V 9. storočí územie Poľska ovládali desiatky kmeňových zväzov. Na začiatku 10. storočia vznikli dve najsilnejšie kmeňové aliancie: Wislianci („ľudia z Visly“) v okolí Krakova a malopoľského regiónu a glade („ľudia z polí“) v okolí Hniezdna vo Veľkopolskom regióne.
Treba poznamenať, že v tomto období boli „ľudia z polí“- Poliaci, stále súčasťou jedného etnokultúrneho, jazykového spoločenstva superetnos Rusov. Mali spoločných bohov, jednu duchovnú a materiálnu kultúru, hovorili jediným ruským jazykom, ktorý mal iba regionálne rozdiely (príslovky). Počas vojen a rokovaní Rusi a Poliaci prisahali a uzavreli mier, rokovali, rozumeli si bez prekladateľov, čo hovorí o extrémnej blízkosti, v skutočnosti o jednote ruského a poľského jazyka. Vážne rozdiely sa objavili až v neskoršom období, pod vplyvom christianizácie a šírenia latinčiny a nemčiny. Poľský jazyk bol v skutočnosti zámerne skreslený (podľa tej istej schémy je vytvorený „ukrajinský jazyk“), aby sa oddelil od ruštiny.
Po dobytí Malopoľska Veľkou Moravou zostalo Veľké Poľsko centrom formovania poľského štátu. V roku 960 teda prijali paseku pod vedením kniežaťa Meshka (Mecheslav) (922-992) z klanu Piastovcov. Podľa legendy bol zakladateľom tejto dynastie jednoduchý roľník Piast. V roku 990 pápež uznal Mieszka za kráľa. Je pravda, že jeho syn Boleslav Chrabrý bol považovaný iba za veľkovojvodu a kráľovský titul získal až v roku 1025, krátko pred smrťou.
Za Mieszku sa uskutočnila dôležitá udalosť, ktorá určila ďalší osud „krajiny lúk“. V roku 965 sa poľské knieža oženilo s českou princeznou Dubravkou. Bola kresťankou a Mieszko bol pokrstený podľa latinského obradu. Christianizácia Poľska sa začala prevahou latinského jazyka. Od tej chvíle spadalo Poľsko pod vládu západnej „matice“, stalo sa súčasťou katolíckej Európy a európskej civilizácie, pričom sa postupne odtrhlo od svojich slovanských koreňov (obzvlášť to platilo pre poľskú elitu). V tomto rozhodnutí dominovali politické motívy - Meshko chcel získať podporu Česka, Svätej ríše rímskej a saských kniežat. Poľské knieža v tom čase bojovalo s ďalšou slovanskou alianciou - lutichmi (veletes). Spojenectvo s kresťanskými štátmi umožnilo Mieszkovi poraziť Liutichi a anektovať Západné Pomoransko. Následne Mieszko anektoval Sliezsko a Malopoľsko, čím zahrnul do svojho štátu takmer všetky poľské krajiny. Poľsko sa stalo významným štátom v strednej Európe a hrá dôležitú úlohu v európskej politike.
Prvý stret medzi Ruskom a Poľskom zaznamenaný v análoch sa odohral v roku 981. Pravda, ešte to nemalo charakter civilizačnej konfrontácie pozdĺž západo-východnej línie, ako neskoršie vojny. Podľa ruskej kroniky Vladimír šiel s armádou proti Poliakom (Poliaci patria do skupiny Lechitov západného Slovana, ktorá pochádzala z bájneho predchodcu Lecha, brata Čecha a Ruska), a obsadil Przemysl, Cherven a ďalšie mestá. Tieto mestá Chervonnaya (Červená) Rus (ďalej Halič, Haličská Rus) boli súčasťou rurikskej ríše ešte za vlády Olega Veshcha, ale boli obsadené Poliakmi počas Igorovho detstva. Podľa ruských kroník v roku 992 knieža Vladimír opäť bojoval s Meshkom „za mnohých svojich odporcov“a získal úplné víťazstvo v boji o Vislu. Dôvodom tejto vojny bol zrejme spor o mestá Cherven. V tejto vojne pokračoval Boleslav Chrabrý, ktorý po smrti svojho otca v roku 992 nastúpil na poľský trón.
