Predslov
Vývoj obliehacích prác u Slovanov (podľa dostupných dôkazov v historických prameňoch) ukazuje, ako vo veľmi krátkom časovom období dokázali zvládnuť pomerne zložité vojenské remeslo, pričom vychádzali z úplnej ignorácie zásad útoku na hradisko. na používanie sofistikovanej, komplexnej technológie počas obliehania.
Zdôrazňujeme, že v sledovanom období boli obliehacie zbrane výškou vojenských technológií a nie všetky vojnové národy ich dokázali použiť, čo sa nedá povedať o Slovanoch. Dá sa predpokladať, že táto situácia bola spôsobená skutočnosťou, že samotní Slovania už boli s drevárstvom celkom oboznámení a chápanie vytvárania strojov na tomto pozadí im prišlo pomerne rýchlo.
Rovnaká situácia bola aj pri stavbe lodí, keď sa Slovania, ktorí aktívne používajú jedno drevo, dozvedeli o technických možnostiach stavby zložitejších lodí. Zdá sa, že použitie dreva s predĺženými doskami bolo veľkým krokom vpred. Nevieme, na akých plavidlách Slovania robili kampane, o ktorých nám informujú zdroje, pozdĺž gréckych ostrovov alebo na východné pobrežie Talianska, ale tieto prechody neboli také jednoduché, ako by sa modernému človeku mohlo zdať a vyžadovali veľa znalostí.
Obliehania storočia VI
Ak na začiatku VI. Slovania nemohli ani premýšľať o zajatí miest, potom sa od polovice storočia aktívne zúčastňovali obliehaní, najskôr spolu s Hunmi a potom s Avarmi, postupne zvyšovali znalosti o tomto vojenskom remesle.
V roku 578 prišli k Avarom z Byzancie „mechanici a stavitelia“na ich žiadosť, ktorých prinútili pod hrozbou smrti postaviť most cez Dunaj pri meste Sirmia. Avari teda mali prvú mechaniku a začali ovládať techniku výroby obliehacích zbraní. Schopnosť Slovanov pracovať s drevom kagan aktívne využíval pri stavbe obliehacích zbraní pod vedením rímskych zajatcov a prebehlíkov, pri stavbe prechodov počas obliehania Sirmie (Sremska Mitrovica) a Singidon (Belehrad), mesto s „veľmi silnými hradbami“.
Dá sa predpokladať, že bez prítomnosti Slovanov, poddaných a spojencov v avarskej armáde by sa s obkľučovacími prácami sotva vyrovnali, a to je v podmienkach, keď za cisára Justiniána I. bolo obnovené a vybudované nové opevnenie Hranica Dunaja a v jeho zadnej časti. Minimálne v prameňoch nenachádzame informácie o tom, že by samotní avarskí nomádi vzali mestá útokom.
Slovania, ešte pred príchodom impozantných avarských bojovníkov do Dunaja, niekoľko rokov neustále zvyšovali frekvenciu nájazdov na hranice Byzantskej ríše, v zime 547/548, 549/550. neustále drancovali krajinu, nezastavovali sa pred opevnením. „Aj mnohé opevnenia,“napísal Prokop z Cézarey, „ktoré tu boli v dávnych dobách a zdali sa byť silné, pretože ich nikto nechránil, Slovanom sa podarilo mať zaťa.“
Pravdepodobne pohltili pohraničné mestá buď náhlym útokom, alebo prefíkanosťou a niekedy dokonca hladom, pričom zničili infraštruktúru.
V provincii Dolná Moesia sa Slovania dokonca usadili v okolí osady Ulmiton a pevnosti Adina, ktorú vyplienili, čo prinútilo cisára Justiniána I. posilniť tieto osady:
„… keďže sa tu neustále ukrývajú barbari-Slovania, a keďže tajne prepadli tých, ktorí idú touto cestou, urobili tieto miesta úplne neprejazdnými.“
Ako naznačuje archeológia, v pohraničí bolo zničených veľké množstvo pevností: Sasidava N. III, Histria Rom. D-1, Ulmetum C (pozri vyššie), Dinogetia C, Sucidava C, Novae D-0b (Shuvalov P. V.).
V roku 549/550 Slovania dobyli a vyplienili mesto Toper (alebo Topir) na rieke Mesta (rieka Nestos, Grécko) v provincii Rodopy (Rodona). Veľký počet vedcov to považuje za dôležitý míľnik v nepriateľských akciách Slovanov.
