Tyče, ktoré nemali žiadne európske náprotivky, boli tiež gekken a yagara-mogara. Gekken mal špic v tvare havrana a ďalší hrot v tvare polmesiaca (otočený smerom von). Gekken dovolil chytiť bojovníka za krk a zhodiť ho z koňa. Alebo úder do krku, ktorý tiež nebol dosť dobrý, dokonca aj napriek brneniu. Jagara-mogara (alebo jej druh tsukubo) bol skutočný hrable v tvare písmena T, ktorého horná časť, previazaná kovom, bola úplne posiata ostrými tŕňmi. V arzenáli európskych rytierov určite taká zbraň nebola, ale samuraji neváhali s jej použitím. Pravda, opäť ani nie tak vo vojne, ako v mierumilovnej ére Eda, aby zločinca vzali živého.
Osobitnú zmienku si zaslúžia také japonské zbrane, ako sú bojové kosáky, ktoré boli čepeľou v tvare vranového zobáka a boli upevnené na hriadeli v pravom uhle. Taký kosák (kóma) na dlhej rukoväti, v šikovných rukách, sa zmenil na mimoriadne nebezpečnú zbraň. Naigama (alebo roku -shakugama - „kosák šesť šaku dlhý“) mal šachtu dlhú až 1,8 m a o -gama („veľký kosák“) až 1,2 m. Tieto typy zbraní sa často nachádzajú na výkresoch XII - XIII storočia, a podľa toho sú uvedené v kronikách. Túto zbraň používali na podrezanie nôh koní a v námorníctve na krimpovanie a dokonca na odrezávanie morských rias, čo komplikovalo lodiam pohyb v plytkej vode. Takáto zbraň by sa však dala použiť aj ako európsky pick. Toei-noborigama mala dĺžku 1,7 m a mala hlavicu v tvare písmena L v podobe úzkej sekery so spodným okrajom nabrúseným ako kosák. V každom prípade sa tí istí roľníci napríklad mohli veľmi ľahko vyzbrojiť takýmito kosákmi a priviazať ich k dlhým bambusovým šachtám.
Do výzbroje samurajov bol však zaradený aj kosák s držadlom, na ktorom je pripevnená reťaz - nage -gama alebo kusari -gama - a používali ich na obranu hradov a pevností: zvyčajne ho vyhodili zo steny pri obliehatelia, a potom ho vliekli späť s reťazou. V rukách skúseného bojovníka mohla byť aj táto zbraň veľmi účinná. Kusari-gama používali samuraji aj legendárni ninjovia. A mohli by ste reťaz uvoľniť úderníkom zo srpu a … použiť ho ako cep!
Hriadele krátkych japonských oštepov a ako všetky ostatné polearms, boli vyrobené z dubu, pre dlhé tam bol ľahký bambus. Boli natreté čiernou alebo červenou farbou, aby zodpovedali farbe brnenia. Pre hroty šípov-ktoré, mimochodom, neboli pre Európanov vôbec typické, boli vynájdené lakované pochvy (pokiaľ ich z celkom objektívnych dôvodov nemala úplne neuveriteľná Jagara-Mogara!), Často vykladané perleťou a navyše látkový poťah, ktorý ich chránil pred dažďom … Hriadeľ bol v oblasti hrotu tiež vykladaný perleťou. Vrátane dokonca aj sode-garami. A mimochodom, treba tu poznamenať, že oštepy japonského ashigaru boli najdlhšie na svete (až 6, 5 m!), To znamená, že dlhšie ako v Európe a výrazne!
Hádzajúce šípky boli známe aj v Japonsku a opäť mnohé z nich boli považované za ženské zbrane! Napríklad šípka uchi-ne je asi 45 cm dlhá a má perie podobné šípu. Držali ho na špeciálnych držiakoch nad dverami. V prípade útoku stačilo natiahnuť ruku, aby ju chytil a hodil!
Ale taká zbraň ako naginata, po prvé, bola tiež považovaná za meč (aj keď v Európe by ju jednoznačne nazývali halapartňou!), A za druhé, tiež ženská zbraň! Samurajove dcéry, keď sa vydala, dostali ako veno celú sadu takýchto „halapartní“a dievčatá ich šermovali dlho pred svadbou. Ženy však po svadbe používali aj naginatu, aj keď, samozrejme, nie všetky. História nám priniesla meno Tomoe Gozen - jedna z mála samurajiek, ktoré bojovali s mužmi na rovnakej úrovni. V bitke pri Awaji v roku 1184, na ktorej sa zúčastnila spolu so svojim manželom Minamotom Yoshinakim, keď videl, že bitka je stratená, prikázal jej utiecť a odísť. Riskovala však, že ho neuposlúchne a vrhla sa na nepriateľa. Jedného zo vznešených samurajov zranila naginatou, stiahla ho z koňa a potom ho úplne pritlačila k jej sedlu a odsekla mu hlavu. Až potom poslúchla rozkaz svojho manžela a opustila bojisko, na ktorom zomrel samotný Yoshinaka!
A tu je to, čo Heike Monogatari uvádza o Tomoe Gozenovi: „… Tomoe bol mimoriadne krásny, s bielou pokožkou, dlhými vlasmi a očarujúcimi črtami. Bola tiež zdatnou lukostrelkyňou a len v boji s mečom mala hodnotu stoviek vojakov. Bola pripravená bojovať s démonom alebo bohom, na koni alebo pešo. Mala vynikajúci talent na skrotenie nezlomených koní; neohrozený dole strmými horskými svahmi. Bez ohľadu na bitku ju Yoshinaka vždy poslala dopredu ako svojho prvého kapitána, vybaveného vynikajúcim brnením, obrovským mečom a silným lukom. A vždy vykonala odvážnejšie skutky ako ktokoľvek iný v jeho armáde … “
Samozrejme, existovali jednoducho obrovské naginaty pre mužov a ich ťažšia rozmanitosť - bisento s oveľa masívnejšou čepeľou, ktorá dokázala úplne odrezať hlavu nielen mužovi, ale aj koňovi. Vďaka svojmu širokému záberu koni pomocou nich podrezali nohy a potom po páde na zem zakončili jazdcov. Do konca obdobia Heian (794 - 1185) to bola zbraň pechoty a bojovných mníchov (sohei). Vznešení bojovníci (bushi) to ocenili počas vojny Gempei (1181 - 1185), ktorá sa stala akousi prechodnou érou medzi érou Heian a Kamakura (1185 - 1333). V tejto dobe sa používa obzvlášť široko, čo určitým spôsobom dokonca ovplyvnilo samurajské brnenie. Slnečné legíny sa teda objavili, pretože bolo potrebné nejako chrániť nohy bojovníka pred touto strašnou zbraňou. Prejavilo sa to aj počas mongolských vpádov (1274 a 1281) a v každodennom živote naginata hrala dôležitú úlohu ako zbraň, ktorou žena mohla chrániť svoj domov.
Nemenej dôležitou zbraňou žien bola dýka kaiken, s ktorou sa nikdy nerozišli, ale skryli ju v širokom rukáve svojho kimona. Mala tiež slúžiť na ochranu domova, ale hlavne na spáchanie čisto ženského seppuku za kritických okolností, ktoré sa vykonalo zasiahnutím karotickej tepny kaikenom!
Ženy zo samurajských rodín sa však tiež naučili ovládať meč a prípady, keď ho používali v boji, sú známe z histórie. Sú však známe aj z historických románov, aj keď je veľmi ťažké povedať, ako veľmi všetko popísané zodpovedá historickej pravde. No nielen dýky používali ženy. Boli tiež vo výzbroji samurajov a nielen krátka čepeľ wakizashi spárovaná s dlhým mečom, ktorá nebola považovaná za dýku, ale za meč, ale aj za taký originálny „gizmos“ako tanto a aiguchi..
Tanto malo tsubu normálnej veľkosti a vyzeralo ako miniatúrna verzia krátkeho meča. Aiguchi (doslovne - „otvorené ústa“) zvyčajne nemal obal na rúčku, takže koža rejnoka alebo žraloka, ktorá ho zakrývala, bola veľmi dobre viditeľná. Bez tsuby nemal práčku na odpad. Verí sa, že tanto dýku nosili tí samuraji, ktorí boli v službe, a aiguchi - tí, ktorí odišli do dôchodku (zdanlivo ako dôkaz toho, že sú niečoho schopní, pretože dýka, aj bez ochranného krytu - stále je dýkou).
Kabutovari (prvý hieroglyf pre „prilbu“a druhý hieroglyf pre „rozbitie“) je kovaná kovová zakrivená palica so špicatým koncom a ostrým okrajom toshin, ako aj hokoshi-hi a kuichigai-hi s malým háčikom kagi na základňa tsuki - rukoväť. Ten chráni ruku pred údermi súpera a navyše pri útoku na súpera mohol prerezať mäkké tkanivá tela, dokonca aj cez kimono. Vynález tejto zbrane je pripisovaný legendárnemu zbrojárovi Masamuneovi.
Samuraj používal aj pôvodný typ styletu - hativaru, ktorý mal na rozdiel od svojho európskeho náprotivku zakrivenú čepeľ, ktorá nebola rovná, ba dokonca mala aj ostrenie na vnútornej, konkávnej strane. S takými tenkými čepeľami si navzájom prebodávali škrupiny v boji z ruky do ruky, ale mali aj dvojsečné čepele s plnším uchytením k tradičnej japonskej rukoväti-yoroidoshi-tanto a jej čepeľ bola veľmi podobná špičke Japonské kopije su-yari. Ďalším príkladom japonských ostrých zbraní „naostrených obrátene“bola dýka kubikiri-zukuri. Jeho čepeľ mala veľké zakrivenie a tiež ostrenie na konkávnej strane a hrot úplne chýbal. Slovo „kubikiri“sa prekladá ako „hlavový rezač“, takže jeho účel je jasný. Tieto dýky nosili služobníci vznešených samurajov, ktorých povinnosťou bolo použiť ich na odrezanie hláv mŕtvych nepriateľov, pretože išlo o „bojové trofeje“. Takto sa to samozrejme používalo v staroveku, ale v 17. storočí sa dýky kubikiri-zukuri nosili hlavne ako odznak rozlíšenia.
Ďalšou čisto japonskou zbraňou na sebaobranu bola jutte dýka. V skutočnosti to bol … prút s rúčkou, valcovitý alebo mnohostranný, a bez výrazného hrotu, ale na boku mal mohutný háčik. Tieto zbrane, zvyčajne v pároch, používala japonská polícia v období Edo na odzbrojenie nepriateľa vyzbrojeného mečom. Čepeľou a háčikom bol jeho meč „chytený“a potom bol vytiahnutý alebo zlomený úderom na čepel. K prsteňu na jeho rúčke bol obvykle prichytený šnúrka s farebným štetcom, podľa farby ktorého sa určovala hodnosť policajta. Existovali celé školy, ktoré v ich stenách rozvíjali umenie boja v jutte a predovšetkým metódy boja proti bojovníkovi samurajským mečom s touto dýkou.
Samurajskou zbraňou mohol byť dokonca tessenský ventilátor, ktorý by sa dal použiť nielen na vysielanie signálov, ale aj na odrážanie nepriateľského šípu alebo jednoducho ako krátka palica, ako aj na bojovú reťaz - kusari s kettlebell na konci, sekera a masakari sekera.
Posledné uvedené druhy zbraní mohli mať rukoväť takmer veľkosti osoby, takže bolo dosť ťažké ich použiť, ako „bradatú“sekeru anglosaských huscarov z roku 1066. Ale na druhej strane, ich úder by preťal, s najväčšou pravdepodobnosťou, akékoľvek japonské brnenie. Prirodzene, tieto zbrane boli použité na prelomenie dverí alebo brán v nepriateľských opevneniach. Použili ich aj horskí pustovníci-bojovníci Yamabushi, ktorí žili v lesoch a prerezali si cestu húštinami.
Ale asi najúžasnejšou zbraňou samurajov bol drevený kanabo klub, úplne drevený alebo železný tŕň alebo klince, alebo bez tŕňov, ale s fazetovým povrchom, pripomínajúci tvar modernej bejzbalovej pálky a opäť takmer v ľudskej výške. !
Úder takou palicou zanechal nepriateľovi len veľmi málo šancí a nepomohol by mu ani meč. Je zaujímavé, že podľa starých japonských rytín, aj keď sú ďaleko a nie vždy je možné ako zdroj dôverovať, s takýmito palicami bojovali nielen pešiaci, ale dokonca aj jazdci! Stredným článkom medzi kanabo a tetsubo sú také typy zbraní, ako sú arareboi a neibo - ešte väčšia (viac ako dva metre) palica, kubická alebo okrúhla v priemere 10 - 20 cm, zužujúca sa smerom k rukoväti. Legendárna bushi zbraň najväčšej sily, pretože nie každý môže vykonávať švihové pohyby s takým ťažkým predmetom. Technika práce s podnebím prežila dodnes iba v školách Kikishin-ryu.
Stráže cisárskeho paláca však mali železné palice kirikobu, ktoré predovšetkým vyzerali ako páčidlo, takže príslovie „proti páčidlu neexistuje recepcia“bolo Japoncom v dávnych dobách očividne známe. Vojnové kladivo v Japonsku pripomínalo hlaveň s guľatým bruchom, upevnenú na dlhej rukoväti. Obvykle bol tento „sud“vyrobený z dreva a iba príležitostne bol viazaný kovom. Na rozdiel od kanabo a kirikobu to bola zbraň obyčajných ľudí, ale ako sa toto rozdelenie vyvíjalo, nie je známe.
Napriek tomu, že v Japonsku bol známy palcát podobný európskym a blízkovýchodným modelom, nebol veľmi obľúbený a nikdy nebol považovaný za symbol vojenského vedenia, ako v Európe! Treba poznamenať, že každý samuraj, okrem všetkého iného, musel byť schopný bojovať s dlhou drevenou palicou - bo, ktorej držanie sa rovnalo schopnosti ovládať kopiju a halapartňu!
Pokiaľ ide o zápalné zbrane, japonské arkebusy sa veľmi líšili od európskych. Na začiatku mali naopak knôtový pohon, takzvanú zhagru. A zadok … nebol pri streľbe vôbec pripevnený k hrudníku! Ruka mu bola pritlačená na líce a spätný ráz absorboval ťažký kmeň. V skutočnosti to bola … veľmi dlhá hlaveň pištole - tak to je!
Vedeli Japonci o krátkych pištoľiach? V západnej Európe bola rytierska jazda už v tom istom 16. storočí nahradená jazdou obrnených pištolí, pre ktoré sa pištole ukázali ako ideálna zbraň. Áno, urobili a pistoru nazývali rozmaznaným európskym slovom. Širšej distribúcie medzi Japoncami sa však nedočkali. Napokon, mali aj zámky na zápalky. Ale ak bol taký zámok pre pešiaka dostatočne pohodlný, nebol vhodný pre jazdca, pretože takú pištoľ musel držať jednou rukou a čo je najnepríjemnejšie - neustále monitorovať stav tlejúceho knôtu v nej. Účinnosť takejto kavalérie bola navyše vždy priamo úmerná počtu pištolí, ktoré každý jazdec má. V Európe boli pištoľové zámky zámkami na kolesá a pištoľníci ich mohli mať niekoľko naraz: dva v puzdrách v sedle, jeden alebo dva ďalšie za opaskom a dva ďalšie za vrchmi čižiem. A všetci boli pripravení okamžite vystreliť! Japonská knôtová pištoľ sa v tomto zmysle nelíšila od pechotného arquebusu. Jazdec preto nemohol mať viac ako jednu takú pištoľ, a ak áno, potom v nej nemal zmysel ako zbraň. V tej dobe Japonci nezvládli sériovú výrobu komplexného zámku kolies, aj keď vyrobili niekoľko jeho vzoriek. Preto sú všetky ich problémy s týmto typom zbraní.
Je zaujímavé, že na Západe, aj keď len zriedka, stále existovali kombinácie šľachtického rytierskeho meča s pištoľou, ale v stredovekom Japonsku sa nikdy nekombinovali, aj keď tam boli známe kombinované zbrane, napríklad pištoľ wakizashi, pištoľ -fajka Bola to však zbraň ľudí nevhodnej hodnosti. Skutočný samuraj to nemohol použiť bez toho, aby poškvrnil svoju česť!
Japonci tiež vedeli o vynáleze v Európe v druhej polovici 17. storočia bajonetový bajonet, ktorý bol zasunutý držadlom do hlavne. Existovali dva druhy: juken podobný meču a juso podobný oštepu. Nedostali sa však ani distribúcie, pretože zdokonalenie strelných zbraní podkopalo základy moci triedy samurajov a vláda a verejná mienka Japonska bola v období šógunátu veľmi bolestivo vnímaná.
* Slovo „naginata“v japončine nie je naklonené, ale prečo v tomto prípade nedodržať normy ruského jazyka?!
Autor vyjadruje vďaku spoločnosti "Antiques of Japan" za poskytnuté informácie.
