21. septembra Rusko oslavuje Deň vojenskej slávy Ruska - Deň víťazstva ruských plukov vedených veľkovojvodom Dmitrijom Donskojom nad mongolsko -tatárskymi jednotkami v bitke pri Kulikove v roku 1380.
Bol ustanovený federálnym zákonom č. 32-FZ z 13. marca 1995 „V dňoch vojenskej slávy a pamätných dátumov v Rusku“. Treba poznamenať, že samotná udalosť sa konala 8. septembra podľa starého štýlu, to znamená 16. septembra - novým spôsobom, ale oficiálne sa sviatok, Deň vojenskej slávy, oslavuje 21. septembra. Je to spôsobené chybou pri preklade dátumov zo starého štýlu do nového. Pri určovaní dátumu sa teda nevzalo pravidlo: pri preklade dátumov 14. storočia sa k starému štýlu pridáva 8 dní a podľa pravidiel Ruskej pravoslávnej cirkvi 13 dní (podľa cirkevná chronológia, pri preklade dátumov zo starého štýlu do nového storočia sa vždy pripočíta 13 dní, vonku v závislosti od storočia, kedy sa to stalo). Vzhľadom na tieto nezrovnalosti v kalendároch sa ukazuje, že správne kalendárne výročie bitky pripadá na 16. septembra a štátne oslavy zostávajú 21. septembra.
Situácia pred bitkou
V druhej polovici XIV storočia sa Mongolská ríša zmenila na extrémne uvoľnenú štátnu entitu, ktorá stratila vnútornú jednotu. Začal úpadok ríše Yuan, kde vládli potomkovia Khubilai a Hulaguid Irán. Ulus Chagatai vyhorel v nepretržitej občianskej vojne: za 70 rokov tam bolo vymenených viac ako dvadsať khanov a iba za Timura bol obnovený poriadok. Ulus Jochi, ktorý tvorili Biele, Modré a Zlaté hordy, medzi ktoré patrila významná časť Ruska, tiež nebol v najlepšej pozícii.
Za vlády Chána Uzbeka (1313-1341) a jeho syna Janibeka (1342-1357) dosiahla Zlatá horda svoj vrchol. Prijatie islamu štátnym náboženstvom však viedlo k erózii cisárskeho organizmu. Povstania princov, ktorí odmietli prijať islam, boli brutálne potlačené. Súčasne väčšina populácie Hordy (podobne ako Rusi boli Kaukazci, potomkovia Veľkej Skýtie) dlho zostala verná starej pohanskej viere. Takže v „Príbehu masakru Mamaev“, moskovskom pamätníku 15. storočia, sú spomenutí bohovia uctievaní Hordou-„Tatári“: Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. To znamená, že obyčajná Horda stále chválila Peruna a Khorsa (slovansko-ruských bohov). Totálna islamizácia a príliv obrovského počtu Arabov do Zlatej hordy sa stali dôvodmi degradácie a rozpadu mocnej ríše. O storočie neskôr rozdelí islamizácia Hordy dedičov Veľkej Scythie. Islamizovaná euroázijská časť „Tatárov“bude odrezaná od superetnos Rusov a bude spadať pod vládu krymského Khanátu a Turecka, nepriateľských voči ruskej civilizácii. Až po znovuzjednotení hlavnej časti územia ríše začne proces obnovy jednoty a z Rusov a Tatárov sa stanú štátotvorné etnické skupiny novej ruskej ríše-hordy.
Od roku 1357, po zavraždení Khan Dzhanibek jeho synom Berdibekom, ktorý bol o niečo viac ako rok neskôr zabitý, sa v Horde začal „veľký zamyat“- nepretržitá séria prevratov a zmien khanov, ktorá často vládla nie viac ako rok. Smrťou Berdibeka vymrela dynastia Batu. Smrťou Khan Temir-Khodja, ktorého zabil temný muž Mamai, ktorý bol ženatý s Berdibekovou sestrou, sa Juchi ulus skutočne zrútil. Mamai a jeho „krotký“Khan Abdallah sa usadili na pravom brehu Volhy. Horda sa nakoniec rozdelila na niekoľko nezávislých panstiev.
