Spomedzi mnohých románov, ktoré napísal Alexandre Dumas (otec), majú dva najšťastnejšie osudy. Žiadny z ďalších románov tohto autora, dokonca ani blízkych, nedokázal zopakovať svoj úspech a priblížiť sa im v obehu a popularite. V dvadsiatom storočí boli tieto diela opakovane natáčané a teraz ich zápletku poznajú aj tí, ktorí sa nechystali knihu otvoriť a zoznámiť sa s originálom.
Prvý z nich, samozrejme, „Traja mušketieri“je jedným z hlavných a obľúbených románov adolescentov vo všetkých krajinách, čo však medzi inteligentnými dospelými čitateľmi vyvoláva výrazný pocit zmätku a odmietnutia. Jeho analýza bola venovaná článku Štyria mušketieri alebo Prečo je nebezpečné znova čítať Dumasove romány, ktoré mali veľký ohlas a boli distribuované na desiatkach stránok.
Druhý z týchto románov je slávny „Gróf Monte Cristo“: vzrušujúci a vzrušujúci príbeh o zrade a láske, nenávisti a pomste.
Prvý film podľa tohto románu bol natočený v roku 1908 v USA. A vo francúzskych filmových verziách boli sfilmovaní kultoví herci a hviezdy prvej veľkosti - Jean Mare (1954) a Gerard Depardieu (1998).
Vo filme z roku 1998 si spolu s Gerardom Dererdieu zahral aj jeho syn Guillaume, ktorý stvárnil postavu mladého Dantesa.
Tento román sa stal aj referenčnou knihou pre teenagerov niekoľkých generácií, nie je náhoda, že detská cvičná zbraň, ktorú v polovici 19. storočia vytvoril francúzsky zbrojár Flaubert (prototyp malorážkových pušiek), dostala názov „Montecristo v Rusku.
Pušky „Montecristo“bolo často možné vidieť na strelniciach predrevolučného Ruska. Ale v Európe sa im hovorilo „flaubers“.
V tomto článku nebudeme vykonávať literárnu analýzu románu. Namiesto toho sa porozprávajme o skutočných ľuďoch, ktorí sa stali prototypmi jeho hrdinov a postáv.
Dej románu „Gróf Monte Cristo“
V románe „Gróf Monte Cristo“od A. Dumasa, ako v mnohých ďalších jeho dielach, použil skutočnú zápletku, iba ju výrazne zromantizoval: idealizoval hlavnú postavu a zbavil svojich odporcov poltónov. Hlavné črty všetkých postáv boli prehnané a dotiahnuté do absolútna. To na jednej strane extrémne vulgarizovalo hrdinov románu, ktorí sa stali ako kráčajúce stereotypy, každý obdarený svojou vlastnou funkciou. Ale na druhej strane, takéto zjednodušenie umožnilo čitateľom okamžite a jasne definovať svoje sympatie a vyrovnať sa so správaním hlavného hrdinu v druhej časti knihy. Koniec koncov, Dumas nenecháva čitateľom žiadny tieň pochybností, čo ich vedie k myšlienke: túto krutú a skutočne manickú pomstu vykonáva absolútne pozitívny charakter vo vzťahu k absolútne negatívnemu. Hrdinovi nepriatelia dostali to, čo si zaslúžili, svedomie pomstiteľa bolo úplne čisté a pokojné.
Skutočný príbeh pomsty, ktorý sa stal základom Dumasovho románu, však mal iný koniec - a pre muža, ktorý sa stal prototypom hlavného hrdinu, sa skončil oveľa desivejšie a smutnejšie. Ak by sa k tomuto sprisahaniu vyvinul nie frivolný prozaik, ktorý by dejiny tradične vnímal ako „klinec, na ktorý zavesí svoj obraz“, ale vážnejší spisovateľ, mohla by dopadnúť tragédia Shakespearovej škály. Bola by to práca o márnosti a dokonca o škodlivosti hnevu a pomsty každého. Ale zároveň by fanúšikovia beletrie prišli o jednu z „perál“tohto žánru.
Príbeh Françoisa Picota
V románe Gróf Monte Cristo Dumas kreatívne zrevidoval jednu z kapitol knihy Polícia bez masiek, ktorá vyšla v roku 1838. Boli to spomienky istého Jacquesa Pescheho a príbeh, ktorý zaujal slávneho spisovateľa, nazval sám Pesce „Diamant a pomsta“.
