Ako kruh obklopený vežami
Montereggione na vrchole
Takže tu, korunujúc kruhovú bariéru, Črtá sa ako pevnosť
Hrozní obri …
Divine Comedy, Canto XXXI, 40-45, preklad M. L. Lozinsky
Kruhové opevnené mesto Monteriggioni. Čo by malo byť ideálnym stredovekým mestom? No, alebo v každom prípade, ako si to predstavujete? Vo Francúzsku je to … Carcassonne! Samozrejme, Carcassonne, ale ako by to mohlo byť inak? Koniec koncov, existuje hrad a mesto, obklopené múrmi a aké múry a veže a aké veže, slovom, budú na juhu Francúzska, zastavte sa. V centre je aj obchod so sladkosťami a sušienkami, kde je všetko zabalené v plechových škatuliach s farebnou potlačou na cínu pomocou technológie 19. storočia. a nie je jasné, čo kúpiť - či už sušienky, alebo tieto škatule, ktoré sú samy osebe skutočným umeleckým dielom. A doslova naproti je vinotéka, kde predávajú hypokry, víno francúzskych kráľov, ktoré cez noc pili teplé. Určite kúpte, kúpil som to naraz, ale … nie dosť. Našťastie existuje príležitosť čoskoro túto chybu opraviť. Medzitým sa zoznámime s veľmi zaujímavou talianskou pevnosťou Monteriggioni, zachovanou z 13. storočia.
Typické a atypické Taliansko
A čo v Taliansku? Ktoré z talianskych miest alebo obcí je možné považovať za príklad stredovekej architektúry mestskej obrany? Pamätám si, že na „VO“sme sa už zoznámili s podivným hradom Fridricha II. Z Hohenstaufen Castel del Monte - „Hrad na hore“, ale aj keď je to hrad, nie je veľmi typický. A okrem toho aj nebytové. A dnes nás zaujímajú predovšetkým opevnené mestá. Že tam bolo mesto obohnané hradbami a že boli dobre zachované a že sa vedelo, keď bolo všetko postavené. A samozrejme by bolo zaujímavé prejsť sa po uliciach takéhoto mesta a zistiť, ako sa tam dnes žije.
Koniec koncov, rovnaký Rím, Rimini alebo Benátky - mestá nie sú typické. Je plná turistov, ktorí spôsobujú medzi Talianmi, ktorí tam žijú, útoky vyložene „proti-turistickej zúrivosti“. Koniec koncov, chápu, že sú závislí na týchto hlučných davoch, ale … to im to neuľahčuje. Postoj k „príďte vo veľkom“je teda vhodný. Nuž a tam, kam sa davy turistov ešte nedostali, bude obzvlášť zaujímavé navštíviť.
Kam by sme teda išli, aby na vás netlačili oči aj spotené telá vo fronte na múzeum a aby sa na vás miestni usmievali a nepozerali bokom so zjavným znechutením? A ukazuje sa, že také miesto v Taliansku existuje. Aj keď si pred tým, než o tom niečo povieme, predstavme si takpovediac niečo ako „veľký obraz“.
Krajina starovekej mestskej kultúry
Je to tak: Taliansko je krajinou veľmi starodávnej mestskej kultúry. Väčšina talianskych miest má však veľmi podobný historický osud. Väčšina bola založená v dávnych dobách. Ich chodníky pošliapali Etruskovia, Kurzíva, Ligúri a potom barbari z opačného konca Eurázie. Preto nie je prekvapujúce, že sú založené na rímskom plánovacom systéme. Preto je „srdcom“skutočného talianskeho mesta staré mesto, ktoré Taliani starostlivo chránia pred zásahmi modernej civilizácie. Sú to predovšetkým úzke krivolaké uličky, skôr ako kamenné chodby zo susedných domov, malé námestia spravidla pred kostolom. Zdá sa, že kamenné chodníky sa za posledné storočia vôbec nezmenili. Obvykle v centre takéhoto mesta vás privíta obligátny „gentlemanský set“s katedrálou, radnicou, často miestnym múzeom, fontánou, barom so stolmi priamo na dlažbe a dnes tu bude aj obchod so suvenírmi a pravdepodobne viac ako jeden.