Biela horda si zachovala svoju jednotu. Jeho vládca Urus Khan viedol vojnu za znovuzjednotenie Jochi ulus a úspešne bránil svoje hranice pred Timurovými pokusmi rozšíriť svoj vplyv na sever od Syr Darya. Raz, v dôsledku konfliktu s Urus-chanom, vládca Mangyshlaku Tui-khoja-oglan prišiel o hlavu a jeho syn Tokhtamysh, princ z domu Chingizids, bol nútený utiecť do Tamerlane. Tokhtamysh bojoval vojnu o svoje dedičstvo neúspešne, kým Urus-chán nezomrel v roku 1375 a budúci rok Tokhtamysh ľahko zajal Bielu hordu. Tokhtamyshova politika pokračovala v stratégii Urus-chána a vychádzala z úlohy obnovy Jochi ulus. Jeho najsilnejším a nesmiernym protivníkom bol Mamai, vládca pravého brehu Volhy a čiernomorského regiónu. Mamai sa vo svojom boji o moc v Horde snažil spoľahnúť na Rusko aj na rusko-litovské veľkovojvodstvo. Únia sa však ukázala byť krehká.
Stojí za to pripomenúť, že rusko-litovské kniežatstvo (Litva) bolo vtedy ruským štátom s ruským štátnym jazykom a úplnou prevahou ruskej kultúry a ruského obyvateľstva. Šľachta kniežatstva sa postupne odtrhla od ruských koreňov, padla pod vplyv Poľska a Západu, rímskokatolíckeho náboženstva. Westernizácia sa však len začínala. Samotní Balticko-Litovčania sa v skutočnosti práve oddelili od balto-slovanského spoločenstva. Zvlášť chránili pohanské presvedčenie do 15. storočia a uctievali Perun-Perkunasa. Navyše, po porážke západného jadra ruských superetnos v strednej Európe, ich germanizácii, asimilácii a katolicizácii, mnoho Rusov utieklo do Litvy. Preto boli Litovci genetickými príbuznými Slovanov-Rusov. Konflikt medzi Moskvou a Litvou (ako aj medzi Moskvou a Tverom) bol teda rivalitou medzi týmito dvoma ruskými mocnosťami vo vedení v Rusku.
E. Danilevsky. Do poľa Kulikov
Vzostup Moskvy
V rovnakom čase, keď Horda zažívala úpadok a nepokoje, sa začal proces vzostupu Moskvy, ktorý bude nakoniec ukončený znovuzjednotením krajín veľkej severnej civilizácie a zachovaním tradícií legendárnej Hyperborea, krajiny. árijcov, Veľkej skýtie a rusko-hordskej ríše. Moskva sa stane novým koncepčným, ideologickým, politickým a vojenským centrom tisícročnej ruskej civilizácie.
V roku 1359 zomrel moskovský veľkovojvoda Ivan Ivanovič Krasnyj, zdedil ho jeho syn, desaťročný Dmitrij. Do tej doby, vďaka úsiliu predchodcov Dmitrija Ivanoviča, Moskva obsadila jedno z najdôležitejších miest medzi ostatnými ruskými kniežatstvami a krajinami. V roku 1362 dostal Dmitrij Ivanovič za cenu zložitých intríg štítok za veľkú vládu Vladimíra. Štítok za vlády bol vydaný mladému princovi Dmitrijovi, ktorý v tom čase vládol v Sarai, Khan Murug. Je pravda, že právo na vládu bolo potrebné získať od kniežaťa Suzdala-Nižného Novgorodu Dmitrija, ktorý dostal presne to isté označenie o niečo skôr. V roku 1363 sa uskutočnila úspešná kampaň, počas ktorej Dmitrij pokoril Vladimíra.
Potom sa Moskve postavil do cesty Tver. Rivalita medzi týmito dvoma ruskými centrami vyústila do celého radu vojen, kde Tvera podporovalo litovské knieža Olgerd proti nebezpečne posilnenému susedovi. V rokoch 1368 až 1375 Moskva nepretržite bojovala s Tverom a Litvou a do vojny sa zapojil aj Novgorod. Výsledkom bolo, že keď v roku 1375 po mesačnom obliehaní boli krajiny Tveru spustošené a rusko-litovské vojská sa neodvážili zaútočiť na moskovsko-novgorodské vojská, princ Michail z Tverského bol nútený ísť do sveta. diktoval mu Dmitrij Ivanovič, kde sa uznal za „mladšieho brata“Dmitrija Ivanoviča a v skutočnosti poslúchol moskovského princa.