Tento príbeh sa začal v roku 1807, čo z nejakého dôvodu nevyhovovalo Dumasovi, ktorý začiatok románu odložil na 1814. Spisovateľovi sa nepáčilo ani povolanie hlavného hrdinu. Dumas, ktorý sa rozhodol, že romantickým hrdinom nemôže byť obuvníkom, zmenil ľahkým pohybom pera zo skutočného Francoisa Picota námorníka a kapitána lode Edmonda Dantesa. Pokiaľ ide o titul, ktorý Dumas „udelil“hrdinovi svojho románu, bol odvodený od názvu skalnatého ostrova, ktorý spisovateľ videl neďaleko ostrova Elba.
Nepriateľom skutočného Pica, chudobného meštiaka Mathieu Lupiana, sa v Dumasovom románe stal šľachtic a dôstojník Fernand. Meno milánskeho preláta, s ktorým sa hrdina stretol vo väzení, Pesce vo svojich pamätiach neuviedol a A. Dumas bez váhania vymenoval Dantesovho milého génia Jose Custodio de Faria za veľmi skutočnú osobu, ktorá by sa sama mohla stať hrdina dobrodružného románu. Aj o ňom si povieme dnes (o niečo neskôr).
Skutočnosť, že Faria ani nepomyslela na smrť v Château d'If, ale bezpečne sa dostala z tohto väzenia a na slobode napísala jednu z prvých vedeckých kníh venovaných hypnotickým praktikám, nebola pre Dumasa dôležitá. Je to „umelec“a „tak vidíte“, čo môžete robiť.
Ale čo sa vlastne stalo? Skutočný príbeh, ako si pamätáme, sa začal v roku 1807 v Paríži, keď obuvník z mesta Nîmes François Picot povedal svojmu krajanovi Mathieu Lupianovi, že mal šťastie: oženil sa s Marguerite Vigor, ktorej rodičia dali svojej dcére veľmi štedré veno. Lupian, ktorý mal sám plány s tak bohatou nevestou, namiesto radosti zo starého známeho napísal spolu s dvoma priateľmi výpoveď na polícii. Uvádzalo sa v ňom, že Pico je šľachtic z Languedocu a anglický agent, prostredníctvom ktorého sa uskutočňovala komunikácia medzi rôznymi skupinami monarchistov. Tento prípad sa zaujímal o šéfa polície v Lagori, ktorý nariadil zatknutie Pica. Nešťastný obuvník strávil vo väzení 7 rokov a, samozrejme, z neho neutiekol, ale bol jednoducho prepustený po páde Napoleona - v roku 1814. Picoho spoluväzeň bol nemenovaný milánsky kňaz, ktorý mu odkázal majetok. A v Dumasovom románe, ako si pamätáme, Dantes dostal staroveký poklad kardinála Cesare Spada (skutočná osoba), údajne otráveného pápežom Alexandrom VI. (Borgia).
Získané peniaze by staršiemu Picoovi v žiadnom prípade neumožnili začať nový život, ale túžil po pomste, a preto začal hľadať osoby zodpovedné za jeho zatknutie. Jeho podozrenie padlo na Lupiana, ale neexistovali žiadne dôkazy. Pico mal čoskoro šťastie (aspoň si to vtedy myslel): našiel si známeho Lupiana - istého Antoina Allu, ktorý v tom čase žil v Ríme. Nazýval sa opát Baldini a povedal mu, že koná podľa vôle zosnulého Françoisa Picota, podľa ktorej by na jeho náhrobnom kameni mali byť uvedené mená osôb zapojených do jeho zatknutia. Keď Allu dostal za odmenu veľký diamant, pomenoval potrebné mená. A od tej chvíle začal reťazec tragických udalostí, ktoré viedli k smrti Pica a mnohých ďalších ľudí.
Prvou obeťou bol klenotník, ktorému Allu diamant predal a dostal zaň 60 tisíc frankov. Keď sa Allu dozvedel, že je lacný a diamant v skutočnosti stojí 120 tisíc, okradol a zabil „podvodníka“. A Pico sa vrátil do Francúzska a zmenil si meno na Prospero a zamestnal sa v reštaurácii, ktorú vlastnili Lupian a Margarita Vigoru, ktorí si ho vzali.
Pico sa čoskoro začal pomstiť. Jedného z udavačov našli zabitého a na rukoväti dýky, ktorá sa stala nástrojom zločinu, vyšetrovatelia prečítali záhadné slová: „Číslo jedna“. Onedlho sa otrávil druhý informátor a na čierne plátno prikrývajúce rakvu niekto pripol poznámku so slovami: „Číslo dva“.