Boleslav Chrabrý. Obraz J. Matejka
Vojna s Boleslavom
Boleslav I. Statočný alebo Veľký (966 alebo 967 - 1025) bol vynikajúcim poľským štátnikom a vojenským vodcom. Počas života svojho otca ovládal Malopoľsko. Po smrti svojho otca s „prefíkanou líškou“vyhnal z krajiny svojich nevlastných bratov a nevlastnú matku, čím nadviazal kontrolu nad celým štátom. Začala sa razba mincí. Bojoval na severe s lutichmi a na zdravie v spojenectve s Nemcami, s Prusmi, rozšíril svoj majetok k Baltskému moru a podrobil časť kmeňov Pomor a Prusov. V roku 1003 sa dočasne zmocnil Čiech (Česká republika), ale nedokázal si ich udržať. Dobyl aj Moravu a krajiny Slovákov až k Dunaju. Tvrdohlavo bojoval proti Svätej rímskej ríši, ktorú podporovali Česi. Po dlhom a tvrdohlavom boji, ktorý neodhalil víťaza, bol v Budishine (Budyšín) v roku 1018 uzavretý mier. Poľsko si zachovalo značku Luzhitskaya a Milsko (krajiny Milchan). Prvá ríša prisľúbila pomoc vo vojne s Ruskom. Od tej chvíle Boleslav zameral svoju pozornosť na rozšírenie svojej sféry vplyvu na východe.
Okolo 1008-1009 Boleslav uzavrel mier s veľkým ruským kniežaťom Vladimírom. Svet spečatil manželský zväzok: Boleslavova dcéra sa vydala za turovského kniežaťa Svyatopolka Vladimiroviča. Toto manželské spojenie poľských a ruských vládcov však neviedlo k mieru, ale k sérii vojen. Spolu s nevestou dorazil na Svyatopolk kolobrežský biskup Rheinburn, ktorý postavil turovské knieža do povstania proti svojmu otcovi, kyjevskému kniežaťu Vladimírovi. Princ Vladimir uväznil Svyatopolka s manželkou a biskupom Rainburnom vo väzení. Stojí za zmienku, že synovia Vladimíra sa začali snažiť o autonómiu počas života svojho otca. Novarodský Jaroslav predovšetkým odmietol vzdať hold Kyjevu. A Svyatopolk plánoval získať podporu Boleslava, aby získal nezávislosť na kyjevskom tróne. Boleslav sa naopak rozhodol využiť výhodu začínajúcej občianskej vojny v Rusku, aby dobyl späť mestá Cherven a zasadil v Kyjeve svojho chránenca Svyatopolka. Je možné, že z pápežského trónu a Prvej ríše prišli aj hlbšie plány - odtrhnúť Rusko od východného kresťanstva (pravoslávie), podriadiť ho Rímu, západnej „matici“. To znamená, že Rusko muselo nasledovať cestu Poľska, aspoň jeho časť - Červené Rusko (Galícia) a Kyjev.
Podľa nemeckej kroniky Titmara z Merseburgu, Boleslav, ktorý sa dozvedel o uväznení svojej dcéry, narýchlo zhromaždil vojská, ktoré zahŕňali nemeckých rytierov a Pečenegov, a presťahoval sa do Ruska. Boleslav zajal Kyjev a oslobodil Svyatopolka a jeho manželku. Podľa nemeckého kronikára Svyatopolk zostal v ruskom hlavnom meste a vládol spolu so svojim otcom. Ruské kroniky nehovoria nič o posledných rokoch života Vladimíra Krstiteľa. Je zrejmé, že Jaroslav „múdry“(úspech jeho vlády je veľmi prehnaný) alebo jeho deti, dôsledne upravovali kroniky vo svoj prospech, v obdobiach, ktoré sa nedali prepísať, boli spravidla vystrihnuté.
