Dôležitou súčasťou vedenia nepriateľských akcií je nepretržité zásobovanie armády potrebnými zdrojmi.
Zásobovanie armády sa uskutočňovalo prostredníctvom peňažných príspevkov pre všetky kategórie vojakov, prideľovaním pozemkov osobám a príslušníkom pohraničnej stráže, zabezpečovaním armády zbraňami a potrebnými zdrojmi na vedenie nepriateľských akcií.
1. Annona militatis - peňažný príspevok, ktorý mal byť vyplatený vojakom zaradeným do katalógov (vojenských zoznamov). Platba bola vykonaná na základe životnosti: čím mladší hovor, tým nižšia platba. Do tejto kategórie spadali iba stratioti.
2. Annona foederatica - príspevok, ktorý sa má vyplácať federátom. Peňažný príspevok bol vyplatený v závislosti od dĺžky služby.
3. Darca - suma, ktorá bola vyplatená každému vojakovi pri nástupe na cisársky trón a potom každých päť rokov.
4. Vojenský majetok na úspešné poskytovanie služby bol vybavený pozemkami. Bojovníci, ktorí pravdepodobne využívali svoj privilegovaný štát, a možno kvôli etnickej psychológii (Nemci), utláčali bežných vlastníkov pôdy a nájomcov. [Kulakovsky Y. Dejiny Byzancie (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].
5. Deti vojakov boli do katalógových zoznamov plukov pripísané dedičstvom.
Dá sa predpokladať, že v tomto období stále existoval jasný a premyslený systém zásobovania armády, ktorý odrážal odkaz rímskej ríše. V krajine boli štátne dielne na výrobu zbraní, vybavenia, uniforiem a oblečenia pre vojakov. Takéto dielne sa nachádzali v rôznych regiónoch. V Egypte boli tkáčske dielne, v Thrákii boli zbrojárske dielne, ale v hlavnom meste ich bolo obzvlášť veľa. Zariadenie bolo uložené v štátnom arzenáli. Na hraniciach boli nemocnice.
Vojak sa musel dostaviť do služby s ručnými zbraňami: nosenie toxofaretry je rovnaké ako „byť v zbrani“, „byť v službe“. Jazdci sa museli starať o vlastné vybavenie a výzbroj, pričom výstroj koňa dodával štát. Rekrúti dostali oblečenie, čo bolo vzhľadom na materiálny nedostatok toho obdobia mimoriadne dôležité. Herman, vyčítajúc povstaleckým vojakom Stotsa, im hovorí, že pred vojenskou službou nosili roztrhané šaty. Belisarius v armáde na východe našiel vojakov v Mezopotámii „ktorí boli väčšinou nahí a neozbrojení“. Jednotnosť oblečenia v armáde bola taká, že počas bitky o Hermana s dezertérmi Stozou v Afrike sa bojovníci protiľahlých strán nijako nelíšili ani vo vybavení, ani v oblečení.
Jedlo (z jedného kotla), ako aj ubytovanie (v jednom stane), sa uskutočňovalo v rámci contubernia - základnej vojenskej bunky.
Na ťaženie bola armáda zásobovaná chlebom alebo obilím, vínom a inými výrobkami a krmivom pre kone. Dodávka armády na úkor nepriateľa, to znamená prostredníctvom plienenia, zostala relevantná. Armádu sprevádzal obrovský vozový vlak, kde bol všetok majetok vojakov a generálov. Vo vagóne boli zásoby jedla, manželky bojovníkov a generálov, obchodníci, getri, sluhovia a otroci. "Byzantská armáda," ako to výstižne uviedol F. Cardini, "… bola veľmi zvláštna kombinácia armády s karavanom a" obchodným podnikom ". [Cardini F. Počiatky stredovekého rytierstva. M., 1987. Str.255.]. Od polovice 6. storočia sa financovanie armády stalo sporadickým. Keďže „pluky“nešli do kampane v plnej sile, ale na prenájom, vyvstala otázka finančnej podpory stratiotov. Keď išiel do druhého ťaženia proti Gótom v Taliansku, Belisarius kvôli politickým intrigám prevzal povinnosť udržať armádu na vlastné náklady, v dôsledku čoho bol päť rokov neaktívny a svoje finančné straty kompenzoval výberom dane. nedoplatky od obyvateľstva zničeného Talianska … V predchádzajúcej kampani Belisarius na vlastné náklady nakúpil vybavenie pre štítonosičov a kopijníkov.
