Kiežby on sám [Inkovia] mal
Jemné jedlá a listy koky.
Naši lámovia umierajú
Pri prechode piesočnou vysočinou.
A naše nohy trápia tŕne, A ak nechceme [vo vojenskej službe]
umrieť od smädu, Musíme cestovať na veľké vzdialenosti
Vláčenie vody na vlastnom chrbte.
(Báseň „Apu-Ollantai“. Stingle Miloslav. „Stav Inkov. Sláva a smrť slnečných synov“)
Vojna a diplomacia starých Inkov
V štáte Tahuantinsuyu existovala univerzálna vojenská služba a každý občan inckej ríše mohol byť zaradený do armády, keby bol len fyzicky zdravý. Nie všetci boli povolaní, ale žrebom. Ale keďže ríša bojovala takmer nepretržite (obzvlášť za vlády svojich posledných šiestich vládcov), ukázalo sa, že skúsenosti s vojenskými záležitosťami získaval takmer každý muž. Navyše len tí, ktorí buď bojovali, alebo boli povolaní na vojenskú službu, dostali právo oženiť sa a založiť si vlastnú rodinu od Inkov!
V Lime je súkromné archeologické múzeum Raphaela Larca Herreru. Ide teda o moderné a veľmi bohaté úložisko starých peruánskych artefaktov vrátane tých, ktoré patria Inkom. Je pravda, že Španieli nemilosrdne tavili zlaté šperky Inkov, ale napriek tomu je v múzeu čo vidieť. No, povedzme, pre tieto pokrývky hlavy inckých vodcov. A dá sa predstaviť, ako také a podobné ozdoby pôsobili na jednoduché duše roľníkov a vojakov inckej armády. (Larco Museum, Lima)
Úvod do vojenskej služby pre obyčajných začal už od útleho veku a prebiehal priamo v komunitách Ailiu. Začiatkom 15. storočia zaviedla incká ríša povinný vojenský výcvik pre všetkých mladých ľudí vo veku od 10 do 18 rokov. Na ich výcvik dohliadali skúsení bojovníci, zvyčajne z radov nižších dôstojníkov, ktorí mladých ľudí učili umeniu používať zbrane, základom boja z ruky do ruky, schopnosti prekonávať vodné prekážky, obliehať nepriateľské pevnosti, dávať dymové signály. a mnoho ďalších vecí dôležitých pre bojovníka.
Budova múzea.
Po výcviku mladíci zložili niečo ako skúšku, ktorej sa zúčastnil štátny inšpektor Inkov, ktorý pozoroval, ako dobre budúci vojaci ovládajú vojenskú múdrosť. Až po úspešnom zvládnutí tejto skúšky bol mladý muž považovaný za dospelého. Chorí a zmrzačení zároveň nepodliehali vojenskému výcviku. Ale ako kdekoľvek inde, aj dnes, sa mladí ľudia, ktorí absolvovali vojenský výcvik, na týchto ľudí pozerajú zvrchu. No akonáhle začala vojna, komunity postavili požadovaný počet vojakov a spolu s jednotkou, ku ktorej bolo toto spoločenstvo na základe administratívneho rozdelenia ríše zaradené, išli na kampaň.
Takéto „tričko“so zlatými kotúčmi by mohlo byť krunýrom v boji (prečo nie?) A odznakom vysokého veliteľa. (Larco Museum, Lima)
To všetko naznačuje, že incká armáda bola dobre rozvinutá a mala jasnú štruktúru. Napríklad aj mocenské právomoci boli jasne rozdelené tak, že vládca mesta Cuzco sa venoval ekonomickým aktivitám ríše, ako aj zásobovaniu a údržbe svojej armády, velila jej armáda. vodca - ktorý bol buď najvyšším vládcom sám Sapa Inca, akákoľvek osoba ním špeciálne určená - ale v každom prípade osoba, ktorá patrila k inckej šľachte.