V tom istom období, keď bola Horda v nepokojoch, ruské kniežatá prestali vzdávať hold. V roku 1371 dal Mamai moskovskému kniežaťu Dmitrijovi nálepku veľkej vlády. Za to Dmitrij Ivanovič súhlasil s opätovným zaplatením „výstupu Hordy“. V decembri toho istého roku sa moskovská armáda pod velením Dmitrija Bobroka Volynského postavila proti Ryazanu a porazila ryazanskú armádu. Načrtnutý zväzok Moskvy a Zlatej hordy bol však zničený vraždou veľvyslancov Mamai v Nižnom Novgorode, spáchanou v roku 1374 na popud suzdalského biskupa Dionysia, ktorý bol blízko moskovského Dmitrija, a novým odmietnutím Moskvy zaplatiť pocta Horde.
Výsledkom je, že od tohto momentu sa Moskva ocitne v situácii vojenskej konfrontácie s Hordou. V tom istom roku 1374 podnikol Mamai kampaň v krajinách Nižného Novgorodu. V roku 1376 Mamai opäť zaútočil na Nižný Novgorod. Moskovská armáda prichádza na pomoc mestu, keď sa Horda dozvedela o prístupe ktorého, ustupuje. V zime od roku 1376 do roku 1377 podnikli moskovské a suzdalsko-nihorskodgorodské vojská pod velením Dmitrija Bobroka úspešné ťaženie proti kama bulharským. V marci 1377 sa podľa prístupov niektorých vedcov ku Kazani uskutočnila rozhodujúca bitka, kde boli Bulhari porazení. Jedna z krajín Hordy bola podriadená Moskve: tu ruskí guvernéri opustili moskovského guvernéra a mýtnikov.
V roku 1377 však Horda odvetila. 2. augusta Tsarevich Arapsha, veliteľ Mamai, zničil ruskú armádu na rieke Pyana, ktorá bránila východné hranice Ruska a tvorili ju Nižný Novgorod, Vladimir, Pereyaslavl, Murom, Jaroslavľ a Jurievičania. Potom Horda vzala a spálila Nižný Novgorod, ktorý zostal bez ochrany. Potom Horda vtrhla do Ryazanu a porazila ho. Ryazanskému princovi Olegovi Ivanovičovi sa sotva podarilo ujsť.
Mamai poslal do Moskvy 5 tumenov (tumen -tma - 10 000 jazdeckých zborov) vedených Begichom, ktorí však na rieke Vozha utrpeli ťažkú porážku (bitka na rieke Vozha). Ruským jednotkám velil samotný knieža Dmitrij Ivanovič. O vážnosti porážky armády Hordy svedčí skutočnosť, že v bitke zahynuli štyri kniežatá Hordy a samotný Begich - všetci vodcovia Hordeckého zboru. Víťazná bitka na Vozhe sa stala generálnou skúškou bitky pri Kulikove.
Ráno na poli Kulikovo. Umelec A. Bubnov
Rozhodujúca bitka
Mamai, nahnevaný svojvoľnosťou moskovského kniežaťa, sa rozhodol zorganizovať rozsiahlu kampaň proti Rusku. Prenasledovali ho vavríny Khan Baty. „V mysli vystúpil s veľkou hrdosťou, chcel byť ako druhý cár z Batu a ovládnuť celú ruskú krajinu“. Preto sa neobmedzil iba na zhromažďovanie svojich vojsk, oddielov kniežat a šľachticov, ktoré mal pod svojou kontrolou, v západnej časti Hordy, ale „rati najali bessermanov a Arménov, Fryazov, Čerkesov, Yaseov a Burtaseovcov“. To znamená, že Mamai vychoval milície kmeňov, ktoré mu boli podriadené, v oblasti Volhy, na Kaukaze, najal Talianov (Fryaz). Mamai mal dobré vzťahy s Janovčanmi, ktorí sa uhniezdili na Kryme. Mamai navyše uzavrel spojenectvo s poľsko-litovským vládcom Yagailom a ryazanským kniežaťom Olegom. Krajiny Ryazan práve spustošili mamajské jednotky a on nemohol odmietnuť. Navyše Ryazan bol vtedy nepriateľom Moskvy.
