Nemyslite s opovrhnutím:
„Aké malé semienka!“
Je to červená paprika.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Ako ľudia prišli k myšlienke podpory jedného alebo druhého z vodcov týchto dvoch skupín? Po prvé, mnohí boli vazalmi oboch a jednoducho museli nasledovať ich vôľu. Ale boli tu aj iné, osobné motívy. Napríklad budúci hlavný zradca Kabajakawa Hideaka sa nemohol ubrániť pocitu tajnej nenávisti voči Mitsunarimu, pretože práve kvôli nemu ho Hidejoši poslal do exilu, pretože nedokázal zvládnuť velenie v Kórei. Iejasu ho naopak bezprostredne po smrti Hidejošiho vrátil z vyhnanstva a vrátil mu predchádzajúci majetok. Preto sa Otani Yoshitsugu stretol s Mitsunarim vo veku 16 rokov a ukázalo sa, že sa stali priateľmi. A nielenže sa skamarátili … Faktom je, že Otani bol malomocný, a potom sa jedného dňa stalo, že keď sa zúčastnil obradu čaju u Hidejošiho, ktorý sa konal počas zhoršenia jeho choroby, kvapka výtok z nosa Yoshitsugu spadol priamo do spoločného hrnčeka, z ktorého hostia pili a navzájom si ho podávali v kruhu. Zároveň to otočili okolo osi, aby sa nedotkli perami rovnakého okraja. To, čo sa stalo, uvrhlo Yoshitsugu do strašného zmätku a potom, keď si to všimol, iba Mitsunari mu prišiel na pomoc. Pristúpil k Yoshitsuguovi, vzal mu pohár a uviedol, že je taký smädný, že sa opije. Toto veľkorysé gesto si Yoshitsugu pamätal do konca života a teraz musel svojmu priateľovi „vrátiť čestný dlh“a bojovať zaň až do konca. Nízke sa potom spojilo s vznešeným a vznešené s nízkym!
V predchádzajúcom článku o živote a smrti Ishidy Mitsunari sme takmer úplne obliekli plné samurajské brnenie. Prilba zostala. Pripomeňme si, že to bolo počas éry Sengoku, kedy sa objavili „figurálne prilby“- kawari -kabuto. Okrem toho boli použité nielen ako slávnostné, ale aj bojové. Napríklad prilba veliteľa Kurodu Nagamasa. Prilba dostala názov „Sheer Rock“na pamiatku niektorých jeho predkov, ktorí padli z veľmi strmého útesu so svojimi samurajmi na nepriateľa! Je zrejmé, že také efektné topy boli vyrobené z ľahkých materiálov - napríklad z lakovaného papiera. (Tokijské národné múzeum)
Mitsunari však nemal trpezlivosť prinútiť Iejasua urobiť prvý krok. Ukázalo sa, že spolupracovník Mitsunari Uesugi Kagekatsu začal vo svojej severnej provincii stavať hrady. V máji 1600 ho Ieyasu požiadal, aby to vysvetlil, ale dostal dosť hrubú odpoveď. Iejasu ho mohol potrestať, a dokonca ho musel jednoducho potrestať, a tak presunul svoje jednotky na sever, aby bojovali proti Uesugimu. Bolo zrejmé, že Mitsunari s tým počíta a chce ho bodnúť do chrbta. Preto keď bol Ieyasu informovaný, že sa Ishida konečne obrátil proti nemu, táto správa ho len potešila. Pretože nie všetky jeho sily išli na sever. Pretože predvídal svoj výkon a urobil všetky opatrenia, aby ho odrazil.
Prilba Momonari-kabuto. Komunikácia s Európanmi bola v mnohých ohľadoch prospešná pre Japoncov. Začali napríklad vyrábať nielen doštičkové prilby, ale aj jednodielne kované alebo nitované z dvoch polovíc-momonari-kabuto ako kabasset. (Tokijské národné múzeum)
Rovnaká prilba. Pohľad zozadu. (Tokijské národné múzeum)
Odnímateľné pozlátené rohy k tejto prilbe. (Tokijské národné múzeum)
Ishida nasmeroval prvý úder proti dôležitému hradu Fushimi, niekoľko kilometrov južne od Kjóta, postaveného Hidejošim. Ovládal cestu do hlavného mesta, a tak Iejasu poveril svojho starého priateľa, šesťdesiatdvaročného Torii Mototada, aby ho chránil. A on osobne navštívil Torii a dojemne sa s ním rozlúčil s vysvetlením, že to bol jeho Fushimi, kto prvý úder západnej armády. Ako mu to s najväčšou pravdepodobnosťou môže skončiť, tiež mu vysvetlil, ale … bola to dôvera a vysoká pocta, takže Torii to len tešilo.