Bola to bohatá osada, ležiaca na dôležitej obchodnej ceste, prekvitajúca vďaka obchodu, súdiac podľa počtu zabitých (15 tisíc mužov), nešlo o malé osídlenie včasného stredoveku. Mesto bolo z viacerých strán chránené riekou, na jeho jednej strane bol kopec týčiaci sa nad hradbami pevnosti, ktorý nemal adekvátnu ochranu obrancov.
Z príbehu Prokopa z Cézarey je vidieť, akú taktiku Slovania pri dobývaní osád v tomto období používali. Stávalo sa to buď vojenskými trikami, alebo prekvapivými útokmi.
Keďže Toper, ktorý bol v tomto období mimoriadne vzácny, mal stálu vojenskú posádku, Slovania ho najskôr vylákali von z mesta. Ich malé oddelenie pred bránami obťažovalo obrancov hradieb. Stratioti v plnej sile, ozbrojení a bez riadneho prieskumu, ich vyrazili odohnať. Slovania sa vydali na fingovaný let a prinútili Byzantíncov, aby ich prenasledovali, zároveň slovanskí bojovníci, ktorí sa zrazu vynorili zo zálohy, zasiahli zozadu Rimanov a úplne zničili protivníkov. Kombinované sily Slovanov okamžite zaútočili na hradby Toperu, mešťania sa v neprítomnosti vojakov pokúsili odraziť útok, hádzali kamene a nalievali vriacim olejom a dechtom, ale odpor trval krátko.
Slovania, ktorí nemrhali časom, „na nich vystrelili oblak šípov“, pričom využili absenciu ochranných galérií na múre a skutočnosť, že na mestských hradbách dominoval kopec, zrazili obyvateľov mesta z hradieb šípmi, masaker.
V období od 584 do jari 587. Avari očividne spolu so Slovanmi „doslova žehlia dolné dunajské vápna“, tvrdí výskumník P. V. Shuvalov, ktorý zničil všetky rímske opevnenia.
V roku 584 Slovania odovzdali celú Hellas do Solúna, pričom dobyli mnoho miest a pevností, o čom píše Ján z Efezu.
Všetky podrobnosti o slovanských obliehaniach Solúna sú popísané v hagiografickom diele (opis života svätých) „Zázraky sv. Demetrius zo Solúna “(ďalej CHDS), dielo napísané rôznymi autormi, pričom prvým z nich bol solúnsky arcibiskup Ján, ktorý žil na konci 6. - začiatku 7. storočia.
Dátum prvého obliehania zostáva otvorený: buď v 90. alebo 80. rokoch 6. storočia. Posledný dátum je porovnateľný s kampaňami opísanými Jánom z Efezu, takže sa k mestu priblížila silná slovanská armáda s 5 000 bojovníkmi:
„Na také veľké mesto by nezaútočili tak náhle, keby v sile a odvahe neprekonali tých, ktorí proti nim bojovali.“
Nebolo však možné vziať mesto rázom.
Ale datovanie nasledujúcich udalostí v rokoch 584-587 si podľa nás vyžaduje výrazné úpravy, pokúsime sa ich zrekonštruovať.
Vidíme, že v roku 584 sa Slovania pokúšajú zmocniť sa Solúna bez použitia obliehacej techniky.
A čoskoro Slovania, avarskí poddaní, dobyli mesto Ankhial na pobreží Čierneho mora a prelomili múr, podľa niektorých vedcov sa to stalo v roku 585 (N. I. Serikov).
Ale v roku 586 sa všetky rímske vojská master millitum presentis Comenziola zhromažďujú v Anhiale, tu súčasnosť vyberá a distribuuje vojská, očividne nemôže byť reč o žiadnom zajatí mesta v predchádzajúcom roku, pretože Theophilus vyznavač ani o tomto nič.
