní existencie povojnového Albánska sa vzťahy so susednou Juhosláviou vážne zhoršili. Problémy v albánsko-juhoslovanských vzťahoch boli načrtnuté už v rokoch 2. svetovej vojny, keď albánski a juhoslovanskí partizáni viedli spoločný boj proti nacistickým a talianskym útočníkom. Nezhody medzi albánskymi a juhoslovanskými komunistami súviseli po prvé s problémom Kosova a Metohije - regiónu obývaného Srbmi a Albáncami, a po druhé - s dlhoročnou myšlienkou Josipa Broza Tita vytvoriť „balkánsky“Federácia “.
- Vyhlásenie republiky. Obraz od Fatmira Hadjiu.
Albánci vo „Balkánskej federácii“videli túžbu Juhoslávanov dominovať a obávali sa, že ak bude vytvorená a Albánsko sa stane jej súčasťou, albánske obyvateľstvo bude v menšine a bude diskriminované a asimilované svojimi slovanskými susedmi. Josip Broz Tito a Milovan Djilas sa pokúsili presvedčiť Envera Hodžu, aby prijal myšlienku balkánskej konfederácie, pričom popísal výhody Albánska v prípade integrácie s Juhosláviou, ale Enver Hodža, ako vlastenec suverénneho Albánska, tieto návrhy tvrdohlavo odmietol. juhoslovanov. Vzťahy medzi Albánskom a Juhosláviou sa rýchlo zhoršovali, najmä preto, že Khoja oznámil Titove plány Moskve a pokúsil sa presvedčiť Stalina o nebezpečenstve Tita a titovskej línie nielen pre Albánsko, ale pre celý „socialistický tábor“.
V súlade s povojnovými plánmi sovietskych a východoeurópskych komunistov mala na Balkánskom polostrove vzniknúť Balkánska federatívna republika - štát, ktorý by zahŕňal Juhosláviu, Bulharsko, Rumunsko a Albánsko. Potenciálnym kandidátom na členstvo v balkánskej federácii bolo aj Grécko, v ktorom v druhej polovici štyridsiatych rokov minulého storočia. miestni komunisti viedli aktívny partizánsky boj. V prípade víťazstva komunistov bolo navrhnuté aj začlenenie Grécka do Balkánskej federatívnej republiky. Je pozoruhodné, že pôvodne bol Joseph Stalin tiež zástancom vytvorenia balkánskej federácie, ale neskôr „dal súhlas“vytvoreniu federácie iba v rámci Juhoslávie, Bulharska a Albánska. Na druhej strane Josip Broz Tito bol proti zaradeniu Rumunska a Grécka do federácie, pretože sa obával, že tieto relatívne politicky vyspelé a kultúrne nezávislé krajiny by sa mohli stať protiváhou Juhoslávie, ktorá si nárokuje vedúcu úlohu v balkánskej federácii. Tito považoval Bulharsko a Albánsko za federálne republiky v rámci balkánskej federácie so sídlom v Belehrade. Titoviti, ktorí vedú kampaň albánskej komunistickej strany za začlenenie krajiny do Juhoslávie, odôvodnili svoje návrhy na integráciu ekonomickou slabosťou albánskeho štátu, absenciou priemyslu v Albánsku a všeobecnou sociálnou a kultúrnou zaostalosťou regiónu. Albánsko, ak bol realizovaný plán na vytvorenie balkánskej federácie, čakalo na vstrebanie Juhosláviou, s čím mnohí albánski politickí lídri vrátane Envera Hodžu nemohli súhlasiť. V Albánsku však existovala aj silná juhoslovanská loby, za „tvár“ktorej sa považoval Kochi Dzodze (1917-1949), albánsky minister vnútra a člen ústredného výboru Albánskej strany práce. Okrem neho sa k pro-juhoslovanským náladám pridržiavali aj takí stranícki funkcionári ako Nuri Huta z riaditeľstva pre agitáciu, propagandu a tlač a Pandey Christo zo štátnej kontrolnej komisie. S pomocou pro-juhoslovanskej lobby urobil Tito a jeho sprievod všetky možné kroky k úplnému podriadeniu albánskeho hospodárstva záujmom Juhoslávie. Albánske ozbrojené sily boli rekonštruované podľa juhoslovanského modelu, čo malo podľa Tita prispieť k skorej podriadenosti krajiny Belehradu. Na druhej strane mnohí albánski komunisti, ktorí nezdieľali pro-juhoslovanské pozície Kochiho Dzodzeho a jeho sprievodu, boli veľmi nespokojní s politikou susednej Juhoslávie, pretože v nej videli expanzívne plány na úplnú podriadenosť Albánska Josipovi Brozovi Titovi.. Tieto obavy zosilneli po tom, čo Juhoslávia začala rázne lobovať za myšlienku zavedenia juhoslovanskej armádnej divízie do Albánska, zdanlivo s cieľom chrániť hranice Albánska pred prípadnými zásahmi z gréckej strany.