27. augusta zahájili Mitsunariho jednotky útok na hrad, ktorý trval celých desať dní. Tento čas Iejasuovi stačil na to, aby zachytil všetky dôležité hrady pozdĺž cesty Nakasendo. Pomôcť svojmu priateľovi však bolo nad jeho sily. Nakoniec sa našiel zradca, ktorého manželka a deti Isis sľúbili ukrižovanie, ak mu nepomôže, a pomohol - v najdôležitejšom momente podpálil jednu z hradných veží. Torii sa ale aj potom odmietol vzdať a dokonca odmietol ponuku spáchať seppuku. Svojim samurajom vysvetlil, že v tomto prípade nebola jeho česť ničím, že je oveľa dôležitejšie zadržať Isis, pokiaľ to len bude možné. Toto je jeho povinnosť samuraja voči svojmu pánovi a … priateľovi!
Prilba Eboshi-nari-kabuto v podobe súdnej čelenky. (Tokijské národné múzeum)
Keď z celej jeho posádky zostalo iba 200 mužov, vydal sa na výpad. Najprv jeden, potom druhý … Po piatom mu zostalo len desať ľudí. Až potom Torii ustúpil do hradu a úplne vyčerpaný sa zrútil na zem. Samuraj z Mitsunariho armády menom Saiga Shigetomo sa na neho vrhol oštepom v nádeji, že si ľahko získa hlavu. Potom sa však starý muž pomenoval a mladý samuraj, naplnený úctou k nemu, dal Torii príležitosť predvádzať seppuku a až potom mu odťal hlavu. Výsledkom bolo, že Isis vzal hrad, ale stál pod jeho múrmi celých desať dní a stratil 3000 vojakov!
Vysokí velitelia, ktorí už viac nebojovali, si mohli dovoliť luxus (alebo rozmar!) Byť na bojisku v starom dedovom brnení. Napríklad tu, napríklad v tomto brnení - do -maru éry Muromachi, ako to naznačuje široká, ako dáždnik, zadná časť shikoro. Sukňa kusazuri na ňom, ako vidíte, sa skladá zo siedmich častí, takže je pohodlná na prechádzku. Hlavy nitov nie sú na prilbe suji-kabuzto viditeľné. Tri rohy Mitsu-kuwagaty sú charakteristickou ozdobou prilby. (Tokijské národné múzeum)
Medzitým, keď Ishida obliehala hrad Fushimi, Ieyasu zaútočil na dôležitý hrad Gifu a hodil dve armády naraz: jednu s 16 000 ľuďmi a druhú s 18 000. A opäť všetko mohlo dopadnúť úplne inak, pretože to išlo, pretože ich velitelia Ikeda Terumasa a Fukušima Masanori sa zrazu pohádali, koho armáda by mala najskôr zaútočiť. Fukušima dokonca vyzvala Ikedu na duel, ale našťastie pre východnú stranu sa našiel niekto rozumný a ponúkol nasledujúci kompromis: Nech Fukušima zaútočí na prednú bránu a Ikeda za zadnú. Vo všeobecnosti bol hrad vzatý z oboch strán a keď prišiel Iejasu, prípad sa skončil.
Teraz povedzme, že budete nasledovať módu a potom by ste si mohli veľmi dobre zaobstarať brnenie, ako je toto, patriace Akechi Mitsuhide. Ide o typický kus brnenia z obdobia Sengoku. Prilbu zdobia konské uši a zlatý mesiac. Náprsník je jednodielny kovaný podľa vzoru európskych, ale zdobený reliéfnym obrázkom lebky (vľavo) a čínskeho znaku 10 alebo „neba“. (Tokijské národné múzeum)
Zostala pevnosť Ogaki - hlavná základňa Mitsunari. Mali sem doraziť všetci jeho priaznivci. A sedel v tejto pevnosti a čakal na Tokugawu, ale … nie - Mitsunari mu išiel v ústrety. Tokugawa prešiel k nemu. A stretli sa v dedine Sekigahara, kde vstúpili do bitky, predtým namočení v daždi, 21. októbra 1600, mesiac bez bohov! O samotnej bitke už bol vo Vojenskej revue dlhý článok, takže sotva má zmysel opakovať jej obsah. Ale stále stojí za to povedať o niektorých jeho podrobnostiach.
