Dejiny ruského liberalizmu. Náš ďalší materiál o liberalizme v Rusku začneme možno tvrdením, že cisár Nikolaj Pavlovič, ktorý za najdramatickejších okolností nastúpil na cisársky trón v Rusku, nebol v žiadnom prípade hlúpym a spokojným úzkoprsým vojakom na trón, ako ho v nedávnej minulosti zvyčajne vystavovala sovietska historiografia …. A zďaleka nemal žiadne slobodné myslenie, ktoré sledoval. Áno, zakázal uvádzať Griboyedovovu hru „Beda od Wit“. Ale dovolil Gogolovmu „inšpektorovi“. A dokonca sa osobne zúčastnil na premiére svojej inscenácie v divadle. Iná vec je, že nepochyboval, že to bola práve neobmedzená autokracia, ktorá bola priamym prínosom pre Rusko. Samozrejme, pamätal si aj osud svojho otca, ale Petra Veľkého považoval za svoj politický ideál.
Nedôvera v európske osvietenstvo
Iná vec je, že v sebe skrýval obrovskú nedôveru k európskemu osvieteniu. A revolúcie v rokoch 1848-1849. v krajinách Európy ho len utvrdil v názore, že práve on bol koreňom všetkého zla. Áno, „voľnomyšlienkarstvo“ich poddaných bolo niekedy trestané nemilosrdne. Ale (nemôžeme nevidieť paradox vlády cisára Mikuláša I.) urobil tiež veľa pre vzdelanie Ruska, na ktoré mnohí z nejakého dôvodu zabúdajú.
Noviny „Gubernskiye Vedomosti“sa teda objavili s jeho priamym povolením už v roku 1838. Okrem toho sa okamžite začalo tlačiť 38 týždenníkov a dve denníky (v Penze a Charkove). Od roku 1857 začali vydávať vedomosti „Irkutsk“, „Tobolsk“a „Tomsk“. Noviny mali dve sekcie: oficiálnu, objednávky a príkazy miestnych orgánov a neoficiálnu, kde boli vytlačené materiály o miestnej histórii, regionálnej geografii, etnografii a štatistikách. Tieto publikácie obsahujú množstvo cenných informácií o cenách za tovary a služby, miere pracovného času, údajoch o pôrodoch a úmrtiach, neúrode a mnoho ďalších. Tí, ktorí tvrdia, že štatistiky boli v cárskom Rusku zlé, jednoducho Gubernske vedomosti nečítali - obsahovali celú krajinu a celé jej hospodárstvo. Je pravda, že neexistovala žiadna fikcia. Do roku 1864.
Časopisy pre vzdelávanie vojakov ruskej cisárskej armády: „Čítanie pre vojakov“, „Rozhovor vojaka“a „Skladby vojakov“sa na svoju dobu stali úplne unikátnymi. Prvá začala vychádzať v roku 1847. A o čom tento časopis nepísal. „Ako správne krstiť deti“a „Príbehy o Suvorove“, „O obchode s kožušinami“a „Hrdinský útok na Geok-Tepe“, publikoval príbehy gramotných nižších radov a uvádza, že „vojak 90. pešieho pluku Onega Ustin Shkvarkin 5. júna minulého roku som v rieke zachránil topiacu sa ženu. Porusye je dcérou buržoázie Evdokimov Pelageya. “Tieto časopisy učili vojakov remeslám a pomohli „úplne“po otvorení vlastného podniku. A páni dôstojníci boli na základe rozkazu povinní čítať tieto časopisy vojakom bez toho, aby túto povinnosť presunuli na poddôstojníkov.
Bol to Mikuláš I., ktorý vrátil Speranského k účasti na štátnych aktivitách a nakoniec dal do poriadku legislatívu ríše. A generál P. D. Kiselyova (známeho svojimi liberálnymi názormi) priťahoval rozvoj projektov roľníckej reformy.
Mimochodom, bol to on (a vo väčšej miere ako Alexander I.), ktorý bol unesený roľníckym reformným plánom. Cisár mu teda v roku 1834 v rozhovore s generálom Kiselyovom ukázal veľa priečinkov, ktoré boli v skrini, a povedal:
„Od môjho nástupu na trón som zhromaždil všetky dokumenty súvisiace s procesom, ktorý chcem viesť proti otroctvu, keď príde čas oslobodenia roľníkov v celej ríši.“
To znamená, že mal taký zámer. Ale nemohol som prísť na to, ako to uviesť do života bez toho, aby boli dotknuté záujmy majiteľov pozemkov. Na také radikálne opatrenie sa preto neodvážil.
Pokiaľ ide o liberálne hnutie za Mikuláša I., nebolo to ani zďaleka vyčerpané činnosťou iba niekoľkých cárskych hodnostárov. Hlavnou udalosťou intelektuálneho a sociálneho života Mikuláša Ruska boli bitky medzi Westernizátormi a Slavofilmi. Tí prví mali prirodzene blízko k liberálom, zatiaľ čo slovanofili pevne verili v pravoslávnu autokraciu a patriarchálne roľnícke spoločenstvo.
