Pravdepodobne ste všetci čítali román M. Bulgakova Majster a Margarita a pamätáte si na osudové stretnutie Berlioza a bezdomovcov s „zahraničným profesorom“pri Patriarchových rybníkoch. A možno upozornili na to, ako Woland vysvetľuje svoj vzhľad v Moskve.
- Aká je vaša špecializácia? Spýtal sa Berlioz.
- Som odborník na čiernu mágiu … Tu v štátnej knižnici boli nájdené pôvodné rukopisy čarodejníka Herberta Avrilaka, desiate storočie. Preto je potrebné, aby som ich rozobral. Som jediný špecialista na svete.
- Ach! Ste historik? Spýtal sa Berlioz s veľkou úľavou a rešpektom.
Kde sa zrazu v Leninke objavili rukopisy nejakého stredovekého kúzelníka? A prečo sa veľmi vzdelaný a erudovaný Berlioz, ktorý už „profesora“zobral za blázna, po vypočutí mena Herberta Avrilaka okamžite upokojil a uveril cudzincovej verzii?
Musím povedať, že v tomto Bulgakovovom románe je pomerne málo odkazov na iné diela alebo na skutočné historické udalosti - čomu sa dnes často hovorí „veľkonočné vajíčka“. Veľmi sa mi napríklad páči skrytý citát z diela Michaela Psellusa o „tme, ktorá prišla z mora“.
M. Bulgakov:
"Temnota, ktorá prišla zo Stredomoria, zakryla mesto nenávidené prokurátorom."
M. Psell:
„Mrak, ktorý sa neočakávane zdvihol z mora, zakryl kráľovské mesto tmou.“
(Byzantský historik používa túto frázu v príbehu o strašnej búrke, ktorá zničila rusko-varangiánsku flotilu Vladimíra Novgorodského, syna Jaroslava Múdreho, a Ingvara Cestovateľa, bratranca Jaroslavovej manželky Ingigerda).
Záhadný čarodejník Herbert Avrilak, ktorý zomrel 15 rokov pred narodením Michaila Psella, sa v Bulgakovovom románe, samozrejme, objavil aj z nejakého dôvodu.
Zoznámte sa s hrdinom
Herbert je skutočné meno tohto muža, ktorý sa narodil vo francúzskom meste Aurillac (predtým sa meno vyslovovalo ako Avralac) okolo roku 946, takže tu je všetko v poriadku. Pretože dlho žil a pracoval v Remeši, najskôr ako scholastik (učiteľ) školy kláštora sv. Remigia, a potom si skutočne plnil povinnosti arcibiskupa, aj keď ho Vatikán ako taký neuznal., niekedy sa mu hovorí aj Remeš. Teraz je však oveľa lepšie známy ako pápež Silvester II. (139. v poradí).
Tento pontifik bol súčasníkom Vladimira Svyatoslavicha, poľského kráľa Boleslava Chrabrého (s ktorého dcérou sa oženil „prekliaty“Svyatopolk) a uhorského kráľa Štefana I. (tento pápež ho požehnal na trón). Dal tiež povolenie zorganizovať prvú poľskú arcibiskupskú diecézu. A napriek tomu to znamená, že sa mu podarilo zapojiť sa do mágie a čarodejníctva, aj keď sa tento koníček zdá byť veľmi zvláštny pre človeka, ktorý sa stal najvyšším hierarchom katolíckej cirkvi.