V lete obrovská armáda Mamai (jej počet určovali rôzne zdroje od 60 do 300 tisíc vojakov) prekročila Volhu a priblížila sa k ústiu Voronežu. Po prijatí správy o blížiacej sa invázii bol moskovský princ Dmitrij v pohotovosti a pripravený na konfrontáciu. Dmitrij Ivanovič začal „zbierať veľa vojsk a veľkej sily, spájať sa s ruskými kniežatami a miestnymi kniežatami, ktoré boli pod ním“. Na step bol vyslaný „silný strážca“, ktorý monitoroval pohyb nepriateľa.
V Moskve boli v tom čase zhromaždené značné sily. Zhromaždenie všetkých síl bolo vymenované v Kolomne, odtiaľ bolo ľahké pokryť akékoľvek miesto na južnej línii. Moskva zhromaždila obrovskú armádu. Kroniky uvádzajú asi 200 tisíc ľudí a dokonca „400 tisíc koní a peších vojsk“. Je zrejmé, že tieto údaje sú veľmi nadhodnotené. Neskorší vedci (E. A. Razin a ďalší), keď vypočítali celkový počet obyvateľov ruských kniežatstiev, pričom vzali do úvahy princíp obsadenia vojsk a ďalšie faktory, sa domnievali, že pod vlajkou Dmitrija sa zhromaždilo 50-60 tisíc vojakov.
V Kolomne Dmitrij Ivanovič skontroloval vojská, rozdelil ich na päť plukov a vymenoval guvernéra. Ruská armáda z Kolomny napochodovala pozdĺž Oky k ústiu rieky Lopasnya. „Všetky zvyškové voi“sa tu ponáhľali. 30. augusta ruská armáda prekročila Oku a presunula sa na Don. 5. septembra sa Rusi priblížili k Donu v ústí rieky Nepryadva. V obci Černov sa konala vojenská rada, na ktorej sa rozhodli ísť na druhú stranu Donu. 6. septembra sa na piatich mostoch začal prechod cez Don. V noci 7. septembra prekročili posledné ruské pluky rieku Don a zničili za sebou mosty, aby nikto neuvažoval o ústupe.
Ráno 7. septembra dosiahli ruské pluky pole Kulikovo, medzi Donom a Nepryadvom. Ruskí velitelia postavili pre bitku pluky. Vpredu bol silný hliadkový pluk Semyona Melika, ktorý už vstúpil do bojového kontaktu s pokročilými silami nepriateľa. Mamai už bol pri Gusin Brode, 8-9 km od ústia Nepryadvy. Melik poslal poslov k princovi Dmitrijovi, aby naše pluky mali čas „bojovať, aby sa predišlo škaredým“.
V strede stál veľký pluk a celé nádvorie moskovského kniežaťa. Velil im moskovský okolnichny Timofey Velyaminov. Pred začiatkom bitky stál Dmitrij Donskoy v šatách a brnení jednoduchého bojovníka v radoch bojovníkov a vymieňal si šaty so svojim obľúbeným Michailom Brenokom (Bryanka). Súčasne stál Dmitrij v prvom rade. Na krídlach stál pluk pravej ruky pod velením rusko-litovského kniežaťa Andreja Olgerdovicha a pluk ľavej ruky kniežat Vasilija Jaroslavského a Theodora Molozhského. Pred veľkým plukom bol postupový pluk kniežat Simeona Obolenského a Ivana Tarusa. Zásahový pluk na čele s Vladimírom Andreevičom a Dmitrijom Michajlovičom Bobrokom-Volynským bol umiestnený v lese nad Donom. Išlo o vybraných bojovníkov s najlepšími veliteľmi ruskej krajiny. Podľa tradičnej verzie pluk zo zálohy stál v dubovom háji vedľa ľavostranného pluku, v „Zadonshchine“sa však hovorí o údere přepadového pluku z pravej ruky.
