21. september 862 - Deň začiatku ruského štátu. Pred 1155 rokmi začala vláda ruskej dynastie Rurikovcov. Po smrti novgorodského kniežaťa Gostomysla, pochádzajúceho zo starovekého kniežacieho slovanského ruského rodu, pochádzajúceho z legendárnych kniežat Slovanov Slavena, Vandala a Vladimíra, ktorí zostali bez priamych dedičov, bolo slovanské knieža Rurik povolané k vládnutiu rozhodnutie Rady starších. Bol synom Umily, vnuka Gostomysla a vládol na ostrove Ruyan (Rugen).
Tento dátum je podmienený, pretože pod jedným alebo iným názvom ruský štát existoval najmenej 2-3 tisícročia. Teóriu normanského pôvodu Rurika vymysleli ľudia na Západe, aby zdeformovali skutočnú históriu ruského ľudu (Rusa) a Ruska. Bol ako Varangian Viking, Švéd, ako jeho skupina. Výsledkom bolo, že ruský štát vytvorili Nemci-Škandinávci, ktorí pôsobili ako civilizátori „divokých“slovanských a ugrofínskych krajín. Z toho pramení mýtus o „divokosti“starých Slovanov, ktorí údajne nemali vlastnú štátnosť, písmo, vysokú duchovnú a materiálnu kultúru („modlili sa k pňom“). Údajne všetky vysoké princípy civilizácie, štátnosti a kultúry priniesli Slovanom-Rusom Nemci a grécki misionári.
Rurik naopak pochádzal zo starovekých rodov Rusov, známych v histórii pod rôznymi menami-Rasen-Etruscans, Veneto-Venedi-Vandals, Prussians-Porussians. Dátum povolania Rurika je len etapou v histórii ruského štátu, ako aj volania do kráľovstva dynastie Romanovcov alebo vzniku Sovietskeho zväzu. Toto však nie je dátum začatia, prosím, uvedomte si to. Počiatky Ruska sú v hlbinách tisícročí, v histórii Wendov-Vandalov, Rasenov-Etruskov v Európe, v histórii Veľkej Scythie-Sarmatie, v histórii Árijcov a legendárnej Hyperborea.
Gostomysl mal štyroch synov a tri dcéry. Dcéry si vzali susedných princov. Synovia zomreli vlastnou smrťou alebo zomreli vo vojne. Preto nemal kto zdediť moc. Ale raz vo sne Gostomysl videl, ako z lona jeho strednej dcéry Umily vyrástol veľký a úrodný strom, ktorý pokryl celé Veľké mesto a z plodov ktorého boli všetci ľudia v jeho krajine spokojní. Gostomysl požadoval interpretáciu svojho sna. Múdri povedali, že dedičmi budú synovia Umily, ktorí povedú k prosperite jeho krajiny. Pred svojou smrťou Gostomysl zhromaždil starších zo Slovanov, Rusa, Chuda, Vsi, Márie, Krivichiho a Dregovichiho, porozprával im o svojom sne a vybraných ľudí poslal „do zámoria“- za vnúčatami.
Gostomysl bol posledným kniežaťom zo starovekej dynastie, ktorá vládla na ruskom severe. Nie je prekvapujúce, že bol povolaný práve Rurik, pretože bol jeho vnukom, synom jeho dcéry Umily. Po vláde Gostomysla sa zrejme začalo obdobie nepokojov a na jeho ukončenie bol na jednej strane potrebný legitímny dedič, dedič starodávnej, posvätnej rodiny Falconovcov, na druhej strane skúsený bojovník, ktorým bol Rurik, jeho bratia a ich bojovníci - Varangiáni -Rus.
