Možno mali Čína a Albánsko pravdu, keď obvinili vedenie Chruščova z nahradenia Stalinovho popola po jeho odstránení?
Prvé náznaky toho, čo bolo vykonané, boli obsiahnuté v komentároch Hlasu Ameriky, BBC a Rádia Liberty v marci až apríli 1953 a s odkazmi na Vasilyho Stalina, syna vodcu. V roku 1959 to isté naznačil aj budúci laureát Nobelovej ceny, reportér Gabriel García Márquez, ktorý v roku 1957 navštívil Mauzóleum na Červenom námestí, vo venezuelskom časopise Cromos. Je zaujímavé, že v ZSSR bol tento názor na Marqueza, ktorý už každý uznával ako veľkého spisovateľa, prvýkrát rozhodnutý zverejniť až v roku 1988, v ére perestrojky a glasnosti.
Dojmy na Garciu Márqueza, vtedy ešte mladého muža, koniec koncov, nemal ani 30 rokov, z návštevy mauzólea v auguste 1957 sú veľmi charakteristické: „Stalin spí posledný spánok. … Výraz v tvári je živý, sprostredkuje pocit. Mierne kučeravé vlasy, fúzy, vôbec nie ako Stalin. Ale nič na mňa nemalo vplyv viac ako milosť jeho rúk s dlhými, priehľadnými nechtami. Ide o ženské ruky “(„ Latinská Amerika “. M., Ústav latinskej Ameriky, Akadémia vied ZSSR, 1988, č. 3).
Sotva stojí za to povedať, že zo strany G. G. Marquez neprichádzal do úvahy idealizácia Stalina a stalinského obdobia. Sám autor slávnych „Sto rokov samoty“bol horlivým zástancom demokracie a odporcom diktatúry akéhokoľvek druhu. A to napriek tomu, že sa celý život kamarátil s kubánskym vodcom Fidelom Castrom, ktorého takzvané demokratické spoločenstvo nenazývalo inak ako diktátor. Obraz zosnulého Stalina ovplyvnil spisovateľa tak silne, že ho naplno využil pri písaní ďalšieho kultového románu Jeseň patriarchu, kde vznikol brilantný kolektívny portrét latinskoamerického diktátora.
Sám Chruščov čoskoro emocionálne zahmlieval o vražde Stalina a 19. júla 1964 na recepcii v Kremli na počesť maďarského vodcu Janosa Kadara povedal: „Čierneho psa nemôžete umyť. V histórii ľudstva bolo veľa tyranov, ale všetci zahynuli rovnako sekerou, pretože sami podporovali svoju moc sekerou “. Rádio Liberty vo svojom programe v ruštine neváhalo s bezohľadným, štipľavým komentárom s názvom: „Čo priznal Chruščov?“, 19. júla 1964, 14:30 moskovského času). V sovietskych a východoeurópskych médiách sa však tento fragment, zo zrejmých dôvodov, okrem albánskych, rumunských a juhoslovanských, rozhodol nezverejniť.
Už tieto citované citáty (šéfa sovietskej strany a veľkého spisovateľa) v kombinácii vedú k otázke: čo sa stalo so Stalinovým popolom? Posmrtný osud naznačuje monštruózne rúhanie vo vzťahu k Stalinovu telu krátko po jeho smrti, respektíve vražde. Práve túto verziu Stalinovej smrti si autor nevybral ani náhodou, práve kvôli samotnej výhrade Chruščova.