Ráno 8. septembra bola hustá hmla, „veľký opar po celej zemi, ako tma“. Keď sa o 11. hodine hmla rozplynula, Dmitrij Ivanovič „nariadil svojim plukom, aby sa vysťahovali, a zrazu tatárska sila odišla z kopcov“. Ruský a Hordský systém, plný oštepov, stáli proti sebe, „a nebolo miesta, kde by sa rozišli … A bolo strašidelné vidieť dve veľké sily, ktoré sa zbiehali v krviprelievaní, v rýchlej smrti …“. Podľa „Legendy o masakre Mamaev“(iné zdroje o tom neinformujú) sa bitka začala tradičným súbojom najlepších bojovníkov. Odohral sa známy duel medzi Chelubeyom (Temir-bey, Temir-Murza) a Alexandrom Peresvetom. Títo dvaja bojovníci „zasiahli tvrdo, tak hlasno a silne, že sa zem otriasla, a obaja padli na zem mŕtvi“. Potom, asi o 12. hodine, „poličky spadli“.
Terénne podmienky neumožňovali veliteľom Mamai používať obľúbenú taktiku Hordy - úchopy bokov a údery. Keď sila láme silu, musel som útočiť čelne. "A bola silná bitka a bezbožné zabíjanie, a krv tiekla ako voda, a z oboch strán padlo nespočetné množstvo mŕtvych … všade ležalo množstvo mŕtvych a kone nemohli šliapať po mŕtvych." Zabíjali nielen zbraňami, ale zomierali aj pod nohami koní, zadusených veľkou tesnosťou … “
Hlavný úder Mamaiho vojsk padol na stred a ľavé krídlo ruskej armády. V strede a na ľavom boku bola „základná ruská veľká armáda“, mestské pluky a roľníci, milície. Straty pechoty boli obrovské. Podľa kronikára pechota „ležala ako seno pokosené“. Horda dokázala veľký pluk trochu zatlačiť, ale odolala. Pluk pravej ruky nielenže vydržal, ale bol tiež pripravený zaútočiť. Keď však Andrei Olgerdovich videl, že sa tlačí ľavý bok a stred, čiaru neprelomil. Keď horda videla, že ruský center odoláva, poslala na pravý bok posily. „A potom sa peší vojaci, ako strom, pokazili a seno kosili ako seno, bolo strašidelné to vidieť a Tatári začali prevládať.“Pluk ľavej ruky sa začal tlačiť späť do Nepryadvy. Jazda Hordy už víťazila a začala obchádzať ľavý bok veľkého pluku.
A v tomto kritickom momente zaútočil pluk zo zálohy. Horúci Vladimir Serpukhovskoy sa ponúkol, že udrie skôr, ale múdry guvernér Bobrok ho podržal. Len o 3 hodine popoludní, keď vietor fúkal smerom k Horde, a celá armáda Hordy sa zapojila do bitky a Mamaiovi nezostali žiadne veľké rezervy, Bobrok povedal: „Princ, prišla hodina!“Prepadnutá jazda vyletela z lesa a so všetkou dlho zadržiavanou zúrivosťou zasiahla bok a zadok nepriateľa. Tá časť armády Hordy, ktorá sa nachádzala v hlbinách ruského systému, bola zničená a zvyšok ľudí Hordy bol odvezený späť na Červený vrch, miesto sídla Mamaiho. Toto bol začiatok všeobecného pogromu Hordy. Ostatné ruské pluky, povýšené, hnali nepriateľa po celom fronte.
Mnoho z Hordy bolo zabitých počas prenasledovania. Podľa rôznych odhadov stratila Mamaiho armáda polovicu až tri štvrtiny síl. Mamai utiekol so svojimi ochrankármi. Ale tým sa to skončilo. Využívajúc svoju porážku, porážku Mamai na rieke Kalka dokončil Khan Tokhtamysh. Mamai utiekol na Krym v nádeji, že sa skryje s Janovčanmi, ale tam ho zabili.
Medzi hromadami mŕtvych bol nájdený veľký knieža Moskvy a Vladimíra Dmitrij Ivanovič. Bol vážne zbitý a sotva dýchal. Ruská armáda stála osem dní za Donom „na kostiach“. Toto víťazstvo Ruska malo vysokú cenu. Ruská armáda stratila z tretiny na polovicu všetkých vojakov.
Yagailo, vzhľadom na to, že Rusi tvorili väčšinu jeho armády a niektorí kniežatá a guvernéri z Litvy bojovali za Moskvu (Litovské veľkovojvodstvo a Rusko tvorili tri štvrtiny ruských krajín), neodvážil sa ísť do boja s Dmitrij Donskoy a otočil sa späť. Podľa kronikára: „Princ Yagailo bežal späť veľkou rýchlosťou zo všetkých svojich litovských síl. Potom nevidel ani veľkého princa, ani svoje armády, ani svoje zbrane, ale iba sa bál svojho mena a triasol sa. “Ryazanský princ Oleg tiež nepriviedol jednotky na pomoc Mamai.