- Kochi Dzodze, zakladateľ albánskych špeciálnych služieb a jeden z vodcov komunistickej strany
V roku 1949 Sovietsky zväz prerušil vzťahy s Juhosláviou. K tomu dopomohli početné nezhody medzi týmito dvoma štátmi, predovšetkým rastúce ambície Tita, ktorý sa hlásil na vedúce pozície na Balkáne a presadzoval nezávislú zahraničnú politiku, ktorá zďaleka nie je vo všetkých prípadoch v súlade so zahraničnou politikou ZSSR. V Albánsku sa ukončenie sovietsko-juhoslovanských vzťahov prejavilo v ďalšom posilnení pozícií Envera Hodžu, ktorý bol proti spolupráci s Juhosláviou. Vo vnútrostraníckom boji víťazstvo získali priaznivci Khoje, ktorí boli orientovaní na Sovietsky zväz. Na prvom kongrese albánskej strany práce boli odhalené aktivity albánskych „titovitov“. Kochi Dzodze a jeho priaznivci boli zatknutí, 10. januára 1949 sa začalo vyšetrovanie v prípade Tito, ktoré sa skončilo súdnym procesom a trestom smrti Kochiho Dzodzeho. Po potlačení juhoslovanskej lobby Enver Hodža skutočne zobral plnú moc v krajine do vlastných rúk. Albánsko prijalo sebavedomú pro-sovietsku orientáciu a všetkými možnými spôsobmi deklarovalo lojalitu k príkazom Lenina a Stalina. S pomocou Sovietskeho zväzu pokračovala modernizácia albánskeho priemyslu, posilnenie armády a štátnych bezpečnostných agentúr. Albánsko sa pripojilo k Rade pre vzájomnú ekonomickú pomoc, dostalo pôžičku na nákup sovietskych výrobkov. S pomocou Sovietskeho zväzu bol v Tirane postavený závod na výrobu traktorov. V súlade so zahraničnopolitickou líniou Sovietskeho zväzu o ostrej kritike Titovho režimu, ktorý bol charakterizovaný iba ako fašista a policajt, sa v Albánsku začalo prenasledovanie členov strany a štátnych zamestnancov, podozrivých zo sympatií s juhoslovanským vodcom. a juhoslovanský model socializmu. Politický režim v krajine sa sprísnil, pretože Enver Hodža a jeho najbližší spolupracovník Mehmet Shehu boli mimoriadne znepokojení možnými prejavmi podvratných aktivít juhoslovanských špeciálnych služieb.
V prvom povojnovom desaťročí prebiehal ekonomický rozvoj Albánska rýchlym tempom - v mnohých ohľadoch s podporou Sovietskeho zväzu. Úlohy modernizácie albánskeho hospodárstva komplikovala extrémna zaostalosť albánskej spoločnosti, ktorá mala pred víťazstvom komunistov v krajine v podstate feudálny charakter. Malý počet proletariátov neumožnil vytvorenie kádra vedenia strany od jeho dôstojných predstaviteľov, preto albánskej strane práce stále vládli ľudia z bohatých vrstiev albánskej spoločnosti, ktorí získali dobré európske vzdelanie v predvojnovom období predovšetkým vo Francúzsku. Prvý päťročný plán rozvoja albánskeho hospodárstva bol vypracovaný za účasti špecialistov zo sovietskeho výboru pre plánovanie štátu. Navyše, v skutočnosti sa sovietski vedci stali autormi programu na rozvoj albánskeho hospodárstva. Plán osobne schválili Enver Hodža a Joseph Stalin. V súlade s päťročným plánom Albánsko očakáva kolektivizáciu poľnohospodárstva a masívny rozvoj priemyslu, predovšetkým výstavby elektrární, ktoré krajine poskytnú elektrickú energiu. V Tirane boli továrne postavené podľa vzoru ZIS a ZIM, s pomocou Sovietskeho zväzu bola na území krajiny vyvinutá železničná výstavba. Okrem Sovietskeho zväzu na začiatku päťdesiatych rokov minulého storočia. Albánsko rozvíja vzťahy s Nemeckou demokratickou republikou, Severným Vietnamom a Čínou. Následne sú to vzťahy s Čínou, ktoré budú hrať zásadnú úlohu vo vývoji Albánska počas éry studenej vojny. Enver Hodža sa stal častým hosťom v Sovietskom zväze, čím si získal sympatie a dôveru Stalina.