Sakakibara Yasumasa však ani zvlášť neexperimentoval, ale jednoducho zobral európske brnenie (helmu a kyrys) a nariadil pridať k nim všetko ostatné. Kyrys a helma sú navyše natreté tmavohnedou „hrdzavou farbou“, ktorá bola v Japonsku veľmi populárna. (Tokijské národné múzeum)
Napríklad o zdržanlivosti, s ktorou sa Ieyasu Tokugawa správal v tejto bitke. Ráno som mal raňajky so studenou ryžou a pil tradičný zelený čaj. Nenasadil si prilbu, ale obrátil sa na svojich spoločníkov so slovami, že nemajú na výber - s hlavou alebo bez hlavy - len tak sa odtiaľto dostane. Ale keď sa dozvedel, že víťazstvo je jeho, sadol si na kempingovú stoličku a nakoniec si nasadil prilbu. A potom, keď si pevne zaviazal šnúrky na svojej maske, povedal: „Keď ste vyhrali, utiahnite šnúrky svojej prilby“- príslovie, ktoré sa stalo japonským príslovím. Potom s prútikom saihai v ruke prešiel na obrad skúšky hlavy. Verí sa, že v ten deň bolo pred Tokugawa Ieyasu nahromadených na horu 40 000 odseknutých hláv nepriateľských vojakov.
Zaujímavé brnenie na tejto fotografii malo kyrys hidži-toji-do, v ktorom boli dosky spojené krížovými uzlami z kovu, kože alebo hodvábu. (Tokijské národné múzeum)
Brnenie s kyrysovým nuinobe-do. (Výstava „Samuraj“v Petrohrade)
Pokiaľ ide o Isis Mitsunari, potom … utiekol z bojiska a tri dni sa skrýval v lesoch. V lese však dostal dyzentériu a ocitol sa vo veľmi žalostnej situácii, v ktorej ho zajali. Okrem neho boli zajatí Ankokuji Ekei a jeho veliteľ, kresťan, Konishi Yukinaga, ktorí nemohli zomrieť, ako sa na samurajov sluší, na základe ich kresťanských sľubov.
Cez brnenie mali generáli na sebe vyšívanú jinbaorskú bundu. Vystupovali z diaľky, najmä preto, že na jeho chrbte bol často vyšívaný veľký mon - erb. (Tokijské národné múzeum)
Ten istý mon bol zvyčajne na veľkom štandarde - nobori. Nobori, hlavný zradca v bitke pri Sekigahare - Kabayakawa Hideaka.
Všetci traja víťazi boli nasadení na oslíkoch a so zaviazanými očami, hnaní ulicami Osaky a potom hodení uviazaní na vozíku a jazdení po Kjóte v takom žalostnom stave. Na mieste popravy v Rokujo Konishi Sensei naliehal na Krista, aby ho vzal do svojich svetlých dedín a vo zdvihnutej ruke držal krucifix, kým mu hlavu neodrezali. Ale bola to ľahká smrť. Mitsunari zomrel inak - bol pochovaný až po krk v zemi, potom ju bili bambusovou pílou tri dni, kým nezomrel! Po poprave bola jeho hlava vystavená obyvateľom Kjóta, ale z nejakého dôvodu sa rozšírili zvesti, že po niekoľkých dňoch záhadne zmizol. To znamená, že existovala osoba alebo ľudia, ktorí sa nebáli vziať to a spáchať pohreb, ale s najväčšou pravdepodobnosťou to bolo len „očakávanie fámy“.
Veliteľ sa opäť mohol pochváliť takýmto starodávnym mečom tachi z doby Kamakura. Má prívesky z medeného drôtu v štýle hyogo-kusari. (Tokijské národné múzeum)
A toto je jeho tsuba!
Katana s hrebeňmi klanu Tokugawa. Toto je už éra Edo. (Tokijské národné múzeum)
K tomuto meču patria: tsuba, kogotanský nôž a čistenie uší - kogai.
Wakizashi je dvojitý „meč“katany. (Tokijské národné múzeum)
Víťaz Tokugawa Ieyasu, ako sa mu o tom snívalo, sa v roku 1603 stal šógunom. Hideyoshiho syn Hideyori však ešte žil, ale príde čas a Tokugawa si s ním poradí tiež. A v dôsledku toho bude Tokugawa vyhlásený za boha a samurajský štát, ktorý vytvoril, štát bez vojen, bude trvať od roku 1603 do roku 1868!
Jumonnji-yari je hrot oštepu, ktorý je u ashigaru veľmi obľúbený. (Tokijské národné múzeum)