Oneskorenie výplaty miezd bolo bežným javom, ktorý spôsoboval výtržnosti a uzurpáciu vojakov. Pokusy o úsporu v obrane, v modernom zmysle, viedli k tomu, že celé jednotky zostali bez financovania:
1. Pod zámienkou uzavretia mieru s Perziou za cisára Justiniána I. neboli Limitanom vyplácané platy po dobu piatich rokov, čo viedlo k prudkému zníženiu počtu pohraničných vojsk a v dôsledku toho k arabským vpádom do nechránených krajín.
2. Justinián I. som ukončil darovaciu tradíciu. Táto akcia však nevyvolala u vojsk reakciu, pravdepodobne kvôli obrovskej rotácii v dôsledku vojen.
3. Počas vojny s Khosrovom I. v roku 540, po kapitulácii akropoly Veroi (Halleb), prepustení vojaci hromadne prešli k Peržanom, čo odôvodňovali tým, že im pokladnica dlho neplatila peniaze..
4. V roku 588 cisár Maurícia vydal dekrét o znížení annony o štvrtinu, čo spôsobilo extrémnu nespokojnosť pôsobiacich jednotiek. [Theophylact Simokatta History M., 1996. S.68.].
5. Maurícius poslal časti dunajského vojska v zime do slovanských krajín pre „sebestačnosť“a aby ušetril peniaze na údržbu vojsk v zimoviskách, čo spôsobilo vzburu a jeho vlastnú smrť.
Finančné problémy vyústili do nedostatku zamestnancov pôvodných vojenských síl a prinútili vojenských správcov, aby bez rozdielu prijímali vojenských kontingentov spomedzi barbarských národov a kmeňov. Takáto politika viedla k takým výsledkom, ako je zajatie Talianska Longobardmi, ktorí sa s ňou stretli počas kampane v radoch armády Narses.
V záujme spravodlivosti treba poznamenať, že súbežne s dodávkami armády sa obrovské zdroje štátu, najmä počas vlády Justiniána, vynakladali na fortifikačné systémy: na výstavbu a rekonštrukciu pevností a mestských hradieb.
Iba normálna finančná podpora umožnila úspešne vykonávať vojenské operácie, rovnako ako Narsesovi pre jeho kampaň v Taliansku bola poskytnutá veľká pokladnica, pomocou ktorej bol schopný najať veľkú armádu.
Tradične boli nasadené pravidelné jednotky. Na týchto miestach boli rodiny a pozemky bojovníkov. Členovia rodiny očividne žili vo svojich vlastných domoch. V týchto miestach boli aj kasárne. Vojská boli umiestnené medzi obyvateľstvom.
Zásobovanie armády malo na starosti niekoľko úradníkov.
Eparcha armády - správca ozbrojených síl, menovaný cisárom do armády v teréne. Keď pán armády, patricij a bratranec Basileusa, Herman odišiel do Afriky, pod ním bol eparcha senátor Symmachus. V prvom rade bol Herman nútený skontrolovať adresáre tajomníkov: koľko vojakov je v skutočnosti v radoch. Takýmto spôsobom bolo v ťažkej finančnej situácii vždy možné zistiť, koľko skutočne bolo vojakov v radoch, koľko dezertérov (v tomto konkrétnom prípade ich bolo v Afrike veľa), koľko sekretárov finančné oddelenie kradnúť. „Intendanti“zároveň rafinovanými trikmi prefíkane profitovali z vojenských zásob. Dvorský eparcha Ján teda položil zhnitý chlieb flotile plaviacej sa do Afriky.