Keď v marci 1953 zomrel Joseph Vissarionovič Stalin, Enver Hodža, šokovaný touto správou, začal uvažovať o ďalších dôsledkoch smrti sovietskeho vodcu na albánsky štát. Vcelku rozumne s určitou mierou nedôvery zaobchádzal s mnohými ľuďmi zo Stalinovho úzkeho kruhu. Ako sa ukázalo - nie nadarmo. Stalinova smrť znamenala zásadné zmeny vo vnútornej a zahraničnej politike Sovietskeho zväzu, ktoré ovplyvnili sovietsko-albánske vzťahy. Rovnako ako čínsky vodca Mao Ce -tung, ani Enver Hodža nešiel do Moskvy na I. V. Stalin v obave z možného pokusu o život. Po smrti sovietskeho vodcu Khoja videl intrigy anti-stalinistov vo vedení KSSS a veril, že v záujme ďalšej destalinizácie socialistického tábora by odporcovia Stalina v sovietskom vedení mohli fyzicky presvedčiť takýchto presvedčených. Stalinisti ako on alebo Mao Ce -tung.
Destalinizácia ZSSR a zhoršenie sovietsko-albánskych vzťahov
Sovietsko-albánske vzťahy sa najskôr, ako sa zdalo, naďalej vyvíjali po vrúbkovanej koľaji. ZSSR poskytoval Albánsku ekonomickú a technickú pomoc, oficiálne ho nazýval bratskou krajinou. Napätie medzi týmito dvoma štátmi však v skutočnosti narastalo a blížilo sa rozuzlenie s nevyhnutným prerušením dvojstranných vzťahov. V skutočnosti bol východiskovým bodom následnej sovietsko-albánskej konfrontácie XX. Zjazd Komunistickej strany Sovietskeho zväzu, na ktorom nový vodca sovietskej komunistickej strany Nikita Sergejevič Chruščov vydal správu „O kulte osobnosti Stalin. Táto správa znamenala prechod sovietskeho vedenia na politiku destalinizácie, ktorú predstavitelia niektorých štátov „socialistického tábora“vnímali ako zradu ideálov Lenina a Stalina a prelom Sovietskeho zväzu na „reakčná“cesta. Na protest proti anti-stalinistickému prejavu Chruščova Čou En-laj zastupujúci Čínu a Enver Hodža zastupujúci Albánsko demonštratívne opustili miesto konania kongresu bez toho, aby čakali na jeho oficiálne ukončenie. V tom istom roku 1956 sa konal tretí zjazd Albánskej strany práce, na ktorom boli kritizovaní Enver Hodža a Mehmet Shehu. Prejavy niektorých albánskych komunistov boli zrejme zamerané v Moskve a zamerané na „destalinizáciu“Albánska podľa vzoru Sovietskeho zväzu. Na rozdiel od ZSSR však v Albánsku kritika „kultu osobnosti“Envera Hodžu zlyhala. A predovšetkým preto, že bežné masy chudobného roľníckeho obyvateľstva v krajine pamätali na Khoju ako na partizánskeho veliteľa, správali sa k nemu s veľkým rešpektom a prosovietske a pro-juhoslovanské nálady sa šírili iba medzi malou straníckou inteligenciou. Po treťom kongrese APT došlo v krajine k čistke „reakcionárov“, v dôsledku ktorej boli zatknuté stovky ľudí - členov albánskej Strany práce a nestraníkov. Albánsko upustilo od sovietskeho kurzu destalinizácie a vyhlásilo lojalitu k stalinským zásadám, ako dôkaz, že Stalinov rád bol dokonca ustanovený Enverom Hodžom.