Pápežský trón však obsadili aj nie také postavy. Sylvester II., A to ani v nočnej more, zrejme nemohol snívať o „vykorisťovaniach“Jána XII., Ktorý na sviatkoch (viac ako orgie) opakovane dvíhal misky k zdraviu diabla a pohanských bohov. A súčasníci ho nenazývali satanským lekárnikom ako Alexander VI (Borgia). Nie, Herbert Avrilak bol veľmi mierumilovný, inteligentný a tichý čarodejník a celkom slušný a relatívne neškodný pápež. Nezabíjal svojich predchodcov, ako Sergius III., Nevykopával ich mŕtvoly a neposudzoval posmrtne, ako Štefan VI. A dokonca aj taký úctyhodný podnik s dlhoročnou tradíciou, ako je predaj cirkevných miest, sa pohrdol zapojením. A nepáčila sa ani taká sladká zábava mnohých pápežov a kardinálov, ako konkubinát (v rímskom práve - spolužitie bez manželstva). No až na to, že intrigoval pre vlastné potešenie. Ako vedecký tajomník remešského biskupa Adalberona sa počas kongresu duchovných a svetských seniorov vo Francúzsku zúčastnil na voľbe vojvodu z Ile-de-France Huga Capeta za kráľa-takto sa kapetovská dynastia, ktorá vládol v rokoch 987 až 1328, bol založený.
Urazený pápežom Jánom XV., Ktorý ho odmietol schváliť ako remešského arcibiskupa, hovoril o Vatikáne tak, že jeho listy potom protestanti s radosťou citovali - v rokoch 1567 a 1600. Ale kto z politikov tohto rozsahu (moderných aj minulých rokov) nie je bezzásadový a zaujímavý?
Silvester II bol teda dosť aktívnym pápežom a za 4 roky svojho pontifikátu toho stihol veľa. Ale tu sú problémy, ukázalo sa, že má veľmi rád mágiu a čarodejníctvo. Až tak, že si na to spomenuli až teraz. Pokúsme sa zistiť, kde ctihodný pontifik zrazu získal takú pochybnú povesť a či ho jeho súčasníci mali dôvod obviniť z praktizovania mágie, spolužitia so sukulentom a spojenia so samotným diablom.
Začiatok duchovnej kariéry
Herbert sa narodil v roku 946 v chudobnej a šľachtickej rodine. V Európe 10. storočia bola jedinou príležitosťou, ako nejako pokročiť pre ľudí ako on, kariéra duchovného, a preto v roku 963 mladý muž vstúpil do benediktínskeho kláštora svätého Heralda. Tu na seba okamžite upozornil svojimi schopnosťami a nadaním pre exaktné vedy. A potom mal Herbert prvýkrát šťastie. Opát tohto kláštora, ktorý sa ukázal byť ľahostajným a pokrokovým človekom, v roku 967 odporučil mladého muža ako sekretára grófa z Barcelony Borrella II., Ktorý sa na týchto miestach zhodou okolností nachádzal. Herbert sa teda dostal do Španielska.
Takáto krajina ako Španielsko však v tom čase ešte neexistovala. Takmer celý Pyrenejský polostrov bol obsadený Cordobským kalifátom, iba na severe boli malé kresťanské kráľovstvá a Reconquista bol stále ďaleko.
Mocný kordobský kalifát mal veľký vplyv na susedné kresťanské štáty, a to aj v oblasti vzdelávania a kultúry. Knižnice arabských miest zachovali diela antických autorov, z ktorých mnohé Európania znova objavia až v renesancii. Knižnica v Cordobe údajne pojme až pol milióna kníh, zatiaľ čo najlepšie európske knižnice sa môžu pochváliť iba tisíckou.
Každopádne, Herbert mal veľké šťastie. Ale práve do tohto obdobia sa prvá legenda „čarodejníka“odvoláva na jeho spojenie so sukulentom menom Meridiana, od ktorého získal „neľudské“znalosti, a potom - bohatstvo a moc.
V mene tohto succubusu je jasne počuť geometrický výraz - skutočne niekto skutočne počul zvonenie, ale nechápal, odkiaľ pochádza. Mimochodom, niektorí Herbertovi negramotní partneri považovali za mená démonov aj osemsten a kosoštvorec.
Pre ľudí vo všeobecnosti je často ťažké uveriť, že človek môže dosiahnuť úspech bez vznešeného narodenia, bohatstva alebo vplyvných patrónov: úspechy iných ľudí je jednoduchšie vysvetliť čarodejníctvom alebo dokonca dohodou s diablom.