V tom istom roku 586 kagan, ktorý porazil expedičnú armádu Comentiola, vzal mnoho miest a priblížil sa k Dlhým hradbám, ale kvôli nevysvetliteľnej panike z nich utiekol. Na ceste začal obliehanie určitého mesta Apiria (Απειριαν), kde bol zajatý mechanik obliehania Busa. Busu, ktorého sa chystali zabiť Avari, nechcel obyvateľov mesta vykúpiť. Podnecoval ich milenec manželky práve tejto Busy. Potom (predovšetkým z pomsty) postavil Avarom „barana“(κριός) a naučil ich vytvárať obliehacie mechanizmy, pomocou ktorých dobyli mesto a ďalšie mestá, pravdepodobne v Thrákii, neďaleko hlavného mesta.. To všetko sa stalo v rokoch 586/587.
Toto je východiskový bod, keď v tomto operačnom divadle mali Avari a Slovania profesionálnu polyoretiku, čo Feofan zaznamenáva vo svojej Kronike. Možno boli zajatí aj ďalší mechanici, ale dokumenty, ktoré sa k nám dostali, to nehlásia.
V tom čase spojenci Byzancie, Antes, zaútočili na slovinské osady, a nie v roku 585.
Potom Slovinci začali devastovať pobrežný pás pozdĺž Čierneho mora, tu sa presunuli na sever, možno smerom k mravcom, ktorí útočili na ich krajiny, cez provinciu Geminont.
A práve v tomto čase prišli do Anhialai (dnešné Pomorie, Bulharsko), mesta opevneného za Justiniána, ležiaceho na výbežku a nedostupného z mora. Slovania prerazili múr a zajali ho. Ako sa to stalo?
Možno s pomocou berana, ktorý sa naučil stavať ho od zajatého mechanika, možno ako je popísané v BDS:
„Potom sa skryli pod korytnačkami potiahnutými pokožkou, strašidelní ako hady, a začali, ako už bolo spomenuté, ničiť sekeru a páčidlá základňu proteikhizmu (vonkajšie posilnenie).“
To znamená, že už na konci VI. Slovania sa naučili rozbiť mestské hradby. Opakujeme, v prípade spomínaného mesta Anhial nevieme, či bol použitý vozík alebo ručný baran, či bola „korytnačka“nad obliehateľmi, alebo konali pomocou krompáčov a páčidiel, iba pod pokrievkou. štítov a strelcov.
V roku 597 Slovania spustošili hlavné mesto Dolnej Moesie - dobre opevnený Markianopolis (dedina Devnya, Bulharsko), ako ho zajali, nie je známe, možno s rázsochom alebo prefíkanosťou, ako sa to stalo v silne opevnenom meste Salona (Split, Chorvátsko) v Dalmácii. Byzantské pohraničné jednotky zo Salony, využívajúce neprítomnosť mužov na priľahlom území patriacom Avarom, vykonávali lúpeže. Slovania, ktorí pre nich pripravili zálohu, útočníkov zabili.
"Menovaní Slovania vzali svoje zbrane, transparenty a iné vojenské znamenia a prekročili rieku a prišli do Klisury." Keď ich tam videli, Rimania, ktorí tam boli, vzali si aj zástavy a zbrane od svojich spoluobčanov, považovali ich za takých. Keď menovaní Slovania dorazili do Klisury, povolili im prejsť. Po prechode Slovania okamžite vyhnali Rimanov a zmocnili sa spomínanej pevnosti Salon. “
Možno, 22. septembra 597, začalo druhé obliehanie Solúna, v každom prípade sa táto udalosť odohrala na konci 6. storočia. Arcibiskup John napísal, že avarskí poddaní - Slovania a ďalší barbari - boli poslaní na obliehanie najväčšieho mesta Balkánu, pričom samotný kagan sa presťahoval do Dalmácie. Tento nálet bol spojený so zlyhaním kagana počas obliehania dlho trpiaceho Singidunu.
Ale späť do Solúna. Obliehatelia, neznámi v tejto oblasti, prevzali pevnosť sv. Matrona, stojaca pred mestom, za Solunou, na ňu najskôr zaútočila.
Armáda so sebou priniesla vopred vyrobené rebríky. Vojaci nemrhali časom na pevnosti sv. Matrony si uvedomili, že sa mýlili, a tak dali schody k mestským hradbám a okamžite začali útok. Prvý nápor zastavil výlučne zázrak, pretože obrancov bolo na múre málo, možno išlo o spontánny nápor malej časti armády, keď sa ostatní zaoberali obliehaním malých pevností v okolí mesta a plienením okolia. Mesto bolo úplne obklopené pevninou. Pokus dobyť mesto z náletu bol spôsobený skutočnosťou, že bolo prakticky nemožné ho vziať so správnym obkľúčením. Aj keď v meste nebol eparcha a hlavná mestská domobrana.