Víťazstvo Moskvy bolo veľké, ale Horda bola stále mocnou ríšou. Čas na zmenu politického centra na severe ešte nenastal. Preto už v roku 1382 Tokhtamysh ľahko odišiel do Moskvy a kvôli vnútorným problémom v meste vzal pevnosť. Dmitrij sa v tom čase pokúšal zhromaždiť jednotky. Mnoho ruských miest a dedín bolo zničených. Tokhtamysh odišiel „s nespočetným bohatstvom a s nespočetným počtom úplných návratov domov“. Dmitrij Donskoy porazil svojich súperov, urobil z Moskvy najmocnejšie centrum severovýchodného Ruska, ale opäť musel uznať svoju závislosť na Horde.
Kulikovo pole. Stojace na kostiach. Umelec P. Ryzhenko
Mýtus vojny s „mongolskými Tatármi“
Na Západe, v Ríme - vtedajšom koncepčnom a ideologickom centre západného sveta, sa vytvoril mýtus o invázii Ruska do „Mongolov“a „mongolskej“ríše. Cieľom mýtu je skresliť skutočnú históriu ľudstva a Ruska-Ruska. Na Západe nedokážu rozpoznať skutočnosť, že ruská civilizácia a superetény Ruska existovali dlho pred vznikom západoeurópskych štátov. Že Rusi -Rusi majú starovekú históriu ako tieto „historické národy“- ako Nemci, Briti, Francúzi alebo Taliani. Že mnoho európskych krajín a miest bolo postavených na základoch slovansko-ruských krajín. Najmä Nemecko, kde väčšinu miest založila Rus (vrátane Berlína, Drážďan, Brandenburska a Rostocku), a „Nemci“- väčšinou sú genetickými potomkami slovanských Rusov, ktorí boli ponemčení - zbavení jazyka, histórie, kultúry a viery.
História je nástroj na ovládanie a programovanie „požadovanej vízie“sveta. Západ tomu veľmi dobre rozumie. Víťazi píšu históriu a pretvárajú vedomie ľudí smerom, ktorý potrebujú. „Ivanov bez príbuzenstva“je ľahké zvládnuť, okradnúť a v prípade potreby vyhodiť na zabitie. Preto bol vytvorený mýtus o invázii „Mongolov z Mongolska“a „Mongol-Tatar“. Romanovská dynastia, ktorej predstavitelia boli väčšinou orientovaní na západnú, európsku kultúru, prijala tento mýtus a umožnila nemeckým historikom a ich ruským prívržencom prepísať históriu vo vlastných záujmoch. V Rusku teda Romanovci opustili „ázijské“- hyperborejské, árijské a skýtske korene ruského štátu. História Ruska a Ruska sa začala počítať od krstu „divokých a nerozumných“Slovanov. V tomto historickom mýte je centrom ľudstva všetkých úspechov a výhod Európa (západ). A Rusko je divoké, poloázijské predmestie Európy, ktoré si požičalo všetko zo Západu alebo Východu.
Avšak s prihliadnutím na najnovšie výskumy (aj v oblasti genetiky) je zrejmé, že v Rusku v 13. - 15. storočí neexistovali „mongolskí Tatári“. nemal. V Rusku vtedy nebolo žiadnych Mongolov vo veľkom počte! Mongoli sú Mongoloidi. A ruskí a moderní „Tatári“(Bulhari-Volgari) sú belosi. Lebky Mongoloidov sa nenašli ani v Kyjeve, ani v Vladimir-Suzdale, ani v ryazanských krajinách tej doby. Ale hrmeli tam krvavé a urputné boje. Ľudia zomreli v tisíckach. Ak by Ruskom prešlo mnoho tumorov „Mongolov“, potom by stopy zostali tak v archeologických vykopávkach, ako aj v genetike miestneho obyvateľstva. A nie sú! Aj keď je Mongoloid dominantný, zdrvujúci. Západní rusofóbi a ich malomestskí lokaji na Ukrajine by samozrejme radi videli zmes „Ázijcov a Fínskych Uhorov“medzi „Moskovčanmi“. Genetické štúdie však ukazujú, že Rusi sú typickými belochmi, predstaviteľmi bielej rasy. A na ruských pohrebiskách v časoch „mongolskej“hordy sú belosi.
