Aký je najľahší spôsob, ako sa udržať pri moci?
Svojho času slávny britský filozof a vedec Bertrand Russell vo svojich „Dejinách západnej filozofie“citoval najstarší „Kódex tyranov“pripisovaný Aristotelovi a obsahujúci nasledujúce odporúčania:
1. Za žiadnych okolností by nemali byť nominovaní hodní. Čo sa dá dokonca popraviť.
2. Zakázať spoločné večere (v jazyku moderny to znamená zrušenie slobody zhromažďovania), aby sa nešírili myšlienky škodlivé pre spoločnosť.
3. Zachyťte špiónov, aby ste presne vedeli, čo o vás ľudia a vaši nasledovníci skutočne hovoria.
4. Sľubujte lepší život do budúcnosti.
5. Stavajte verejné budovy, aby boli ľudia zaneprázdnení a mali peniaze na zábavu.
6. Usporiadajte sviatky, pretože keď ľudia spievajú a tancujú, neplánujú zlo!
7. Je nevyhnutné viesť vojny (alebo sa na ne pripraviť), pretože potreba autokratického vodcu sa zvyšuje.
„Nahnevaní Yankees nasadli do auta a zvierali opici chvost.“
Na základe posledne menovanej polohy (a ostatných sa dnes už nedotkneme) je vždy mimoriadne prospešné pripraviť sa na vojnu alebo malú vojnu alebo vystrašiť ľudí hrozbou veľkej vojny. Všetky nesprávne výpočty a nedostatky sa pripisujú hrozbe vojny. A nie nadarmo naše médiá dnes opisujú, ako sa tie isté USA pripravujú na tretiu svetovú vojnu s Ruskom a takmer ju začali. Doslova všade hovoríme o zle zmýšľajúcich a nahnevaných Yankees. V skutočnosti o samovraždách, pretože si, samozrejme, dobre uvedomujú dôsledky odpovede. Koniec koncov, ak po výbuchu iba dvoch domov v New Yorku nezaplatia platy tri mesiace, pretože sa nedokážu živiť úverovými operáciami a poistením, čo sa potom stane, ak bude … veľa takýchto domov? Aj keď je hlavná myšlienka informačného toku takýmto smerom jasná: pokračovať vo vytváraní zákopového vedomia a ukázať, že našimi úhlavnými nepriateľmi sú, samozrejme, protivní Američania, nežijú v mieri! A opäť to má svoje dôvody. Rovnaké sankcie napríklad. Tu je však dôležité pamätať na percento negatívnych a pozitívnych. Čo urobíme viac dobrého alebo ublížime: z liatiny, titánu, platinoidov a nelegovaných polotovarov z ocele predávaných v USA alebo z vyhlásení generálov na dôchodku a vstupu jedného z nich do Čierneho mora lode? Koľko však od nás nakupujú Spojené štáty a v akom percente na dodávky z iných krajín, dnes môžete vidieť na internete …
Celkovo vzaté, obete neúrody
V histórii Ruska však boli časy, keď ľudia hovorili o rovnakých Američanoch úplne iným spôsobom a trojkolky cestovali po dedinách pod hviezdami a pruhmi americkej vlajky. Kedy a ako sa to však stalo? Existujú o tom informácie a ako ilustrácia k tomu poslúžia dva obrazy slávneho výtvarníka Aivazovského. Ukazuje sa, že pod americkou vlajkou namaľovalo nielen more, ale aj konské trojkolky. A áno, mal na to dôvod.
Faktom je, že v rokoch 1891-1892 zachvátil juh a oblasť Volhy v Rusku ťažký hladomor.