O desať rokov a pol neskôr, 18. novembra 1978, zástupca Albánska pri OSN Ali Veta odovzdal svojmu rumunskému kolegovi z OSN Altonovi Faryanovi odpoveď Envera Hodžu, vedúceho Ústredného výboru Albánskej strany práce, na Návrh sovietskej strany na obnovenie diplomatických stykov, ktoré boli počas Chruščova prerušené. 1962. Sovietska strana zároveň navrhla ukončiť vzájomné ideologické polemiky. Krátka odpoveď od Tirany však znela: „Povedzte pravdu o posledných dňoch Stalina, o osude jeho popola, zrušte rozhodnutia XX. A XXII. Zjazdu KSSS, ktoré falšujú činnosť súdruha. Stalin. Potom sú možné rokovania. “
Ale v Moskve sa zo zrejmých dôvodov k takýmto krokom neodvážili. Pripomeňme, že Albánsko sa až do prevratu v roku 1990 držalo svojho ortodoxného postoja k Stalinovi a stalinskému obdobiu v histórii ZSSR a KSSS. Múzeum Lenina a Stalina zároveň napriek zmene režimu zostáva v Tirane dodnes (otvorené 1. mája 1952, počas života „vodcu národov“z konca 19. storočia. do 70. rokov 20. storočia. Existuje tiež neporovnateľná zbierka archívnych materiálov o Stalinovej chorobe a smrti, o posmrtnom osude jeho popola, o jeho synovi Vasilijovi Stalinovi atď.
Nemenej pozoruhodný je telefonický rozhovor generálporučíka letectva Vasilija Stalina a jeho šoféra Alexandra Fevraleva, ktorý zaznamenala MGB večer 9. marca 1953, t.j. krátko po pohrebe I. V. Stalin.
Vasily Stalin hovorí: „Koľko ľudí bolo potlačených, je to strašidelné! Zariadili to účelovo? Pri rozlúčke v Dome odborov došlo k strašnému incidentu: príde stará mníška s palicou a Malenkov, Berija, Molotov., Mikojan, Bulganin sú v blízkosti v čestnej stráži. A zrazu im zakričí: „Zabití, vy parchanti, radujte sa! Do čerta!“Čo sa jej vtedy stalo?"
Existuje mnoho odborníkov, ktorí tvrdia, že to bola operácia Mozart, vyvinutá americkou CIA, ktorá predpokladala buď odstránenie Stalina jeho „spolubojovníkmi“, alebo výbuch dachy v Nemchinovke, kde bol Stalin takmer neustále od februára 1953 (podrobnejšie pozri napríklad Enver Hodžu, „Chruščovci a ich dedičia“, Tirana, rusky, 1977). Vasily Stalin neustále hovoril a dokonca kričal, že „otec je zabitý“, „už boli zabití“. To posledné so vzlykaním zopakoval v stĺpovej sieni Domu odborov 6.-8. marca, ako aj v deň pohrebu a po ňom. Podľa viacerých správ to počuli niektoré zahraničné delegácie, ktoré v tých časoch udelili Stalinovi posledné pocty. Vasily tiež tvrdil, že mauzóleum neobsahuje telo jeho otca, ale umelé dvojča. Samotný Stalin bol spálený krátko po jeho smrti, pretože kvôli jedu sa tvár Josepha Vissarionoviča veľmi zmenila. Slávny historik Anatolij Utkin poznamenáva: „Myslím si, že elimináciou Vasilija v roku 1962 by mohli zakryť stopy toho, čo urobil samotnému Stalinovi.“
Začiatkom marca 1953 poslal Stalinov syn prvý list ústrednému výboru KSČ s tvrdením, že jeho otec bol zabitý. Ako viete, Mao Ce -tung, ako aj Kim Il Sung, Ho Či Min, Enver Hodža neprišli na Stalinov pohreb, pravdepodobne mali potvrdzujúce informácie. Podľa správ, podobné dva listy, ale aj s obvineniami z rýchlej kremácie jeho otca krátko po jeho smrti, ako aj so žiadosťou o politický azyl alebo aspoň o liečenie, poslal Vasilij v roku 1960 do Pekingu. A orgány ČĽR už položili pred vedenie strany ZSSR otázku jeho odchodu tam alebo do Albánska na liečenie. Ale márne.