V Moskve správanie albánskeho vedenia vyvolalo ostro negatívnu reakciu. Koniec koncov, prítomnosť otvorených stúpencov stalinizmu v medzinárodnom komunistickom hnutí, a dokonca aj tých, ktorí sú zastúpení na úrovni štátov, a nie okrajových skupín, spochybnila ideologickú správnosť a primeranosť sovietskeho vedenia a sovietskej komunistickej strany ako celé. Čína navyše zostala na stalinistických pozíciách - po ZSSR najsilnejšom štáte „socialistického tábora“. Medzi Čínou a Albánskom od druhej polovice päťdesiatych rokov minulého storočia. Začali sa rozvíjať bilaterálne vzťahy, ktorých posilnenie sa zhodovalo s postupným rozpadom sovietsko-albánskych väzieb. V roku 1959 Nikita Chruščov podnikol cestu do Albánska, počas ktorej sa pokúsil presvedčiť Envera Hodžu a ďalších komunistických vodcov, aby upustili od stalinizmu a podporovali líniu KSSS. Chruščovovo presvedčovanie a dokonca hrozby zbavenia Albánska ekonomickej podpory zo strany Sovietskeho zväzu však na vedúcich predstaviteľov albánskej Strany práce nefungovali (najmä preto, že Albánsko očakávalo ekonomickú pomoc od Číny). Khoja Chruščovovu ponuku odmietol. Albánsko a Sovietsky zväz vstúpili do fázy otvorenej ideologickej konfrontácie.
Prejav Envera Hodžu v Moskve na stretnutí komunistických strán. 1960
V roku 1962 vystúpilo Albánsko z Rady vzájomnej hospodárskej pomoci a budúci rok oficiálne „vyhodilo“Sovietsky zväz a oznámilo, že sa do Moskvy nevráti tí, ktorí boli prijatí počas rokov I. V. Stalinove dlhy. Strata Albánska sa stala pre Sovietsky zväz vážnymi ekonomickými, vojensko-politickými a imidžovými problémami. Po prvé, ZSSR stratil vplyv na druhú socialistickú krajinu na Balkáne (Juhoslávia vypadla z poľa vplyvu ZSSR už v štyridsiatych rokoch minulého storočia). Za druhé, po rozpade sovietsko-albánskych vzťahov Albánsko odmietlo udržať na svojom území sovietsku námornú základňu, čo zbavilo sovietske námorníctvo strategických pozícií v Jadranskom mori. Pripomeňme, že v roku 1958 sa v meste Vlora nachádzala sovietska námorná základňa, v ktorej bola umiestnená samostatná ponorková brigáda, ako aj pomocné a protiponorkové jednotky. Po prudkom zhoršení vzťahov medzi ZSSR a Albánskom v roku 1961 boli sovietski námorníci stiahnutí z územia krajiny. Po tretie, demonštračná lojalita Envera Hodžu k Stalinovým myšlienkam sprevádzaná ostrou kritikou Sovietskeho zväzu za „zmierenie“s kapitalistickým svetom priniesla albánskemu vodcovi popularitu medzi radikálnou časťou svetového komunistického hnutia a dokonca aj medzi časťou sovietskych občanov. ktorí boli skeptickí voči Chruščovovi a jeho anti-stalinistickej politike. "Nech žije leninská vláda bez hovorcu a zradcu Chruščova." Politika šialenca vyústila do straty Číny, Albánska a miliónov našich bývalých priateľov. Krajina sa dostala do slepej uličky. Zjednotíme rady. Zachráňme vlasť! “-takéto letáky napríklad v roku 1962 distribuoval v Kyjeve člen KSSS, 45-ročný Boris Loskutov, predseda kolchozu. To znamená, že vidíme, že medzi sovietskymi občanmi bola strata Albánska vnímaná ako dôsledok politickej hlúposti Nikity Chruščova alebo jeho úplného nepriateľstva voči myšlienkam Lenina-Stalina. V októbri 1961 sa konal 22. kongres KSSS, na ktorom Nikita Chruščov ostro kritizoval politiku albánskej strany práce. V decembri 1961 Albánsko prerušilo diplomatické styky so Sovietskym zväzom. Odvtedy a tridsať rokov Albánsko existuje mimo oblasti sovietskeho politického vplyvu.