Len jedinečná zbierka vrcholov klubov macan-hlavná zbraň Inkov v boji z ruky do ruky. Boli vyrobené zo širokej škály materiálov - kameňa, medi, bronzu a dokonca aj zlata. (Larco Museum, Lima)
Mohol byť najvyšší vládca ríše - Sapa Inca alebo Jediný Inca - dobrým generálom? Ukazuje sa, že nielen mohol, ale jednoducho musel byť, pretože bol na to pripravený od raného detstva. V Tauantinsuyu sa verilo, že čím vyššie človek zastáva pozíciu a čím je ušľachtilejší, tým viac schopností by mal mať. Preto mladý dedič najvyššieho vládcu, a on si ho skutočne vybral a jeho najstarší syn sa ním vždy nestal (také boli zvyky Inkov!), Musel byť nielen najvzdelanejší medzi mladými ľuďmi vznešeného pôvodu, ale aj fyzicky najvyspelejší. Musel cvičiť metodicky, pri vykonávaní komplexných fyzických cvičení, rozvíjať vytrvalosť a silu a, samozrejme, schopnosť brániť sa. Prečo sa budúci Inca učil umeniu ovládať zbrane: musel byť schopný bojovať s kopijou, palcátom macana, hádzať kamene z praku. Naučili ho a samotné vojnové umenie, teda všetko, čo Inkovia vedeli o stratégii a taktike, a vedeli, súdiac podľa ich úspechov vo vojnách so susedmi, vôbec nie tak málo.
Jedná sa o medenú hlavicu. (Archeologické múzeum v Rio de Janeiro)
Kovový vrch. (Larco Museum, Lima)
Hlava je vyrobená zo zlata. (Metropolitné múzeum umenia, New York)
Klub s nasadenou hlavicou. (Metropolitné múzeum umenia, New York)
Palica s kamennou hlavicou. (Metropolitné múzeum umenia, New York)
Bojové umenie Inkov sa navyše vo svojej podstate líšilo od bojového umenia iných indických národov vrátane rovnakých Aztékov a Mayov. Koniec koncov, ak bojovali, aby zajali viac väzňov a použili ich najskôr ako otrokov a potom ich obetovali svojim bohom, potom si Inkovia stanovili cieľ výlučne zabaviť nové územia a … zoznámiť sa s dobytou so svojou vysokou kultúrou ! Invazívne vojny Inkov boli preto rozsiahlymi operáciami za účasti tisícov vojakov, ktorí svojim počtom nepriateľa jednoducho potlačili. Inkovia zároveň postavili silné pevnosti, ktoré chránili ich krajinu pred odvetnými údermi. Diplomacia bola tiež dôležitou zbraňou v rukách Inkov. Práve vyjednávaním a sľubmi o všetkých druhoch výhod sa Inkom podarilo podmaniť si mnohých vládcov okolitých krajín a vyhnúť sa zbytočnému krviprelievaniu. A iba príchod Európanov s ich modernejšími zbraňami mohol zastaviť vládcov Inkov v rozširovaní ich impéria.
Sekera Inkov. (Archeologické múzeum v Rio de Janeiro)
Rekonštrukcia sekery (Múzeum Ameriky, Madrid)
To znamená, že diplomacia v inckej spoločnosti vždy predchádzala vojne! Ich veľvyslanci ponúkali vládcom susedných území lukratívne obchodné dohody, výmenu darov, ktoré imponovali ich predstavám, zabezpečovali medzikmeňové manželstvá medzi predstaviteľmi šľachty. To znamená, že vykonali veľmi šikovnú politiku „mäkkej sily“. A iba ak by všetky tieto snahy boli neúspešné, boli jednotky vyslané proti tvrdohlavým. Navyše, ak sa Inkovia spočiatku snažili poraziť nepriateľa a zmocniť sa jeho majetku, potom sa neskôr jednoducho pokúsili ovládať územie svojich susedov, prijímať od nich pocty, šíriť svoj jazyk a zvyky, a tým podporovať svoj vplyv v celej Južnej Amerike..
