Hrdinovi protifašistického odboja Georgovi Elserovi postavia v Berlíne 17-metrový pamätník.
Adolf Hitler sa vyznačoval konzistentnosťou vo zvykoch. Každý rok 8. novembra prichádzal do Mníchova a navštevoval krčmu s názvom Brgerbrukeller, odkiaľ v roku 1923 striekal v hnedej pene slávny „pivný prevrat“. Odkedy sa nacisti dostali k moci, tento Hitlerov návyk sa zmenil na tradíciu strany a štátu. Tam sa v pomerne úzkom kruhu zišli priaznivci Fuhrera, aby si vypočuli ďalší charizmatický prejav.
Ale nielen fanúšikovia „záchrancu národa“si boli vedomí podrobností jeho podnikateľského kalendára. Osamelý antifašista Georg Elser sa rozhodol využiť Hitlerovu vytrvalosť so smrtiacimi cieľmi. Elser na vlastné nebezpečenstvo a riziko namontoval silnú časovanú bombu, zložitými manipuláciami sa mu podarilo namontovať pekelný stroj do stĺpca za tribúnou v pivnici. Všetko presne vypočítal. Bomba vybuchla 8. novembra 1939 presne o 21.20.
Celkom 71 ľudí sa stalo obeťami výbuchu: 8 zahynulo na mieste, 16 sa zranilo ťažko, 47 bolo zranených rôznej závažnosti. Medzi zabitými bolo sedem členov NSDAP. Sám vodca nacistov však kvôli náhode vyviazol bez najmenších škôd. Pre zlé počasie bolo rozhodnuté nahradiť let do Berlína jazdou vlakom. Hitler dokončil svoj príhovor a opustil krčmu 13 minút pred výbuchom.
Osamelý bombardér
Georg Elser sa narodil 4. januára 1903 v obci Germaringen, dnes je to spolková krajina Bádensko-Württembersko. Bol profesionálnym stolárom, vyučený aj ako zámočník a hodinár. Vysoko kvalifikovaný pracovník so širokým spektrom záujmov sa usadil v Konstanzi v 20. rokoch 20. storočia, kde vstúpil do spoločnosti Naturfreunde (Priatelia prírody) a stal sa členom klubu fanúšikov hry na citere, brnkacom hudobnom nástroji obľúbenom na juhu. Nemecké krajiny.
Elser bol zvedavý chlapík, zaujímal sa o politiku a gravitoval smerom k ľavému spektru. Krátku dobu bol dokonca členom militantného krídla Nemeckej komunistickej strany, ale s komunistami neurobil kariéru, navyše opustil ich rady a odišiel pracovať do Švajčiarska, pričom sa v roku 1932 vrátil do Nemecka. predvečer nástupu nacistov k moci - nestranícky, nezávisle mysliaci, plný energie.
Elser bol zaprisahaným antifašistom. Zostal imúnny voči Goebbelsovej propagande a veril, že nový poriadok prináša robotníckej triede skutočné zhoršenie života: ľudia začali zarábať menej a stratili schopnosť slobodne meniť zamestnanie. Elser čoskoro uznal militaristické ašpirácie režimu a bol presvedčený, že najvyššie vedenie národných socialistov pripravuje Nemecko na katastrofálnu vojnu.
V roku 1938, po takzvanej Mníchovskej dohode, sa Elser rozhodol: Hitlera a jeho kamarátov treba zastaviť za každú cenu. Celý rok sa pripravoval na pokus o atentát. Pracoval v kameňolomoch, dostal tam výbušniny. V lete si prenajal dielňu v Mníchove a predstavil sa svojim susedom a majiteľovi ako vynálezca. Preto dostal príležitosť vyrobiť bombu bez toho, aby na seba upútal pozornosť.
Stal sa pravidelným návštevníkom notoricky známej krčmy, preštudoval si priestory a zvyky sluhov a potom sa po večeroch začal skrývať v kancelárii. Elser tridsať nocí za sebou, účelovo a s rizikom, že ho chytia, vydlabal výklenok pre bombu v stĺpci. A darilo sa mu všetko, až na to najdôležitejšie.
Georg Elser odišiel z miesta zamýšľaného atentátu a pokúsil sa prekročiť švajčiarske hranice, ale nejakým spôsobom upútal pozornosť colníkov a bol zadržaný ešte predtým, ako jeho „vynález“explodoval v Mníchove. Onedlho bol prevezený do Berlína, kde sa po dlhých výsluchoch so zaujatosťou priznal k pokusu o vraždu. Hitler požadoval, aby boli svedectvá proti „skutočným organizátorom“z väzňa zrazené za každú cenu.
