24. júla 1783, pred 235 rokmi, sa narodil Simon Bolivar - muž, ktorý v mnohých ohľadoch zmenil históriu Nového sveta. Jeho príspevok k transformácii španielskych kolónií na suverénne štáty je obrovský a mnohé juhoamerické krajiny si pamätajú Bolívara v názvoch a národných symboloch, nehovoriac o početných múzeách a uliciach pomenovaných po generálovi. V Latinskej Amerike nie je postava Bolivara o nič menšia, ak nie významnejšia, ako jeho súčasný Napoleon Bonaparte pre Európu. Bolivar navyše nebol len vojenským vodcom a politickým vodcom, ale bol aj jedným z ideológov suverenity Latinskej Ameriky.
Simon Bolivar (jeho celé meno je Simon José Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepcion y Ponte Palacios y Blanco) sa objavil v Caracase - teraz je hlavným mestom Venezuelskej bolívarovskej republiky a vtedy bolo mesto súčasťou generálneho kapitánstva. Venezuela. Bolivarova rodina sa presťahovala do Južnej Ameriky nie tak dávno. Otcom budúceho bojovníka za nezávislosť španielskych kolónií bol Baskičan podľa národnosti, rodák z mesta La Puebla de Bolivar vo Vizcayi. Simon Bolivar, ktorý predčasne prišiel o rodičov, zostal v starostlivosti príbuzných, ktorí ho v roku 1799 poslali študovať do Španielska. Tam mladý muž zvládol zložitosť jurisprudencie a potom sa presťahoval do Francúzska, kde navštevoval prednášky na polytechnických a vyšších normálnych školách v Paríži.
V roku 1805 odcestoval 22-ročný Bolivar do USA. Práve počas cesty do Severnej Ameriky sa konečne presadil vo svojich názoroch - snažiť sa za každú cenu oslobodiť Južnú Ameriku spod španielskej nadvlády. Vtedajší príklad USA inšpiroval mnoho latinskoamerických revolucionárov, a to nebolo prekvapujúce, pretože americkým kolonistom sa podarilo nielen oslobodiť sa od moci Veľkej Británie, ale aj vytvoriť plnohodnotný a rýchlo sa rozvíjajúci štát.. V Bolívarovej rodnej Venezuele sa však situácia zásadne líšila od situácie v Severnej Amerike.
Väčšinu obyvateľstva španielskeho generálneho kapitánstva tvorili Indiáni, mestici a africkí otroci, zatiaľ čo bieli kreoli boli menšinou. Drvivá väčšina venezuelského obyvateľstva žila v chudobe a nezaoberal sa bojom za nezávislosť, ale elementárnym prežitím. Napriek tomu si Bolivar a ďalší mladí kreoli dobre uvedomovali, že oslobodenie od Španielska prinajmenšom poskytne šancu zlepšiť sociálnu, politickú a ekonomickú situáciu Venezuely a Južnej Ameriky všeobecne.
Ako viete, začiatok ozbrojeného boja latinskoamerických krajín za nezávislosť v mnohých ohľadoch priblížili búrlivé udalosti v Európe. Potom, čo sa pod údermi Napoleonových vojsk zrútila španielska monarchia, väčšina majetkov španielskej koruny v Južnej Amerike odmietla uznať moc Josepha Bonaparta, vyhláseného španielskym kráľom. 19. apríla 1810 odvolala mestská rada Caracasu, hlavného mesta venezuelského generálneho kapitánstva, generála kapitána Vicenteho Emparana. Vo Venezuele vypukla občianska vojna. V Kongrese venezuelských provincií postupne prevládali myšlienky zástancov úplnej nezávislosti, ktorých vodcami boli Francisco de Miranda a Simon Bolivar. V tom čase bol Bolivar pod kolosálnym vplyvom myšlienok francúzskeho osvietenstva a bol presvedčený, že vyhlásenie nezávislosti bude prvým krokom k budovaniu spravodlivej spoločnosti.
5. júla 1811 vyhlásila Venezuela politickú nezávislosť od Španielska. Občianska vojna medzi zástancami nezávislosti a vojskami vernými španielskej korune však pokračovala. 25. júla 1812 bol Francisco de Miranda nútený podpísať prímerie, pričom sa vzdal vodcovi monarchistu, kapitánovi Domingo de Monteverde.
Simon Bolivar a jeho priaznivci sa však nechystali odboj ukončiť. Presťahovali sa do susednej Novej Granady (dnes Kolumbia), kde pokračovali v bojoch. V Novej Granade bol vyhlásený nezávislý štát - Spojené provincie Nová Granada. Vo februári 1815 však Španielsko poslalo do Južnej Ameriky mocné expedičné sily pod velením generála Pabla Morilla. Simon Bolivar utiekol na Jamajku a nestratil nádej na skoré obnovenie nepriateľských akcií. A skutočne sa mu to podarilo. Bolivar presvedčil haitského prezidenta Alexandra Petiona, aby mu poskytol vojenskú pomoc, čo mu čoskoro umožnilo pristáť na venezuelskom pobreží. V roku 1816 Bolivar oznámil zrušenie otroctva vo Venezuele, čo pritiahlo mnohých včerajších otrokov do radov jeho armády.