Od spojenectva s Čínou po izoláciu
Miesto Sovietskeho zväzu v systéme zahraničnej politiky a zahraničných ekonomických vzťahov Albánska rýchlo zaujala Čína. Albánsko a Čínsku ľudovú republiku spojil predovšetkým postoj k úlohe osobnosti I. V. Stalin vo svetovom komunistickom hnutí. Na rozdiel od väčšiny východoeurópskych krajín, ktoré podporovali líniu ZSSR o destalinizácii komunistického hnutia, Čína, podobne ako Albánsko, nesúhlasila s Chruščovovou kritikou Stalinovho „kultu osobnosti“. V komunistickom hnutí sa postupne vytvorili dve ťažiská - ZSSR a Čína. Radikálnejšie komunistické strany, frakcie a skupiny tiahli smerom k Číne, ktorá sa nechcela odkloniť od stalinistického kurzu a navyše sledovať sovietsku líniu mierových vzťahov s kapitalistickým Západom. Keď Sovietsky zväz prerušil styky s Albánskom a prerušil dodávky potravín, liekov, strojov a zariadení do krajiny, Čína prevzala dodávku 90% nákladu, ktorý Moskve sľúbila Tirana. ČĽR zároveň poskytla Tirane veľké finančné pôžičky za výhodnejších podmienok. Albánsko zase podporovalo politický kurz ČĽR a stalo sa „európskym náustkom“maoistickej zahraničnej politiky. V rokoch 1962 až 1972 to bolo Albánsko. zastupovala v OSN záujmy Čínskej ľudovej republiky. V mnohých zásadných otázkach medzinárodnej politiky mali ČĽR a Albánsko podobné postavenie, čo tiež prispelo k rozvoju dvojstranných hospodárskych väzieb. Keď sa však čínsko -albánske vzťahy posilnili, ukázalo sa, že odborníci prichádzajúci z ČĽR boli znalosťami a kvalifikáciami výrazne horší ako sovietski špecialisti, ale vzhľadom na prerušené vzťahy so Sovietskym zväzom už Albánsko nemohlo nič robiť - Ekonomika a obrana krajiny sa museli uspokojiť s pomocou čínskych poradcov a vybavenia dodávaného z Číny.
- "Mäso z mäsa jeho ľudu." Obraz od Zef Shoshi.
60. - 80. roky 20. storočia v Albánsku bol konečne posilnený politický režim, ktorý sa postavil proti kapitalistickým krajinám Západu aj voči „socialistickému táboru“pod vedením ZSSR. V roku 1968, po invázii ZSSR do Československa, Albánsko odstúpilo od Varšavskej zmluvy, čím sa napokon aj vo vojensko-politickom ohľade oddelilo od krajín „socialistického tábora“východnej Európy. Ani v albánsko-čínskych vzťahoch neprebiehalo všetko hladko. Keď Čína, plne si vedomá potreby ďalej posilňovať svoje hospodárstvo, možné iba rozvojom vonkajších vzťahov s inými krajinami vrátane kapitalistických, postupne prešla k liberalizácii vzťahov so západnými krajinami, Albánsko pokazilo vzťahy aj s ČĽR. Objem zahraničného obchodu medzi týmito dvoma štátmi sa výrazne znížil. Po rozchode s Čínou zostalo Rumunsko jediným plnohodnotným partnerom Albánska v komunistickom tábore. Napriek tomu, že Rumunsko bolo členom Rady pre vzájomnú hospodársku pomoc a Organizácie Varšavskej zmluvy, rumunský líder Nicolae Ceausescu sa držal nezávislej zahraničnopolitickej línie a mohol si dovoliť byť priateľom „zneucteného“Albánska. Albánsko zase považovalo Rumunsko za prirodzeného spojenca - jediný neslovanský socialistický štát na Balkáne. Albánsko zároveň udržiavalo obchodné vzťahy s niekoľkými ďalšími socialistickými štátmi východnej Európy vrátane Maďarska a Československa. Jediná vec, od ktorej sa Albánsko snažilo čo najviac dištancovať, bol rozvoj obchodných vzťahov s USA a kapitalistickými krajinami Európy. Výnimkou bolo Francúzsko, pretože Enver Hodža mal k postave generála Charlesa de Gaulla pomerne pozitívny vzťah. Albánsko navyše poskytovalo celkom hmatateľnú podporu početným stalinistickým stranám a skupinám vo všetkých krajinách sveta - od Turecka a Etiópie až po krajiny „socialistického tábora“, kde pôsobili aj stalinistické skupiny proti oficiálnej prosovietskej línii. Podporu Albánska tešilo aj niekoľko národnooslobodzovacích hnutí v krajinách tretieho sveta.
- pozemková reforma. Prijímanie dokumentov na pozemok. Obraz od Guriho Madiho.