Logofet je úradník, ktorý mal na starosti: rozdeľovanie platieb vojakom za ich prácu podľa katalógov a povýšenie v závislosti od dĺžky služby. Procopius napísal, že keďže logotvorcovia dostali 12% nezaplatených súm, snažili sa všetkými možnými spôsobmi znížiť platby vojakom. Logofet Alexander brutálne vymáhal dane od Talianov „oslobodených“od Gótov, zároveň vojakom nič neplatil, čo im dávalo dôvod dezercie. [Prokop z Caesarea Vojna s Peržanmi. Vojna s vandalmi. Tajná história. SPb., 1998. S. 324-325.] Góti upozornili Talianov, že počas ich vlády Taliansko nezničilo logo cisára. Logofetes, hľadajúci spôsoby, ako zarobiť peniaze, zbavil veteránov aj aktívnych vojakov platov a obvinil ich z falšovania vojenských listov atď.
Tajomník (γραμματεîς) je radový dôstojník armádneho finančného oddelenia, ktorý zostavuje zoznamy platených vojakov.
Option je úradník, ktorý viedol v mierových časoch tagmy federátov a mal na starosti spokojnosť vojakov.
Morálka ozbrojených síl
Pokiaľ ide o psychologický postoj ozbrojených síl krajiny, treba poznamenať, že vojenské záležitosti sa v tomto období do značnej miery zmenili na obchod. Obohatenie vo vojne sa stalo samozrejmosťou: generáli zarobili fantastické bohatstvo. Jediným kľúčovým stimulom pre mnohých bojovníkov bolo primitívne drancovanie. Nekontrolované plienenie tábora nepriateľa po bojoch, plienenie zajatých miest sa stalo tradičným, čo toto obdobie ostro odlišuje od klasických tradícií rímskej disciplíny z čias republiky a dokonca aj impéria: teda plienenia táborov a mestá boli prítomné, ale na príkaz a kontrolované veliteľmi.
V takýchto podmienkach sa jednotky stali nekontrolovateľnými a často sa dokonca aj takí veľkí generáli ako Belisarius báli stratiť ovocie víťazstva, pretože vojaci zapojení do ničenia nepriateľských táborov a miest, niekedy spojeneckých alebo vlastných, boli oslobodení. od nepriateľa.
Nedodržiavanie zákona a svojvôľa, v ktorej udával tón veľký kodifikátor rímskeho práva, samotný cisár Justinián, viedlo k svojvôli vo vojne, za ktorú boli napríklad obvinení Belisarius a Šalamún.
V armáde existovala disciplinárna charta, ale jej presadzovanie ostro záviselo od špecifík súčasného momentu. Disciplínu prirodzene podporovali kruté tresty. Belisarius položil lúpežných Hunov na kôl, baňa položila na kôl veliteľov opitých vojakov a zbičovala vojakov. Upálili zradcov, ktorí mesto Martiropolis odovzdali Peržanom. Tieto represálie však neboli podľa Charty, ale podľa problému, ktorý nastal. Stretávame sa aj s zdecimovaním.
Tieto opatrenia boli účinné, pokiaľ sa veliteľom podarilo vyplatiť vojakom platy včas, alebo ich nalákať budúcimi trofejami. Ale keďže išlo (najmä počas vojen v Afrike a Taliansku) o územia, ktoré mali Rimania oslobodiť, nemohli existovať žiadne trofeje. Predĺženie vojen, odcudzenie osloboditeľov a oslobodených, chronické podfinancovanie armády viedlo k neustálemu okrádaniu oslobodených území.
Zloženie vojsk (vojaci a žoldnieri), tradície („cisári“a diktátori), nedostatok včasného financovania viedli k zrade, dezercii a uzurpácii vojakov.