Herbert však nežil spolu s krásnou Meridianou, ale študoval v Katalánsku - vo Vic. A potom sa mu podarilo navštíviť Cordobu. Možno navštívil aj Sevillu a Toledo. A táto štúdia s Maurmi vyvolala vzhľad druhej legendy - že Herbert ukradol knihu kúziel z paláca kalifa al -Hakkama II: našiel v nej vzorec, ktorý robí človeka neviditeľným, prečítajte si ho s potrebnými intonáciami - a, ako sa hovorí, bol.
Existuje ešte jedna verzia tejto legendy, podľa ktorej dcéra jeho učiteľa mága, ktorý bol do neho zamilovaný, pomohla Herbertovi knihu ukradnúť.
Osudová návšteva Ríma
V roku 969 Herbert skončil v Ríme u barcelonského grófa Borrella. Tu sa stretol s pápežom Jánom XIII. Učený mladý muž urobil na pápeža taký dobrý dojem, že ho odporučil ako vychovávateľa svojho syna samotnému cisárovi Ottovi I.
V tejto pozícii bol Herbert tri roky, potom v roku 972 odišiel do Remeša, kde učil na kláštornej škole, postavil hydraulický organ a bojoval o miesto arcibiskupa.
Učiteľovi sa veľmi páčil aj budúci cisár Oto II., Čo nie je prekvapujúce, pretože Herbert bol zástancom presadzovania prednosti cisárskej moci pred duchovnou. Keď sa Otto II dostal k moci v roku 973, spomenul si na učiteľa a vymenoval opáta kláštora v Babbio. Herbert sa tam však nudil a vybral sa vrátiť do Remeša. Potom podporil bývalého študenta vo vojne proti jeho krajanovi - francúzskemu kráľovi Lothairovi (v roku 978).
Otto II, mimochodom, stál na čele poroty sudcov počas známej debaty „o klasifikácii vied“v Ravenne, v ktorej sa jeho bývalý učiteľ stretol s nemeckým dialektikom Otrichom. Tento spor trval jeden deň a skončil sa nerozhodne kvôli úplnému vyčerpaniu členov poroty, ktorí svojim svojvoľným rozhodnutím tento spor ukončili a doslova sa vyplazili zo siene.
Otto II zomrel v roku 983 vo veku 28 rokov, pravdepodobne na maláriu. Následník trónu, syn byzantskej princeznej Theophano, mal v tom čase iba tri roky a volal sa tiež Otto (iba Tretí: písanie tohto mena som už unavený - ľudia nemajú predstavivosť). Aj tento cisár, ktorého dvorní lichotníci prezývali Zázrak sveta, mal s Herbertom vynikajúci vzťah.
V Remeši, ako si pamätáme, sa nášmu hrdinovi nepodarilo stať sa arcibiskupom, ale vďaka úsiliu Otta III. Bol vymenovaný za arcibiskupa v Ravenne. Nebolo to príliš ťažké dosiahnuť: Pápež Gregor V. bol cisárovým bratrancom.
O rok neskôr tento pontifik zomrel a Herbert bol zvolený za novú hlavu katolíckej cirkvi. Stal sa prvým Francúzom, ktorý obsadil trón svätého Petra.
Je zaujímavé, že meno, ktoré si Herbert vybral po nástupe na trón: Sylvester. Vzal to na počesť pápeža, ktorý bol poradcom Konštantína Veľkého. Nápoveda bola celkom transparentná a zainteresované osoby jej dokonale rozumeli.
Následne Otto III a Sylvester II vystupovali ako spojenci. V roku 1001 museli spoločne utiecť z odbojného Ríma. Medzitým už dni oboch bežali. Mladý cisár zomrel v roku 1002 (vtedy mal 22 rokov) počas ťaženia proti Rímu, krátko ho prežil pápež Silvester II., Ktorý zomrel v roku 1003. Ale napriek tomu sa vrátil do Večného mesta a bol pochovaný v Lateránskej katedrále (Sv. Ján Lateránsky).