Khojaism - albánska verzia „Juche“
V povojnových desaťročiach sa v samotnom Albánsku posilňovala moc a autorita šéfa albánskej strany práce Envera Hodžu. Stále zostal horlivým zástancom myšlienok Lenina a Stalina, ktorí formulovali svoju vlastnú ideologickú doktrínu, ktorá v politológii dostala názov „hoxhaizmus“. Hodža má spoločné črty so severokórejskou ideológiou Juche, ktorá spočíva predovšetkým v túžbe po sebestačnosti a určitom izolácii. Albánsko zostalo dlho najuzavretejšou krajinou Európy, čo nebránilo Enverovi Hodžovi a jeho spoločníkom uskutočniť na svojom území pomerne účinný komunistický experiment. Enver Hodža považoval Josepha Stalina za príklad politického vodcu, ktorému záleží na svojom ľude, a Sovietsky zväz pod Stalinovým vedením bol ideálnou formou vlády. V Albánsku sa na rozdiel od ostatných socialistických krajín východnej Európy oficiálne zachovali Stalinove pamiatky, geografické názvy a ulice pomenované po Stalinovi, výročie októbrovej revolúcie, dni narodenia a úmrtia Vladimíra Iľjiča Lenina a Josepha Vissarionoviča Stalina. Kuchova, jedno z relatívne veľkých albánskych miest, dostala meno po Stalinovi. Albánsko zohralo dôležitú úlohu v systéme medzinárodnej propagandy stalinizmu - práve v Albánsku bola vydaná rozsiahla propagandistická literatúra, ako aj Stalinove diela a tie boli vydané aj v ruštine. Izolačná politika uplatňovaná Hodžom bola určená vojensko -mobilizačným charakterom albánskej spoločnosti v 60. - 80. rokoch minulého storočia. Albánsko, ktoré sa ocitlo takmer úplne izolovane, začalo samo budovať socializmus a súčasne budovať obranný potenciál a zlepšovať systém štátnej bezpečnosti. Od Sovietskeho zväzu 30. rokov si Albánsko požičiavalo politiku pravidelných „čistiek“straníckeho a štátneho aparátu, boj proti revizionizmu.
Je známe, že Albánsko je multikonfesionálnym štátom. Historicky je obývaný moslimami - sunnitmi, moslimami - šiitmi, kresťanmi - katolíkmi a pravoslávnymi. Na základe medzináboženských vzťahov v Albánsku nikdy nedošlo k vážnym konfliktom, ale počas vlády Envera Hodžu sa uskutočnil kurz úplnej sekularizácie albánskej spoločnosti. Albánsko sa stalo prvým a jediným štátom na svete, ktorý bol oficiálne vyhlásený za „ateistický“. Formálne boli všetci Albánci uznávaní za ateistov a proti akýmkoľvek prejavom religiozity sa viedol zintenzívnený boj. Všetok majetok a všetky budovy náboženských inštitúcií, či už ide o mešity, kostoly alebo kláštory, boli skonfiškované štátom a prevedené na potreby sociálnej a hospodárskej infraštruktúry. Pokusy občanov pokrstiť deti alebo vykonať svadobné obrady podľa kresťanských alebo moslimských zvykov boli prísne trestané až po trest smrti za porušenie protináboženských zákazov. V dôsledku ateistického vzdelávania v Albánsku vyrástli generácie občanov tejto krajiny, ktorí sa nehlásia k žiadnemu náboženstvu, ktoré je pre albánsky ľud tradičné. V náboženstve videl Enver Hodža konkurenta komunistickej ideológie, ktorá v rokoch jeho vlády prenikla do všetkých sfér života v albánskej spoločnosti. O sociálno-ekonomickú politiku Envera Hodžu je veľký záujem, ktorá sa napriek niektorým nedostatkom a excesom uskutočňovala v záujme pracovných vrstiev albánskeho obyvateľstva. V súlade s hoxhaistickou doktrínou teda v socialistickej krajine zástupcovia komunistickej strany a štátni zamestnanci nemôžu mať výsady, ktoré by ich odlišovali od všeobecného prostredia robotníkov, roľníkov a pracujúcej inteligencie. Preto sa Enver Hodža rozhodol natrvalo znížiť mzdy straníckych a vládnych pracovníkov. Vzhľadom na neustále klesajúce platy úradníkov došlo k nárastu dôchodkov, sociálnych dávok, miezd robotníkov a zamestnancov. V roku 1960 bola v Albánsku zrušená daň z príjmu a ceny za celý rad tovarov a služieb každoročne klesali. Takže do konca osemdesiatych rokov minulého storočia. priemerný albánsky robotník alebo úradník, ktorý dostával asi 730 - 750 lekov, zaplatil za byt 10-15 lekov. Zamestnanci s viac ako 15 -ročnou praxou získali právo na každoročne vyplácaný poukaz do rezortov, prednostnú platbu za lieky. Všetkým robotníkom, školákom a študentom bolo v mieste výkonu práce alebo štúdia poskytnuté bezplatné stravovanie.
