23. marca 2017 uplynie presne 26 rokov od smrti Friedricha Augusta von Hayeka (1899 - 1992) - veľkého rakúskeho ekonóma, filozofa, verejného činiteľa a laureáta Nobelovej ceny za rok 1974 v oblasti ekonomiky. Friedrich von Hayek bol dôsledným zástancom základnej teórie „otvorenej spoločnosti“a jedným z najvýznamnejších mysliteľov našich moderných dejín. Hayekovi súčasníci hovoria, že mal „šťastie“a mohol vidieť „vzostup a pád fašizmu, národného socializmu a sovietskeho komunizmu“.
Friedrich August von Hayek
A tak sa stalo, že v dvadsiatom storočí bol vzhľad ekonomického obrazu sveta determinovaný názormi iba dvoch vynikajúcich vedcov: otca trhového hospodárstva - Friedricha von Hayeka a Lorda Johna Maynarda Keynesa, ktorí bol zakladateľom základov štátneho plánovania a intervencionizmu v kapitalistickom systéme, to znamená riadenia trhu.
Friedrich von Hayek veril, že hlavným problémom socialistov je, že ľuďom vždy sľubujú viac, ako môžu skutočne dať, pretože v tomto prípade všetky znalosti potrebné na riadenie ich spoločnosti zhromažďuje a spracúva výhradná moc. Nerozumejú, alebo skôr nechcú pochopiť, že moderná spoločnosť v zásade existuje na základe použitia rozptýlených znalostí, v ktorých neexistuje centrálna štruktúra velenia, a ešte viac jedna osoba, nech je ktokoľvek - Duce, Fuhrer, Caudillo, Paul Pot, „Baby Doc“alebo generálny sekretár, nebude schopný spracovať a používať výlučne fyzicky. Socialistické doktríny si však získali veľkú popularitu po skončení prvej svetovej vojny, počas ktorej všetky bojujúce krajiny museli vytvoriť centralizované vojenské hospodárstvo založené na zásadách administratívneho plánovania. A v týchto kritických podmienkach to urobili. Ale keď sa vojna skončila, chceli v podmienkach nástupu mieru rovnakým spôsobom riešiť problémy hospodárskeho riadenia.
V 30. rokoch dvadsiateho storočia teda v politickej ekonómii vznikli dve školy. Prvý sa obrátil k socialistickým princípom v ekonomike a považoval za potrebnú štátnu kontrolu všetkej hospodárskej činnosti v krajine. Druhá škola pod vedením Friedricha von Hayeka ostro kritizovala takýto zásah vlády do hospodárskeho života krajiny. Súčasne opakovane tvrdil, že požiadavku rovnosti v materiálnej situácii môže podľa jeho názoru dosiahnuť iba totalitná vláda s použitím metód „gestapa“.
John Maynard Keynes bol zástupcom Cambridgeskej ekonomickej školy. Od roku 1931 prednáša Friedrich von Hayek na London School of Economics, vrátane prednášok o najaktuálnejšom probléme tej doby, „veľkej hospodárskej kríze“.
V roku 1935 vydal knihu Kolektivistické ekonomické plánovanie: Kritická štúdia možností socializmu. Odpoveďou na to bola kniha Johna Maynarda Keynesa, vydaná v roku 1936: „Všeobecná teória zamestnanosti, príjmu a peňazí“. Jeden z vtedajších historikov napísal o teórii v nej načrtnutej takto: „Skutočnosť, že Keynesov ekonomický systém ponúka bezbolestné riešenia ťažkých problémov a je politicky možný, zaručoval jeho popularitu; všetci kolektivisti, socialisti, liberáli a dokonca aj konzervatívci ako McMillan sa ponáhľali to prijať … Aby bolo možné napadnúť Keynesovu teóriu, bolo potrebné byť reakčný a, ako povedali, neoblomní. “
Friedrich von Hayek reagoval Cestou do otroctva, vydanou v roku 1944, ktorá priniesla Friedrichovi von Hayekovi celosvetovú slávu. Táto kniha bola preložená do 20 krajín sveta a v ZSSR bola vydaná v roku 1983.