Navyše, bez ohľadu na to, ako veľmi sa to snažili vysvetliť nepriaznivými poveternostnými podmienkami, dôvod bol iný - v politike štátu. Faktom je, že Rusko, aby doplnilo svoju pokladnicu, každoročne vyvážalo veľa obilia do zahraničia. Len v prvom roku hladomoru sa do zahraničia predalo 3,5 milióna ton chleba. Ďalší rok sa situácia ešte viac zhoršila. K hladomoru boli pridané epidémie. Ale ruská vláda aj obchodníci s obilím teraz predali do Európy 6, 6 miliónov ton obilia, to znamená takmer dvakrát toľko. A to všetko preto, že samotný suverénny cisár všetkými možnými spôsobmi popieral samotnú skutočnosť hladomoru v Rusku. "Nemám žiadnych hladujúcich ľudí," povedal cisár Alexander III., Existujú iba tí, ktorí trpeli zlou úrodou. Prečo, prečo sa autokrat, ktorý maskoval armádu v sedliackych kaftanoch, dával bojovým lodiam mená svätých a staval budovy v pseudoruskom štýle, sa tak zle správal k svojim vlastným roľníkom - k ľuďom, ktorí boli nosným pilierom jeho moci?
Gróf V. N. Lamsdorf si do svojho denníka zapísal, že v najvyšších kruhoch si hlad vôbec neuvedomujú, ale čo je najhoršie, ani nesympatizujú s hladujúcimi, ako aj s tými súcitnými ľuďmi, ktorí sa im snažia pomôcť.
Vždy existujú ľudia alebo aspoň jedna osoba …
Ako vždy, nebolo možné skryť šidlo do vreca. V tom čase neexistovala internetová a satelitná komunikácia, ale správy o hladomore v Rusku sa dostali do európskej tlače a potom do amerických novín. A v Amerike bol muž menom William Edgar, redaktor týždenníka North Western Miller, ktorý sa ponúkol, že Rusku poskytne humanitárnu pomoc. Bola vypracovaná výzva a zaslaná cisárovi, ale on sa opäť nerozhodol okamžite, ale napriek tomu mu umožnil pomôcť vyhladovanému ruskému ľudu. Ale možno to všetko boli len vynálezy na zvýšenie obehu?
Ale nie, napríklad, že nikto iný nepísal o hladomore v týchto rokoch, ale samotný Lev Tolstoj: „Ľudia a dobytok skutočne umierajú. Ale nekrútia sa na námestiach v tragických kŕčoch, ale potichu, so slabým zastonaním ochorejú a zomierajú v chatrčiach a dvoroch … Pred našimi očami prebieha nepretržitý proces schudobnenia bohatých, ochudobnenie chudobných a ničenie chudobných … najhoršie vlastnosti človeka: krádež, hnev, závisť, žobranie a podráždenie, podporované najmä opatreniami zakazujúcimi presídlenie … Zdraví slabnú, slabí, najmä starí, deti v bolestiach predčasne zomrieť. “Neboli to však nič iné ako slová. W. Edgar sa ale zamestnal obchodom. Hneď po uverejnení prvých materiálov o hladomore v Rusku vo svojom časopise rozoslal štátom päťtisíc listov so žiadosťou o obchodovanie s obilím, aby darovalo obilie hladným v Rusku.
Správny úsudok a správny názor
Edgar sa vo svojich článkoch navyše rozhodol pripomenúť svojim čitateľom, ako to bolo počas občianskej vojny medzi severom a juhom, keď Rusko poslalo svoje vojnové lode do USA, a tým poskytlo Amerike neoceniteľnú službu. Dve vojenské letky, ktoré dorazili do západných a východných prístavov, ukázali v momente testovania pripravenosť Ruska pomôcť svojej krajine. Hrozba z Anglicka a Francúzska, pripravená prísť na pomoc južanom, bola celkom reálna. A takmer sedem mesiacov stáli ruské lode na americkom pobreží, čím zabránili realizácii tejto hrozby. Napísal teda, že s pomocou Ruska vyhrali Spojené štáty občiansku vojnu. Ak by zasiahlo Anglicko a Francúzsko, Sever by o to prišiel!