Mongoloidizmus v Rusku sa objavil až v 16.-17. storočí. spolu so službou Tatári, ktorí ju sami, pôvodne z Kaukazu, získali na východných hraniciach. Slúžili bez žien a vydávali sa za miestne ženy. Okrem toho je zrejmé, že žiadni Mongoli nedokázali prekonať vzdialenosť od Mongolska po Ryazan, napriek krásnym príbehom o odnímateľných odolných mongolských koňoch. Preto nespočetné množstvo románov, obrazov a potom filmov o strašných „mongolských“jazdcoch v rozľahlosti Ruska - to všetko je mýtus.
Mongolsko je stále riedko osídleným, nerozvinutým rohom svetového spoločenstva. Kedysi to bolo ešte horšie. V období XIII - XV storočia. skutoční Mongoli nájdení na úrovni rozvoja indiánskych kmeňov v Severnej Amerike - divokí lovci, začínajúci pastieri. Všetky ríše, ktoré dominovali a dominujú na planéte politicky a vždy mali silnú priemyselnú základňu. Moderné USA sú svetovým ekonomickým a technologickým lídrom. Nemecko, ktoré rozpútalo dve svetové vojny, malo silný priemysel a „temného germánskeho génia“. Britské impérium vytvorilo najväčšiu koloniálnu ríšu, vydrancovalo významnú časť planéty, bolo „dielňou sveta“a vládcom morí. Britské zlato je navyše svetovou menou. Napoleon Bonaparte prevzal významnú časť Európy a jej hospodárstva. Neporaziteľná falanga Alexandra Veľkého, ktorá otriasla starovekým svetom, sa spoliehala na silnú priemyselnú a finančnú základňu, ktorú vytvoril jeho otec Philip.
Ako divokí Mongoli, ktorí žili v takmer primitívnych podmienkach, dobyli takmer polovicu sveta? Rozdrvil vtedy vyspelé mocnosti - Čína, Chorezm, Rusko, zničil Kaukaz, polovicu Európy, rozdrvil Perziu a osmanských Turkov? Rozprávajú príbehy o mongolskej železnej disciplíne, organizácii armády a vynikajúcich lukostrelcoch. Vo všetkých armádach však vládla železná disciplína. Desatinné usporiadanie armády - desať, sto, tisíc, desať tisíc (dark -tumen), bolo pre ruskú armádu charakteristické odpradávna. Ruský kombinovaný luk bol oveľa silnejší a lepší ako nielen mongolský jednoduchý luk, ale aj anglický. Mongolsko v tej dobe jednoducho nemalo výrobnú základňu, ktorá by dokázala vyzbrojiť a podporovať veľkú a mocnú armádu. Divoké stepné zvieratá, ktoré sa živia chovom dobytka, lovcami v horských lesoch, sa jednoducho nemohli stať hutníkmi, profesionálnymi bojovníkmi a stavebnými inžiniermi v rámci jednej generácie. To trvá stáročia.
K žiadnej „mongolskej“invázii nedošlo. Ale samotná invázia bola, tam boli bitky, spálené mestá. Kto bojoval? Odpoveď je jednoduchá. Podľa ruského konceptu histórie (jeho predstaviteľmi sú Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov a mnoho ďalších), Rusko sa neobjavilo od nuly „z močiarov“, pod vedením „nemeckých kniežat“(Vikingov) a gréckych kresťanských misionárov, ale bolo priamym nástupcom Sarmatie, Skýtie a Hyperborea. Obrovské lesostepné oblasti od severného čiernomorského regiónu cez oblasť Volhy a južný Ural až po Altaj, Sajan a Mongolsko (až po Tichý oceán a severnú Čínu), ktoré obývali „Mongoli“, obývali belosi. Boli známi pod menami Árijcov, Skýtov, Sarmatov, Junov („červenovlasí diabli“), Hunov (Hunov), Dinlinov atď.