Neskôr kostolníci a historici Romanovcov vytvorili krásny mýtus o Vladimírovi I. a Jaroslavovi Múdrom. Realita bola úplne iná. Vzhľadom na nedostatok a nekonzistentnosť zdrojov nie je možné vytvoriť presný obraz. Existuje verzia, že Svyatopolk nebol synom Vladimíra, ale synovcom, synom jeho brata Yaropolka, ktorého manželku si vzal pre seba (pred krstom sa Vladimír vyznačoval extrémnou láskou k ženám, mal stovky konkubín). Možno to ovplyvnilo činy Svyatopolka, ktorý bojoval o trón a obnovil „spravodlivosť“.
Výsledkom bolo, že do roku 1015 bol Svyatopolk, ak nie suverénny vládca Kyjeva, potom aspoň spoluvládcom so svojim chorým otcom. V tomto čase v Rusku hrozila vojensko-politická kríza. V Polotsku po smrti Izyaslava Vladimiroviča, ktorého jeho otec zasadil v polotskej krajine, na trón nesedel ďalší najstarší brat, ako bolo vtedy zvykom, ale syn Izyaslava Bryachislava. To znamená, že Polotsk získal širokú autonómiu. Jaroslav Vladimirovič odmietol vzdať hold Kyjevu, pravdepodobne kvôli zajatiu jeho Boleslavov a začiatku vlády Svyatopolka. V Kyjeve začínajú pripravovať kampaň proti Novgorodu. 15. júla 1015 zomrel veľký ruský knieža Vladimír. Právnym a skutočným dedičom bol Svyatopolk. Bol najstarším zo synov Vladimíra (Vysheslav je najstarším synom Vladimíra, zomrel pred smrťou jeho otca) a zákonným následníkom trónu.
A tu začínajú veľmi zvláštne udalosti. Polotské a novgorodské kniežatstvo sú oddelené a pripravujú sa na vojnu s Kyjevom. Jaroslavova vzbura bola pochopiteľná, stal sa rebelom už za otca a jednoducho pokračoval v tejto línii. Podľa všetkého plánoval získať úplnú nezávislosť od Kyjeva. Neutralitu a autonómiu si zachovala aj ďalšia časť Vladimirových potomkov - Mstislav, knieža Tmutarakana, Svyatoslava, knieža Drevlyanského a Sudislav, knieža Pskov. Iba dvaja najmladší princovia - Boris Rostovskij a Gleb Muromskij deklarovali vernosť novému kyjevskému kniežaťu a zaviazali sa „ctiť si ho ako svojho otca“. A Svyatopolk podľa oficiálnej verzie začal svoju vládu zabitím dvoch svojich najvernejších a jediných spojencov - Borisa a Gleba. Podľa „Príbehu minulých rokov“poslal Svyatopolk Vyšhorodských manželov, aby zabili Borisa, pretože sa dozvedel, že jeho brat je stále nažive, nariadil Varangianom, aby ho skončili. Podľa kroniky zavolal Gleba do Kyjeva na meno svojho otca a po ceste poslal ľudí, aby ho zabili. Boris a Gleb sa zároveň správajú viac ako hlúpo. Obaja vedia, že Svyatopolk poslal vrahov, a oni na nich len čakajú a spievajú žalmy. Potom zabil tretieho brata. Drevlyansky princ Svyatoslav zomrel pri pokuse o útek pred atentátnikmi na Západ.
Je možné, že tajomstvo odhalí škandinávska „Sága o Eimunde“, ktorá hovorila o vojne medzi kráľom Yarisleifom (Jaroslavom) a jeho bratom Burisleifom. Boris verne slúžil Kyjevu a viedol armádu Pečenegov proti Jaroslavovi. Potom Yarisleif najme Vikingov, aby bojovali proti svojmu bratovi a nakoniec vyhral. Ukazuje sa, že Borisova smrť je dielom Varangiánov, ktorých poslal Jaroslav (v budúcnosti nazývaný „múdry“) v roku 1017. Všetko je logické. Jaroslav eliminuje kniežatá, ktoré sú oddané jeho nepriateľovi - Svyatopolkovi. Neskôr, aby sa „múdri“vybielili, ktorí začali občiansku vojnu, zabili bratov, odstránili legitímneho následníka trónu a vytvorili mýtus o Svyatopolkovi „Prekliatom“. Víťazi prepísali históriu vo svoj prospech, špinavé stránky z minulosti boli dôkladne upravené alebo jednoducho vystrihnuté.