Všetky tieto slová rezonovali v srdciach amerických občanov a zrodil sa správny názor, že moc je moc a ľudia sú ľudia a že potrebujú pomoc. A začali zbierať dary na nákup obilia pre hladujúcich ruských mužov. Všetko išlo na dobrovoľnej báze, pretože americká vláda túto populárnu iniciatívu neschválila, aj keď v slobodnej krajine sa neodvážila ani zakázať.
A hoci boli Američania prekvapení správami, že napriek hladomoru Rusko naďalej vyváža obilie, naďalej získavali finančné prostriedky na posielanie „vlastného chleba“hladujúcim.
„Akou mierou meriate, to isté sa bude merať aj vám!“
Zdá sa to prekvapujúce, ale peniaze na nákup chleba pre hladných vo vzdialenej a málo známej krajine sa zbierali doslova od zástupcov všetkých vrstiev americkej spoločnosti. Peniaze posielali a znášali poľnohospodári aj mlynári, dary prichádzali od bankárov a … náboženskí vodcovia, ktorí tiež apelovali na svoje stádo, medzi darcami boli majitelia železničných a námorných dopravných spoločností, telegrafní zamestnanci, reportéri novín a časopisov, vláda úradníci, pracovníci, vysokoškolskí a školskí učitelia a dokonca aj študenti. Hoci noviny naďalej informovali, že obilie z Ruska stále chodí do skladov a obchoduje sa s ním na burze! To znamená, že ľudia považovali za svoju morálnu povinnosť pomáhať tým, ktorí to potrebujú, a urobiť skutočne morálny čin, ktorý vo všeobecnosti charakterizuje tých Američanov na dobrej strane, nie? Či už bola dôvodom viera, hlásanie milosrdenstva blížnemu ako hlavný obsah života kresťana, alebo niečo iné, v tomto prípade nie je také dôležité. Dôležitý je výsledok, a to peniaze vyzbierané ľuďmi!
A nakoniec ich Američania nazbierali toľko, že až tri severné štáty a americký Červený kríž niekoľko mesiacov priniesli všetko, čo sa za tento čas nakúpilo a nazbieralo, a do konca zimy prvé dve lode, naložený múkou a obilím odišiel do Ruska.
Bez krádeží kdekoľvek
Na začiatku jari 1892 k nám prišli a organizátor tejto akcie William Edgar išiel spolu s nákladom. Na vlastné oči veľa videl a veľa ho prekvapilo: nespravodlivé rozdelenie odoslanej pomoci a len bezbožná krádež odoslaného obilia, keď bol ešte v prístavoch. Rozhorčenie amerického novinára jednoducho nemalo hraníc. Ale „nechodia do zvláštneho kláštora s vlastnou chartou“. Musel som vydržať. Okrem toho išlo hlavne o to, že od začiatku jari do samej polovice leta dorazilo z Ameriky do Ruska až päť parných lodí s humanitárnym nákladom, ktorých celková hmotnosť nákladu predstavovala viac ako 10 tisíc ton, ktoré pri vtedajších cenách stáli asi milión dolárov.
Je zaujímavé, že budúci cisár Ruska Mikuláš II. Túto pomoc ocenil a napísal o nej vtedy: „Všetci sme hlboko dotknutí tým, že lode plné jedla k nám prichádzajú z Ameriky.“Koľko životov tento chlieb zachránil, potom, samozrejme, nikto nerátal a bolo to len ťažko možné. Skutočnosť, že zachránil nie jeden život, ale mnoho, je nepochybná. Je pravda, že úrady radšej nešírili veľa o tom, že chlieb je americký. Nedobrovoľne by vyvstala otázka: „A kde ste sa podelili o náš chlieb?“Čím to je, že Američania pomáhajú hladujúcim, ale „majitelia pôdy nie sú Rusi“, a je zrejmé, že sa tomu malo všetkými prostriedkami vyhnúť.
Ale stalo sa, že známy morský maliar I. K. Aivazovskij a na všetky tieto udalosti reagoval po svojom. Začal maľovať!