- Enver Hodža a študentská mládež
Bezpodmienečné dobytie albánskeho ľudu počas vlády Envera Hodžu zahŕňa predovšetkým odstránenie negramotnosti. Späť na začiatku päťdesiatych rokov minulého storočia. drvivá väčšina Albáncov bola negramotná, pretože ich detstvo a dospievanie prešlo v strašnej vojnovej ére alebo v predvojnovom kráľovskom Albánsku. Koncom 70. rokov bola snaha albánskych komunistov negramotnosť v krajine úplne eliminovaná. Školské učebnice a školské uniformy v socialistickom Albánsku boli bezplatné, čo výrazne uľahčilo rozpočet rodín vychovávajúcich deti v školskom veku. Navyše, v socialistickom Albánsku sa prvýkrát zvýšila pôrodnosť na najvyššiu úroveň v Európe - 33 ľudí na tisíc a úmrtnosť - na úroveň 6 ľudí na tisíc. Albánsky národ teda predtým, kvôli svojej zaostalosti, v skutočnosti vymierajúcej, dostal podnet na rozvoj. Mimochodom, v prípade smrti jedného z manželov boli zostávajúcim rodinným príslušníkom vyplácané mesačné platy alebo dôchodky zosnulého počas celého roka, čo im malo pomôcť „postaviť sa na nohy“a zotaviť sa po odchod príbuzného. Opatrenia na stimuláciu pôrodnosti mali aj materiálnu zložku. Žena, ktorá porodila svoje prvé dieťa, dostala zvýšenie platu o 10%, druhé o 15%. Platená materská a opatrovateľská dovolenka bola dva roky. Zároveň platili určité obmedzenia - Albánec nemôže mať osobné auto ani klavír, videorekordér ani neštandardnú letnú chatu, počúvať západné rádio a hudbu a prenajímať svoj životný priestor cudzím ľuďom.
V roku 1976 schválilo Albánsko zákon zakazujúci zahraničné pôžičky a pôžičky, čo bolo vysvetlené dokončením výstavby sebestačného ekonomického systému krajiny. Do roku 1976 bolo Albánsko schopné vytvoriť model riadenia, ktorý mu umožnil plne uspokojiť potreby krajiny v oblasti potravín, priemyselného vybavenia a liekov. Je príznačné, že celkom nedávno, predtým extrémne zaostalé, Albánsko začalo vyvážať nejaký vyrobený tovar do krajín „tretieho sveta“. V krajine pravidelne prebiehali politické čistky, v dôsledku ktorých boli eliminovaní členovia vedenia strany a štátu, ktorí nesúhlasili so žiadnymi nuansami Khojovho politického kurzu. 17. decembra 1981 teda Mehmet Shehu za záhadných okolností zomrel. V albánskej strane práce a v albánskom štáte zastával Mehmet Shehu (1913-1981) veľmi vážne funkcie - bol považovaný za druhú najdôležitejšiu politickú osobnosť v krajine po Enverovi Hodžovi.
Ešte v predvojnovom období získal Shehu vojenské vzdelanie v Taliansku, potom sa zúčastnil španielskej občianskej vojny v rámci pomenovanej brigády. J. Garibaldi. Počas 2. svetovej vojny velil Mehmet Shehu partizánskej divízii, potom sa stal náčelníkom generálneho štábu ozbrojených síl a dostal sa do vojenskej hodnosti „generál armády“. Bol to Mehmet Shehu, ktorý viedol čistku proti Titovitom a Chruščovcom a od roku 1974 pôsobil ako minister národnej obrany. V roku 1981 sa však medzi Khoja a Shehu začali spory o ďalší rozvoj Albánska. V dôsledku toho 17. decembra 1981 Shehu zomrel, údajne spáchal samovraždu potom, čo bol odhalený ako juhoslovanský špión. Existuje však aj iná verzia - Mehmet Shehu, ktorý bol kedysi najbližším človekom k Enverovi Hodžovi, bol zastrelený priamo na zasadnutí Ústredného výboru Albánskej strany práce. Príbuzní Mehmeta Shehua boli zatknutí. Je pravdepodobné, že na začiatku osemdesiatych rokov minulého storočia. v albánskom vedení sa objavili zástancovia liberalizácie vzťahov s Čínou a dokonca aj so ZSSR. Enver Hodža, ktorý zostal verný stalinským ideálom, však nechcel robiť ústupky a v bitkách o moc-stranícke čistky, radšej použil starú a osvedčenú metódu.
Pád poslednej stalinistickej pevnosti v Európe
Napriek ideologickej nepružnosti však fyzicky Enver Hodža, ktorý na začiatku osemdesiatych rokov minulého storočia. presiahol sedemdesiat, nebol rovnaký. V roku 1983 sa jeho zdravotný stav výrazne zhoršil, najmä - zhoršil sa diabetes, čo vyvolalo infarkt a mozgovú príhodu. V skutočnosti Enver Hodža v rokoch 1983-1985. sa postupne vzdialil od skutočného vedenia Albánska a väčšinu svojich povinností preniesol na Ramiza Alia. Ramiz Alia (1925-2011) bol príslušníkom mladšej generácie starej komunistickej gardy v Albánsku. Náhodou sa zúčastnil partizánskeho hnutia ako politický pracovník a potom ako komisár 5. divízie. V rokoch 1949-1955 Ramiz Aliya stál na čele Zväzu pracujúcej mládeže Albánska, v roku 1948 sa stal členom Ústredného výboru Albánskej strany práce a v roku 1960 - tajomníkom Ústredného výboru Albánskej strany práce. Rovnako ako Khoja bol Ramiz Alia zástancom politiky „sebestačnosti“, čo vysvetľovalo sympatie albánskeho vodcu k nemu. Nie je prekvapujúce, že to bol Ramiz Aliya, ktorému bolo predpovedané, že nahradí nástupcu Envera Hodžu v prípade smrti vodcu komunistického Albánska.
V marci 1985 sa Michail Gorbačov dostal k moci v Sovietskom zväze a zahájil politiku „perestrojky“. Mesiac po tom, čo Gorbačov prevzal vedenie Sovietskeho zväzu, v noci na 11. apríla 1985 v dôsledku mozgového krvácania 76-ročný vodca Albánskej strany práce a albánskeho štátu, 76-ročný -starý Enver Khalil Khoja, zomrel v Albánsku.
V krajine bol vyhlásený deväťdňový smútok, počas ktorého sa najdôveryhodnejší zahraniční hostia zúčastnili na pohrebe lídra albánskej Strany práce - zástupcov vedenia komunistických strán KĽDR, Vietnamu, Laosu, Kampuchea, Rumunska, Kuba, Nikaragua, Južný Jemen, Irán a Irak. Albánske vedenie poslalo späť telegramy sústrasti zo ZSSR, Číny a Juhoslávie, pričom prijalo iba sústrasť Fidela Castra, Nicolaea Ceausesca a Kim Il Sunga. 13. apríla 1985 bol Ramiz Alia zvolený za prvého tajomníka Ústredného výboru Albánskej strany práce. Keď bol na čele albánskeho štátu, pustil sa do určitej liberalizácie politického života v krajine, aj keď si v médiách zachoval prísnu cenzúru. Alia podnikla dve rozsiahle amnestie pre politických väzňov - v rokoch 1986 a 1989 zastavila masové čistky a začala nadväzovať zahraničné ekonomické vzťahy s Gréckom, Juhosláviou, Tureckom a Talianskom. Na pozadí procesov demontáže socialistických režimov, ktoré vo svete prebiehajú, bola politická situácia v Albánsku výrazne destabilizovaná.
V decembri 1990 sa v hlavnom meste konali masívne študentské demonštrácie. V roku 1991 vznikla v severnej časti krajiny opozičná Demokratická strana Albánska a 3. apríla 1992 bol Ramiz Alia, ktorý stratil de facto kontrolu nad situáciou v krajine, nútený odstúpiť. V auguste 1992 bol uväznený. V roku 1994 bol posledný komunistický vodca v Albánsku odsúdený na 9 rokov väzenia, ale v roku 1996 sa mu podarilo utiecť do Spojených arabských emirátov, kde pravidelne navštevoval Albánsko (po ukončení trestného stíhania) a zostal tam. rokov, zomrel v roku 2011 d. Napriek tomu, že komunistický režim v Albánsku je minulosťou, postoj k myšlienkam a aktivitám Envera Hodžu v spoločnosti sa pohybuje od výrazne negatívneho po schvaľovanie, politické dedičstvo Albánska revolučný nachádza svojich nasledovníkov v rôznych krajinách sveta.
