Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus

Obsah:

Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus
Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus

Video: Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus

Video: Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus
Video: ŽENA, ktorá si kúpila TANK a išla pomstiť svojho MANŽELA 2024, December
Anonim
Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus
Kto študoval Hitler na tom, ako západná demokracia priniesla nacizmus

Podľa liberálnych názorov je antipódom totality demokracia západného typu s tradíciami parlamentarizmu, absolutizácie súkromného vlastníctva a rešpektovania občianskych slobôd. Nedávna história však pozná druhú stranu tohto dedičstva ľudstva.

Ten, kto schválil 22. jún ako „Deň pamäte a smútku“, a nie začiatok Veľkej vlasteneckej vojny, sledoval jasný cieľ - aby sa Rusi necítili ani tak dedičmi Víťazstva dobra nad zlom, ako skôr obetí. totality.

Zvestovatelia nacizmu

Veľká Británia je považovaná za jednu z bašt demokratických hodnôt. O to prekvapivejšie sa môže zdať, že práve táto pevnosť demokracie sa stala pre nacistov príkladom a ideálom tak pre kolonizáciu veľkých priestorov, ako aj pre uplatnenie práva „nadradenej rasy“vládnuť nad týmito priestormi, nad „Menejcenné“, „slabé“a „padlé“rasy.

"Obdivujem britský ľud," povedal A. Hitler. „V prípade kolonizácie urobil neslýchané.“

„Našim cieľom,“vyhlásil Führer 23. mája 1939, „je rozšírenie vesmíru na východe. A tento priestor na východe sa musí stať nemeckou Indiou. “

"Len ja, rovnako ako Briti, mám ťažkú prácu," povedal. Jeho okolie sprevádzalo: „Všetko, čo chceme uviesť do praxe, v Anglicku už dávno existuje.“

Občania Tretej ríše dostali pokyn, aby sa od Britov poučili na príklade Hitlerovho milovaného anglického filmu „Život bengálskeho kopiníka“, ktorého sledovanie bolo povinné pre všetkých členov SS.

Profesor M. Sarkisyants, ktorý viedol kurz prednášok o anglických koreňoch nemeckého nacizmu, napísal knihu na rovnakú tému. V ňom ukázal, že nacisti neboli prví, ktorých uniesla britská skúsenosť s kolonializmom a rasizmom. Zakladateľ nemeckej koloniálnej expanzie v Afrike K. Peters nazval Angličanov „našimi mentormi“, ktorí považovali za požehnanie pre ľudstvo, že vďaka Britom „nie je na Zemi udávaný Rumun, ani Mongol, ale Nemci, za ktorých sa sami cítime. “

Bolo rozumné a spravodlivé, že veril, že „mnoho státisícov ľudí v Anglicku si môže užívať voľný čas, pretože zamestnávajú mnoho miliónov zástupcov„ mimozemských rás “.

Anglický spisovateľ a historik Thomas Carlisle (1795 - 1881) je uznávaný ako jeden z duchovných predchodcov nacizmu. Neexistuje žiadna základná doktrína nacizmu, ktorú by Carlisle nemal, napísala Anglo-German Review v roku 1938. „Sila je správna“, „Slobodný človek sa vyznačuje nie vzburou, ale podriadenosťou,“vyhlásil.

Harmónia je podľa Carlisleho možná iba v spoločnosti, kde „… pracovník požaduje od vedúcich predstaviteľov priemyslu:„ Majstre, musíme byť zapísaní do plukov. Nech sa naše spoločné záujmy stanú trvalými … Plukovníci priemyslu, dozorcovia v práci, zlikvidujte tých, ktorí sa stali vojakmi! “

Neskôr sa to v Hitlerovej verzii nazývalo „privádzanie nemeckého robotníka na stranu národnej veci“.

„Koho nebo urobilo otroka,“učil Carlisle, „žiadne parlamentné hlasovanie neurobí slobodného človeka“. „Čierny muž má právo byť nútený pracovať napriek svojej prirodzenej lenivosti. Najhorší pán je pre neho lepší ako žiadny pán. “

Pokiaľ ide o jeden z prvých ľudí, ktorí sa stali obeťami anglosaskej expanzie - Íri, potom počas hladomoru v roku 1847 T. Carlisle navrhol namaľovať dva milióny Írov na čierno a predať ich do Brazílie.

Dôstojného predchodcu britských fašistov (na snímke) a nemeckých nacistov treba uznať aj za mocného šéfa britského viktoriánskeho kabinetu B. Disraeliho (Lord Beaconsfield), ktorý vyhlásil, že „rasový problém“je kľúčom k svetovej histórii. „Židovská rasová izolácia,“argumentoval, „vyvracia doktrínu ľudskej rovnosti“.