W. Churchillovi sa páčili myšlienky Cesty do otroctva a svojim ideologickým odporcom, labouritom, neustále opakoval, že socializmus je akosi spojený s totalitou a pohŕdavým obdivom k štátu. Dokonca predniesol prejav, ktorý dostal názov „Reč na gestapu“.
Voľby v roku 1945 však nevyhral on, ale Laborite Clement Uttley, ktorý Britom sľúbil úplnú zamestnanosť pre celú populáciu. V období od roku 1945 do roku 1951 prebehla vo Veľkej Británii vlna znárodnenia: bola znárodnená britská banka a odvetvia ako uhlie, civilné letectvo, telekomunikácie, doprava, energetické spoločnosti, plynárenské a ťažobné podniky, výroba železa a ocele - všetky tieto odvetvia britský priemysel, kde pracovalo mnoho miliónov britských robotníkov.
A hoci stále nebolo možné dosiahnuť plnú zamestnanosť, Keynesova teória sa na mnoho rokov stala dominantnou v mnohých krajinách sveta. Hayekovou reakciou bola spoločnosť Mont Pelerin, založená v roku 1947, ktorá dala svetu takých nositeľov Nobelových cien a verejných osobností, akými sú Karl Popper, Milton Friedman a Ludwig Erhard - tvorca ekonomického zázraku v Nemecku a následne kancelár Spolkovej republiky Nemecko. v rokoch 1963 až 1966.
V roku 1950 sa Friedrich von Hayek stal profesorom na Chicagskej univerzite, kde pôsobil až do roku 1962. Tu napísal knihu „Ústava slobody“(1960), ktorá vyšla v predvečer oslavy 100. výročia napísania knihy „O slobode“veľkým anglickým filozofom 19. storočia Johnom Stuartom Millom (1806 - 1873).
Ľudia neradi myslia, nieto ešte nasledujú rady múdrych ľudí, pretože väčšina z nich je hlboko ignorantská. Ale aj takíto ľudia si v 70. rokoch dvadsiateho storočia začali všímať, že vo všetkých krajinách s centralizovanými ekonomikami inflácia zrazu prudko vyskočila a k sľubovanému poklesu a navyše výraznej nezamestnanosti, ako Keynes všetkým sľúbil, nedošlo. … Diela Friedricha von Hayeka okamžite požadovala Thatcherova administratíva v Anglicku a Reaganova vláda v USA, ktoré na Hayekove odporúčania začali znižovať vládne výdavky, zrušili štátnu kontrolu v ekonomike a vydali sa cestou obmedzovania. monopolný vplyv odborov.
V roku 1991 bola dlhoročná práca Friedricha von Hayeka ocenená Medailou slobody, najvyšším a najčestnejším civilným ocenením v USA. V roku 1988 sa jeho práca objavila v troch zväzkoch: „Právo, legislatíva a sloboda“, ktoré skúmali právne normy potrebné na udržanie a rozvoj slobodnej spoločnosti. V prostredí vysokej inflácie a rovnako vysokých daní práve táto kniha poskytuje intelektuálnu podporu trhových reforiem a poskytuje základy pre optimistický pohľad na moderný priemyselný rozvoj spoločnosti. Posledným dielom Friedricha von Hayeka bolo dielo „Pernicious arogance - the Intellectual Fallacy of Socialism“, vydané v roku 1988.
Friedrich von Hayek zomrel 23. marca 1992 vo veku 93 rokov v meste Freiburg-Breisgau, keď videl zrútenie Berlínskeho múru, dlho očakávané zjednotenie Nemecka a úpadok éry svetového komunizmu. Hayek osobne pozoroval demontáž Berlínskeho múru a ako povedala jeho rodina, veľmi chcel navštíviť Moskvu.