„Loď pomoci“a „Distribúcia potravín“
Keď do Libavy a Rigy dorazili prvé parníky „Indiana“a Missouri „z takzvanej„ hladovej flotily “, bol medzi tými, ktorí boli osobne svedkami ich stretnutia, Ivan Konstantinovič Aivazovský. Americké parníky pozdravili kapely a vagóny naložené jedlom boli ozdobené americkými a ruskými vlajkami. A vlna populárnej vďačnosti a nádeje na záchranu mala na umelca taký silný vplyv, že napísal dve plátna naraz: prvé od neho pomenoval „Loď pomoci“(a aspoň tam bolo more a tam bolo loď na ňom!), Ale ten druhý bol pre neho úplne neobvyklý a nazýval sa „Distribúcia jedla“. Koniec koncov, umelec zvyčajne nemaľoval ľudí ani kone. Takmer všetky jeho obrazy sú more a lode a práve vďaka nim sa preslávil. A zrazu, celkom nečakane, toto!
Ako už bolo povedané, posledný obrázok je obzvlášť pôsobivý. V jeho strede je známa ruská trojka nabitá jedlom, na ktorej stojí roľník a v rukách drží americkú vlajku. A dedinčania mávajú klobúkmi a šatkami od radosti a niektorí sa okamžite obrátia k Bohu so slovami vďačnosti voči nemu a Amerike za život, ktorý im bol daný. Obraz vyjadruje skutočné obľúbené nadšenie. A nie je prekvapujúce, pretože včera vám a vašim deťom hrozila smrť od hladu, ale teraz to ustúpilo. A hneď bola nádej!
Keď pravda bolí z očí
Je zaujímavé, že tieto obrazy Aivazovského boli v Rusku zakázané predvádzať. Cisára mimoriadne dráždila nálada ľudí, ktoré na týchto plátnach prenášal. Také nadšenie malo byť namierené voči nemu, vládcovi trónu, a nie voči niektorým zámorským „liberálom“.
Výsledkom bolo, že niekedy koncom roku 1892 - začiatkom roku 1893 Aivazovský odišiel do Ameriky a vzal so sebou obrazy, ktoré nepotešili úrady. Tam ich daroval Corcoranskej galérii vo Washingtone, kde ich potom dlhé roky vystavovali. V rokoch 1961 až 1964 sa Jacqueline Kennedyová rozhodla ich vystaviť v Bielom dome, očividne s náznakom topenia v americko-sovietskych vzťahoch. Ale v roku 1979 ich kúpil súkromný zberateľ z Pensylvánie, takže sa na ne už nedalo pozerať. Obrazy ale nezmizli a nestratili sa medzi súkromnými zbierkami. V roku 2008 na aukcii Sotheby's obe tieto plátna za veľmi slušnú čiastku (2,4 milióna dolárov) kúpil istý filantrop a tentoraz sa neskrýval, ale okamžite ich opäť previedol do galérie Corcoran vo Washingtone, takže teraz môžu byť opäť rozjímaní. Ak sa teda jeden z čitateľov „VO“zrazu ocitne v hlavnom meste USA a navštívi túto umeleckú galériu, bude tam môcť vidieť dva obrazy Aivazovského a teraz mu už nespôsobia zmätok..
Namiesto epilógu
Teraz prebieha taká „informačná vojna“alebo, lepšie povedané, „dymová clona“. Ale keby sa niečo stalo - a čo potom u nás napíšu a povedia?
Yellowstone vybuchne alebo sa od globálneho otepľovania plazia púšte až do Moskvy, zaplavia celú západnú Sibír a New York a potom sa budeme musieť spoločne presídliť a nakŕmiť viac ako miliardu utečencov a migrantov, pričom mnoho z nich založí “. lode hladu “za to. Na to však bude potrebné predovšetkým naučiť sa navzájom sa vnímať ako priatelia a v žiadnom prípade nie ako nepriatelia. A potom pre nás naše médiá napíšu niečo úplne iné, ako sa to už neraz stalo …