Teraz prišiel rad na Lupiana a ukázalo sa, že Picoova pomsta smerovala aj jeho rodine - manželke a deťom. Syn Lupiana a Margarity Vigoru sa stretol s temperamentnými chlapmi, ktorí ho zapojili do zlodejských záležitostí, čo ho na 20 rokov vtiahlo do tvrdej práce. Jednu z dcér tohto páru oklamal a zneuctil utečený odsúdenec vydávajúci sa za bohatého a vplyvného markizáka. Potom reštaurácia Lupiana vyhorela a Margarita, ktorá nedokázala vydržať problémy, ktoré postihli jej rodinu, zomrela po vážnej chorobe. Jej smrť nezastavila Pica, ktorý prinútil druhú dcéru bývalého snúbenca stať sa jeho milenkou a sľuboval, že splatí dlhy svojho otca. Namiesto toho ho Pico zabil. Antoine Allu však neveril príbehu, ktorý mu povedal falošný opát Baldini, a nepustil Pica z očí v nádeji, že na jeho úkor dobre zarobí. Po tretej vražde úderom palicou omráčil pomstiteľa, ktorý si o sebe predstavoval, že je bohom spravodlivosti, a dlho ho držal zavretého v suteréne. Pico, ktorý nechcel využiť šancu na nový život, sa tak opäť ocitol v žalári - a nové väzenie bolo oveľa horšie ako to prvé. Allu zosmiešňoval svojho väzňa a hladoval ho, čím vymáhal ďalšie a ďalšie sumy peňazí: došlo až k tomu, že začal požadovať 25 tisíc frankov za každý kus chleba a dúšok vody, sám Dantes bol jeho väzňom). V dôsledku toho sa Pico zbláznil a až potom bol zabitý Allu, ktorý sa potom presťahoval do Anglicka. Tu v roku 1828 na spovedi na smrteľnej posteli povedal o všetkom istému katolíckemu kňazovi, ktorý informácie, ktoré dostal, postúpil parížskej polícii. Allov príbeh sa ukázal byť spoľahlivý a potvrdili ho archívne dokumenty.
Stav, ktorý Pico získal v reálnom živote, mu teda nepriniesol šťastie a stal sa príčinou smrti piatich ľudí vrátane neho.
Skutočný život opáta Faria
Teraz sa obrátime k ďalšej dôležitej postave v Dumasovom románe, ktorú spisovateľ nazval opát Faria.
Skutočný Jose Custodio de Faria sa narodil v roku 1756 v západnej Indii - na území portugalskej kolónie Goa, dnes dobre známej turistom po celom svete. Budúci opát pochádzal z brahmínskej rodiny, ale jeho otec Cayetano de Faria konvertoval na kresťanstvo. To mu umožnilo vziať si dcéru portugalského úradníka a ich syna za vynikajúce vzdelanie. Ale indický pôvod a roky strávené v tejto krajine sa dali pocítiť a Jose, dokonca aj po vysvätení za kňaza, naďalej cvičil jogu a védske cvičenia.
Rodina de Faria sa presťahovala do Európy, keď mal Jose 15 rokov. V Ríme otec a syn vstúpili na univerzitu súčasne: Cayetano vyštudoval lekársku fakultu, Jose - teologickú. Potom sa dobre usadili v Lisabone, kde sa otec stal spovedníkom portugalského kráľovského páru a syn sa stal kňazom kráľovskej cirkvi.
Neskôr však boli vtiahnutí do sprisahania s cieľom oddeliť Gou od metropoly a v roku 1788 bola rodina Faria nútená presťahovať sa do Francúzska. Ale aj v tejto krajine boli názory mladšej Farie považované za príliš radikálne: emigrant skončil v Bastile, kde zostal niekoľko mesiacov, kým ho 14. júla 1789 oslobodili povstaleckí Parížania.
Väzenský režim José de Faria nebol príliš tvrdý, najmä preto, že jeden z väzenských dozorcov sa ukázal byť veľkým milovníkom hry dáma a väzeň bol skutočným majstrom. Hanobený opát sa preto nemusel obzvlášť nudiť. V tej dobe sa rozhodol modernizovať pravidlá tejto hry zvýšením počtu polí a stal sa vynálezcom sto-bunkovej dámy. A to by stačilo na to, aby meno opáta zostalo v histórii, ale v žiadnom prípade sa tam nechcel zastaviť.