Mesto malo dvojitú stenu s hrúbkou 2 až 4, 6 m, výškou 8, 5 až 12 m, čo sa úplne zhodovalo s teoretickými inštaláciami predpísanými v Poliorketiki.
V noci z 23. na 24. septembra začali obliehatelia prípravy na útok, možno sa armáda obetovala, pretože vzplanul obrovský požiar a okolo neho vojaci vydávali desivé výkriky.
Nasledujúci deň sa začala výroba obliehacieho zariadenia:
„Potom sme celú noc a nasledujúci deň počuli hluk zo všetkých strán, keď pripravovali gelepoly, železné„ barany “, obrovské vrhače kameňov a takzvané„ korytnačky “, ktoré spolu s vrhačmi kameňov zasypali kože. Potom si to rozmysleli a aby tieto zbrane neboli poškodené ohňom alebo vriacou živicou, nahradili kože krvavými kožami čerstvo zozbieraných býkov a tiav. “
Z tejto epizódy vidíme, že Slovania sebavedomo stavajú obliehacie stroje, ktoré boli viackrát popísané v Poliorketiki starých Rimanov a Grékov.
Je zaujímavé, že Život nám ukazuje podrobný postup pre činy Slovanov pri Solúne.
24. septembra pripravujú zbrane, 25. septembra začínajú obliehanie: súčasne sa pokúšajú preraziť múr bijúcimi strojmi a na pltiach preniknúť z mora do mesta. 26. septembra urobili obliehatelia úspešný boj. 27. a 28. septembra Slovania pokračovali v ostreľovaní vrhačov kameňov a iných zbraní:
"Štvoruholníkové vrhače kameňov obklopovali doskami iba z troch strán, aby tí, ktorí boli vo vnútri, neboli zranení šípmi [odoslanými] zo steny. Keď však jeden z ohnivých šípov zapálil spolu s doskami, ustúpili a odniesli zbrane. Na druhý deň opäť doručili tých istých vrhačov kameňov, pokrytých doskami, ako sme už povedali, s čerstvo roztrhnutými kožami, a položiac ich bližšie k múru, hádzali hory a kopce a strieľali na nás. “
Celé toto obliehanie ukazuje, že aj keď sa medzi Slovanmi objavili špecialisti, ktorí dokázali takticky a technicky zostrojiť najkomplexnejšie vojenské zbrane tohto obdobia (nedostatok zásob potravín), ešte neboli pripravení na dlhé obliehania:
„Množstvo kameňov poslaných z mesta, ako keby na rozkaz, padlo do zúženého vrcholu barbarských vrhačov kameňov a zabilo tých, ktorí boli vo vnútri.“
Ako obvykle, existovali aj rozpory, pravdepodobne s „demokratickou“štruktúrou slovanskej armády, s nedostatkom velenia jednou osobou. Alebo strety medzi rôznymi kmeňovými poddanými kagana: Avarmi, Bulharmi, Gepidmi?.. Už v predvečer útoku 29. septembra sa začal let zo slovanského tábora do mesta.
Dá sa predpokladať, že v podmienkach zlyhania početní Slovania okamžite opustili podriadenosť Avarov a dostali sa s nimi do konfliktu. Avari mohli držať Slovanov v Panónii podriadených, najskôr výlučne s pomocou teroru, a neskôr ich zaradiť do spoločnej príčiny plienenia počas ťažení. Tento mechanizmus fungoval v prípade víťazstiev (zajatie Salony), ale nefungoval v prípade najmenšieho vojenského zlyhania.
Potom sa obliehatelia rozhodli naliehavo stiahnuť a niektorí z utečencov utiekli do mesta.
V tom istom roku 597, o ktorom píše Theophylact Simokatta, obkľúčil samotný kagan s „davmi barbarov“mesto Bonni v Dalmácii, a čo je obzvlášť dôležité, pomocou množstva bitúnnych zbraní zabavil. štyridsať opevnení v tejto oblasti. Jasne teda vidíme neustály rozvoj obliehacích technológií medzi Avarmi a, prirodzene, Slovanmi, pretože bez nich je pochybné, že by nomádi túto techniku zvládli.
