Kým Svyatoslav Igorevič riešil záležitosti v Kyjeve, Rimania nespali a medzi Bulharmi nasadili búrlivú aktivitu. Opäť ich vo viere volali „bratia“, uistení o priateľstve, sľúbili, že sa za predstaviteľa cisárskeho domu vydajú za Tsarevicha Borisa a Romana. Zlato sa sypalo do vreciek bojarov ako rieka a v dôsledku toho slabý Peter opäť kráčal v čele prefíkaných Byzantíncov. Je pravda, že čoskoro zomrel, nahradil ho Boris II., Ale nový cár mal rovnaký charakter ako jeho otec, nerozhodný. Podpísal tajnú zmluvu proti Rusku.
V tejto dobe došlo v Konštantínopole k jednému z krvavých zvratov typických pre jeho historický vývoj. Cisár Nicephorus II Phoca bol vojenský muž, nenáročný, neinklinujúci k luxusu a blaženosti. Bol hlboko veriacim človekom - sponzoroval mníchov Athosu, známych svojou askézou. Žil ako Sparťan, spal na podlahe, držal si dlhé stĺpiky. Väčšinu času trávil na vojne, vo vojenských táboroch a medzi vojakmi bol veľmi rešpektovaný. V tomto ohľade bol ako Svyatoslav. Preto v hlavnom meste začal predstavovať svoje vlastné rozkazy zamerané na posilnenie ríše, potlačenie známok rozkladu. Bojoval proti vtedajším skorumpovaným úradníkom, prenasledoval úplatkárov a spreneveru. Zrušil zbytočný luxus nádvoria, početné nákladné obrady, ušetril verejné prostriedky. Navyše, v jeho plánoch boli reformy namierené proti šľachte a dokonca aj kléru, plánoval zrušiť množstvo ich výsad, zlepšiť postavenie prostého ľudu. Vzal pozemky dokonca aj biskupom, ktorých sa neprávom zmocnili, odstránil ich zo svojich miest. Ako napísal historik Lev diakon: „Mnohí mu vyčítali nedostatok, ktorý od každého vyžadoval bezpodmienečné dodržiavanie cnosti a nedovolil ani najmenšiu odchýlku od prísnej spravodlivosti.“Z tohto dôvodu ho nenávidelo celé nádvorie, ktoré „kedysi bezstarostne trávilo deň za dňom“.
Preto sa proti nemu spojila šľachta, duchovenstvo a dokonca aj jeho manželka - smilnica Theophano, nespokojná so závažnosťou a nesúrodosťou nového manžela. Na čele sprisahania bol veliteľ, príbuzný Nicefora - Johannes Tzimiskes, absolútne bezzásadový človek, ktorý sa stal milencom Teofana. Navyše bolo odhalené prvé sprisahanie, Nikifor našiel na súde priaznivcov (alebo chceli odstrániť konkurentov). Nikifor Foka však prejavil nadmerné milosrdenstvo, ktoré sa nedá uplatniť na ľudí, ktorí nepoznajú česť a svedomie, poslal Tzimiskesa von z hlavného mesta a prestal komunikovať so svojou manželkou. Tzimisky. Tajne sa vrátil do hlavného mesta, služobníci cisárovnej v noci vpustili Tzimiskesa a jeho násilníkov do paláca. Nicephora po zosmiešnení zabil jeho bratranec Tzimiskes. Šľachtici a duchovenstvo boli šťastní, ale keďže vražda bola príliš škandalózna, bol potrebný „hromozvod“. Patriarcha Polyeuctus preto „požadoval“potrestanie vinníkov. John Tzimiskes potrestal svojich prívržencov - svojho „priateľa“Leva Volanta nazval vrahom, bol popravený a Feafano bol vyhnaný do kláštora, bola vyhlásená za hlavnú konšpirátorku. Cirkev navyše požadovala „výkupné“- vrátiť skonfiškovanú zem, vrátiť vysídlených biskupov na ich miesta. Tzimiskes tieto požiadavky splnil. Bola dodržaná všetka slušnosť a patriarcha vykonal obrad povýšenia bratovraždy Tzimiskesa na úroveň basileus.