Svadba Svyatopolka a dcéry Boleslava Odvážneho. Obraz J. Matejka
Túra do Kyjeva
V roku 1016 sa novgorodské knieža Jaroslav presťahoval s armádou Novgorodiancov a Varangiánov proti Svyatopolku. Na konci roku 1016 porazil vojská Svyatopolka a vojská Pechenezha Borisa pri Lyubechu a obsadil Kyjev. Boris utiekol k Pečenehom. Svyatopolk bol nútený utiecť do Poľska, zatiaľ čo jeho manželka sa stala korisťou Jaroslava. Svyatopolk požiadal poľského kráľa, svojho svokra, o pomoc.
Boleslav však v tejto dobe bol zaneprázdnený bojmi s Prvou ríšou, ktoré boli dôležitejšie ako osud jeho dcéry. Dokonca sa chcel spriateliť s novými majiteľmi Kyjeva. Ovdovený poľský biskup pozval Jaroslava Vladimiroviča, aby zväzok spečatil manželstvom so svojou sestrou Predslavou. Boleslav súčasne rokoval s nemeckou šľachtou o oslobodení síl viazaných vojnou na západe. Keď Jaroslav vzal Kyjev, považoval sa za víťaza a hrubo odmietol Boleslava v dynastickej, a teda aj politickej únii. Dokonca uzavrel spojenectvo s nemeckým cisárom proti Poľsku. Boleslav však dokázal nepriateľskú alianciu poraziť. Spustošil Čechy a ponúkol mier nemeckému cisárovi. V januári 1018 uzavreli Poľsko a Nemecká ríša mier. Cisár Henrich dal súhlas k sobášu Boleslava s Odou, dcérou meissenského markgrófa.
V roku 1017 sa Svyatopolk s Pečenegmi (možno s Borisom) pokúsil dobyť späť Kyjev. Pechenegom sa dokonca podarilo preniknúť do mesta, ale boli odhodení späť. Podľa jednej z verzií práve v tomto roku jaroslavskí Varangiáni zabili Borisa. V roku 1018 sa poľský kráľ Boleslav I. Statočný, oslobodený z vojny na západe po budišinskom mieri, presťahoval proti Jaroslavovi Vladimirovičovi do Volyne. Boleslavova armáda mala okrem Poliakov aj 300 nemeckých rytierov, 500 Maďarov a 1000 Pečenegov. S Poliakmi pochodovala aj ruská jednotka Svyatopolka. Jaroslav viedol svoje jednotky k rieke Bug, kde sa odohrala nová bitka. Tieto dve jednotky sa stretli v júli na západnom Bugu a nejaký čas sa neodvážili prekročiť rieku. Protivníci dva dni stáli oproti sebe a vymieňali si príjemnosti (jazyk bol rovnaký). Jaroslav povedal poľskému kniežaťu: „Dajte vedieť Boleslavovi, že ako kanec je hnaný mojimi psami a poľovníkmi do kaluže.“Boleslav odpovedal: „Nuž, nazval si ma prasaťom v močiarovej bažine, pretože krvou tvojich lovcov a tvojich psov, teda princov a rytierov, pošpiním nohy svojim koňom a zničím tvoju krajinu a mestá ako bezprecedentné zviera. “Na druhý deň sa vojvoda Jaroslav Buda (Smilstvo) vysmieval tučnému Boleslavovi: „Hľa, prebodneme ti tučné brucho kôlmi, - pretože Boleslav bol taký veľký a ťažký, že len ťažko mohol sedieť na koni, ale bol múdry. A Boleslav povedal svojej družine: Ak ti nebude táto výčitka trpká, zahyniem sám. Nasadol na koňa, išiel do rieky a jeho vojaci ho nasledovali. Jaroslav nemal čas bojovať a Boleslav Jaroslav vyhral. “Ruské pluky nečakali náhly útok, boli zmätení a boli porazení.