„Byť Židom,“poznamenal nemecký výskumník A. Arend, „Disraeli zistil, že je úplne prirodzené, že v právach Angličana je niečo lepšie ako v ľudských právach.“Môžeme povedať, že Anglicko sa stalo Izraelom jeho snov a Briti sa stali vyvoleným národom, ktorému adresoval tieto dôvody: „Ste dobrí strelci, viete jazdiť, viete veslovať. A tá nedokonalá izolácia ľudského mozgu, ktorá sa nazýva myšlienka, váš tábor ešte nepohla. Nemáte čas čítať. Úplne odstráňte túto okupáciu … Je to prekliate zamestnanie ľudskej rasy. “

O niekoľko desaťročí neskôr si Hitler zrejme robil poznámky k týmto tézam: „Aké šťastie pre vládcov, keď ľudia nerozmýšľajú!.. Inak by ľudstvo nemohlo existovať.“

Nuž, najbližšie - a nielen časom - nacisti považujú H. S. Komorník. Jeho hlavné dielo Základy 19. storočia neskôr hlavné nacistické noviny Volkischer Beobachter nazvali bibliou nacistického hnutia.

Kniha A. Rosenberga „Mýtus 20. storočia“je nielen pokračovaním, ale aj adaptáciou Chamberlainových „Základy“.

Vzhľadom na to, že Anglicko už nie je dostatočne energické, aby unieslo „bremeno bieleho muža“, H. S. Chamberlain sa presťahoval do Nemecka počas prvej svetovej vojny. Považoval to za perspektívnejšie pre ďalšie rozšírenie nadvlády bielej rasy. Zároveň pokračoval v tvrdení, že obe krajiny „obývajú dva germánske národy, ktoré dosiahli najviac na svete“. Okrem toho navrhol idealizovať Nemcov „nie ako mysliteľský národ, ale ako národ vojakov a obchodníkov“.

Výzva, podobne ako Disraeli, aby nasledovala príklad Židov v dodržiavaní rasovej čistoty, H. S. Chamberlain súčasne tvrdil: „Ich samotná existencia je hriechom, zločinom proti posvätným zákonom života“a tvrdil, že iba Árijci sú duchovne a fyzicky nadradení všetkým ostatným ľuďom, a preto by mali byť právom vládcami sveta..

Bol to on, anglický aristokrat a vedec v oblasti kresiel, ktorý v „malom desiatniku“Hitlerovi „videl vykonávateľa svojej životnej misie a vyhladzovateľa podľudí“.

Podľa R. Hessa smrťou H. S. Chamberlain v roku 1927 „Nemecko stratilo jedného zo svojich najväčších mysliteľov, bojovníka za nemeckú vec, ako je napísané na venci položenom v mene Hnutia“. Na poslednej ceste H. S. Chamberlaina videli Hitlerovi útočníci oblečení v uniformách.

Sloboda je výsadou majstrov

Vyššie uvedené postavy sú však takpovediac vrcholmi v britskej protofašistickej krajine. Aká je samotná krajina? Jeden z priekopníkov britského fašizmu A. K. Chesterton nebol jediným, kto veril, že „základy fašizmu ležia v samotnej britskej národnej tradícii“, podľa ktorej „sloboda je výsadou národa majstrov“.

Najhorlivejšími nositeľmi tejto tradície boli predovšetkým veľkí a malí koloniálni úradníci a dôstojníci, ktorí sa ujali vedenia aj pri vytváraní prvých koncentračných táborov v novodobých dejinách počas búrskej vojny a tajnej spoločnosti Stratenej légie, ktorej cieľom bolo nastoliť moc ríše.v celom "necivilizovanom" svete.

Prototyp budúcich jednotiek SS oslávil R. Kipling, ktorý napísal, že „v légii mohli slúžiť iba ľudia so srdcom Vikingov“.

Dlho predtým, ako boli do nižšej rasy zaradení Indiáni, Afričania, domorodci zo Severnej Ameriky, Austrálie a Nového Zélandu, domorodí obyvatelia Britských ostrovov, Kelti, dobytí Anglosasmi inváznymi z kontinentálnej Európy. V tom čase populárny spisovateľ Charles Kinsley sa sťažoval, že ho v Írsku prenasledovali davy humanoidných šimpanzov. „Keby mali čiernu kožu,“napísal, „bolo by to jednoduchšie.“A „vedec“J. Biddow tvrdil, že „predkovia Írov boli černosi“.