Nicephorus II Phoca.
Druhá bulharská kampaň
Začiatkom roku 970 sa bulharský cár Boris postavil proti Rusku a obkľúčil ruskú posádku pod velením Voevodu Volka v Pereyaslavets. Rusi odvážne bojovali proti útokom, ale keď sa jedlo minulo, museli nájsť cestu von a Vlk ho našiel. Zvyšky posádky prerazili a nabúrali si cestu na slobodu. Začali ustupovať smerom k svojej vlasti, v dolnom toku Dnestru sa spojili s armádou Svyatoslava, ktorá sa vracala z Ruska s novými silami.
Konal ako vždy rýchlo a rozhodne. Pri Pereyaslavets (alebo sa mu hovorí aj Malý Preslav) vypukla tvrdá bitka. Sily boli rovnaké a bitka trvala do večera, ale Rusi sa nakoniec chopili, Bulhari utiekli. Pereyaslavets bol „vzatý s kópiou“, mešťania, ktorí zradili svoju prísahu a zradili Vlka, boli popravení. Boris sa zľakol a začal prosiť o mier, prisahal vernosť a ospravedlnil sa priznaním, že „Gréci nahnevali Bulharov“. Sám Svyatoslav hádal, že samotní Bulhari neprišli s povstaním, ale teraz dostal dôkaz.
Potom bolo rozhodnuté ísť do Konštantínopolu, aby sa ukončili priemerné útoky Rimanov. Bola odoslaná výzva s výzvou: „Chcem ísť k tebe …“. Mimochodom, dôvodom nebolo len Borisovo priznanie, ale aj zbabelá vražda Nikifora Foka. Svyatoslav ho považoval za spolubojovníka, s ktorým vtrhli na Krétu a bili Arabov. Za koho bolo potrebné pomstiť krv za krv, podľa ruských zvykov.
Vojna s Byzanciou
Urobil dobré prípravy na vojnu: boli povolaní starí spojenci Maďarov -Maďarov, spojenci vo vojne s Khazariou - Pečenehovia a mnoho obyčajných Bulharov sa pripojilo k jeho armáde, sympatizovali s Rusmi, ich kniežaťom. Byzantskí autori nazývali vojská Rusa - „Veľký Skuf“, to znamená „Veľká Skýtia“. Je zaujímavé, že medzi spoločníkmi Svyatoslava boli grécko -rímski, medzi nimi Nikiforov súdruh Phocas - Kalokir. Existuje možnosť, že Svyatoslav predstavil scenár na zriadenie svojej vazalskej vlády v Byzancii. V Konštantínopole je predsa lepšie sedieť Grékovi, ktorý lepšie rozumie miestnej „kuchyni“, podporovanej ruskou posádkou.
Svyatoslav nečakal na prístup spojeneckých síl a zasiahol, pričom nedal nepriateľovi čas na prípravu. Ruské jednotky prekročili balkánske hory a zajali Philippopolis a niekoľko ďalších miest. John Tzimiskes nečakal, že Svyatoslav príde tak skoro a nepodarilo sa mu sústrediť vážne sily na Balkáne. Aby sa natiahol čas, bolo vyslané veľvyslanectvo, Svyatoslav požadoval zaplatenie tributu, ktorý nebol zaplatený niekoľko rokov. Na otázku, koľko vojakov mal na výpočet výkupného, Svyatoslav zveličil svoje sily o polovicu. Mal iba 10 tisíc vojakov. V prípade odmietnutia platby sľúbil vyhostenie Grékov z Európy do Ázie, navyše nevylúčil uväznenie svojho „legitímneho“basileusa Kalokira alebo bulharského cára Borisa v Konštantínopole.