Obliehanie 7. storočia
Slovanské kmene tohto obdobia, ktoré žili na rozsiahlom území, bojovali s rôznymi oponentmi, ale pramene nám dávajú príležitosť sebavedomo hovoriť o postupnom raste ich schopností v obliehacom obchode. V roku 605, ako súčasť longobardského vojska, sa Slovania, poddaní kaganu, zúčastnili na obkľúčení niekoľkých severotalianskych miest, najmä Mantova bola dobytá baranmi.
Ale Thomas zo Splitskyho informuje o novom zabavení Salony, ale už v roku 615 alebo 616 mravcovským kmeňom Chorvátov, divokých nepriateľov Avarov. On to píše
"Začal [vodca." - VE] zo všetkých strán neustále vrhajte šípy na salón, potom šípky. Niektorí zo svahu prevísajúcej hory s ohlušujúcim hukotom hádzali kamene na hradby z praku, iní, postupne sa v uzavretej formácii približovali k hradbám, prišli na to, ako bránou vraziť. “
Ak je posolstvo Tomáša zo Splitskyho pravdivé, potom vidíme, že Antes už aktívne používa obliehacie zbrane: Salona nevydržala obliehanie a bola zajatá.
Nové obliehanie Solúna sa uskutočnilo v 10.-20. rokoch 7. storočia, pravdepodobne okolo roku 618, a ak sa na predchádzajúcich útokoch zúčastnili Slovania závislí na Avaroch, potom na Solún zaútočia úplne slobodné kmene. V čase, keď sa na východe rozhodovalo o tom, či bude alebo nebude existovať impérium Rimanov, Slovania začali kolonizovať európsku časť ríše: najskôr vyplienili ostrovy a pobrežie celého Grécka, a potom sa na odnodrevki priblížil k najväčšiemu mestu Grécka. Zároveň sa do kampane zapojili všetci, mladí aj starí.
Voliteľný vojenský vodca slovanských kmeňov Hatzon alebo Khotun prečítal osudy pred začiatkom obliehania a dostal znamenia, že vstúpi do mesta.
Tri dni Slovania hľadali slabé stránky obrany mesta, a to tak z pobrežia, ako aj z mora, stavali obliehacie zbrane, zatiaľ čo obyvatelia mesta sa pokúšali vytvoriť ďalšie opevnenia. Útok z krajiny tak silného a dobre opevneného mesta možno nebol plánovaný, ale bol to odklon, ktorého cieľom bolo zaútočiť na slabo bránený prístav a pobrežné opevnenie. A potom útok začal:
„Štvrtý deň s východom slnka celý barbarský kmeň súčasne kričal a útočil na mestský múr zo všetkých strán: niektorí hádzali kamene z pripravených vrhačov kameňov, iní ťahali rebríky k múru a pokúšali sa ho zachytiť, ďalší spustili oheň. k bránam a ďalší posielali šípy k hradbám ako snehové mraky. “
Súčasne sa začal útok Slovanov z mora, stojí za zmienku, že autor píše buď o odnodrevki, potom o lodiach, ktoré Slovania používajú. Tu sa neoplatí dlho hádať, je celkom možné, že Slovania mali nielen jednokomorové stromy, ale aj rôzne lode, prípadne zajaté na ťaženiach, ako to bolo popísané v tej istej ChDS, keď sa Slovania zmocnili loď pri pobreží Grécka s biskupom Cypriánom z Afriky na konci 7. storočia
Mesto sa vážne pripravovalo na obranu. Rimania zablokovali prístav reťazou, pobrežie spevnili kopijami. V prístave bola vytvorená hrádza z ťažkých, navzájom prepojených lodí.
Bojovníci na lodiach sa pokúsili pristáť na miestach, ktoré si všimli v predchádzajúcich dňoch, navyše vedeli o pasciach, napriek tomu sa niečo pokazilo. Situáciu na mori zmenil buď príhovor svätého Dmitrija, ktorý cestoval po meste po súši aj po vode, alebo náhle zhoršenie poveternostných podmienok. Lode Slovanov sa začali zrážať, niektoré sa prevrátili, zatiaľ čo iné odniesli priamo na breh do pascí a plytčin.