V roku 1819 Bolivarove vojská oslobodili Novú Granadu. Bol vyhlásený vznik nového štátu - Kolumbijská republika, ktorá zahŕňala územia modernej Kolumbie a Venezuely, a v roku 1822 - územie Ekvádoru (Quito), kde bola zvrhnutá aj španielska vláda. 24. júna 1821 bolívarská armáda spôsobila vážnu porážku španielskym vojskám v bitke pri Carabobo, v roku 1822 sa Bolivarove jednotky zúčastnili oslobodenia Peru, kde boli v decembri 1824 porazené posledné španielske jednotky na juhu Ameriky. Bolivar sa stal diktátorom Peru a pomenoval po ňom vládcu novej Bolívijskej republiky.
Myšlienkou celého života Simona Bolivara nebolo iba oslobodenie Južnej Ameriky spod španielskej nadvlády, ale aj formovanie južných USA, medzi ktoré mala patriť Kolumbia, Peru, Bolívia, La Plata (Argentína) a Čile. 22. júna 1826 bol do Panamy zvolaný zjazd zástupcov juhoamerických republík, ale účastníci tohto podujatia neprišli na spoločného menovateľa. Na rozdiel od idealistického Bolívara sa prízemnejšie republikánske elity zdráhali zdieľať svoje schopnosti a právomoci. Simon Bolivar bol navyše obvinený z imperiálnych ambícií a túžby stať sa jediným vládcom Južnej Ameriky.
Peruánci odobrali Simonovi postavenie prezidenta na celý život republiky a 25. septembra 1828 sa jeho odporcovia vlámali do Bolivarovej rezidencie v Bogote. Veliteľ akoby zázrakom unikol, ale keďže sa tešil výraznej podpore ľudu, dokázal si udržať moc a potlačiť činy svojich protivníkov. Sen o vytvorení jednotného juhoamerického štátu bol však čoraz menej realistický. 25. novembra 1829 Venezuela oznámila odchod z Kolumbie a v roku 1830 Bolivar rezignoval a zomrel 17. decembra 1830 vo svojom dome v kolumbijskej oblasti Santa Marta.
Život Simona Bolivara, civilného hrdinu, ešte v mladosti bez vojenského vzdelania, ktorý sa stal veliteľom a generálom a rozbil španielske expedičné jednotky, sa ukázal byť tragický. Nie, zomrel prirodzenou smrťou, nebol zabitý, ale pred jeho očami zahynula táto myšlienka, lojalita, ktorej si udržal celý svoj vedomý život - myšlienka spojiť Južnú Ameriku do jedného a silného štátu. Bolivar údajne vyhral 472 bitiek. Pravdepodobne nie je možné spočítať všetky skutočné víťazstvá vojsk, ktorým velil tento vynikajúci muž. Ale to nie je také dôležité. Bolivar je jednou z najuznávanejších historických politických postáv v Južnej Amerike, ktorej popularitu je možné porovnať iba s popularitou Ernesta Che Guevaru. Po Bolivare je pomenovaná celá krajina - Bolívia. Názov „bolivar“je národnou menou Venezuely a v Bolívii sa menová jednotka nazýva „boliviano“. Na počesť Bolivara je pomenovaný najsilnejší bolívijský futbalový klub. Meno legendárneho veliteľa nesú provincie, mestá, ulice v rôznych krajinách Južnej Ameriky.
Bolivar sa stal osobou, ktorá položila základy budúcej latinskoamerickej antiimperialistickej ideológie, ktorú v rôznych obmenách vyznávali Fidel Castro, Ernesto Che Guevara a Hugo Chavez a ktorej sa mnohí moderní latinskoamerickí lídri naďalej pridržiavajú. Sociálna spravodlivosť, nezávislosť na vonkajších silách, zjednotenie jazykovo a kultúrne blízkych juhoamerických republík - to sú základné kamene, na ktorých je dnes latinskoamerické vlastenectvo založené.
Aká je podstata bolivarianizmu (bolivarizmu) ako politickej ideológie? Na začiatok, záujem o postavu Simona Bolivara a jeho politické dedičstvo sa výrazne zvýšil na konci 20. storočia, keď sa v mnohých latinskoamerických krajinách dostali k moci ľavicové vlády. Napriek tomu, že od života a boja Simona Bolivara uplynuli dve storočia, mnohé z jeho myšlienok sú stále relevantné a ak sa nimi budú riadiť a implementovať, situácia v Latinskej Amerike sa môže skutočne zmeniť.