Ukážte sa a uvidíte ostatných
V takýchto malých mestách je tradícia večerných prechádzok pred večerou - „la passeggiata“stále zachovaná, aj keď, zdá sa, kam tam ísť? Vzhľad tých, ktorí chodia, má veľký význam: šaty by mali byť nové a … známi výrobcovia, ako napríklad topánky, deti by mali vyzerať ako anjeli a ľudia chodia po uliciach s celými rodinami a dokonca sa dotýkajú rúk. Toto vo veľkých mestách jednoducho nenájdete. Ďalším miestom, kde sa každý oblieka ako na dovolenku, je omša v katedrále. Ľudia sú úprimne radi, že môžu komunikovať s Bohom a … stretávať sa navzájom. Diskutujte o miestnych správach. Dnes samozrejme môžete hovoriť na mobilnom telefóne, ale to vôbec nie je to isté. To znamená, že okrem múrov pevnosti bude pre vás zaujímavé obdivovať to a to, čo uvidíte, bude veľmi zvedavé. Mimochodom, tu ich stále prekvapuje informácia, že ste „russo“, nie ako vo veľkých mestách, kde je postoj k našim turistom často veľmi rovnaký. Buď skúmavo váhavo („majú veľa peňazí!“), Alebo, naopak, smiešne-pohŕdavé („sú chudobní a chamtiví!“). Áno, ale kde sa to dá nájsť a vidieť - to je otázka, ktorú si už niektorí netrpezliví ľudia kladú, kde?
Opäť začnime tým, že v Taliansku je podobných miest veľmi veľa. Ale vidieť ich všetkých nestačí na život, nehovoriac o financiách, a tak nás dnes čaká návšteva opevneného mesta Monteriggioni, ktoré sa nachádza pár kilometrov od mesta Siena. A v prvom rade preto, že sa to zvyčajne v cestovných sprievodcoch po Taliansku neuvádza. Aj keď ho svojho času vo svojich básňach oslavoval aj samotný veľký Dante!
Kamenný prsteň so 14 vežami
Už sa k tomu blíži a pochopíte, že ste stratili čas a peniaze nie sú vôbec zbytočné. Faktom je, že v okolí mesta prežil jeho múr so 14 stredovekými kamennými vežami, ktoré sú jedným z mála takto dobre zachovaných príkladov vojenskej architektúry 13. storočia. História tohto opevneného mesta je nasledovná: najskôr to bola dedina obklopená vinicami na vrchole kopca, potom bola ohradená kamennými múrmi.
Stalo sa to medzi rokmi 1214 a 1219, keď si Sienese na príkaz Podestà Guelfo da Porcari postavili pevnosť, ktorá mala ovládať Via Francigena, dôležitú cestu zo severnej Európy do Ríma. Bola to tiež základňa proti Florencii, historickému rivalovi Sieny.
Stavba pevnosti sa uskutočňovala prakticky od nuly, čo bola novinka v expanzívnej politike Sieny: predtým mesto jednoducho získalo existujúce hrady, ale tu bola pevnosť prestavaná. Stavitelia však nemuseli príliš filozofovať: jednoducho uzavreli kopec v ringu a boli s tým spokojní.
Historici sa nevedia zhodnúť na možnej existencii zdvíhacieho mosta. Niet pochýb len o prítomnosti brán pevnosti, ktorými boli hrubé drevené dvere pokryté železom, ktoré boli poháňané kladkami. Dvoje dvere prežili a jasne vidíte, ako boli pripevnené k stene. Ale tu je most … Bol tam most - hádajú sa o tom dodnes. Navyše podľa definície nemohla byť na vrchu kopca priekopa. Ale … mesto bolo obkolesené takzvanými „uhoľnými jarkami“, teda priekopami plnými uhlia a dreva, ktoré bolo potrebné zapáliť, aby odrážali útoky. Benzín vtedy neexistoval, takže aby sa strom v priekopách vznietil rýchlejšie, bol v kritickej situácii zalievaný olivovým olejom.