Nápis na jeho náhrobnom kameni znie: „Tu ležia smrteľné pozostatky Silvestra, ktorý povstane pri zvuku príchodu Pána“.
Neskôr sa objavila legenda, ktorá z tohto hrobu pravidelne počula hluk, ktorý varoval pred bezprostrednou smrťou pápeža.
Mág a čarodejník
Bezkořenový a nebohý Herbert z Aurillacu teda poznal troch cisárov Svätej ríše rímskej, s podporou posledného z nich sa stal arcibiskupom a potom bol zvolený za pápeža - a podľa niektorých sa to všetko nestalo bez pomoci diabla. A úspechy vo vede (dosť prehnané a zafarbené fámami) zvyšovali podozrenia. Doteraz išlo iba o fámy, ktoré kolovali medzi negramotnými a poverčivými obyčajnými občanmi. Ale čoskoro o tom začali hovoriť aj hierarchovia katolíckej cirkvi. A to nie je prekvapujúce, pretože pápež Silvester II., Ako si pamätáme, bol proti predaju cirkevných miest a dokonca považoval cisársku moc za duchovnú, a preto mal v najvyšších cirkevných kruhoch mnoho odporcov a zlých prianí.
Pápež Silvester II., Kardinál Bennon, ako prvý oficiálne obvinil zosnulého (v roku 1003) pápeža Silvestra II. Z dohody so Satanom. Toto obvinenie padlo na úrodnú pôdu a v budúcnosti sa príbehy o zázrakoch, ktoré čarodejník vykonal na pápežskom stolci, len znásobili a získali najbizarnejšie podoby.
Nepriatelia Sylvestra II. Dokonca šírili zvesti, že jeho predkom bol Šimon Mág - ten istý, ktorý si želal kúpiť od apoštolov Filipa, Jána a Petra „moc nad Duchom Svätým“a schopnosť vykonávať v jeho mene zázraky. A ktorý zomrel v Ríme, spadol z veže, počas súťaže s apoštolmi Petrom a Pavlom - pretože Peter prevzal moc od démonov, ktorí držali kúzelníka (Nero v tomto magickom súboji pôsobil ako arbiter, na ktorého príkaz boli títo apoštoli neskôr popravený).
V mene tohto charakteru Nového zákona „Skutkov apoštolov“, ako aj apokryfných „Petrových skutkov“a „Syntagmy“pochádza výraz „simónia“, ale ako si pamätáme, pápež Silvester bol zásadovým odporcom obchod s cirkevnými úradmi a zázračnými relikviami.
Tiež sa hovorilo, že čierny pes, ktorý sprevádzal Herberta všade, bol sám diabol, s ktorým uzavrel pakt. Táto legenda nepochybne ovplyvnila neskoršie legendy o Faustovi a Faustovi sa zjavuje Goetheho Mefistofeles v podobe čierneho pudla.
Existuje však verzia legendy, v ktorej Herbert neuzavrel dohodu s diablom, ale získal od neho pápežský diadém v kostiach. V tomto prípade vystupuje už v úlohe postavy, ktorá zahanbila nepriateľa ľudského rodu a prinútila ho slúžiť sebe. Oficiálna cirkev samozrejme ani nepodporovala také styky s diablom, ale medzi ľuďmi bolo takéto víťazstvo nad nečistým duchom vnímané jednoznačne pozitívne. Pripomeňme si početné legendy o tom, ako dokázal Satan oklamať staviteľov katedrál (napríklad Kolín nad Rýnom) a mostov (Rakotzbrücke v Sasku alebo spájaný s menom Suvorov „Diabol“vo Švajčiarsku).
