Štúdium histórie je rovnako zaujímavé ako ťažké. Obsah kroník, denníkov a spomienok je nielen subjektívny a nepresný, ale dokumenty môžu obsahovať aj nepresné informácie. A tiež sa stáva, že pre panovníka je výnosnejšie, že ten či onen historický fakt bol interpretovaný inak ako predtým. A potom sa prepisovali učebnice, „búrali sa mýty“. Výsledkom je, že história sa niekedy stáva klebetou medzi vedami a nástrojom ideologickej manipulácie. Američania napríklad úprimne veria, že Hitlera štáty porazili, ale aká je úroveň patriotizmu v krajine. A ak si pamätáte ovocie eurocentrizmu …
Podrobnosti o príbehu Jeanne d'Arc sa tiež bežne interpretujú rôznymi spôsobmi. Ale v najpopulárnejšej verzii Jeanne, jednoduché dievča z rodiny bohatých roľníkov, opustí svoju rodnú dedinu, dosiahne stretnutie s následníkom trónu … A stane sa veliteľkou armády zameranej na záchranu Orleansu počas obdobia ťažké roky storočnej vojny o Francúzsko. Samozrejme, je obdarená nadprirodzenou silou: počuje hlasy archanjela Michaela a svätých Margaréty a Kataríny. Duchovia jej šepkali proroctvá a navrhovali, ako zachrániť Francúzsko. V stredoveku o tom nikto nepochyboval a jej životopis obklopovali legendy o zázrakoch spojených s prorockým darom panny.
A viera vo víťazstvo slúžky Orleánskej a novoobjavené vďaka nej viera v kráľa skutočne inšpirovala vojská a tak zdvihla ich morálku, že víťazstvá sa začali dosahovať jeden po druhom. Britské jednotky sa začali vzdávať svojich pozícií. A potom bola Jeanne zradená, bola zajatá a potom pod cirkevným súdom. Obvinená z kacírstva, čarodejníctva a iných hriechov, ktoré sa jej sudcovia rozhodli pripísať, a teraz bola panna zaživa upálená na hranici. A v roku 1920 sa Katolícka cirkev zrazu rozhodla zmeniť názor a kanonizovať Jeanne.
Ale bolo to skutočne tak? Ako mohla jednoduchá roľnícka žena dosiahnuť stretnutie s Karolom VII.? Ale aj keby ju na prijatie a počúvanie sprevádzalo neuveriteľné šťastie, ako dokázala Jeanne získať takú dôveru, že bez znalosti vojenských záležitostí dosiahla, že ju Karol VII vymenoval za veliteľa vojsk? Áno, v stredoveku sa ľudia takmer vo všetkom spoliehali na písma, proroctvá a legendy, ale hranice triedy boli takmer silnejšie ako všetky hradby a opevnenia, ktoré vtedy existovali. Pre člena nižšej triedy sa muselo stať niečo výnimočné, aby bol s kráľom. (Ako to bolo napríklad v prípade Rasputina. A hoci už to nebolo z 15. storočia, ale z 19. storočia, do paláca sa nedostal tak ľahko.)
Udalosti v živote Jeanne nemôžeme inak vysvetliť, okrem prítomnosti jej paranormálnych schopností. Zázračné uzdravenia sa neobjavujú v žiadnych zdrojoch, ale mnohí z jej súčasníkov spomínali ďalšie neobvyklé vlohy Jeanne. Po prvé, schopnosť hypnózy. Jej hlas ovplyvnil bojovníkov, takže sa bez tieňa pochybností vrhli do akejkoľvek bitky. Zdá sa, že necítia žiadnu bolesť: zúrivo bojovali, dokonca boli smrteľne zranení. Za druhé, Jeanne bola akýmsi prorokom. Panna už od detstva počúvala hlasy duchov, ktoré viedli jej činy a skutky a predpovedali budúcnosť. Na základe ich rady vyhrala Jeanne d'Arc a jej armáda mnoho bitiek bez toho, aby sa pomýlili. Napríklad v bitke o Pote mali Briti značnú početnú výhodu: päť tisíc na jeden a pol tisíc Francúzov. Mnoho útočníkov však prehralo: stratili 2 500 ľudí, ostatní utiekli alebo boli zajatí. Straty Francúzov boli obmedzené na desať! Aj keď vezmeme do úvahy, že armáda vo svojich správach často zveličuje straty nepriateľa a podceňuje svoje vlastné, toto víťazstvo sa dá vysvetliť iba zázrakom.