Okrem toho bol zajatý vodca Slovanov Hatzon, to znamená, že predpoveď sa splnila a „vstúpil do brán mesta“. Stalo sa to práve pri tých bránach, ktoré boli najslabšie opevnené a na ktoré chceli Slovania zaútočiť z mora. Je ťažké súhlasiť s tým, že počas bitky alebo bezprostredne po nej sa dostal do mesta na rokovania, s najväčšou pravdepodobnosťou bol zajatý. Niektorí šľachtickí mešťania sa to pokúsili skryť doma, použiť to na nejaký druh vyjednávania so Slovanmi, ale mešťania sa o tom dozvedeli a solúnske ženy roztrhali slovanského vodcu na kusy.
Mesto sa ale nebezpečenstva nezbavilo. Slovanské kmene, ktoré sa presťahovali do Grécka, v ňom videli značnú hrozbu a zároveň chutnú korisť. V podmienkach, keď ríša nemohla vyčleniť expedičnú silu na Balkán, povolali Slovania avarského Khagana k spojencom a pokúšali ho ľahkou korisťou, ako píše autor ChDS.
Súčasne Avari sami aktívne viedli nepriateľské akcie proti Byzantíncom, dokonca sa pokúsili zmocniť sa Konštantínopolu.
Príchod avarských síl možno nesúvisel so slovanským veľvyslanectvom, pretože kagan sa už zaujímal o dobytie mesta.
V roku 620 dorazil pod mesto s veľkou silou a môžeme povedať, že to bola skúška obliehania Konštantínopolu v roku 626. Upozorňujeme na rovnaké usporiadanie síl: slovanské kmene, spojenci Avarov, Avari so svojimi poddanými Slovanmi, Bulharmi, Gepidmi a inými kmeňmi.
Pokus dobyť mesto obrnenými jazdcami zlyhal. Útočníci pripravili vopred pripravené obliehacie zbrane:
„Niektorí varili takzvané„ korytnačky “z vrkočov a kože, iní - pred bránami„ baranov “z obrovských kmeňov a dobre sa otáčajúcich kolies, ďalší - obrovské drevené veže, presahujúce výšku múru, na vrchole čo boli ozbrojení silní mladíci, štvrtý jazdil v takzvaných gorpách, piaty ťahal rebríky na kolesách, šiesty vymyslel horľavé prostriedky. “
Stojí za zmienku, že obliehatelia a obliehaní používali rôzne druhy vrhačov kameňov, čo autor BDS v pojmoch zdôrazňuje.
Obliehanie trvalo 30 dní, ale vzhľadom na to, že mesto neustále dostávalo pomoc od mora, ukázalo sa, že bolo neúspešné a bolo odstránené: kagan odišiel do Panónie, najmä preto, že jeho podnik nebolo možné nazvať neúspešným: súčasne s obliehanie, Avari a Slovania spustošili a zajali obrovské množstvo obyvateľstva.
Prvé obliehanie Konštantínopolu
V roku 626 sa konala grandiózna udalosť: slovanské kmene sa zúčastnili obliehania hlavného mesta veľkej rímskej ríše - Konštantínopolu. Mesto malo silné opevnenie, jeho veže boli vysoké 18 m, hradby boli vysoké 9 m a hrubé 5 m.
O tomto obliehaní sme už písali v článku o „VO“„Slovanoch, Avaroch a Byzancii. Začiatok 7. storočia “. Venujme pozornosť niektorým podrobnostiam, ktoré v článku nie sú zahrnuté.
Theophanes Confessor uvádza, že perzský generál Sarvaros uzavrel spojenectvo s Avarmi, oddelene s Bulharmi, Gepidmi a Slovanmi.
Významné je aj umiestnenie vojsk, ktoré je popísané vo Veľkonočnej kronike: kagan zaujal pozíciu pred hradbami Konštantínopolu v strede a na severe, bližšie k Zlatému rohu, na severe boli Slovania podriadení Avarom. Na juhu od avarského sídla a pri Zlatej bráne sú spojeneckí Slovania. Nie je tu žiadna absolútna jasnosť, ale dá sa predpokladať, že títo spojeneckí Slovania sú presne tí, s ktorými zvlášť súhlasili Sassanidi. Ide o slovanské kmene, ktoré obsadili 20. roky 7. storočia. pristáva v Grécku a Macedónsku. Boli to oni, ktorí sa viackrát zúčastnili na spoločných operáciách s Avarmi, ktorí podporili obliehanie druhého Ríma.