Mimochodom, náš hrdina nebol jediným rímskym pontifikom, ktorý mal svojho vlastného démona: pápeža Bonifáca VIII mal v službe aj diabla. Vieme o tom zo slov francúzskeho kráľa Filipa Veľkého, ktorý urobil oficiálne vyhlásenie na stretnutí v Louvri v roku 1303.
Aké zázraky však dokázal čarodejník Herbert z Aurillacu, ktorý sa stal pápežom?
Začnime jednoduchým: každý bol jednoducho ohromený svojou schopnosťou vykonávať matematické výpočty v „mysli“- pomocou vtedy rozšírených rímskych číslic je to jednoducho nemožné. Herbert však použil arabské číslice (v skutočnosti si ich od Indiánov požičali samotní Arabi, takže by bolo správnejšie nazvať ich Indmi). Herbert netajil metódu číslovania, násobenia a delenia, novú pre Európu, pomocou arabských číslic: učil ju pri práci v škole kláštora svätého Remigia v Remeši a neskôr sa ju pokúsil popularizovať v každom možný spôsob. Ale koľko študentov mal vtedy? Trvalo dlho, kým sa nový spôsob výpočtu stal bežným a známym. Európa nakoniec opustila rímske číslice až v renesancii.
Ďalšou Herbertovou magickou špecialitou bolo poradenstvo v územných sporoch: v tomto ohľade bola schopnosť vypočítať plochy geometrických útvarov veľmi cenná.
Bezprecedentný hydraulický organ, ktorý postavil Herbert v Remeši, vzbudil u jeho súčasníkov tiež veľké prekvapenie. Zaslúžil sa tiež o vytvorenie prvých mechanických vežových hodín na svete, ktoré údajne predložil Magdeburgu. Zdá sa, že tieto hodiny „zaznamenávali všetky pohyby svetla a čas, kedy hviezdy vychádzajú a zapadajú“. Vážni vedci však týmto hodinkám veľmi neveria: Herbert mal pri ich vytváraní veľmi predbehnúť dobu. Až v XII. Storočí sa objavili vežové hodiny bez číselníka, ktoré zvukom zvona oznamovali začiatok novej hodiny. A prvé spoľahlivo známe mechanické vežové hodiny s rukami boli vytvorené až v roku 1335 - v Miláne. A historici vôbec neveria v legendu, že v 16. storočí Holanďan Bomelius priniesol so sebou do Moskvy hodinky vyrobené Herbertom z Aurillacu.
Hodiny Elisey Bomelia
Eliseus Bomelius bol synom holandského kňaza, ale narodil sa vo Vestfálsku (1530). Keď sa staral o chorého syna šľachtickej anglickej rodiny Bertie, neskôr s ňou skončil v Anglicku. Študoval ako lekár na univerzite v Cambridge, ale nedokončil štúdium. Neskôr bol zatknutý za poskytovanie lekárskej pomoci bez diplomu a licencie a za obvinenie z praktizovania čiernej mágie. V tom čase však už mal Bomelius určité kontakty vo vysokej spoločnosti a podarilo sa mu oslobodiť. A potom sa ukázalo, že ruské veľvyslanectvo v Londýne je a jeho vedúci Andrei Lapin, ktorý bol poverený hľadaním dobrého lekára pre Ivana Hrozného, nemohol prejsť okolo tak cenného rámca - ten chlapík vyzeral. Bomelius tiež nemohol zostať v Londýne, a tak sa rýchlo dohodli. V Moskve získal veľký vplyv Elisey Bomeliy (ako ho tu začali volať). Holanďanovi sa podarilo pridať sa ku kráľovým štúdiám astrológie a spoločne často v noci pozorovali hviezdnu oblohu. Hovorilo sa, že kráľovský lekár a astrológ mal ešte jednu špecialitu: údajne na príkaz Ivana Hrozného vyrobil jedy, ktoré nezabili človeka hneď, ale po určitom čase: tekutiny a prášky na pridanie do nápoja alebo jedla a