Tzimiskes hral o čas, urobil niečo, na čo si Nicephorus Phocas netrúfol - odstránil dve armády (Vardas Sklira a Peter Phocas) zo sýrskeho smeru, násilne pochodovali do druhého Ríma. Z tohto dôvodu mohli Arabi dobyť Antiochiu späť. Do bitky ako prvá vstúpila armáda Perthu Phocasa, zrazu pre vojakov Svyatoslav prešiel cez Bospor a vstúpil do bitky. Niekoľkokrát bola nadradená skôr skromným silám Svyatoslava, takže niektorí vojaci boli zastrašovaní. Potom Svyatoslav predniesol svoj slávny prejav, ktorý sa navždy zapísal do pamäte ruskej rodiny: „Nemáme kam ísť, či sa nám to páči alebo nie, musíme bojovať. Nehanbíme ruskú krajinu, ale budeme tu ležať s kosťami, pretože mŕtvi nemajú hanbu … “. A pokračoval: „Postavme sa silní a ja pôjdem pred tebou. Ak mi spadne hlava, postaraj sa o svojich vlastných ľudí. “Jeho čata bola hodná svojho veľkovojvodu, vojaci odpovedali: „Kde leží tvoja hlava, tam zložíme hlavy.“V strašnej „veľkej bitke“sa ujal Rus a „Begasha Grékov“.
Po tejto bitke sa spojenecká kavaléria Pečenegov, Maďari priblížili, pomoc Kyjeva a Svjatoslava začala novú ofenzívu - „boj a rozbíjanie miest“. Samotný Konštantínopol bol ohrozený. Treba poznamenať, že grécki autori podľa tradície informačnej vojny proti „barbarom“, „Skýtom“, „Tavro-Skýtom“v tichosti prešli na túto zdrvujúcu porážku, pričom výlučne opisovali bitky. Ako víťazi, kde zahynulo niekoľko Rimanov a stovky, tisíce barbarských rosičiek, „Tavro-Skýti“. V hlavnom meste nebola zaznamenaná žiadna panika - „Rusi prichádzajú“! Zo správ zmizli (!) Armáda Petra Foka, ako keby neexistovala. Napriek tomu, že sa zachovali určité stopy paniky, je tu nápis, ktorý našli archeológovia metropolita Ján z Melity, urobil ho na hrobe Nicefora Fokasa. Metropolita sa sťažoval, že „ruská výzbroj“vezme Druhý Rím zo dňa na deň, vyzval zavraždeného Basileusa, aby „vstal“, „zhodil kameň“a zachránil ľudí alebo „vzal nás do jeho hrobu“.
Situáciu komplikovala skutočnosť, že v Malej Ázii vzbúril brat zavraždeného Basileusa Vardas Foka. Tzimiskes preto požiadal Svyatoslava o milosť. Svyatoslav, ktorého armáda (najmä v ruskej časti) utrpela v hroznej, aj keď víťaznej bitke ťažké straty, sa rozhodol ísť do prímeria a obnoviť sily. Čerstvá armáda sa navyše priblížila k Konštantínopolu - Bardas Sklira. Rimania splatili všetky staré dlhy, zaplatili oddelené odškodné armáde vrátane obetí. Medzi Rusmi bolo zvykom prevádzať podiel mŕtvych na jeho rodinu a rodinu. Prvé kolo zostalo u Rusov, ruské jednotky sa vrátili do Bulharska a Svyatoslav nechal spojencov odísť.