R. Knox požadoval, aby boli Kelti a Rusi vylúčení z počtu európskych národov, pretože „keltský a ruský národ, pohŕdajúci prácou a poriadkom, sú v najnižšom štádiu ľudského rozvoja“.

„Sloboda je výsadou majstrovskej rasy.“Tento princíp sa pestoval nielen v elitných kruhoch Veľkej Británie, ale aj v najnižších vrstvách spoločnosti, ktorí boli hrdí na svoju príslušnosť k nadradenej rase vo vzťahu k tým istým Írom, Indom atď. atď.

Všimli sme si tiež, že apel na staršieho, narodeného v skautskom hnutí, „Môj vodca“, prijatý nacistami ako „môj Fuhrer“, sa do začiatku tridsiatych rokov častejšie používal v Anglicku ako v Nemecku.

Viacerí vedci sa domnievajú, že faktorom stabilizujúcim anglickú spoločnosť je, že aj chudobní Angličania sa vo všeobecnosti vyrovnávajú so svojim podriadeným postavením oveľa pokornejšie ako ostatné národy Európy. Ako poznamenal Tenisson, „to nás zachraňuje pred nepokojmi, republikami, revolúciami, ktoré otriasajú inými, nie tak širokými ramenami“.

Je pozoruhodné, že 140 rokov pred nacistickými predstavami o boľševikoch bola podobná propaganda vedená v Anglicku proti Francúzom, ktorí zorganizovali svoju veľkú revolúciu a zosobnili v očiach Britov zločineckú, divokú „zvláštnu podtriedu tvorov“, “špeciálna podtrieda príšer. “

J. Goebbels ale obdivoval „národnú súdržnosť ľudí v ich túžbe vytvoriť jednotnú štátnu vôľu“.

Zároveň, ako J. St. Mill: „Búrime sa proti prejavu všetkej individuality“. Dobrovoľná poslušnosť normám „zvyčajne akceptovaných“, ktorú poznamenal aj A. Herzen, umožnila Britom zaobísť sa bez štátneho nátlaku. Slovná kamufláž výrazov ako „otvorená spoločnosť“, „osobná sloboda“atď. v skutočnosti sa na tom nič nezmenilo. Ďalšie svedectvo: „V Anglicku je jarmo verejnej mienky zaťažujúcejšie než vo väčšine ostatných európskych krajín.“

Počas druhej svetovej vojny viedli vyššie uvedené črty britskej spoločnosti k tomu, že so internovanými, obeťami fašizmu v ich krajinách, sa v Anglicku zaobchádzalo tvrdšie ako s britskými fašistami, pretože títo boli považovaní za patriotov Veľkej Británie, zatiaľ čo tí prví boli zradcami svojej krajiny.

„Intelekt otrávil našich ľudí“

Väčšina nacistov sa snažila požičať si priamo z anglického školstva a kultúry. Pri tom brali ako základ predovšetkým vzdelávanie o „rasovej hrdosti a národnej energii“. Počas tejto reštrukturalizácie Hitler vyhlásil: „Nepotrebujem intelektuálov. Vedomosti len pokazia mládež. Ale budete sa musieť naučiť im bezpodmienečne veliť. “

Hlavnou vecou bolo preorientovanie sa od získavania znalostí na tréning tela a posilnenie vôle a anglický jazyk bol vyhlásený za „jazyk nemilosrdného prejavu vôle“.

Jeden z mentorov budúceho Fuhrera uviedol, že „anglickí hostia uprednostňujú najhnedšiu z hnedých škôl“- takzvaný „Napolas“.

V správe dodanej Kráľovským inštitútom medzinárodných vzťahov v Anglicku sa uvádza, že „nacistické vzdelávacie inštitúcie sú v mnohých ohľadoch modelované podľa našich anglických verejných školákov. Celá ich výchova je zameraná na vzbudenie viery v neporaziteľnosť národa. “Rečník Sir Rowen-Robinson poznamenal, že vedúci školy Napolasa sú „mimoriadne milí ľudia“.

Jediná vec, ktorá spočiatku znižovala účinnosť reštrukturalizácie výchovy na anglický spôsob, bol intelekt vzdelaných."Máme ho toľko, že s ním máme iba problémy," sťažoval sa Goebbels. "My Nemci príliš premýšľame." Intelekt otrávil našich ľudí. “

Ako sa ďalej ukázalo, táto nevýhoda bola do značnej miery prekonaná.