sviečky s otráveným knôtom. Preto dostal Bomeliy v Moskve prezývky „divoký čarodejník“a „zlý kacír“. Treba však poznamenať, že Ivan Hrozný nemal dôvod skrývať hnev a potupu a tajné vraždy nepriateľov pre neho neboli typické. Naopak, vo svojich masakroch a popravách sa usiloval o publicitu a teatrálnosť, niekedy hraničiacu s rúhaním. Služby kvalifikovaného otráviteľa preto takmer nepotreboval. Holanďana si vážil práve ako lekára a veštca. Dokonca aj nepriatelia nepopreli Bomeliusov liečivý talent a niektoré príbehy, ktoré sa dostali do našej doby, zobrazujú Holanďana, aj keď „špinavého“, ale takmer zázračného pracovníka. A dokonca aj v opere Rimského-Korsakova „Cárska nevesta“je epizóda, v ktorej sa ľudia rozhorčujú pri pohľade na dvoch mladých ľudí, ktorí odchádzajú z Bomelinho domu:
"Išiel si pre medicínu do nemčiny?.. Je to špinavý muž!" Koniec koncov, je neverný!.. Než s ním začnete trieť ramená, kríž musíte odstrániť. Koniec koncov, je to čarodejník! “
Pokiaľ ide o vplyv na cára, niektorí vedci sa domnievajú, že na základe rady Bomeliusa Ivan IV. Dočasne previedol trón na pokrsteného Chingizida Simeona Bekbulatovicha - aby sa predišlo problémom a nešťastiam, ktoré hviezdy prisľúbili moskovskému veľkovojvodovi tento rok.
Bomelius však zabudol na dôležité pravidlo každého vidiaceho: jeho predpovede musia byť pre klientov príjemné. A je obzvlášť opatrné predpovedať tých, ktorí majú možnosť „zaplatiť za služby“proroka nielen striebrom alebo zlatom, ale aj slučkou a žalárom: ak im predpovedáme nejaký problém, potom je nevyhnutné okamžite poskytnúť recept na oslobodenie (ako v prípade „zrieknutia sa trónu“v prospech Simeona Bekublatovicha). Bomelius, ako sa hovorí, v roku 1579, ktorý sa zaviazal predpovedať kráľovský osud pomocou kryštálovej gule, sa nechal uniesť a položil čistú (ako sa ukázalo neskôr), ale veľmi strašnú pravdu: povedal panovníkovi o blížiaca sa smrť druhej manželky dediča počas pôrodu, smrť troch synov a o potlačení dynastie.
Ivan poďakoval Bomeliusovi úderom do ťažkého pohára na hlave, z ktorého bol niekoľko dní v bezvedomí. Potom, čo sa spamätal, sa vidiaci rozhodol, že strávil príliš veľa času v Moskve a v angličtine bez rozlúčky s pohostinným kráľom odišiel do Pskova. Ivan Hrozný však nemal rád cudzie zvyky a ľudí, ktorí odišli z Moskvy bez jeho povolenia, považoval za zlodejov a zradcov. Po Bomeliusovi poslal prenasledovanie, ktoré utečenca zachytilo. V hlavnom meste, ktoré bezohľadne opustil, Bomeliusa upálili zaživa na ražni, pričom stihol pred svojou smrťou prekliať kráľa. Túto kliatbu si pamätali, keď Ivan IV náhle zomrel, pričom podľa zvykov ani nemal čas zložiť mníšske sľuby.
Ale späť k hodinkám Elisey Bomeliyovej: tvrdia, že sa to akosi neskôr dostalo do rúk Ivana Kulibina (ukázalo sa, že je ôsmym majiteľom týchto hodiniek) a v roku 1814 zhorel spolu s jeho domom.
Čo hovoríte na tento príbeh? Prvé jednotlivé hodinky, ako viete, boli vytvorené v 15. storočí, a preto Bomelius skutočne mohol priniesť takú kuriozitu so sebou. Tieto hodinky však zjavne nemali nič spoločné s Herbertom Aurillacom. Táto legenda však dokazuje veľkú popularitu tohto čarodejníka v Rusku.