Jaroslav utrpel zdrvujúcu porážku a utiekol s niekoľkými vojakmi do Novgorodu. Chcel bežať dokonca cez more, k Varangianom. Novgorodský starosta Konstantin, syn Dobrynya, so svojimi ľuďmi rozrezal jaroslavovské člny a povedal: „Chceme bojovať aj s Boleslavom a Svyatopolkom.“Yaroslav začala zbierať peniaze na novú armádu: od svojho manžela (slobodného člena mestskej alebo vidieckej komunity) 4 kuny od starších, 10 od starších a 18 od bojarov. Na peniaze bola najatá veľká varangiánska armáda. a boli zhromaždené všetky sily ruského severu.
Boleslav a Svyatopolk medzitým obsadili západoruské krajiny. Mestá sa vzdali bez boja. Titmar z Merseburgu poznamenal: „… obyvatelia ho všade vítali so cťou a veľkými darmi“. V auguste sa k Kyjevu priblížili Poliaci a Svyatopolkova čata. Svyatoslavova posádka chvíľu vydržala, ale potom kapitulovala. 14. augusta vstúpili spojenci do ruskej metropoly. V katedrále Sophia Boleslav a Svyatopolk „s vyznamenaním, s relikviami svätých a inými nádherami“sa stretol kyjevský metropolita s víťazmi. Poľské zdroje tvrdia, že princ Boleslav po vstupe do dobytého Kyjeva udrel mečom na Zlatú bránu ruského hlavného mesta. Na otázku, prečo to urobil, sa zasmial a povedal: „Ako v túto hodinu môj meč zasiahol Zlatú bránu mesta, tak budúcu noc bude zneuctená sestra toho najzbláznivejšieho z kráľov, ktorý mi ju odmietol vziať.. Ale ona sa spojí s Boleslavom nie legálnym manželstvom, ale iba raz, ako konkubína, a to pomstí trestný čin spôsobený nášmu ľudu a pre Rusov to bude hanba a dehonestácia. “
Vo Veľkopoľskej kronike storočí XIII-XIV. stálo v ňom: „Hovorí sa, že anjel mu (Boleslavovi) dal meč, ktorým s pomocou Boha porazil svojich nepriateľov. Tento meč je stále v sklade krakovského kostola a poľskí králi, poľskí králi, ktorí šli do vojny, ho vždy vzali so sebou … Meč kráľa Boleslava … dostal meno „scherbets“, pretože on, Boleslav „Prišli do Ruska, na návrh ich anjel najskôr zasiahol v Zlatej bráne, ktorá zamkla mesto Kyjev v Rusku a meč bol mierne poškodený.“
Boleslav Odvážny a Svyatopolk pri Zlatej bráne v Kyjeve. Obraz Jan Matejko
Všetky ženy z Jaroslavovej rodiny sa dostali do Boleslavových rúk. Jeho „macocha“je zrejme posledná, pre ruské zdroje neznáma, manželka princa Vladimíra Prvého, manželka a deväť sestier. Titmar napísal: „Starý libertín Boleslav ilegálne zabudol na svoju manželku a vzal si jednu z nich, ktorú predtým hľadal (Predslava).“Sofijská prvá kronika hovorí presnejšie: „Boleslav si uložil na posteľ Predslavu, dcéru Vladimirovej, sestru Jaroslavľa.“Boleslav vzal Predslavu za svoju konkubínu. Potom sa poľské knieža pokúsilo uzavrieť mier s Jaroslavom a poslal metropolitu do Novgorodu. Nastolil otázku výmeny Jaroslavovej manželky za Boleslavovu dcéru (Svyatopolkovu manželku). Yaroslav sa však nechcel zmieriť a postaral sa o novú manželku.
Boleslav obrátil miestnych proti sebe. Poľské knieža porušilo podmienky kapitulácie a dalo Kyjev svojim žoldnierom na plienenie. Keď sa Sasi a ďalší Nemci, Maďari a Pečenehovci vydali na rabovanie, vrátili sa domov. Samotný Boleslav s časťou poľskej armády zostal v Kyjeve a posádky umiestnil do iných ruských miest. Ďalšie udalosti nie sú presne známe. Podľa Príbehu minulých rokov urobili Poliaci Kyjevčanom veľa zla a Svyatopolk, unavený z ťažkého spojenectva s Boleslavom, nariadil svojmu oddielu: „Koľko Poliakov je v mestách, porazte ich. A zabili Poliakov. Boleslav utiekol z Kyjeva, vzal veľa majetku a vzal so sebou veľa ľudí a vzal si mesto Červenskij … “. V kronike Titmara z Merseburgu sa však, naopak, hovorí o úspešnom návrate Boleslava z kampane. Titmar z Merseburgu opakuje Gallus Anonymous, ktorý píše, že „[Boleslav] tam na svoje miesto v Kyjeve postavil jedného Rusa, ktorý sa s ním spriaznil, a sám sa začal zhromažďovať v Poľsku so zvyšnými pokladmi. Boleslav si vzal so sebou bohatú korisť, kyjevské poklady a mnoho väzňov vrátane Jaroslavovej manželky a jeho sestry Predslavy.
Boleslav podľa všetkého pokojne odišiel s hlavnou časťou armády, vytiahol poklady a šľachtických rukojemníkov. A opustené poľské posádky boli zabité na príkaz Svyatopolka a pobúrených obyvateľov mesta. Svyatopolk dostal plnú moc a začal raziť vlastnú striebornú mincu. Medzitým Jaroslav „Múdry“, ktorý sa považoval za slobodného, poslal dohadzovačov k švédskemu kráľovi Olafovi a oženil sa s Ingigerdou (prijala meno Irina). Švédska princezná priniesla ako veno ďalšie sily Varangiánov. A Yaroslav odovzdal švédskym príbuzným mesto Ladoga a okres. Ruským kniežatám sa podarilo vrátiť Ladoga až v druhej polovici 11. storočia. V roku 1019 sa Jaroslav s veľkou armádou (až 40 tisíc vojakov) presťahoval do Kyjeva.
Kyjevský knieža Svyatopolk nebol pripravený na konfrontáciu s tak veľkou armádou a utiekol do Pečenehov, aby zhromaždil svoju armádu. "Svyatopolk prišiel s Pečenegmi v ťažkej sile a Jaroslav zhromaždil veľa vojakov a išiel proti nemu do Alty." Išli proti sebe a altinské pole bolo pokryté množstvom bojovníkov. … a pri východe slnka sa obe strany stretli a došlo k bezbožnému zabitiu, ktoré sa v Rusku nestalo. A zvierajúc ruky, trikrát seknuté a zbiehajúce sa, takže krv tiekla po nížinách. Večer sa Jaroslav obliekol a Svyatopolk utiekol. “Svyatopolk opäť utiekol na Západ, kde zomrel.
Pravda, občianska vojna v Rusku útekom „prekliateho“Svyatopolka a jeho smrťou sa tým neskončila. Nový kyjevský knieža Jaroslav Vladimirovič musel bojovať so synovcom Bryachislavom Polotskym a bratom Mstislavom Tmutarakanským. Jaroslav „Múdry“v skutočnosti uznal rozdelenie Ruska. V roku 1021 bol s jeho synovcom uzavretý mier. Kyjev uznal úplnú nezávislosť Polotského kniežatstva a postúpil mu mestá Vitebsk a Usvyat. V roku 1025 Jaroslav uzavrel mier s Mstislavom. Bratia rozdelili ruskú krajinu pozdĺž Dnepra, ako to chcel Mstislav. Jaroslav prijal západnú stranu, s Kyjevom, Mstislav - východnú, s hlavným mestom v Černigove.