Ďalší prípad opísaný očitým svedkom: jazdec špinavo nadával, keď uvidel Pannu v brnení, v reakcii na to mu predpovedala bezprostrednú smrť. A to predbehlo jazdca. A raz, v zápale boja, Jeanne varovala svojho spolubojovníka, že ak sa nepohne, zasiahne ho delová strela. Odtiahol sa a namiesto neho mal osudné postavenie ďalší rytier. Samozrejme, okamžite vletela delová guľa a prerušila jej existenciu.
Ukazuje sa, že dievčina bola stále schopná ovplyvniť následníka trónu a disponovať takými schopnosťami. Ale ani ten najzručnejší kúzelník nebude schopný ovládať bojové zbrane na správnej úrovni bez dlhého a vytrvalého výcviku. A roľníčka Jeanne veľmi šikovne ovládala meč aj bojovú sekeru, aj keď sa na to od detstva takmer nepripravovala. Panna bola v sedle sebavedomá a vedela nosiť brnenie. Súčasníci pripomenuli, že Jeanne sa zúčastnila a vyhrala rytierske turnaje. Panna bola tiež veľmi dobrá v hraní prsteňov, hre obľúbenej medzi šľachtou. Vedomosti Jeanne vo vojnovom umení, ako aj v iných vedách, boli veľmi veľké. Na vojenských akciách sa zúčastnili napríklad ďalší vtedajší vojenskí vodcovia, napríklad maršál Gilles de Rais, ale ona sa rozhodovala sama, bez ich podnetov. Je ťažké uveriť, že by jej hlasy v hlave stihli poradiť o použití zbraní a taktike, obzvlášť ako svätice. Existujú aj ďalšie dôvody na pochybnosti, že Jeanne d'Arc pochádzala z nižšej triedy. Vydať ju za roľníčku bolo prospešné - bol to skvelý spôsob, ako inšpirovať ľudí, ktorí boli vojnou do značnej miery vyčerpaní.
Preto je načase pouvažovať nad verziou, podľa ktorej sa slúžka z Orleansu narodila z ilegálneho zväzku Ľudovíta, vojvodu z Orleansu a francúzskej kráľovnej Izabely Bavorskej. Manželstvo Isabelly s Karolom VI. Bolo chybou. Kráľa niekedy ovládalo šialenstvo. Charles, aj keď mal jasnú myseľ, nemohol tolerovať pohľad na Isabellu a takmer otvorene žil v paláci Saint-Paul s Odette de Chamdiver. Kráľovná odpovedala vecne a vybrala si Louisa. Je možné, že vojvoda mal aj syna Isabelly, následníčky trónu, neskôr Karola VII. (Mnoho zdrojov tvrdí, že sám Karol neveril, že je legitímnym synom kráľa.) Ak sa však Karol VII. Mohol stále vydávať za syna francúzskeho kráľa, potom to s Jeanne nevyšlo: manželia mali neboli spolu dlho.
A kráľ by netoleroval nemanželské dieťa v jeho blízkosti. Preto bol novorodenec vo veľkej tajnosti poslaný do dediny Domréme, k rodine Jacquesa d'Arca a jeho manželky Isabelly, rodenej de Vouton. A Jacques d'Arc nebol chudobným farmárom a jeho predkovia boli kedysi rytiermi. Rodinný erb je tiež starší ako 15. storočie: „Na azúrovom poli je zlatá mašľa a tri skrížené šípy s cípmi, z ktorých dva sú viazané zlatom a vybavené strieborným perím a tretí je vyrobený zo striebra. so zlatým perím, so striebornou hlavou korunovanou šarlátovým levom “. Jacques vlastnil rozsiahle pozemky, bol vedúcim Domremi a veliteľom lukostrelcov miestnej domobrany. A jeho príjem za rok presiahol päťtisíc frankov.
Jeanne bola vychovaná ako chlapec. Možno kvôli temperamentu, alebo možno preto, že rodina bola zvyknutá vychovávať chlapcov (Jacques a Isabella mali v tom čase synov). Výučbe bojových umení bola venovaná veľká pozornosť, takže sa Jeanne sebaisto držala v sedle aj v boji s mečom. Panna je dobre vycvičená: jej reč bola harmonická a gramotná, nie ako vtedajších bežných roľníkov.