Pokračovanie príbehu Herberta z Aurillacu
Ďalšími Herbertovými magickými skutkami bola rekonštrukcia počítadla (prototyp účtov) a astrolábu nachádzajúceho sa v arabských knihách z kresieb počítadla (prototyp účtov) a astrolábu, ktoré tiež vylepšil.
Astroláb, mimochodom, začali používať európski námorníci až o storočie neskôr (aj keď na to druhýkrát nezabudli, a to je dobre). Náš hrdina bol tiež prvým v kresťanskej Európe, ktorý zostrojil Sphaera armillaris - armilárnu nebeskú sféru, kde bol označený nebeský rovník, trópy, ekliptika a póly.
Verí sa, že to bol Herbert, ktorý sa stal pápežom, ktorý v Taliansku provokoval módu pre astrológiu, ktorá sa rýchlo rozšírila po celej Európe. Jeho osobné pokusy predpovedať budúcnosť boli však viac ako neúspešné.
Fiasko bolo o to hlasnejšie a bohatšie, že sa rozhodol predpovedať koniec sveta. A pomenoval ho presným dátumom: 1. januára 1000. Ale v tom čase nebol scholastikom a nie opátom, ale pápežom, na ktorého slová počúval celý katolícky svet. Začala panika, ktorá zachvátila celú Európu: niektorí po ukončení zamestnania a starostlivosti o rodinu sa postili a modlili, iní sa naopak rozhodli konečne prejsť. A záležitosti mnohých rodín chátrali. Keď neprišiel koniec sveta, autorita Sylvestra II bola veľmi podkopaná. Mnohí to považujú za jeden z hlavných dôvodov vyššie uvedenej revolty v Ríme, kvôli ktorej museli cisár Ota III. A pápež Silvester II. V roku 1001 utiecť do Ravenny.
O smrti tohto pápeža je, samozrejme, rozprávaný aj mystický príbeh. Sylvester II údajne vyrobil automat vo forme medenej hlavy (teraphim), schopný dať na položené otázky jednoznačné odpovede. Možno to bol akýsi prototyp hracieho automatu, ktorý dával odpovede „áno“- „nie“v náhodnom poradí (prikyvovanie alebo krútenie hlavou).
Podľa inej verzie mu terafim predstavili členovia tajnej spoločnosti založenej indickým kráľom Ashokom, zvanej Deväť neznámych. Prvej verzii sa podľa mňa ľahšie verí. Tento guľomet údajne odradil Silvestra od jeho plánovanej púte do Jeruzalema. A keď Sylvester zomrel krátko po službe v rímskom kostole sv. Márie Jeruzalemskej, obyvatelia mesta, pamätajúc si na jeho odmietnutie ísť do Svätej zeme, začali okamžite hovoriť, že podľa dohody s diablom nečistý musel vziať dušu pápežovi, keď vstúpil na zem. Jeruzalem. Podľa tej istej legendy Sylvester II. Odkázal rozsekať svoje telo na kúsky a zakopať ho na rôznych miestach, aby ho diabol nenašiel. Ako si však pamätáme, tento pápež bol pochovaný v Lateránskej katedrále.
Najviac urážlivé je, že aj v našej dobe tieto hlúpe stredoveké klebety a klebety ovplyvňujú vnímanie obrazu tohto pekného a mimoriadneho človeka. A v britskom televíznom seriáli „The Discovery of Witches“(2018) sa Herbert z Aurillacu zrazu ukázal byť nielen čarodejníkom, ale upírom.
Pokiaľ ide o Wolandovu návštevu Moskvy, ak si napriek tomu našiel čas na zoznámenie sa s rukopismi Herberta z Aurillacu, pravdepodobne v nich nenašiel magické vzorce, ale pracuje na geometrii alebo astronómii. Niečo také:
A pravdepodobne bol Bulgakovov démon z jeho objavu veľmi sklamaný.