Podľa „Príbehu minulých rokov“: „V roku 6370 (862) vyhnali Varangiánov cez more, nedali im hold a začali dominovať a nebola medzi nimi pravda a klan po klan vstal, pohádali sa a začali medzi sebou bojovať. A povedali si: „Hľadajme princa, ktorý by nad nami vládol a súdil podľa práva“. A vybrali sa cez more k Varangianom, do Ruska. Títo Varangiáni sa nazývali Rus, ako sa iní nazývajú Švédi, a niektorí Normani a Angles a ešte ďalší Gotlandčania - takí sú títo. Chud, Slovinsko, Kriviči a celé Rusko povedali: „Naša krajina je veľká a bohatá, ale nie je v nej poriadok. Príďte kraľovať a panovať nad nami. “A boli zvolení traja bratia s rodinami, vzali so sebou celé Rusko a prišli a najstarší Rurik sedel v Novgorode a druhý Sineus - na Beloozero a tretí Truvor - v Izborsku. A od tých Varangiánov mala ruská krajina prezývku “.
Pôvod princa Rurika nie je presne známy. Rurik (Rarog) je druhové slovanské meno s významom „sokol“, ktorému sa medzi Slovanmi hovorilo aj rarog. Preto je erb Rurikovicha - padajúci sokol v štylizovanej forme - trojzubec. To všetko sú najstaršie symboly superetnosov Rusov a Árijcov-Indoeurópanov. Sokol je symbolom Boha Otca, Roda, tvorcu vesmíru, bohov a ľudí. A trojzubec, ktorý si teraz privlastnili „Ukrajinci“-svojpomocníci, idúci do samotných hlbín histórie bielej rasy, belošsko-indoeurópskych ľudí, je symbolom Trojice vesmíru: slovanského -Ruský Triglav - Nav, Yav a Prav; Sanskrit. Trimurti je triáda, ktorá spája tri hlavné božstvá hinduistického panteónu (Brahma, Stvoriteľ, Vishnu Guardian a Shiva Destroyer) do jedného celku, predstavujúceho duchovný princíp - Brahman; a kresťanská trojica. V znakoch klanu Rurik-Falcon teda vidíme najstaršie symboly superethnos Rusov a Árijcov-Indoeurópanov.
Erb Staraya Ladoga a Rurik - padajúci sokol
Historik 19. storočia S. Gedeonov dokonca predpokladal, že Rurik nie je jeho vlastné meno, ale druhová prezývka Rerek (Rarog), ktorú nosili všetci predstavitelia vládnucej dynastie slovanského zväzu kmeňov v krajinách dnešného Nemecka.. Predtým boli vendianski Slovania nazývaní sokolmi. Následne „The Lay of Igor's Regiment“nazýva dospelých Rurika ako sokola a kniežatá ako sokola. V meklenburských ľudových legendách (krajina ponemčených Slovanov) sa uvádza, že v kmeni vládol kráľ Godlav, otec troch mladých mužov, z ktorých prvý sa volal Rurik mierumilovný, druhý - Sivar II. Víťazný, tretí - Truvar Verny. Bratia sa rozhodli ísť hľadať slávu do krajín na východe. Po mnohých skutkoch a strašných bitkách prišli bratia do Ruska. Po obnovení mieru a poriadku v krajine sa bratia rozhodli vrátiť sa k svojmu starému otcovi, ale vďační ľudia ich prosili, aby neodchádzali a nenahradili miesto kráľov. Rurik teda získal Novgorodské kniežatstvo (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile -Jezoro). Stredovekí kronikári Adam z Brém a Helmold konkrétne poznamenali, že medzi západnými Slovanmi mali „kráľov“iba Ruyania (Rusi) z ostrova Ruyan-Rujána.