Rozhorčení skutočnosťou, že kagan nariadil zabiť Slovanov z odnodrevok, ktorí sa dostali do útoku z rímskych vojnových lodí, zrušili obkľúčenie a kagan bol nútený ich nasledovať (Ivanov S. A.).
Pokiaľ ide o obliehacie zbrane u Avarov pri Konštantínopole, o ktorých píše patriarcha Nicephorus (VII. Storočie, „drevené veže a korytnačky“, χελωναι τα κατασκευάσματα), potom sa na ich stavbe s najväčšou pravdepodobnosťou podieľali Slovania.
Blokáda Solúna 674-677
„Zázrak 5“svätého Dmitrija nám hovorí, že slovanské kmene, ktoré sa usadili v Grécku a Macedónsku, napriek tomu, že mali so Solunou rôzne kontakty, vymysleli plány na dobytie mesta. Princ Rinkhin Pervud alebo Preboud (v preklade „Veľký Cheti-Menaei“) často navštevoval Solún, hovoril grécky a nosil rímske šaty. Bol to on, kto bol v roku 674 zajatý na príkaz Basileusa Konštantína IV. (668- 685) a poslaný do hlavného mesta. To sa dialo v rozpore so záujmami mesta, pretože k cisárovi išla delegácia pozostávajúca zo slovanských predstaviteľov a obyvateľov mesta. Konštantín povedal, že ho na konci vojny s Arabmi oslobodí, zajatie Prebouda bolo s najväčšou pravdepodobnosťou spôsobené tým, že cisár chcel ochrániť svoj zadok pred slovanskými útokmi, ale stal sa opak.
V dôsledku nepredvídaných okolností bol Purvud zabitý v Konštantínopole, čo spôsobilo zúrivosť Rinchianov, ich susedov a spojencov:
"V prvom rade sa medzi sebou rozhodli, že Slovania zo Strimona sa zmocnia východnej a severnej strany a Slovania z Rinkhina a Sagudatov - západných a pobrežných, [posielajú] každý deň spojené lode."
Začala sa dvojročná blokáda Solúna. Slovania neustále útočili na okolie a mesto po súši i po mori pomocou „spojených lodí“. Niektorí vedci predpokladajú, že pod prepojenými loďami sú jednodňové člny uviazané v troch kusoch na palube dosiek na inštaláciu obliehacích zbraní. Takéto štruktúry je možné samozrejme použiť iba na pokojnej vode, s čím napríklad vo svojej teoretickej práci radí polyorketian Anonymous Byzantine (≈ 10. storočie). Stojí za to povedať, že obyvatelia mesta používali aj stromové stromy. Nakoniec do mesta a okolia prišlo hrozné mesto. Slovanský dezertér vylákal z mesta oddiel mestskej domobrany, ktorý pravdepodobne pozostával z najlepších bojovníkov, a Slovania ho zničili.
Aby toho nebolo málo, námorníci, ktorí prišli mestu na pomoc na lodiach, páchali v meste zverstvá. Potom v politike bolo rozhodnuté poslať všetky dostupné lode, lode a odnodrevki na zabezpečenie kmeňa Velegesite spolu so zvyšnými vojakmi. Velegesitský kmeň sa obliehania nezúčastnil, ale bol pripravený, ak to bude potrebné alebo možné, podporovať ostatných Slovanov.
Slovania sa rozhodli využiť odchod hlavných síl. Vodcovia kmeňa Druhawitov, ktorí neboli predtým počas blokády spomenutí a ktorí sa objavili pod hradbami mesta, navrhli útok. Podľa autora „5 zázrakov“vyrobili obliehacie delostrelectvo a rôzne zariadenia „toto bolo niečo, čo nikto z našej generácie nevedel a nikdy nevidel a väčšine z nich sme stále nemohli dať názov“.
Slovania z kmeňa Rinkhin a Sagudat 25. júla 677 tesne obkľúčili mesto od mora a pevniny, skauti si dávali pozor na slabé obranné body a nainštalovali obliehacie „delostrelectvo“. Pravda, jeden slovanský kmeň, Strimaniani, neprišiel do mesta, ale obrátil sa späť.