Po dokončení stavby Florenťania (ktorí patrili ku Guelphom) dvakrát zaútočili na pevnosť, v roku 1244 a v roku 1254, ale nedokázali to vziať.
V roku 1269, po bitke pri Colle (na ktorú Dante spomínal v speve XIII. Purgatorio), sa porazený Sienese uchýlil aj do Monteriggioni, ktoré Florenťania obliehali, ale … márne.
Po moru v rokoch 1348-1349. Sienese sa rozhodli umiestniť do Monteriggioni celé oddelenie pechoty vedené kapitánom, aby ochránili miestne obyvateľstvo pred banditmi, ktorí sa v tejto oblasti preháňali.
V roku 1380 boli podľa textu listiny „obce a ľudu Monteriggioni“obyvatelia mesta považovaní za „občanov Sieny“, aj keď tam ani nežili. Zaujímavé, nie?
Zbrane a zrada
Medzi 1400 a 1500 boli múry spevnené, aby lepšie odolávali útokom delostrelectva. Používanie „uhoľných jarkov“sa však považovalo za zbytočné.
V roku 1526 Florenťania opäť obliehali Monteriggioni, pričom pod jeho múry dostali 2 000 peších a 500 rytierov a začali ostreľovať múry delostreleckými kúskami. Pevnosť však vydržala, až kým v bitke pri Camollia Sienese neporazili pápežské vojsko - spojenca Florentíncov, po ktorom okamžite prerušili obliehanie.
Až 27. apríla 1554 bol Monteriggioni kapitánom Giovaccino Zeti zradne odovzdaný markízovi Marignanovi, veliteľovi cisárskych síl. A potom, o rok neskôr, a tiež na jar 1555, Siena padla.
Potom sa mesto dostalo k Cosimovi Medicimu, ktorý ho odovzdal rodine Gricioli. Musím povedať, že neskôr sa Sienci pokúsili vrátiť mesto do svojej jurisdikcie (naposledy v roku 1904), ale obyvatelia mesta „odrazili“a toto je ich „útok“a zostali nezávislou komunou.
Klamal Dante trochu alebo len videl?
Mimochodom, vedcov stále prekvapuje ešte jedna vec - prečo Dante nazýval mestské veže „obrami“, a dokonca aj epiteton „strašným“. Vedci sa to pokúšajú vysvetliť tým, že veže boli kedysi zrejme vyššie ako dnes, to znamená, že mali drevené nadstavby, ktoré, prirodzene, dodnes neprežili. Dnes sa tieto veže na obra veľmi podobajú. Ale je celkom možné, že sa na nich nepozreli zdola, stojac na ich základni, odvtedy sa zdá, že skutočne idú do samého neba. Ale vnútri mesta je to maličké a jeho prechádzanie hore -dole nič nestojí. Je tam však všetko, čo má byť v takých typických talianskych mestách: je tu centrálne námestie, katedrála, bar, reštaurácia, studňa a dokonca aj hotel (ceny tu síce nie sú lacné, ale jeho okná ponúkajú úžasný výhľad na okolité kopce). A robia tam aj veľmi chutné víno, aby vyskúšali, ktorých turistov tam odvezie minivan zo Sieny. Už samotný názov niektorých vín niečo stojí: napríklad „Ušľachtilé víno z Monteriggioni“. Téma vína však nesúvisí s vojenskou históriou tejto „okrúhlej pevnosti so 14 vežami“!
P. S. Dĺžka stien je 500 m. Hrúbka je spočiatku 2 m, potom boli ešte hrubšie.