Ale hlavným výsledkom prác Friedricha von Hayeka bolo presvedčivé víťazstvo nad Keynesom, ktoré ukázalo výhodu decentralizácie ekonomiky, víťazstvo samoorganizujúcich sa synergických systémov spontánneho poriadku nad akoukoľvek kontrolou štátu vo verejnom živote. Dokázal, že verejný poriadok v civilizovanej spoločnosti je možné vykonávať bez administratívneho nátlaku a príkazov vydávaných zhora. Pád socialistického ekonomického systému sa odohral pred miliónmi ľudí a všetci videli správnosť myšlienok Friedricha von Hayeka.
V ére, ktorá nasledovala po páde Berlínskeho múru, sú Hayekove nápady na prechodné obdobie v Rusku, už nie socialistické, ale ešte nie úplne predajné, viac ako relevantné. Faktom je, že hlavným nepriateľom moderného Ruska, ako aj Ruska po roku 1861, sa stal strach z rozvíjajúceho sa nového kapitalistického hospodárstva a nostalgia, ktorá na jeho základe vznikla pre starý komunistický režim. Je zrejmé, že dnes čelíme čoraz väčšiemu počtu pokusov o diskreditáciu trhového hospodárstva a základných princípov demokratického sociálneho poriadku. Vykonáva sa tak s cieľom ospravedlniť dobre známu politiku „červeného teroru“, ako aj štátne nehospodárske nútenie v zásade k voľnej práci. Mnohým sa zdá, a možno nielenže, vidia nebezpečné črty návratu krajiny v 30. rokoch dvadsiateho storočia - v období, ktoré už mimochodom dostalo vo vedeckej literatúre zaujímavé meno „feudálne“socializmus “.
Potom sa ekonomika krajiny vyznačovala nerozvinutými obchodnými vzťahmi, náhradnými peniazmi, patriarchálnymi a semi-patriarchálnymi ekonomickými väzbami a prirodzenou výmenou, ako aj štátnou reguláciou a vysloveným oficiálnym vlastenectvom, na čo A. Bogdanov varoval vo svojom románe „Červená hviezda“v r. jeho čas. Ideológia štátnej moci, respektíve jej základ, bola ruskou pravoslávnou myšlienkou 19. storočia. Je to myšlienka na úrovni viery vo „svätý komunizmus“, pretože ani jej ekonomická teória v skutočnosti nikdy neexistovala. Jedinou osobou v ZSSR, ktorá sa mimochodom odvážila napísať „Politická ekonómia komunizmu“, bol predseda Štátneho plánovacieho výboru ZSSR N. Voznesensky, ktorý bol zastrelený v roku 1949 v „prípade Leningradu“.
Manipulácia a veľmi nešikovná verejná mienka za účelom nedosiahnuteľnej „jednomyseľnosti“, výraznej ideologickej (a nevyhnutnej) demoralizácie spoločnosti, ako aj prítomnosť čisto vojenského maniodepresívneho syndrómu v mnohých ohľadoch spôsobujú opozíciu vlády a spoločnosti. Nedávno bol na VO zaujímavý článok o tom, že dnešné úrady vsádzajú na veľké monopoly, že človek môže čokoľvek, zatiaľ čo ostatní nemôžu robiť nič rovnakým spôsobom. Ale Hayek o tom svojho času písal. "Každý má špeciálne miesto: jednému je dané vládnuť a druhému poslúchať," poznamenal. Spontánny charakter ekonomických vzťahov je nahradený „vertikálou moci“v podobe vojenskej organizácie štátu, ktorá, ako iste viete, sa najľahšie riadi. Cieľom ekonomiky nie je prosperita občanov krajiny, ale „ekonomické zabezpečenie“. Podnikateľského ducha začína nahrádzať hrdinský duch národa, ako to názorne ilustrujú články o „legendárnej Hiberborea“, domovine „Veľkej Rusi“, egyptských pyramídach, v ktorých sú pochovaní slovanskí kniežatá, a bradatý boh Quetzalcoatl - samozrejme Rus, ktorý vyplával spoza mora na plti. Kon-Tiki má tiež bradu, a preto bol starovekou Rusou!