Veľký ruský vedec MV Lomonosov odvodil Rurika s Varangiánmi od Slovanov-Prusov, pričom sa spoliehal na toponymá a neskoršie kroniky, ktoré nahradili lexému „Varangiáni“pseudoetnonymom „Nemci“. Lomonosov akceptoval slovanský pôvod Rurika ako nespochybniteľný fakt: „… Varangiáni a Rurik so svojimi príbuznými, ktorí prišli do Novgorodu, boli kmeňmi slovančiny, hovorili slovanským jazykom, pochádzali zo starovekého Rossa a v žiadnom prípade nepochádzali z Škandinávia, ale žila na východno-južných brehoch Varangiánskeho mora, medzi riekami Vislou a Dvinou … meno Rus v Škandinávii a na severných brehoch Varangiánskeho mora nie je nikde počuť … V našich kronikároch uvádza sa, že Rurik so svojim Rodom pochádzal z Nemets a v niektorých sa píše, že z Pruska … Medzi riekami Visla a Dvina sa vlieva do Varangiánskeho mora z východo-južnej strany rieky, ktorá je na vrchole, Blízko mesta Grodna, sa nazýva Nemen a Rusa je pokladaná za ústa. Tu je zrejmé, že Varangiáni-Rus žili na východnom-južnom pobreží Varangiánskeho mora, v blízkosti rieky Ruse … A samotný názov Prusov alebo Porussa ukazuje, že Prusi žili po boku Rusov alebo po boku Rusov “(MV Lomonosov. „Námietky voči Millerovej dizertačnej práci“).
Je teda zrejmé, že „Varangiáni-Rusi“sú baltská Rus, blízka Dunaju, Dnepru a ďalším (spolu, superetnos Rusa). Mohli tak nazvať obyvateľov Ruyan-Rugen a skupiny Rus-Rugs roztrúsených po východnom pobreží Baltského mora a domorodcov rôznych kmeňov rozveselenia, Rus-Poruss, Varin-Vagrs (Varangians) atď. Vplyv baltského Pomoranska dokonca ovplyvnil antropologický vzhľad obyvateľstva severného Ruska. Po analýze materiálov súvisiacich s storočiami X-XIV slávny odborník VV Sedov zistil, že „najbližšie analógie k ranostredovekým lebkám Novgorodiánov sa nachádzajú medzi kraniologickými radmi pochádzajúcimi zo slovanských pohrebísk dolnej Visly a Odry. Také sú najmä slovanské lebky z pohrebiska Mecklenburg, ktoré patrili jasotom. “Rovnaká populácia sa dostala do regiónov Jaroslavľ a Kostroma Volga, to znamená do regiónu, na ktorý sa vždy upriamuje osobitná pozornosť Normanistov. Kam sa údajne podeli „normanskí civilizátori“?
Kolonizačný tok z južného pobrežia Baltu na východ sa začal aktívne koncom 8. storočia, keď franský štát, lámajúci odpor Sasov, začal postupovať na pozemkoch pobaltských Slovanov-Rusov. Začal sa „nápor na východ a sever“- ničenie, násilná kristianizácia, germanizácia a asimilácia miestneho slovanského ruského obyvateľstva. Tento proces trval viac ako jedno storočie: niektorí Rusi-Slovania zahynuli v prudkej konfrontácii, iní boli pokresťančovaní, asimilovaní, premenení na rôznych „Nemcov“, niektorí sa presťahovali, utiekli do východnejších krajín. V Porusku -Prusku, pobaltských štátoch, Poľsku - prešli aj kristianizáciou, germanizáciou, ale neskôr si preto zachovali časť svojej identity a kultúry. Časť Ruska, medzi nimi aj klany Rurikovcov, Truvorovcov a Sineovcov, sa usadila vo východnom Rusku.
Tu vybudovali štátnosť v severnom centre Rusa - Ladoga, Novgorod, Pskov a potom spojili dve najväčšie centrá Rusa - Novgorod a Kyjev (pod vedením Olega Veshcheho). Výsledkom bolo, že sa spojili dve vášnivé jadrá superetnosov Ruska-severné (Slovinsko, Rus-Varangiáni) a južné-rády Dnepra Rus, dedičia Veľkej Scythie.