Niektoré zvláštnosti tejto vojny

A teraz sa čitateľ má právo opýtať: ak je všetko tak, ako bolo popísané vyššie, prečo Briti stále vyhlásili vojnu Hitlerovi?

Jednak preto, že sa zameral na dobytie východných priestorov a vyhladenie boľševizmu, vymkol sa spod kontroly a príliš si dovolil. Za druhé, v histórii druhej svetovej vojny je stále veľa záhad. Stačí pripomenúť iba tri. Prvý - obkľúčenie Dunkerque v lete 1940 tristotisícovej britskej armády, ktorá bola pre Nemcov technikou rozdrvenia a zajatia. Neurobili to však a umožnili Britom evakuáciu na svoje ostrovy. Prečo by si? To je stále kontroverzné.

Druhou záhadou je zvláštny let Hitlerovho najbližšieho spolupracovníka R. Hessa v máji 1941 do Veľkej Británie. Zjavne kvôli vyjednávaniu, ale to, čo je stále utajené, časť z toho si odniesol zostarnutý Hess, záhadne ukončilo jeho život vo väzení.

Široká verejnosť vie o tretej záhade menej. Wehrmacht v roku 1940 obsadil Normanské ostrovy patriace Británii a držal ich až do konca vojny v roku 1945. Päť rokov sa vedľa seba vyvíjal British Union Jack a nacistický transparent so svastikou. Celých týchto päť rokov tu vládla atmosféra, v ktorej sa Nemci a Briti cítili, ako keby medzi nimi nebola vojna.

Podľa svedectva amerického novinára Charlesa Swifta, ktorý ostrovy navštívil v roku 1940, sa porazení - poddaní hrdej krajiny správali so zdvorilou úctou a Nemci nazývali britských „bratrancov v rase“. Úroveň spolupráce a úroveň bezpečnosti nemeckej armády, ktorá zostala neozbrojená, boli najvyššie v Európe.

Britská správa ostrovov pôsobila ako agenti nacistov. Boli tu zavedené špeciálne zákony proti Židom. Niektorí ostrovania sa zúčastnili šikanovania väzňov koncentračných táborov.

V júni 1945, keď bola vojna za nami, britské ministerstvo informácií oznámilo, že spolupráca na ostrovoch je „takmer nevyhnutná“. Žiadneho z normanských spolupracovníkov nedostali pred súd. Navyše 50 z najaktívnejších z nich bolo tajne odvezených do Anglicka a prepustených a členom miestnej správy bolo dokonca udelené vyznamenanie.

Podľa novinára M. Baitinga bola okupácia Normanských ostrovov „experimentálnou platformou na okupáciu celej Veľkej Británie“.

Všetko v minulosti?

Čoraz viac sa od nás vyžaduje, aby sme sa pozreli do zrkadla našich dejín, aby sme pochopili, z ktorej priepasti nám chce Západ pomôcť dostať sa von.

Ale koľkí na Západe sú pripravení pozrieť sa do vlastných zrkadiel? Zoberme si napríklad elektronickú verziu najrešpektovanejšej britskej encyklopédie, nájdeme v nej tému fašizmu. Tu je to veľmi konkrétne a podrobné.

uvádza sa o talianskom fašizme, španielskom, srbskom, chorvátskom, ruskom!.. O britskom - skúpej línii so správou, že v jeho radoch bolo 50 tisíc ľudí. A, samozrejme, kladie sa dôraz na to isté: jediný demokratický Západ bol a zostáva spoľahlivou hrádzou proti akémukoľvek fašizmu-totalite.

Medzitým nikto iný ako F. Papen, posledný nemecký kancelár v predvečer Hitlerovho nástupu k moci, zdôraznil, že nacistický štát vznikol, „keď išiel na koniec po ceste demokracie“.

Filozof K. Horkheimer poukázal na absenciu neprekonateľnej priepasti medzi nimi: „Totalitný režim nie je nič iné ako jeho predchodca: buržoázno-demokratický poriadok, ktorý zrazu stratil svoje ozdoby“.

K podobnému záveru dospel aj G. Marcuse: „Transformácia liberálneho štátu na totalitný prebehla v lone jedného a toho istého sociálneho poriadku. Bol to práve liberalizmus, ktorý „vytiahol“totalitný štát zo seba ako svoje vlastné stelesnenie v najvyššom štádiu vývoja “.

Zastaraný? Prešlo to do histórie? Možno. Takúto vlastnosť má iba história - neísť navždy do minulosti.

Odporúča: