Pred 190 rokmi, 14. decembra (26), 1825, došlo v Petrohrade k povstaniu dekabristov. Po neúspešnom pokuse vyriešiť záležitosť mierovou cestou Mikuláš I. povstalcov potlačil. Neskôr sa úsilím ľudí zo Západu-liberálov, sociálnych demokratov a potom sovietskej historiografie vytvoril mýtus o „rytieroch bez strachu a výčitiek“, ktorí sa rozhodli zničiť „cársku tyraniu“a vybudovať spoločnosť na princípoch slobody, rovnosti a bratstvo. V modernom Rusku je tiež zvykom hovoriť o decembristoch z pozitívneho hľadiska. Rovnako ako najlepšia časť ruskej spoločnosti, šľachta, napadla „pochmúrnu autokraciu“, bola však porazená.
V skutočnosti však bola situácia iná. Nástup na trón Mikuláša I. zatienil pokus tajnej slobodomurárskej spoločnosti takzvaných „dekabristov“zmocniť sa moci nad Ruskom. Decembristi, skrývajúci sa za heslá, ktoré boli úplne humánne a pre väčšinu zrozumiteľné, objektívne pracovali pre vtedajšie „svetové spoločenstvo“(Západ) a v prvom rade poslúchali slobodomurárske lóže Francúzska. V skutočnosti to boli predchodcovia „februárovcov“modelu 1917, ktorí zničili Ruské impérium. Plánovali úplné fyzické zničenie dynastie ruských panovníkov Romanovcov, členov ich rodín a vzdialených príbuzných.
Je pravda, že v roku 1825 bola „piata kolóna“v Rusku stále bezvýznamná a predstavovala žalostnú skupinu konšpirátorov, westernizátorov, ktorí uctievali všetko európske, ignorantské, poškodené myšlienkami francúzskych filozofov a západnou „slobodou“. Preto bola „prvá revolúcia“v Rusku, ktorá mala svoje korene na Západe, rýchlo potlačená.
Počas vzbury bohužiaľ jeden z darebákov, Kakhovsky, zabil hrdinu vlasteneckej vojny v roku 1812, geniálneho ruského veliteľa, guvernéra Petrohradu, generála M. A. Miloradoviča. Je potrebné poznamenať, že takmer vo všetkých obdobiach histórie sa Rusko priaznivo líšilo v zmysle skutočnej filantropie a milosrdenstva od západných krajín. Len päť povstalcov bolo obesených, zvyšok cisára milostivo dal život.
O pôvode hnutia
Verí sa, že decembristické hnutie bolo založené na ideológii osvietenia. Zástupcovia ruskej šľachty, ktorí navštívili Európu, a to aj počas kampane za emigrantov v rokoch 1813-1814, naplnenú duchom francúzskej revolúcie, sa rozhodli odhodiť „cársku tyraniu“a vytvoriť v Ruskej ríši osvietenejší systém.
V skutočnosti neexistovali žiadne objektívne dôvody na vzburu šľachtických dôstojníkov. Rusko bolo na vzostupe svojej vojenskej a politickej moci, bolo považované za „žandára Európy“. Ruská armáda bola najmocnejšou silou na planéte a nedávno porazila jedného z najlepších generálov v histórii ľudstva Napoleona Bonaparta a triumfálne vstúpila do Paríža. V ríši, na pozadí vášnivého vzostupu po víťazstve nad Napoleonovou ríšou, začal vzostup ruskej kultúry - nárast kreativity v maľbe, architektúre, literatúre, poézii a vede. To bol začiatok „zlatého veku“ruskej kultúry.
„Zlatá šľachetná mládež“sa rozhodla konať v záujme nevoľníkov a robotníkov? Navonok bolo presvedčenie decembristov skutočne založené na ušľachtilých motívoch, snívali o odstránení „rôznych nespravodlivostí a útlaku“a o zblížení panstiev pre rast sociálneho blaha v Rusku. Príklady dominancie cudzincov vo vyššej administratíve (stačí si spomenúť na sprievod cára Alexandra), vydieranie, porušovanie zákonných postupov, neľudské zaobchádzanie s vojakmi a námorníkmi v armáde a námorníctve, obchod s nevoľníkmi znepokojoval vznešené mysle mladých šľachticov, ktorí boli inšpirovaní vlasteneckým nárastom v rokoch 1812-1814.
„Veľké pravdy“slobody, rovnosti a bratstva, nevyhnutné pre dobro Ruska, sa však v ich mysliach spájali iba s republikánskymi inštitúciami a európskymi sociálnymi formami, ktoré teoreticky mechanicky prenášali na ruskú pôdu. To znamená, že sa Decembristi snažili „transplantovať Francúzsko do Ruska“. Ako neskôr budú Westernizátori zo začiatku 20. storočia snívať o prerobení Ruska na republikánske Francúzsko alebo konštitučnú anglickú monarchiu. Abstrakciou a ľahkomyseľnosťou takéhoto prenosu bolo, že sa uskutočnil bez porozumenia historickej minulosti a národných tradícií, duchovných hodnôt, psychologického a každodenného života ruskej civilizácie, ktorý sa formoval po stáročia. Mladí šľachtici, vychovaní v ideáloch západnej kultúry, boli od ľudí nekonečne ďaleko.
Ako ukazuje historická skúsenosť, v Ruskej ríši, sovietskom Rusku a Ruskej federácii sú všetky západné pôžičky v oblasti sociálno-politickej štruktúry, duchovnej a intelektuálnej sféry, dokonca aj tie najužitočnejšie, na ruskej pôde nakoniec skreslené, čo vedie k k degradácii a zničeniu. Ako Tyutchev celkom správne poznamenal: „Rusku nemožno rozumom rozumieť, nedá sa merať spoločným meradlom: je zvláštne stať sa …“.
Decembristi, podobne ako neskorší westernizátori, tomu nerozumeli. Mysleli si, že ak transplantujeme pokročilé skúsenosti západných mocností v Rusku a dáme ľuďom „slobodu“, krajina sa rozbehne a bude prosperovať. Výsledkom bolo, že úprimné nádeje dekabristov na vynútenú zmenu existujúceho systému, na právny poriadok, ako všeliek na všetky choroby, viedli nakoniec k zmätku a zničeniu ríše. A Decembristi objektívne, štandardne, pracovali v záujme pánov Západu. Akékoľvek oslabenie Ruska, nepokoje na území ruskej civilizácie boli v záujme Západu.
V roku 1821 teda generál Benckendorff zo stráží otvorene predstavil cárovi poznámku s názvom „O tajných spoločnostiach v Rusku“. "V roku 1814, keď ruské jednotky vstúpili do Paríža," napísal generál cisárskej družiny, "veľa dôstojníkov bolo prijatých do slobodomurárov a nadviazalo spojenie s prívržencami rôznych tajných spoločností. Dôsledkom toho bolo, že boli presiaknutí katastrofálnym duchom strán, boli zvyknutí chatovať o tom, čomu nerozumeli, a zo slepej imitácie dostali vášeň založiť také tajné spoločnosti vo svojom vlastnom … “. Benckendorff informoval Alexandra, že členovia ilegálnych spoločností a organizácií plánujú pašovať prenosné tlačiarne zo zahraničia, pomocou ktorých tlačia „libély“a karikatúry vládnuceho domu, existujúceho systému štátnej moci a vlády. Členovia tajných organizácií distribúciou propagandistického materiálu na „prchavých trhoch“a na iných miestach hromadného zhromažďovania ľudí zamýšľali vyvolať nespokojnosť ľudí s autokraciou a v konečnom dôsledku ju zvrhnúť.
Budúci žandár č. 1 tiež varoval cára, že „zárodok nepokojného ducha“prenikol hlboko do armádnych radov, predovšetkým strážcov. Generál mal bohužiaľ pravdu. Presne o štyri roky neskôr tento „nepokojný duch“, blúdiaci medzi určitým úsekom privilegovanej armády, viedol ku krvavej tragédii, ktorá sa odohrala na senátnom námestí. Alexander sa bohužiaľ neodvážil rozdrviť infekciu v zárodku, aj keď mal všetky informácie o sprisahancoch. Navyše tento problém nechal na Nikolaja.
Zničenie ruskej štátnosti
Pri štúdiu programových dokumentov dekabristov možno zistiť, že v ich radoch neexistovala jednota, ich tajné spoločnosti boli skôr diskusnými klubmi sofistikovaných intelektuálov, ktorí vášnivo diskutovali o naliehavých politických problémoch. V tomto ohľade sú podobné westernizátorom -liberálom z konca XIX - začiatku XX storočia. Februáristi z roku 1917 aj moderní ruskí liberáli, ktorí nedokážu nájsť spoločný uhol pohľadu na takmer žiadnu dôležitú otázku. Túžby konšpiračných šľachticov boli často opačné.
Vedúci Južnej spoločnosti dekabristov, plukovník a slobodomurár Pavel Pestel napísal jeden z programových dokumentov - „Ruská pravda“. Pestel vyjadril záujmy najradikálnejšej časti sprisahancov a navrhol založiť republiku v Rusku. V jeho ponímaní malo byť Rusko jediným a nedeliteľným štátom. Ale navrhol rozdeliť ho na 10 regiónov, pozostávajúcich z 5 okresov-provincií; chcel presunúť hlavné mesto do Nižného Novgorodu; preniesť najvyššiu zákonodarnú moc na jednokomorovú ľudovú radu pozostávajúcu z 500 členov; preniesť výkonnú moc na Suverénnu dumu pozostávajúcu z 5 osôb, ktorá bola zvolená na 5 rokov v Ľudovej rade; najvyššia kontrolná moc bola prenesená na Najvyššiu radu 120 ľudí, jej členovia boli zvolení na doživotie; Chceli preniesť administratívnu moc na miestnej úrovni na regionálne, okresné, župné a volostné miestne zhromaždenia a miestnu výkonnú moc mali vykonávať miestne vlády.
Pestel plánoval zrušiť poddanstvo, polovicu ornej pôdy previesť na roľníkov, druhá polovica mala byť ponechaná v majetku majiteľov pôdy, čo malo prispieť k meštianskemu rozvoju krajiny. Zemepáni museli pôdu prenajať poľnohospodárom - „kapitalistom poľnohospodárskej triedy“, čo malo viesť k organizácii veľkých komoditných fariem v krajine s rozsiahlym zapojením najatej pracovnej sily. „Ruská pravda“zrušila nielen majetky, ale aj národné hranice - všetky kmene a národnosti žijúce v Rusku sa plánovali zjednotiť do jedného ruského národa. Pestel teda plánoval po vzore Ameriky vytvoriť v Rusku akýsi „taviaci kotol“.
Na urýchlenie tohto procesu bola navrhnutá de facto národná segregácia s rozdelením obyvateľstva Ruska do skupín: 1) slovanský kmeň, pôvodný ruský ľud (zahŕňal všetkých Slovanov); 2) kmene pripojené k Rusku; 3) cudzinci (štátni príslušníci aj cudzinci). Pestel navrhol tvrdé opatrenia voči mnohým národnostiam. Národy strednej Ázie sa teda mali transformovať na Aralských kozákov. Cigáni sú nútení prestúpiť na pravoslávie alebo byť vysťahovaní z Ruska. Rozdeľte kaukazské kmene na malé skupiny a presídlite ich do celej krajiny. Židia museli zmeniť svoj postoj k Rusku a prijať určitý druh dohody alebo boli predmetom koncentrácie v gete s následným vysťahovaním do Ázie.
Pestelov program teda zaručene viedol k zrúteniu štátnosti, chaosu, stavovského konfliktu a rôznych národov. Podrobne nebol napríklad popísaný mechanizmus veľkého prerozdeľovania pôdy, čo viedlo ku konfliktu medzi mnohomiliónovou masou roľníkov a vtedajšími majiteľmi pozemkov-vlastníkmi pôdy. V podmienkach radikálneho rozpadu štátnej štruktúry, presunu kapitálu je zrejmé, že takáto „reštrukturalizácia“viedla k občianskej vojne a novým nepokojom
Podobné hrozby niesol aj návrh programového dokumentu Severnej spoločnosti dekabristov - „ústava“od Nikity Muravyova. Mal v úmysle nastoliť konštitučnú monarchiu s možnosťou zavedenia republiky, ak cisárska rodina ústavu neprijme. V oblasti štátnej organizácie Muravyov navrhol rozdeliť ruský štát na 13 mocností a 2 regióny a vytvoriť tak ich federáciu. Konšpirátor navrhol vytvoriť botnický (fínsky) štát s hlavným mestom Helsingfors (Helsinki), Volchov - Petrohrad, Baltské - Riga, Západné - Vilno, Dneper - Smolensk, Čierne more - Kyjev, Ukrajinský - Charkov, Kaukazský - Tiflis, Zavolzhskaya - Jaroslavl, Kamskaya - Kazaň, Nizovaya - Saratov, Tobolskaya - Tobolsk, Lenskaya - Irkutsk; Moskovský región s hlavným mestom v Moskve a región Don - Cherkassk. Mocnosti dostali právo na odtrhnutie (sebaurčenie). Hlavné mesto federácie, ako aj program Pestel, boli navrhnuté na presun do Nižného Novgorodu.
Je zrejmé, že decembristom predpokladaná decentralizácia Ruskej ríše viedla k veľkému zmätku a prudkému oslabeniu geopolitických, vojensko-strategických pozícií ríše vo svete. Nie je náhoda, že jasné línie rozsudkov smrti sprisahancom zahŕňali nielen „úmysel vraždy“, ale aj zámer „odtrhnúť regióny od ríše“.
Vidíme teda, že plány dekabristov sú veľmi jasne v korelácii s plánmi separatistov zo začiatku XX. Storočia alebo 1990-2000. Rovnako ako plány západných politikov a ideológov, ktorí snívajú o rozdelení Veľkého Ruska na množstvo slabých a „slobodných“štátov
Muravyov navrhol zriadiť dvojkomorovú „ľudovú komoru“(„najvyššia duma“- horná komora a „komora ľudových zástupcov“- dolná komora), kde boli poslanci volení na 6 rokov na základe veľkej majetkovej kvalifikácie. To prirodzene viedlo k tomu, že sa v krajine vytvoril režim moci bohatých - veľkých vlastníkov pôdy a predstaviteľov buržoázie. Muravyov bol zástancom zachovania pozemkových statkov vlastníkov pôdy. Oslobodení roľníci dostali iba 2 desiatky pozemkov, to znamená iba osobný pozemok. Táto stránka s vtedy nízkou úrovňou poľnohospodárskych technológií nemohla uživiť veľkú roľnícku rodinu. Roľníci boli nútení pokloniť sa majiteľom pôdy, zemepáni, ktorí mali všetku pôdu, lúky a lesy, sa ako v Latinskej Amerike zmenili na závislých robotníkov.
Ďalším programovým dokumentom dekabristov je manifest princa Sergeja Trubetskoya. Knieža Trubetskoy bol pred povstaním zvolený za diktátora. Práve tento dokument musel byť podpísaný kapitulujúcim cisárom alebo ruskými senátormi. Tento manifest bol vytvorený v predvečer povstania bez dlhých predbežných príprav a komplexnej diskusie. Ten by v prípade úspechu povstania, pred zvolaním ústavodarného zhromaždenia, určil osud Ruska na nasledujúce roky. Manifest zrušil „bývalú vládu“a nahradil ju dočasnou, a to až do volieb do ústavodarného zhromaždenia. To znamená, že Decembristi vytvorili dočasnú vládu.
Medzi prioritné opatrenia patria: odstránenie cenzúry, poddanstva, odvodov a vojenských osád, sloboda náboženského vyznania, rovnosť všetkých pred zákonom, publicita súdov a zavedenie procesu pred porotou a zníženie vojenskej služby pre súkromných osôb na 15 rokov. Bolo navrhnuté zrušenie všetkých daní a poplatkov, zrušenie štátneho monopolu na soľ, na predaj vína atď.
Návrhy dekabristov teda opäť viedli k zničeniu štátnosti. Štát bol zbavený významnej časti príjmov do štátnej pokladnice a stal sa čiastočne neschopným. Decembristi navrhli deklarovať právo každého občana „robiť si, čo chce“. A to za súčasného zavedenia regionálnych, okresných, župných a volostných miestnych zhromaždení a rád. Je zrejmé, že v týchto podmienkach by to viedlo k anarchii. Čo by urobili milióny roľníkov, ktorí dostali „slobodu“bez pôdy a práva „robiť si, čo chce“? A so súčasným kolapsom posvätnej, časom uznávanej kráľovskej moci a oslabením inštitútu armády, decentralizáciou krajiny. Poznáme podobný príklad z histórie roku 1917. Potom, po páde cárskej moci a rozpade armády, boli takmer všetky župy pohltené agrárnymi nepokojmi a roľnícka vojna sa v skutočnosti začala ešte skôr ako vojna medzi bieli a červení. To znamená, že činy dekabristov viedli k nepokojom a občianskej vojne k rozpadu mocnej ruskej ríše.
Tri pokusy o mierové ukončenie prípadu sa skončili krvou
26. decembra 1825 sa na senátnom námestí v Petrohrade zišlo 3000 povstalcov. Zhromaždili sa tam vojská verné vláde, ale Nikolaj nechcel krv. Hrdina vlasteneckej vojny z roku 1812 a zahraničnej kampane v rokoch 1813-1814, generálny guvernér Petrohradu Michail Andreevič Miloradovič bol poslaný k povstalcom. Vojaci ho milovali, svojou odvahou a nebojácnosťou si získal všeobecný rešpekt. Miloradovič bol generálom školy Suvorov - zúčastnil sa s veľkým veliteľom talianskych a švajčiarskych kampaní, vyznamenal sa kampaňami Kutuzova. Zúčastnil sa desiatok bitiek a nebol zranený, aj keď sa nepoklonil guľkám. Francúzi ho prezývali „ruský Bayard“. V tento tragický deň je dvakrát zranený, jedna rana bude smrteľná: Obolensky ho zasiahne bajonetom a Kakhovsky ho strelí do chrbta, pričom smrteľne zraní hrdinu ríše. Keď lekári vytiahnu guľku, ktorá mu prerazila pľúca, požiada ju, aby sa na to pozrela, a keď uvidí, že je to pištoľ, bude veľmi šťastný a zvolá: „Ó, vďaka Bohu! Toto nie je guľka vojaka! Teraz som úplne šťastný!"
Cisár sa však aj po tejto tragédii, vražde hrdinu Ruska, opäť snaží zaobísť bez krvi. Riadi iného vyjednávača. Nasledujúceho cárovho vyslanca, francúzskeho aristokrata, ktorý verne slúžil Rusku, plukovníka Sturlera, však Kakhovsky zastrelil. Decembristi tiež takmer zabili tretieho posla mieru - veľkovojvodu Michaila Pavloviča, brata cisára. Parlamentára zachránili námorníci posádky gardy, ktorí stiahli zbrane a boli pobúrení pokusom zabiť neozbrojeného vyslanca mieru.