Dobytie priľahlých území bolo navyše dôležité aj v očiach Inkov, pretože týmto spôsobom sa zvýšila prestíž jedného alebo druhého z ich vládcov. A to nielen počas jeho života, ale aj po jeho smrti! A je pochopiteľné, že odkedy sa každý nový vládca snažil prekonať svojich predchodcov, ríša sa nepretržite rozrastala po celú dobu histórie stavu synov Slnka!
Tiež hlavica klubu, ale nie typická pre Inkov. (Metropolitné múzeum umenia, New York)
To však neznamenalo, že náboženský prvok vo inckých vojnách úplne chýbal, to vôbec nie. Inkovia tiež považovali svoje dobytie za pokračovanie služby svojmu bohu slnka, Inti. Preto napríklad vyhláseniu vojny predchádzal dvojdňový pôst a potom obetovanie čiernych lámov a dokonca aj detí a potom mohutné hody. Kňazi, rovnako ako Aztékovia a Mayovia, pochodovali s armádou, boli na bojovom poli, kde počas samotnej bitky vykonávali niekoľko náboženských rituálov. Musel som dávať pozor na početné značky a riadiť sa mnohými zákazmi. Nedalo sa napríklad bojovať na novom mesiaci, ktorý zákerní Španieli často používali pri bojoch s Indiánmi.
„Ľudia systému“
Je zaujímavé, že samotná incká armáda sa skladala hlavne z … nie Inkov, ale bojovníkov národov, ktoré dobyli, a dokonca ani bojovníkov ako takých, ale silných a statných mužov, ktorých tieto národy dali Inkom vo forme hold. Z tohto dôvodu bola incká armáda dosť zvláštnym konglomerátom oddelených etnických formácií, z ktorých každému velil veliteľ, ktorý tiež patril do tohto kmeňa. A bojovali svojimi obvyklými tradičnými zbraňami. Samozrejme, vzhľadom na to, že hovorili rôznymi jazykmi, bolo veľmi pravdepodobne ťažké ich ovládať. Navyše, všetci títo bojovníci boli vlastne roľníci, ktorí bojovali pod nátlakom, a teda nie veľmi ochotne. Preto Inkovia rýchlo opustili taký systém náboru vojakov a vytvorili skutočnú profesionálnu armádu. Takticky boli rozdelení podľa desatinnej sústavy, to znamená, že najmenšiu skupinu tvorilo 10 ľudí, ktorým velil chunka kamayok, z ktorých bolo prijatých oddelenie 100 ľudí na čele s pachakou-kurakou, potom 1 000 pod velením. jašterice kuraky a nakoniec najväčšiu taktickú jednotku tvorilo 10 000 bojovníkov vedených kunuku hunu. Existujú informácie, že armádne jednotky Inkov mali dvoch veliteľov, ale nie je jasné, ako si medzi sebou rozdelili zodpovednosti.
Kultúrne klipy Moche zo zlata vykladané tyrkysovou farbou zobrazujúce bojovníkov s kopijami, štítmi a závesmi s kamienkami v rukách. (Larco Museum, Lima)
To znamená, že v zásade by mohla incká armáda pozostávať z niekoľkých desiatok tisíc vojakov a v niektorých prípadoch dokonca z viac ako 100 000 ľudí. Bojovníkov vybral los z bežnej populácie vo veku od 25 do 50 rokov a podobne ako baníci im bolo dovolené vziať so sebou svoje manželky na kampane. Do armády patrili aj nosiči, ktorí nebojovali, ale aj kuchári a hrnčiari. V čase mieru navyše všetci inckí chlapci absolvovali vojenský výcvik a potom sa zúčastnili rituálnych bitiek. Z čistokrvných Inkov sa vytvoril akýsi strážca niekoľkých tisíc ľudí, ktorí plnili úlohu strážcu Najvyššieho Inka a ako rozdiel nosili čiernobiele tuniky s jasne červeným trojuholníkom na hrudi.