Dávno pred poslednou vlnou Árijcov, ktorí v 2. tisícročí pred n. NS. opustili oblasť Severného Čierneho mora do Perzie a Indie, Indoeurópania-Kaukazci zvládli lesostepnú zónu od Karpát po pohorie Sajan a ďalej ovplyvnili skladanie čínskej a japonskej civilizácie. Viedli polokočovný životný štýl, pohybovali sa voly a zároveň vedeli obrábať pôdu. Práve v južných ruských lesoch bol kôň skrotený. V celej Scythii je veľa hrobov s vozmi, zbraňami a bohatým riadom. Práve títo ľudia sa preslávili ako veľkí bojovníci, ktorí vytvorili veľké sily a zničili protivníkov. Obrovské klany „skýtov“-europeoidov, ktorí boli v ranom stredoveku vojenskou elitou Transbaikálie, Khakassie a Mongolska (odtiaľ legenda o hnedovousom a modrookých Temuchin-Džingischán) a boli jedinou vojenskou silou ktorá by mohla dobyť Čínu, Strednú Áziu a ďalšie krajiny. Iba „Skýti“mali výrobnú základňu, ktorá umožňovala vybaviť silné armády.
Neskôr sa títo belosi rozpustili v mongoloidnej hmote (dominantné mongoloidné gény). Po občianskej vojne v Rusku desaťtisíce Rusov utiekli do Číny. Ale teraz sú preč. V druhej, tretej generácii sa všetci stali Číňanmi. Niektorým z týchto indoeurópskych Árijcov sa narodili Türkovci, ktorí v legendách uchovávali spomienku na svetlovlasých, modrookých obrovských predkov. Ale v 13. storočí ovládli Euráziu Rus-Skýti.
Títo belosi prišli do Ruska. Antropologicky, geneticky, čiastočne a kultúrne sa títo „Skýti“nijako nelíšili od Polovtsích a Rusov-Rusov z Moskvy, Kyjeva a Rjazaně. Všetci boli predstaviteľmi jednej obrovskej kultúrnej a jazykovej komunity, potomkami Veľkej Scythie, sveta armády a legendárnej Hyperborea. Navonok sa mohli líšiť iba v type oblečenia („skýtsky zvierací štýl“), v dialektu ruského jazyka- ako Veľkí Rusi od Malých Rusov-Ukrajinci a v tom, že to boli pohania, ktorí uctievali otca- Nebo a Matka Zem, posvätný oheň. Kresťanskí kronikári ich preto nazývali „špinaví“, teda pohania.
V skutočnosti sú vojny s „Tatármi-Mongolmi“vnútorným konfliktom. Rusko XIII. Storočia bolo v kríze, rozpadlo sa na časti, ktoré Západ začal absorbovať. Západ (s centrom v Ríme) v strednej Európe takmer „strávil“západnú časť superetnosov Rusa, začala sa ofenzíva na východnej vetve superetnosov Ruska. Rusko, rozdrobené na útrapy občianskych sporov, je odsúdené na smrť. „Skýti“priniesli do Ruska vojenskú disciplínu, cársku moc („totalitu“) a zhodili Západ, pričom pogromovali niekoľko západoeurópskych kráľovstiev. Batu a Alexander Yaroslavich (Nevsky) tak pôsobili prakticky ako jednotný front proti Západu. Preto „Skýti“Hordy rýchlo našli spoločný jazyk s kniežatami a bojarmi Ruska, stali sa spriaznenými, bratmi a vydali sa za dcéry na obidve strany. Rusko a Horda sa stali jediným organizmom.
Islamizácia a arabizácia Hordy, zrejme kontrolovaný proces, viedla k vážnej vnútornej kríze a nepokojom. V severnej (euroázijskej) civilizácii sa však objavilo nové, zdravšie a vášnivejšie centrum - Moskva. Bitka pri Kulikove bola súčasťou procesu presunu riadiaceho centra zo Sarai do Moskvy. Tento proces sa nakoniec skončil za Ivana Hrozného, keď boli Kazaň, Astrachaň a Sibírsky chanát podrobené Moskve. To znamená, že ríša bola oživená (ako to bolo v minulosti viac ako raz), ako vták Phoenix, ale v novom kabáte, ktorý kombinuje tradície Ruska a Hordy s ideologickým a vojensko-politickým centrom v Moskve.
Obraz Viktora Matorina „Dmitrij Donskoy“