Nasledujúci deň sa útok začal. Trvalo to tri dni: ale, ako vysvetľuje autor tejto časti ChDS, víťazstvo slabých síl mesta sa nedá vysvetliť ničím iným ako príhovorom svätého Dmitrija.
A opäť, zlyhanie spôsobilo nesúlad medzi slovanskými kmeňmi, poznamenávame, že slovanská domobrana nemala ani jedného vodcu, prinajmenšom zdroj o ňom neinformuje, ale ide iba o množstvo vodcov.
Slovania ale mali výhodu v sile, a tak ďalej plienili po meste, vyslaná výprava cisárskych vojsk porazila armádu Slovanov, ale neodvážila sa dostať do Solúna.
A tu sa dostávame k najdôležitejším informáciám z tohto zdroja. Takže na konci VII. vidíme, akým spôsobom prešli Slovania od úplnej neschopnosti obliehať opevnenia až po stavbu najkomplexnejších obliehacích zbraní:
"Bol medzi nimi jeden z týchto Slovanov, ktorí vedeli, ako sa správať dôstojne, efektívne a rozumne a tiež vďaka svojim veľkým skúsenostiam znalým konštrukcie a usporiadania bojových vozidiel." Požiadal samotného princa, aby mu dal povolenie a pomohol postaviť veľkolepú vežu z tesne spojených kmeňov, aby ju dal, zručne posilnenú, na kolesá alebo nejaký druh valcov. Chcel ju prikryť čerstvo stiahnutými kožami, navrch položiť vrhače kameňov a zviazať ju z oboch strán v podobe … meča. Hore, kde je cimburie, budú kráčať hopliti. Postaviť lukostrelcov a prakov by bolo tri poschodia - jedným slovom postaviť taký stroj, pomocou ktorého, ako tvrdil, by určite dobyli mesto. “
Zdôrazňujeme, že vo vojenských znalostiach bola dlhá cesta. Čo však nijako neodporuje kmeňovej štruktúre spoločnosti. Vojenská aktivita a lúpeže v kontexte migrácie sa dostávajú do popredia, podobne ako medzi ostatnými „barbarskými“národmi. Aj keď po chvíli dôjde k úplnému usadeniu Slovanov na okupovaných územiach, ktoré už vidíme z rovnakého zdroja: Slovania sa úspešne zaoberajú poľnohospodárstvom vrátane nových poľnohospodárskych plodín (kmeň Velegesitov). Je zrejmé, že takéto spoločnosti kvôli svojej vnútornej štruktúre nemohli zostať natrvalo vo vojnovom stave.
Akú techniku používali Slovania pri obliehaní? Toto bude podrobne prediskutované v nasledujúcom článku.
Zdroje a literatúra:
Kapitoly z „Cirkevných dejín“Jána Efezského / Preklad N. V. Pigulevskaya // Pigulevskaya N. V. Sýrska stredoveká historiografia. Výskum a preklady. Zostavila E. N. Meshcherskaya SPb., 2011.
Prokop z Caesarea Vojna s Gótmi / Preložil S. P. Kondratyev. T. I. M., 1996.
Prokopa z Cézarey. O budovách // Vojna s Gótmi. O budovách. Preložil S. P. Kondratyev. T. II. M., 1996.
Zázraky sv. Demetrius zo Solúna. Preklad S. A. Ivanov // Kód najstarších písomných informácií o Slovanoch. T. II. M., 1995.
Pavol diakon. História Longobardov. Preklad D. N. Rakov. M., 1970.
Konstantin Porphyrogenitus. O riadení ríše. M, 1990.
Theofylakt Simokatta História. Preložil S. P. Kondratyev. M., 1996.
Tomáša zo Splitu „Dejiny salónskych a splitských arcibiskupov“Preklad, úvodný článok a komentár O. A. Akimova. M., 1997.
Chichurov I. S. Byzantské historické diela: „Chronografia“Theofana, „Breviár“z Niceforu. Texty. Preklad. Komentár. M., 1980.
Corpus scriptorum historiae Byzantinae. Theophanisova chronografia. Bezplatná pôžička. Classeni. V. I. Bonnae. MDCCCXXXIX.
Shuvalov P. V. Severovýchodne od Balkánskeho polostrova v ére neskorého staroveku // Z histórie byzantských a byzantských štúdií. Medziuniverzitná zbierka. Ed. G. L. Kurbatov. L., 1991.