Elser však nemal koho zradiť. Osamelý bombardér zmenil niekoľko väzníc a koncentračných táborov. Podľa Fuhrerovho plánu ho čakal ukážkový proces, ale súdneho pojednávania sa nedočkal. 9. apríla 1945 popravili Georga Elsera v Dachau. Nacisti zároveň šírili fámu, že je ich agentom. 15 povojnových rokov si každý myslel, že pokus o atentát v Mníchove bol len úspešnou propagandistickou inscenáciou, podobne ako podpaľačstvo Reichstagu.
Hrdina odporu
V roku 1959 vydal novinár Gnter Reis veľký materiál o Georgovi Elserovi, kde na základe rozhovorov so svedkami a súčasníkmi týchto udalostí prvýkrát zrekonštruoval portrét osamelého protifašistického bojovníka. O päť rokov neskôr objavil historik Lothar Gruchmann v archívoch 203-stranový originál Elserových záznamov o výsluchoch na gestapu. Od tohto momentu sa považuje za úplne isté, že nebol ani dvojitým agentom, ani provokatérom.
V skutočnosti je to úplne neuveriteľný príbeh súkromného odporu voči totalitnému režimu. Mladý, svedomitý pracovník, ktorý sám zorganizoval pokus o život zločineckého vodcu militarizovaného štátu - tento príbeh je priam žiaduce vidieť na filmových plátnach a v románoch. Odvážny, rozhodný a podľa fotografií súdiaci - pekný, Georg Elser je takmer ideálnym hrdinom alebo dokonca, Boh mi odpustí, sexsymbolom.
Napriek tomu až do 90. rokov minulého storočia bol názov Elser, ak bol zapísaný v oficiálnej martyrológii protifašistického odboja v Nemecku, malým písmom, na rozdiel od hrdinov-konšpirátorov z 20. júla 1944, okolo ktorých vyvinul sa dobre vyvinutý masmediálny kult. V roku 1969 bol o Elserovi natočený iba jeden dokumentárny film, v ktorom bol podrobne popísaný celý príbeh a získal prestížne televízne ocenenie. V roku 1972 bol v meste Heidenheim nainštalovaný pamätný kameň. A to je asi tak všetko.
Keď ale Gorbačovovo „nové myslenie“začalo presúvať štátne hranice a ničiť stereotypy, Georgovi Elserovi sa miesto v prestavateľskom svete našlo. V roku 1989 film Klausa Maria Brandauera Georg Elser - samotár z Nemecka prelomil hrádzu ticha. O desať rokov neskôr oficiálna biografia Elsera, ktorú napísal Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), konečne potvrdila hrdinský status „samotára“. Po Elzerovi boli pomenované školy a ulice.
Projekt pamätníka Elsera v Berlíne existuje už nejaký čas. V skutočnosti už jedna bronzová busta Elsera stojí v Moabite, za ministerstvom vnútra na takzvanej Ulici spomienok (Strasse der Erinnerung). Jedná sa o malý peší úsek nábrežia, kde Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) v roku 2008 postavil pamätníky tým Nemcom, ktorí každý svojim spôsobom vlastnou rukou vystupovali proti štátnemu aparátu (a trpeli inak) pre to).
Začiatkom roku 2010 vyhlásil berlínsky senát oficiálnu medzinárodnú výtvarnú súťaž na veľký pomník Elsera. 12. októbra tohto roku bol jednomyseľným rozhodnutím poroty za víťaza súťaže vyhlásený sochár a výtvarník Ulrich Klages. Bol poverený vytvorením sedemnásťmetrového pamätníka Georga Elsera, ktorý podľa plánu postavia k 72. výročiu neúspešného pokusu o atentát, 8. novembra 2011, na ulici Wilhelmstrasse, v blízkosti miesta, kde sa nachádzal Hitlerov bunker..
Ospravedlnenie teroru?
To by mohlo skončiť príbeh o Georgovi Elserovi triviálnou-konečnou morálkou o odmene, ktorá hrdinu posmrtne našla. Existuje však jeden aspekt, ktorý sa stal dôvodom búrlivej diskusie, ktorá prebieha už viac ako desať rokov. Politológ Lothar Fritze, vedecký pracovník Inštitútu pre štúdium totality. Hannah Arendt (HAIT), publikovala kontroverzný článok v roku 1999, kde položil otázku: ako oprávnený je Elserov čin z morálneho hľadiska? Hovoríme o najbolestivejšom probléme moderných dejín - terorizme.
Pri pohľade z našej doby na pokus o život Elsera treba priznať: metóda, ktorú si zvolil v boji proti nacizmu, je čisto teroristická. A ak vezmeme do úvahy post-sovietsku skúsenosť, potom chtiac-nechtiac existuje asociácia so zvučným teroristickým útokom 9. mája 2004 na štadióne Dynama v Groznom. Separatisti potom odpálili bombu ukrytú v budove pod vládnym tribúnom. V dôsledku toho boli zabití prezident Čečenska Akhmat Kadyrov a predseda Štátnej rady Khusein Isaev.