Štátnosť v Rusku sa teda formovala skôr ako za vlády Rurikoviča. Rurik a prví kniežatá-sokoly (Oleg, Igor a Svyatoslav) však začali svoju prácu na vytváraní ruskej ríše z rôznych štátnych, protoštátnych centier, krajín a kmeňových zväzov a rodov vo veľmi potrebnom okamihu na super- etnos. Superethnos Ruska na západe prešiel plazivou expanziou západnej civilizácie s „veliteľským stanovišťom“v Ríme. Parazitický westernový projekt zničil identitu, jazyk, vieru a kultúru Rusov-Slovanov, zmenil ich na otrokov a odporcu zničil ohňom a mečom. Na juhu sa ruská civilizácia dostala pod tlak Byzantskej (východorímskej) ríše, islamského sveta a Khazarie. Slovania boli považovaní za korisť, ničili svoje krajiny, predávali do otroctva, menili sa na závislé (poddanské), otrokárske obyvateľstvo.
Roztrúsená slovansko-ruská civilizácia, superetnos Ruska, ktorá v tom čase nemala silné štátne útvary a pozostávala z mnohých spojenectiev kmeňov, krajín s ich kniežacími dynastiami, nemohla odolať projektom iných ľudí a veľmocí. Bola potrebná jednota, jediné riadiace centrum a koncentrácia síl, aby bolo možné úspešne odolávať projektom a civilizáciám iných ľudí, ktoré prinášali smrť, skazu a zotročenie slobodným Slovanom-Rusom.
Príkladom toho, čím by mohli celé superetény Ruska skončiť, je západná vetva (jadro) superetnos v strednej Európe (súčasné Nemecko, Rakúsko, severné Taliansko atď.). Mocné slovanské kmeňové zväzy, ako sú lyutichi a obodrici-energické, schopné postaviť desaťtisíce bojovníkov, ktoré mali desiatky pevností, prístavov, flotíl (na ich základe neskôr vznikla slávna Hansa), staroveké posvätné centrá (napr., v Arkone) atď. atď., nemohli odolať „križiackym výpravám“. Majstri vtedajšieho Západu šikovne postavili slovanské krajiny, používali starodávnu stratégiu - rozdeľte, hrajte a panujte. Zatiaľ čo lutichi a jasot proti sebe bojovali, krvácali ich krajiny a kmene, Westernizeri sa zmocňovali a asimilovali región po regióne, mesto za mestom. Výsledkom bolo, že „slovanská Atlantída“v strede Európy zmizla a pamätajú si na to iba niektorí historici, ktorí sa zaoberajú touto dobou. Slovanom-Rusom v západnej Európe sa pripomína iba slovanský pôvod názvov miest, riek, ostrovov atď. Najmä súčasné hlavné mestá Nemecka a Rakúska sú starovekými slovanskými hradmi.
Klan Rurik -Sokol pôsobil ako vonkajšia zjednocujúca sila, ktorú vzývali mudrci (Gostomyslov sen) - vtedajších predstaviteľov koncepčnej moci v Rusku. Táto sila zhromaždila sever Ruska a odhodila tých Varangiánov, ktorí pôsobili ako nálezcovia a lupiči. Potom spojil sever a juh Ruska (Novgorod a Kyjev), čo umožnilo odolať chazarskému „zázraku-judu“, ktorý okrádal a parazitoval na častiach slovanských kmeňových spolkov. Varangiáni-Rusi vytvorili Rurikovu ríšu, ktorá dokázala úspešne odolať hrozbe zo Západu a Juhu. Knieža Svjatoslav vytlačí z Ruska západných misionárov, ktorí plánovali premeniť Rusko na ľan rímskeho trónu, zničiť parazitické chazarské štátne útvary a odraziť expanziu Východorímskej ríše (Byzancia). Sokolí kniežatá umožnia ruským superetnosom prežiť v našom krutom svete a vytvoria základ pre najväčšiu ríšu.
Ilya Glazunov. Gostomyslove vnúčatá: Rurik, Truvor, Sineus