Aj keď tí istí obyvatelia Západu nepredstavovali ani jedno hnutie. Niekto obhajoval vývoj Ruska na evolučnej ceste, ako napríklad historik T. N. Granovský. Ale V. G. Belinsky a A. I. Herzen (ten, kto napísal: „Zavolajte Rusovi na sekeru!“) Bojoval o európsku cestu podľa vzoru revolúcií v rokoch 1789-1849.
Výsledkom bolo, že Nicholas I. bol strašne ovplyvnený udalosťami z východu (krymská vojna), za ktorých zlyhania vinil výlučne seba. Existuje teda dokonca verzia, že zobral jed (aj keď pomaly pôsobiaci) a dokázal sa rozlúčiť so svojou rodinou.
Vychádzajúc z podzemia
Za vlády cisára Alexandra II. Sa začalo obdobie vychádzania ruského liberalizmu z jeho „podzemia“. A tu sa nakoniec medzi ruskými liberálmi vytvorili tri hlavné trendy. Po prvé: liberálni predstavitelia, ktorí dúfali, že reformy budú vykonávať silou monarchie, ale pomaly a opatrne. Druhým smerom sú rôzne skupiny ruskej inteligencie, ktoré sú pripravené spolupracovať s úradmi. Ale bol tu aj tretí trend (tiež patriaci do inteligencie), alebo skôr jeho časť, ktorá bola rozčarovaná z evolučnej cesty rozvoja krajiny a pokúsila sa nájsť spoločný jazyk s revolucionármi, najskôr Narodnaya Volya a potom s marxisti.
Na samom vrchole liberálnych názorov (v 60. a 80. rokoch 19. storočia) sa pridržiavali aj takí predstavitelia Romanovcov ako veľkovojvoda Konstantin Nikolaevič a veľkovojvodkyňa Elena Pavlovna. „Liberál“bol predsedom Štátnej rady D. N. Bludov, minister vnútra S. S. Lansky, blízko cisára J. I. Rostovtsev a minister vojny D. A. Miljutin. A, samozrejme, samotný Alexander II. Osloboditeľ, ktorý inicioval nielen zrušenie poddanstva, ale aj mnohé ďalšie reformy (justičné, zemské, vojenské). Všetci doslova „tlačili“krajinu k ústave. Kráľ sa však s ňou nijako neponáhľal. Zdalo sa mu, že reformy, ktoré už boli vykonané, stačia na najbližšiu budúcnosť.
Ruskí liberáli sa s veľkým nadšením podieľali na reformách vlády Alexandra II. Slávni profesori Petrohradskej univerzity K. D. Kavelin, M. M. Stasyulevich, V. D. Spasovich, A. N. Pypin začal vydávať liberálny časopis Vestnik Evropy. V „Gubernských vedomostiach“sa začali uverejňovať články kritického obsahu, ktoré tlačili vládu k prehĺbeniu reforiem.
Vtedajší liberáli však nemali ani jednu politickú organizáciu, ani premyslenú ideológiu. V skutočnosti trvali len na pokračovaní reforiem, a predovšetkým na ústavnej. O žiadnej podpore väčšiny ruského obyvateľstva (teda roľníkov) nemohlo byť ani reči. Roľníci im neverili, považovali ich za „bary“a dokonca za čudné a dokonca „temperamentné“. A veľmi výrazná časť šľachty, ktorá bola sklamaná ťažkosťami, ktoré na ňu po reformách padli, otvorene zaujala pozíciu konzervativizmu. Podnikatelia boli dôslednými zástancami liberálnych hodnôt v Európe, ale v Rusku na konci 19. storočia nehrali žiadnu nezávislú politickú úlohu a na účasť v politike si netrúfli ani pomyslieť. Boli úplne zajatí industrializáciou, ktorá v krajine začínala, a radšej na tom zarobili veľké peniaze pod ochranou silnej monarchie.
Liberáli, ktorí videli, že vláda zjavne nechce zrýchliť tempo reforiem, sa obrátili o pomoc na priamych revolucionárov. V roku 1878 sa v Kyjeve uskutočnilo tajné stretnutie liberálnych ústavných činov s teroristami Narodnaya Volya. A úrady tomu nevenovali ani najmenšiu pozornosť, zrejme vzhľadom na to, že budú hovoriť, „vypustia paru“a tým sa vec skončí.
Je pravda, že už v roku 1881 cisár Alexander II., Keď videl, že sa situácia v krajine zahrieva (a okrem toho ju zhoršoval teror Narodnaya Volya), dal pokyny ministrovi vnútra M. T. Loris-Melikov pripraviť návrh ústavy. A cár bol pripravený podpísať tento dokument, keď mu 1. marca 1881 bomba teroristu Grinevitského odrezala život.