Nová vojna
V tomto čase hodil Tzimiskes armádu Barda Sklira proti Barda Phocas, povstanie bolo utopené v krvi. Ale ak Rusi, Slovania, stepné národy a ďalší „barbari“, ako ich nazývali v Ríme a Konštantínopole, verili Slovu, prísahám, potom boli Rimania verní svojej prefíkanej politike. Kekaumenus vo svojom Strategicon napísal toto: „Ak vám nepriateľ posiela darčeky a dary, ak chcete, vezmite si ich, ale vedzte, že to nerobí z lásky k vám, ale kvôli tomu, že za to chce kúpiť vašu krv.“
Tzimiskes sa tajne pripravoval na novú vojnu, nemožno mu uprieť strategickú myseľ, bol to prefíkaný a šikovný človek. Vojská boli čerpané zo všetkých koncov ríše, bola vytvorená špeciálna stráž - „nesmrteľní“, obrnená jazda. Zlato bolo odoslané Pechenegom. Niektoré z ich rodín boli podplatené. Podplácaní bulharskí bojari sa bez boja vzdali prihrávok v horských priechodoch. Na Veľkú noc 971 odstránili bulharské posádky (obyčajní bulharskí vojaci nemali radi Rimanov, vážili si Svjatoslava) - nechali ich ísť domov na prázdniny. A Tzimiskes v tej chvíli, porušujúc všetky dohody, prísahy, zasadil zákerný úder. Jeho armáda napadla Bulharsko, priblížila sa k hlavnému mestu - Velikaya Preslav.
Nachádzala sa tam Sveneldova ruská jednotka so spojeneckými bulharskými oddielmi. Bitka trvala dva týždne, rusko-bulharské sily útoky odrazili, ale keď mlátiace stroje prerazili múry a Rimania vtrhli do bulharského hlavného mesta, Rusi a Bulhari nezložili zbrane a prijali posledného smrteľníka. bitka. Zvyšky Sveneldovej čaty dokázali preťať nepriateľský prsteň a odísť, zvyšky ostatných jednotiek sa pustili do boja v paláci, všetci zahynuli, nevzdali sa nepriateľovi.
Oznámil to Tzimiskes. že prišiel ako „osloboditeľ“Bulharov z jarma Rusov. Bežná populácia však mala dobré dôvody neveriť mu - rímski vojaci lúpili, zabíjali a páchali násilie na ženách a dievčatách. Navyše neváhali vyplieniť bulharské kostoly - ich „kresťanských bratov“, a tak veliteľ vojska John Curkua podľa správ samotných Grékov vyplienil mnoho kostolov „čím zmenil rúcho a posvätné nádoby na svoje“nehnuteľnosť. Zaujímavý obrázok, horlivý pohan Svjatoslav ušetril kresťanské svätyne a byzantskí „kresťanskí bratia“ničili a plienili. Cára Borisa zatkli, zaistili mu pokladnicu, čo však opäť neurobil „barbar“Svyatoslav. Pliska a Dineya boli vzatí a vyplienení.
Svyatoslav, ktorý dostal správu o útoku na Veľkého Preslava, sa vydal na záchranu, aj keď nemal veľa síl - domov boli poslané iba čata a spojenecké oddiely Bulharov, Pečenegov, Maďarov a vojakov z Ruska. Po ceste, keď sa dozvedel, že bulharské hlavné mesto padlo a k nemu pochodovalo nespočetné množstvo plukov, rozhodol sa bojovať v Dorostole-Silistrii na Dunaji. Tzimiskes nedokázal poraziť malú armádu Rusov a Bulharov, Svjatoslav so svojimi výpadmi im nedovolil priblížiť sa k pevnosti a nainštalovať bitevné delá. V jednej z bitiek bola armáda Tzimiskes spravidla zachránená zázrakom - ruský „múr“vedený Svyatoslavom rozdrvil boky Rimanov, „nesmrteľní“boli uvrhnutí do boja, ale „dazhbozh“by nezastavili vnúčatá “, keby nebolo hrozného protivetru, ktorý oslepil ruskú armádu. Svyatoslav, opäť neporazený, vzal armádu do pevnosti. V tento deň Rimania neskôr poďakovali Matke Božej za pomoc. V bitke zahynula lúpežníčka Ianne Curkuaová a niekoľko ďalších veliteľov Rimanov.