Hayek však nastoľuje zaujímavú otázku, prečo je to tak a „prečo sú ľudia tak povýšeneckí voči tlaku štátu a tak nedôverčiví voči trhu“? Prečo si nepoložia otázku o potrebe obmedziť moc úradníkov v krajine? Prečo sa neprijímajú zákony obmedzujúce funkcie vlády, ako to urobili mnohé európske krajiny? Každý predsa chápe, že je nemožné žiť v spoločnosti, kde kapitalizmus de facto existuje a de iure je stále do značnej miery socializmus.
Ale opäť tu, vďaka Hayekovým vedeckým prácam, máme tri imperatívy sociálneho pokroku: voľný pohyb kapitálu („ekonomická sloboda“), ochrana súkromného vlastníctva a súkromné podnikanie, ktoré zaisťuje realizáciu osobných schopností človeka pre produktívnu prácu. ním zvolený, rovnako ako túžba využiť vašu individuálnu slobodu ako prostriedok vášho vlastného rozvoja. V dôsledku prijatia takýchto imperatívov a rekonštrukcie trhu starého štátneho sociálneho mechanizmu dôjde k vytvoreniu systému zákonov „samoorganizujúceho sa“alebo „spontánneho poriadku“založeného na princípoch trhového hospodárstva slobodnej spoločnosti. a začne pracovať stabilne.
Friedrich von Hayek bol voči zrúteniu Berlínskeho múru optimistický a myslel si, že jedného dňa ľudia okúsia slobodu a prosperitu a budú si chcieť zachovať slobodu spontánneho sociálneho poriadku založeného na sile súkromného vlastníctva. Hayekov život je príkladom nezištnej služby otvorenej spoločnosti, aby ľudia sami pochopili jednoduchú pravdu, že ich vlastná sloboda a blahobyt závisia iba od nich samotných. A iba týmto spôsobom bude možné poraziť korupciu v horných vrstvách moci a v žiadnom prípade pomocou fotografií zo satelitov.
Naši ľudia však neboli o nič menej talentovaní, vrátane takého filozofa ako Nikolaj Aleksandrovič Berďajev. Navrhol „formalizovať“územie Ruska, t.j. hodnotiť celú krajinu krajiny v peňažnom vyjadrení. V budúcnosti by podľa neho nemal zasahovať do predaja pôdy vrátane pozemkov prostredníctvom komoditnej burzy, ktorá by trhu umožnila monitorovať obrat pôdy ako komodity. Pôda by mala byť predaná, nie rozdelená medzi obyvateľov na jednom hektári. Berďajev veril, že doslova všetko je predmetom účtovníctva a počítania: lesy, voda, podložie a zem a to, čo je na súši alebo vo vode. A odtiaľto je len jeden krok pre tak výnosnú spoločnosť a sľubné zdanenie zdrojov, keď maximálne dane platia tí, ktorí sa obohacujú predajom prírodných zdrojov, a tí, ktorí si namáhajú myseľ, bez ohľadu na to, koľko dostávajú, platíte iba za prenájom priestorov. Tu je jednoducho „zlatá baňa“pre Rusov bohatých na talenty, nových Kulibinov a Kalašnikovov! Treba tiež súhlasiť s N. A. Berdyaev, že iba trh s pôdou môže poskytnúť stabilné emisie papierových peňazí a umožniť maximálne zvýšenie objemu ponuky peňazí v obehu v krajine. Kapitalizácia štátu ako celková kapitalizácia národných podnikov v prvom rade zahŕňa hodnotu pozemku, na ktorom sa podniky nachádzajú. A to je prakticky všetko, čo by sa malo urobiť, aby sa ekonomický zázrak z roku 1913 zopakoval priamo pred našimi očami.