Späť v 70. - 80. rokoch minulého storočia. vo Venezuele sa formovanie bolivarizmu začalo ako moderný politický koncept, ktorý hlásal kontinuitu vo vzťahu k myšlienkam Simona Bolivara. Hlavným ideológom koncepcie bolivizmu bol mladý dôstojník výsadkára Hugo Chavez, ktorý slúžil v jednej zo špeciálnych síl venezuelskej armády na boj proti partizánom. V tej dobe vládne sily bojovali proti komunistickým povstalcom a Chávezova jednotka bojovala konkrétne proti Strane červených vlajok, stalinistickej povstaleckej organizácii zameranej na skúsenosti s albánskym hoxhaizmom. Ako viete, nepriateľa musíte poznať z videnia, preto Hugo Chavez začal študovať ľavicovú literatúru a postupne sa doňho vniesla veľká sympatia k ľavicovým myšlienkam. Rovnako ako mnoho ďalších mladých venezuelských dôstojníkov mu veľmi vadila situácia, keď vo Venezuele bohatej na ropu väčšina obyvateľstva žila v krajnej chudobe a krajina zostala polokoloniou USA. Začiatkom osemdesiatych rokov minulého storočia. Chavez, keď zostal vo vojenskej službe, založil podzemnú organizáciu „Bolívarovská revolučná armáda-200“, ktorá bola neskôr premenovaná na „Revolučné bolívarske hnutie-200“.
Bolivarizmus v jeho modernom čítaní je v skutočnosti jednou z ideológií „tretieho spôsobu“, hľadajúceho „zlatú strednú cestu“medzi sovietskym modelom socializmu a západným kapitalizmom. Podľa zástancov bolívarovského konceptu by spravodlivé hospodárstvo malo byť humanistické, samosprávne a konkurencieschopné. To znamená, že na čele hospodárstva by mal byť človek a všetko úsilie štátu by malo smerovať k uspokojovaniu jeho záujmov a potrieb. Vytvorenie dôstojných životných podmienok je v Južnej Amerike skutočne veľmi naliehavým cieľom.
V krajinách bohatých na prírodné zdroje, s dobrým podnebím a priaznivou geografickou polohou žije väčšina obyvateľstva v nepriaznivých podmienkach, čo je spojené jednak s prítomnosťou zahraničného kapitálu, ktorý čerpá všetku šťavu, jednak s korupciou a chamtivosťou miestna elita. S cieľom poskytnúť človeku slušnú životnú úroveň bolívarovská koncepcia navrhuje rozvoj družstiev, združení a arte, ktoré by prispeli k dodatočnému zamestnaniu obyvateľstva a vzniku nových príležitostí na zarábanie peňazí. Výrobky vytvorené týmito podnikmi však musia byť konkurencieschopné na globálnej a regionálnej úrovni, čo je možné zabezpečiť iba za predpokladu vedeckého a technologického rozvoja a rastu produktivity práce.
Keď sa Hugo Chavez dostal k moci vo Venezuele, urobil skutočne všetko pre to, aby zlepšil život bežných Venezuelčanov. Ale, ako vieme, zázrak sa nekonal. Teraz Chavez už nežije a Venezuela má mnoho sociálno-ekonomických problémov. Ale chyba venezuelského vedenia je v tomto minimálna - krajina sa stala obeťou agresívnej sankčnej politiky USA. Rovnováha síl sa ukázala byť mimoriadne nerovnomerná, takže Washington dokázal rýchlo dosiahnuť úplné ekonomické potlačenie Venezuely.
Spojené štáty sa samozrejme zo všetkých síl snažia zabrániť rozsiahlym politickým a ekonomickým zmenám v Južnej Amerike, pretože ich považujú za veľmi vážnu hrozbu pre existujúci svetový poriadok. Americké elity od 19. storočia považujú celý Nový svet za svoju prirodzenú sféru vplyvu, využívajú prírodné zdroje Južnej a Strednej Ameriky a usilujú sa úplne ovládať politickú situáciu v krajinách regiónu.
Dominancia USA v Novom svete však nemôže trvať večne, už len preto, že v Južnej a Strednej Amerike je rast populácie vyšší, krajiny regiónu sú mladé a rozvíjajúce sa ekonomiky. Ktovie, či sa hviezdy v dohľadnej dobe zblížia, aby sa sen o Simonovi Bolivarovi stal skutočnosťou a Južná Amerika sa nielenže zmení na ekonomicky prosperujúci región planéty, ale prejde aj na model maximálnej integrácie na medzištátna úroveň.
Mimochodom, ak odložíme latinskoamerické špecifiká, mnohé ustanovenia bolivarizmu sú vhodné pre iné regióny planéty. Nezávislosť od amerického imperializmu a jeho finančných inštitúcií, rozvoj sociálne orientovanej ekonomiky, starosť o blaho jej občanov - sú tieto zásady v rozpore s obrysmi budúcnosti, ktoré by každý skutočný vlastenec svojej krajiny chcel pre svoju vlasť Bez ohľadu na to, či je to v Južnej Amerike alebo Eurázii.