Systém materiálnych a morálnych stimulov - dona militaria, v 6. storočí. prešiel významnými zmenami, stratil harmóniu cisárskeho obdobia. Na počesť boli vzácne dary: grivny, torque, brošne, phalery, náramky, ktoré hrali úlohu znakov vojenskej slávy. Agathius, opisujúc víťazstvo na Kasulíne v roku 553, spomenul zdanlivo dávno preč armádne ceny - vence, ktoré hrali inú úlohu: „Spievajúce piesne a ozdobené vencami, v perfektnom poriadku, sprevádzajúce veliteľa, sa vrátili do Ríma“. Theophylact Simokatta opisuje odmeňovanie v roku 586: „… zlaté a strieborné šperky boli návratným darom pre udatnosť ich ducha a stupeň znášaného nebezpečenstva zodpovedal dôležitosti odmeny. Jedna vysoká hodnosť bola odmenou za jeho odvahu, druhá - perzský kôň, krásneho vzhľadu, vynikajúci v bitkách; jeden dostal striebornú prilbu a tulec a druhý dostal štít, pancier a kopiju. Jedným slovom, Rimania dostali toľko bohatých darov, koľko ľudí bolo v ich armáde. “[Theophylact Simokatta History. M., 1996. P.43.]
Vojenská služba nebola medzi obyvateľstvom ríše prestížna, aj keď všeobecnú vojenskú službu nikto nezrušil. Napriek tomu, že nepriateľ často napádal a drancoval krajiny, ktoré dlho ovládali Gréci na Blízkom východe, v Mezopotámii, na Dunaji a dokonca aj v Grécku, postoj obyvateľstva vlastnej metropoly ríše k vojenskej službe môže byť charakterizované slovami Prokopa z Cézarey: „Chceli byť svedkami nových dobrodružstiev, aj keď spojených s nebezpečenstvom pre ostatných.“[Prokop z Caesarea Vojna s Peržanmi. Vojna s vandalmi. Tajná história. SPb., 1998. S. 169.]. Všetko to komplikovali etnické a najmä náboženské rozdiely, ktoré doslova roztrhali ríšu počas celého 6. storočia a následne viedli k dobytiu Egypta, Sýrie a Palestíny Arabmi. Bojovníci „Gréci“vzbudzovali opovrhnutie, ariánski žoldnieri často prešli do služby svojim nepriateľom, bratom vo viere a pod.
Armáda bola tradične umiestnená medzi obyvateľstvom, čo v nej vyvolávalo nespokojnosť. Stylista Jeshu popisuje podobnú situáciu v Kronike: „Prostý ľud reptal, kričal a hovoril:„ Je nespravodlivé, že sme usadili Gótov, a nie s dedinskými pánmi, pretože im pomohlo toto zrušenie [dane]. “Eparch nariadil splniť ich požiadavku, a keď to začali plniť, všetky šľachtické mestá sa zhromaždili k Romanovi Duxovi a prosili ho so slovami: „Nechaj svoje milosrdenstvo prikázať, aby každý z Gótov dostal mesiac, aby vojdite do domov bohatých, neokradli ich tak, ako okrádali bežných ľudí. “Splnil ich žiadosť a nariadil [vojakom], aby dostávali 200 litrov ropy mesačne, palivové drevo, posteľ a matrac pre dvoch. Góti, ktorí počujúc tento rozkaz, ponáhľali sa k Romanovi Duxovi na nádvorie Barsovej rodiny, aby ho zabili. “
Najvýnosnejšie bolo udržať takúto armádu nie na vlastnom území, ale na ťažení v cudzej krajine. Preto vyššie opísanú armádu Gótov viedli velitelia do Perzie.
Hlavnú chrbticu armády tvorili profesionálni, vojensky skúsení žoldnieri a vojaci, s nízkym morálnym vedomím svojej vojenskej povinnosti. Osobitne však treba zdôrazniť, že pretrvávajúci duch cisárskej univerzálnej tradície prispel k zjednoteniu multikmeňových vojenských jednotiek, sebaidentifikácii s rímskou tradíciou. Dôležitý bod, okrem cisárskeho rímskeho ducha (treba poznamenať, že hlavným jazykom armády v 6. storočí bola latinčina: všetky velenia v čase mieru a vojny, v ťažení a v tábore, všetky zbrane, celá armáda terminológia bola v latinčine) bolo stále viac rastúcim náboženstvom - kresťanstvom.