Takže vzhľad Maid of Orleans v bydlisku jej brata a to, čo sa stalo potom, je veľmi podobné podrobnému plánu. V dôsledku toho boli útočníci vyhnaní a Karol VII. Bol potvrdený na tróne a ukrižovaný. Jeanne sa však teraz stala nielen nepotrebnou výbavou, ale aj hrozbou pre moc. Koniec koncov, jeden z nepriateľov trónu a súperov kráľa mohol odhaliť skutočnosti, ktoré boli pre neho výhodné a spochybňujúce zákonnosť vlády Karola VII. A preto sa kráľ rozhodol zbaviť sa hrdinky a dal jej vôľu protivníkov, ktorým Jeanne dosť fúkala …
Kto by však mohol byť autorom tohto plánu a jeho vykonávateľom? Feudáli? Bojovali medzi sebou a nemali taký silný vplyv na spoločnosť. Vo Francúzsku nebol žiadny kráľ … Zostala teda iba jedna organizácia - cirkev! Cirkev trpela vojnou rovnako ako všetci ostatní, ale v menšej miere. Kto mal možnosť voľne kráčať po cestách, ktoré sa hemžili gangmi lupičov? Mnísi! A nemalo zmysel ich okrádať. A kto bol dostatočne gramotný na to, aby komunikoval informácie a ovplyvňoval populárny názor? Len kostol!
A tak to urobila! Joanin spovedník ju povzbudil, aby išla k Dauphinovi. Tam ju vzali k nemu a poskytli jej „informačnú podporu“. Potom, keď bola Jeanne uznaná na súde, kto vo Francúzsku oznámil, že sa objavila Jeanne Panna a kráľ jej dal armádu? Bolo to hlásené z kazateľníc kostolov! Je pravda, že v našich učebniciach dejín stredoveku sa predtým uvádzalo, že sa táto „populárna fáma“šírila. Ale … ťahať z dediny do dediny, len aby ste povedali o Zhanne a zázrakoch, ktoré sa jej zdajú? Čo keď lupiči? Čo keby Briti prepadli dedinu? Kto bude chrániť rodinu a deti, bude vyháňať dobytok do lesa? Nie, Francúzi sedeli vo svojich dedinách a nevystrčili nos odtiaľ. Potom však išli do kostola a tam im z kazateľnice oznámili ďalší zázrak - a ako tomu mohli neveriť?
Jeanne chcela neobvyklý meč … a hneď ho našla v starobylej kaplnke, a dokonca s tromi krížmi na čepeli, a „populárna povesť“okamžite hlásila, že to nebol len meč, ale legendárny meč Karla Martella, ktorými porazil Arabov. Aké „populárne masy“boli v tej dobe informované v histórii vo Francúzsku, všetko vedeli a všetkému rozumeli?!
Nuž, a keď začala Jeanne prejavovať tvrdohlavosť (ďalší dôkaz jej nepoškodenej a bystrej mysle), kde zazneli prvé hlasy, že sa Boh odvrátil od Jeanne? V kostoloch a katedrálách! A každý sa o tom hneď dozvedel, hoci vtedy nebol telefón, telegraf, neboli noviny, ale bolo dosť mníchov, ktorí išli z diecézy do diecézy, rovnako ako poštové holuby!
Kto bol priamym vykonávateľom tohto plánu, obklopený Jeanne? Kto zásoboval cirkev informáciami o zázrakoch a proroctvách, navrhoval správne rozhodnutia alebo ich vymýšľal tak, aby ich „populárna fáma“rozšírila po celej krajine? No, samozrejme, Gilles de Rais je jediná z jej sprievodu, ktorá po víťazstve skončila v žalári a bola popravená za masakre žien a detí! Prototyp bratov Grimmovcov „Modrovous“! Chcem o ňom len povedať sviatostnú frázu: „Vedel príliš veľa!“
Existuje aj verzia, že namiesto Jeanne bola popálená iná žena a samotnej panne sa podarilo utiecť, oženiť sa a dokonca nechať aj potomstvo. Mohlo to byť pravdepodobne a toto.