Schémy oboch detonácií sú podobné: elzerskí aj čečenskí teroristi vopred umiestnia bombu do bezprostrednej blízkosti politických vodcov, ktorých nenávidia. Elzerov čin bol neúspešný, Čečenci v ich prípade uspeli. Ale v prvom prípade považujeme interpreta za hrdinu, pretože jeho údajná obeť bola všeobecne uznávaným (post factum) vojnovým zločincom. V druhom prípade sú za hrdinov tých, ktorí zabili Kadyrova, považovaní iba účastníci a podporovatelia ozbrojeného islamistického podzemia na Kaukaze.
Lothar Fritze poznamenal nejednoznačnosť podkopania Elsera ako vzoru. Tí, ktorí sa rozhodnú pre teroristický útok proti predstaviteľovi „temných síl“(a ako vopred presne určiť, kto je temný a kto svetlý?), Podľa nejakého nepísaného kódu „bojovníka svetla“sa pokúste vylúčiť náhodných ľudí z počtu obetí. V prípade Elzera, ako bolo uvedené vyššie, bolo veľa obetí, to znamená, že ani neuvažoval o minimalizácii obetí.
Západonemeckí teroristi z Frakcie Červenej armády (RAF) začali svoju mestskú partizániu symbolickým podpaľačstvom dvoch supermarketov vo Frankfurte nad Mohanom v roku 1968. Ľudia vtedy netrpeli, ale následkom akcií RAF počas rokov teroru zahynulo 34 ľudí, mnohí boli zranení a 27 ľudí zomrelo medzi samotnými teroristami a tými, ktorí ich podporovali. Nie je to isté, ale je možné, že Elserov obraz inšpiroval účastníkov RAF. Kde je hranica medzi hrdinským odporom a terorom?
"Klady a zápory"
"Chcel som zabrániť vojne," vysvetlil Elser motívy činu počas vypočúvania gestapom. A všetko, čo o ňom vieme, vytvára úplne milý obraz - okrem túžby zabiť Hitlera. Existuje známy logický paradox: ak chcete zastaviť vraždy, musíte zabiť všetkých vrahov. Toto je začarovaný kruh násilia, z ktorého sa nedá uniknúť.
Kontroverzia, ktorá sa v Nemecku rozvinula po vydaní Fritzeho, sa stala bitkou intelektuálov. Mnohí boli voči myšlienke spochybnenia morálnych vlastností osamelého bombardéra nepriateľskí. Izraelsko-americký historik Saul Friedlnder, ktorého rodičia zomreli v Osvienčime, na protest opustil vedeckú radu Inštitútu Hannah Arendtovej.
Slávny ruský terorista Boris Savinkov bol tiež talentovaným spisovateľom. Vo svojich „Spomienkach na teroristu“(1909) veľmi nenápadne poznamenal, že členovia bojovej skupiny Socialisticko-revolučnej strany videli v terore „nielen najlepšiu formu politického boja, ale aj morálnu, možno náboženskú obetu.. Vďaka svätožiare mučeníkov sa teroristi v rôznych časoch a v rôznych krajinách často stali hrdinami populárnych fám, niekedy im boli oficiálne udelené štátne vyznamenania.
Jeden z vodcov židovskej odbojovej organizácie v Palestíne „Irgun“Menachem Begin, ktorý do roku 1948, keď bol vyhlásený Izraelský štát, používal teroristické metódy proti Britom, sa v roku 1977 stal predsedom vlády v tomto štáte. Dnes by málokoho napadlo vyčítať Začnite s teroristickou minulosťou.
Dnešných islamistických teroristov mnohí vnímajú ako mučeníkov vo svätej vojne so satanským Západom. Predpokladajme na chvíľu, že sa na Kaukaze dostanú k moci separatisti. Je zrejmé, že Shamil Basayev - organizátor tohto pokusu o život Achmata Kadyrova - bude okamžite uznaný za hrdinu.
Ťažko povedať, kto ako prvý vynašiel teror ako prostriedok politického boja. Ruskí ultraľavicoví revolucionári na konci 19. storočia k tejto záležitosti nepochybne významne prispeli, v mnohých ohľadoch tvorili vzory pre celú internacionálu podzemných bojovníkov pre tú či onú „len príčinu“na ďalšie desaťročia.
Pamätník Georga Elsera v Berlíne však bude predovšetkým pripomínať, ako jeden muž takmer zabil Hitlera. Všetky ostatné úvahy „za“a „proti“v tejto súvislosti budú musieť byť dlho vyjadrené v rámci otvorenej verejnej diskusie. Teror pre naše storočie, bohužiaľ, stačí.