Pri jednom z výpadov zničilo 2 000 jednotiek nepriateľskú základňu, prepadlo Dunaj a zmocnilo sa zásob. Situáciu ale komplikovalo to, že armáda slabla, straty, na rozdiel od Rimanov, nemal kto nahradiť. Došlo nám jedlo. Je zaujímavé, že v tejto vojne grécki autori zaznamenali takú skutočnosť, medzi zabitými Rusmi a Bulharmi bolo veľa žien. Ale Tzimiskes bol v ťažkej situácii, spomenul som si na hroznú bitku - čo keby Rus zo Svjatoslávska bola schopná ďalšej takejto bitky? Armáda utrpela ťažké straty, z ríše prišli alarmujúce správy a obliehanie sa vlieklo. Čo keď pomoc príde Svyatoslavovi - ruskej armáde alebo Maďarom?
V dôsledku toho bolo rozhodnuté prijať pre Svyatoslava obojstranne výhodný a čestný mier. Hoci každý chápal, že ide len o prímerie, Svyatoslav by neodpustil krivú prísahu Tzimiskesovi. Svyatoslav súhlasil s odchodom z Bulharska, byzantská strana potvrdila zaplatenie ročného „tributu“, uznala prístup do Čierneho mora pre Rusko, Kerch a Taman („Cimmerian Bosporus“) dobyté od Chazarov. Rimania uvoľnili cestu do Ruska, zásobovali Svyatoslavove jednotky potravinami. Uskutočnilo sa aj osobné stretnutie Svyatoslava a Tzimiskesa, grécke zdroje informujúce o vzhľade veľkovojvodu, ktorý sa nelíšil od bežných vojakov, nepodali nič o podstate ich rozhovoru.
Smrť hrdinu
Tzimiskes chápal, že keby nebol Svyatoslav eliminovaný, nebol by mier - nastala by nová vojna a tentoraz by sa Rus nezľutoval, zúčtovanie by bolo úplné. Impérium pravdepodobne nevydrží novú vojnu. Preto bol použitý testovaný prostriedok - zlato, kúpili sa Pečenehovia, zablokovali cestu pozdĺž Dnepra. Rovnako nebolo možné ísť do Kerče - zúrili zimné búrky.
Preto Svyatoslav, ktorá prepustila väčšinu družstva so Sveneldom, odišla na koni, začala čakať s malým osobným oddielom a zranenými, chorými na Beloberezhye (Kinburn Spit). Čakal na pomoc z Kyjeva. Tvrdí to však množstvo výskumníkov. Zradil ho Sveneld, ktorý si želal stať sa vládcom pod maloletým Yaropolkom. Podporovala ho časť bojarov, boli zvyknutí byť pánmi v Kyjeve a nechceli moc prísneho princa, pred ktorým by sa museli zodpovedať za svoje činy. V Kyjeve už navyše existovalo „kresťanské podzemie“, ktoré nenávidelo horlivého pohana Svjatoslava. Možno mal kontakty s Byzanciou, a tak vyjednával v Dorostole - s Teofilom.
Na jar, keď Pechenegov nevideli, podviedli, vzdialili sa od pereje a Svyatoslav sa rozhodol ísť na prelom. Možno čakali na podporu z Kyjeva, ktorý tam nebol. Táto bitka bola poslednou pre Svyatoslava, jeho osobnú skupinu a samotného, ktorí zahynuli v tejto zúfalej kontrolnej miestnosti. Ale mŕtvi nemajú hanbu, hanba patrí zradcom …
Svyatoslav vstúpil do ruských dejín ako najväčší veliteľ a štátnik, ktorého odvážne myslenie sa rovnalo myšlienkam Alexandra Veľkého. Je príkladom pre každého ruského vojaka. Rovný a úprimný, ako ruský meč.
Pomníky od sochárov Olesa Sidoruka a Borisa Krylova.