[/stred]
A 19. marca 1962 Vasilij Stalin náhle zomrel v Kazani. Podľa oficiálnej verzie z následkov chronického alkoholizmu. Ale sotva, pretože dôstojníci KGB hľadali v jeho byte takmer týždeň, podľa svedectiev jeho susedov a manželky Kapitoliny Vasilyevovej (1918-2006) zostali kópie alebo koncepty týchto listov v ČĽR. A v Tirane a Pchjongjangu Chruščovovi emisári zistili, či Enver Hodža a Kim Il Sung dostali rovnaké listy. Ale tiež márne. Celá táto situácia sa navyše odrazila v médiách Číny a Albánska v polovici 60. rokov, keď, ako si spomíname, bola Moskva takmer krôčik od vojny s Čínou a Albánskom.
Existujú dôkazy o tom, že sa Vasilijovi Stalinovi podarilo preniesť rukopis svojich spomienok vrátane spomínaných listov na čínske veľvyslanectvo. Počas jeho života neboli zverejnené, pretože stále existovala nádej, že bude môcť byť odvezený do Číny. Vydanie takýchto úprimných spomienok počas života V. Stalina by len urýchlilo jeho smrť.
Spomienky boli publikované v čínštine vo vydavateľstve Renmin Chubanpe (Ľudové vydavateľstvo) v rámci Ústredného výboru CPC v decembri 1962 pod názvom: „Úprimne: príbeh Vasilija Stalina“. A predhovor k nim napísal maršál Ye Jianying, podpredseda rady národnej obrany a predseda Akadémie vojenských vied ČĽR. V predslove bolo povedané, že Vasilij Stalin, „syn jeho veľkého otca, sa osobne poznal s predsedom Maom (stretli sa koncom roku 1949 počas Maovej návštevy ZSSR. - pozn. Autora) a tešil sa z jeho bezhraničnej dôvery a hlbokého rešpektu“. Maršál označil smrť Vasilyho za „výsledok zlomyseľného úmyslu“. A „rozpory medzi ČĽR a ZSSR sú dôsledkom politiky Chruščovových odpadlíkov“.
Keď v roku 1962 začala medzi CPSU a CPC verejná polemika, v jednom z listov čínskeho ústredného výboru (v roku 1963) bolo uvedené: „Sovietske vedenie vynieslo Stalinovo telo z mauzólea a spálilo ho“. Táto slovná prestrelka, vrátane spomínaného listu, bola najskôr uverejnená bez škrtov v Pravde a Ľudovom denníku (v rokoch 1963-64). Sovietsky novinári, ktorých Chruščov nadiktoval, však vo svojich polemických článkoch takéto priame obvinenie z obludného falšovania pokojne ignorovali.
V tejto súvislosti je pozoruhodné aj ďalšie svedectvo-Chin Pena (1924-2013), vodca malajskej komunistickej strany od polovice štyridsiatych rokov do začiatku deväťdesiatych rokov minulého storočia. Ako viete, táto strana prerušila vzťahy s CPSU v súvislosti s odstránením stalinistického sarkofágu z mauzólea 31. októbra 1961. A dokument „Posledný komunista“malajského režiséra Amira Muhammada o Chin Penovi (2006) je v Malajzii stále zakázaný.
Od pozdravu Chin Pena po VII. Zjazd Albánskej strany práce (Tirana, 3. novembra 1976):
Podľa viacerých údajov Peking a Tirana na začiatku 60. rokov dvakrát ponúkli Chruščovovi, aby im poslal sarkofág so Stalinom, čo by znamenalo úplný ideologický a politický rozchod Tirany a Pekingu zo ZSSR, ktorý sa skutočne začal krátko po roku 1956. V r. navyše v ZSSR v rokoch 1960 -61 dvojročie Distribuovali sa letáky, že v Pekingu bude čoskoro postavené albánsko-čínske mauzóleum pre Stalina. Oficiálne to nie je potvrdené, ale vzhľadom na vyššie uvedené požiadavky Chruščovovi je možné predpokladať realitu takéhoto projektu.