Potom už cisár nemal na výber. História obsahuje slová generálneho pobočníka grófa Tolyu: „Vaše Veličenstvo, rozkaz vyčistiť oblasť viničom alebo abdikovať“. Nikolaj prikázal rozbiť zbrane a spustiť paľbu. Prvý salvou bol odpálený na ľudí, aby mali rebeli šancu poslúchnuť. Ale rebeli sa začali pripravovať na útok bajonetom, druhá salva rozhadzuje Decembristov. Vzbura bola potlačená.
Hlava Ruskej ríše Nikolaj, ktorý bol v histórii zapísaný ako „Palkin“, prejavil milosrdenstvo a filantropiu. V akejkoľvek európskej krajine by za takúto vzburu bolo popravených mnoho stoviek alebo tisícov ľudí tým najkrutejším spôsobom, aby boli ostatní odradení. Otvorili by celé podzemie, mnohí by prišli o posty. V Rusku bolo všetko inak: z 579 osôb zatknutých v prípade Decembristov bolo oslobodených takmer 300. Popravení boli iba vodcovia (a nie všetci) a vrah- Pestel, Muravyov-Apostol, Ryleev, Bestuzhev- Ryumin, Kakhovsky. 88 ľudí bolo vyhostených do ťažkých prác, 18 do osady, 15 bolo degradovaných na vojakov. Povstaleckí vojaci boli vystavení telesným trestom a poslaní na Kaukaz. „Diktátor“povstalcov, knieža Trubetskoy, sa na senátnom námestí vôbec neobjavil, bol vystrašený, sadol si k rakúskemu veľvyslancovi, kde ho uviazali. Najprv všetko popieral, potom sa priznal a požiadal panovníka o odpustenie. A Mikuláš mu odpustil, naši humánni „tyrani“však vládli.
Záver
Je zrejmé, že ak by Mikuláš prejavil slabosť a takíto ľudia sa chopili moci, potom by sa francúzska revolúcia a jej dôsledky mohli stať „kvetmi“. Rovnako ako vo Francúzsku by došlo k okamžitému rozdeleniu na umiernených a radikálov (jakobínov). Už v decembristickom hnutí sa začal boj, ktorý zhoršil všeobecné nepokoje v krajine. Decembristi sa chceli chopiť moci a v hlavách mali skutočný „zmätok“rôznych myšlienok. Jednoducho neexistoval jasný a koordinovaný program ďalšej akcie. V tomto ohľade sa sprisahaneckí šľachtici veľmi podobali „februárovcom“v roku 1917 a moderným liberálom.
V roku 1917 bola bohužiaľ situácia iná a moci sa chopili februári. Výsledok bol veľmi smutný: krvavá občianska vojna, chaos a krv, zničená ekonomika, prehraná vojna, strata obrovských území, milióny ľudí, ktorí zomreli a utiekli z krajiny, osud desiatok miliónov ľudí zmrzačil. Ruskú civilizáciu a štátnosť zachránil iba nový projekt - sovietsky.
Nikita Muravyov a jeho spoločníci plánovali v Rusku vytvoriť obmedzenú monarchiu. Ďalší vodca konšpirátorov Pavel Pestel stál pevne za republikou. Okrem toho nehovoril len za zničenie samotného inštitútu autokracie, ale aj za úplné vyhubenie celej cisárskej rodiny. Na prechodné obdobie sa plánovalo zavedenie diktatúry. Pestel veril, že v tejto dobe je potrebná „nemilosrdná prísnosť“voči akýmkoľvek problémom. To viedlo k zmätku, vnútornej konfrontácii. Je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že akékoľvek nepokoje v Rusku viedli k vonkajšej intervencii.
Povstanie decembristov je prvým veľkým pokusom „prestavať“Rusko západným spôsobom, ktorý viedol k nepokojom, občianskej vojne a zásahu vonkajších síl, sníval o rozbití ruskej civilizácie a jej „pohltení“, a nie o vzbure „rytieri slobody“snívajúci o ideálnom zariadení Ruska.