Tak či onak, ale podľa svedectiev Kang Shenga (vedúceho ministerstva bezpečnosti ČĽR) a Envera Hodžu nahnevaný Chruščov provokatívne urážal Stalinov popol pri rokovaniach s čínskou delegáciou v predvečer XXII. Zjazdu KSSS.: „Naozaj vy a Albánci potrebujete túto mŕtvu nagiu?! Vezmi si to, ak to potrebuješ. Tento „prenos“by však potvrdil substitúciu v Moskovskom mauzóleu, ktoré zrejme bolo tiež súčasťou čínsko-albánskych plánov. To sa však nestalo: Chruščovovi spolubojovníci s odvolaním sa na vrúcnosť Nikity Sergejeviča takúto udalosť odmietli. Povedzme, že osud Stalinovho popola je výlučne vnútornou záležitosťou ZSSR a KSSS.
Čínska delegácia na XXII. Zjazde KSSS (koniec októbra 1961) na čele s premiérom Zhou s pomocou Mao Ce -tunga získala povolenie nielen navštíviť Stalinovo nové miesto odpočinku, ale aj položiť veniec z čerstvých kvetov. tam s nápisom na stužkách (v dvoch jazykoch): „Veľkému marxistickému súdruhovi I. Stalinovi. Na znak toho, že CPC nezdieľa pozíciu N. Chruščova namierenú proti I. Stalinovi “(Xinhua, Peking, 16.10.2009, 03.11.1961).
Na rovnakej pozícii sa dnes drží aj ČĽR. Ako poznamenal denník Washington Post 17. 10. 2017, „Si Ťin -pching opäť potvrdzuje lojalitu Číny voči revolučnej filozofii muža, ktorého Mao viackrát nazýval svojim„ veľkým učiteľom a starším bratom “: Josifom Stalinom. Keď ho 18. kongres CPC pred piatimi rokmi prvýkrát potvrdil vo funkcii, súdruh Xi oznámil: „Zanedbávanie histórie ZSSR a KSSS, zanedbávanie Lenina a Stalina sa rovná zhubnému historickému nihilizmu. Mätie to naše myšlienky a podkopáva párty na všetkých úrovniach. “
V predvečer 65. výročia (2018) „oficiálnej“smrti Stalina sa šéf ústredného výboru KSČ vyjadril tvrdšie: „Verím, že pre skutočných komunistov I. V. Stalin nie je o nič menej dôležitý ako V. I. Lenin. A pokiaľ ide o percento správnych rozhodnutí, nemá vo svetovej histórii obdobu. “Nie je náhoda, že Stalinove cesty a ulice zostávajú v ČĽR dodnes: v Harbin a Dalian (Dalny), Lushun (Port Arthur) a Urumqi, Jilin a Kulja. A napríklad je tu napríklad aj Stalin Park v Harbine (asi 400 hektárov), obrovský portrétny pamätník je nainštalovaný a starostlivo zachovaný v dedine Nanjie, poslednej komunite v Číne, kde je tradičný spôsob prvých rokov budovania socializmus a komunizmus je stále zachovaný.
Na konci tohto prehľadu si nemožno nespomenúť poznámku Winstona Churchilla, urobenú krátko po Chruščovovej rezignácii (október 1964): „… toto je jediný politik v histórii ľudstva, ktorý vyhlásil úplnú vojnu mŕtvym. Ale nielen to: podarilo sa mu to stratiť. “
A spomienka na sovietskeho vodcu sa dnes uchováva nielen v Číne, Severnej Kórei alebo Albánsku.
Pamätná tabuľa vo Viedni (Rakúsko) na dome, kde Stalin v roku 1913 pracoval na článku „Marxizmus a národná otázka“
Stalinova ulica v obci Framery (Belgicko)
Stalin Road, Colchester (Anglicko)