Revolúcie otvárajú veľa ciest pre mimoriadnych ľudí a de Faria nebol výnimkou. Ako človek, ktorý trpel predchádzajúcim režimom, sa tešil plnej dôvere nových orgánov a dokonca dostal velenie nad jednou z jednotiek Národnej gardy. Ale, ako viete, revolúcie majú tendenciu pohltiť ich deti a v roku 1793 jakobíni, ktorí viedli dohovor, upozornili na podozrivého bývalého opáta. De Faria nečakal na zatknutie a utiekol na juh, kde odišiel z politiky a učil medicínu. Práve v tom čase sa začal zaujímať o novodobú doktrínu „zvieracieho magnetizmu“Franza Mesmera a súčasne začal svoje experimenty v oblasti hypnózy. Tento mimoriadny muž však nemohol zostať mimo politiky, a keď „darebáci zachránili Francúzsko pred fanatikmi“, pripojil sa k organizácii založenej Françoisom Noelom Babeufom, ktorú nazval „Sprisahanie za rovnosť“.
V roku 1794, po páde jakobínov, sa moc vo Francúzsku dostala do rúk novej vlády - Direktória, pod ktorým sa skutočnými pánmi krajiny stalo niekoľko secesných bohatstiev a dosiahol rozdiel v životnej úrovni medzi bohatými a chudobnými nebývalé rozmery, ďaleko presahujúce sociálnu stratifikáciu za Ľudovíta XVI. To všetko bolo sprevádzané poklesom morálky a objavili sa nehanebné „svetské levice“ako Teresa Talien a začali udávať tón vo veľkých mestách. Republikánske jednotky už mali dobrých generálov a naučili sa bojovať, nepriateľské armády teraz nemohli ohroziť samotnú existenciu Francúzskej republiky. Hlavným nebezpečenstvom pre ňu teraz bola vnútorná nestabilita. Niektorí populárni generáli sa na jednej strane snažili nastoliť „poriadok v krajine“, na strane druhej boli pomerne početní zástancovia „ľavice“, ktorí snívali o sociálnej spravodlivosti a o zriadení skutočne populárnej veľmoci vo Francúzsku. Všetko sa to skončilo štátnym prevratom 18 Brumaire v roku 1799, v dôsledku ktorého sa k moci dostal Napoleon Bonaparte. Vedúci predstavitelia novej „ľavice“to neakceptovali a pobočky „sprisahania za rovnosť“sa objavili v mnohých francúzskych mestách vrátane Nimes, kde bol v tom čase José Custodio de Faria. Bol to on, kto stál na čele mestskej organizácie „Sprisahanie …“„Gracchusa“Babeufa však zradili a popravili 27. mája 1797, jeho spolubojovníci skončili vo väzniciach alebo boli vyhnaní do južných kolónií k ťažkej práci.. Miesto uväznenia José de Faria bol Château d'If, v ktorého samotke musel stráviť 17 rokov.
V súčasnosti je v tomto zámku múzeum. Zobrazujú tiež „celu opáta Faria“, v ktorej je v jeho mene diera. Veľkosť jeho otvoru je však taká, že je nemožné, aby sa cez ňu plazilo dokonca aj dieťa.
V tomto múzeu sa nachádza aj „Dantesova komora“, v ktorej sa nachádzajú aj dve malé diery. Ak je však diera v prvej komore umiestnená blízko podlahy, potom v tejto je pod stropom.
Musím povedať, že A. Dumas, ktorý osobne navštívil tento hrad, trochu preháňal farby: Ak však napriek tomu nebolo postavené ako väzenie, ale ako pevnosť, mnohé bunky mali okná, z ktorých bol nádherný výhľad na more, sa otvára pobrežie alebo okolité ostrovy. V suteréne bolo umiestnených iba niekoľko buniek a práve tie Dumas opísal vo svojom románe.
Povedzme zároveň, že Dantes a Faria nie sú jedinými „hviezdami“a hrdinami múzea hradu If. Časť výstavy je venovaná nosorožcom, vďaka čomu sa podľa všetkého pevnosť postavila. Hovorí sa, že loď s nosorožcom, ktorú portugalský kráľ Manuel I. predstavil rímskemu pápežovi Levovi X, sa zastavila v Marseille, aby francúzsky panovník František I. mohol obdivovať túto bezprecedentnú šelmu. Stavba pevnosti, ktorá bola postavená v r. 1524-1531.
Obraz tohto nosorožca sa zachoval na rytine A. Dürera.
Ale späť k Farii, ktorá bola prepustená v rovnakom čase ako Pico, po páde Napoleona v roku 1814. S nešťastným obuvníkom, ktorý sa stal prototypom ďalšieho hrdinu Dumasovho románu, nielenže nevedel, ale ani len netušil o svojej existencii. Vo všeobecnosti išlo o osobnosti rôznych mierok a rôznych názorov, len ťažko by mohli byť navzájom zaujímaví.
Keď Pico našiel slobodu, začal sa maniakálne pomstiť a Faria sa vrátil do Paríža, kde na 49 rue Clichy otvoril „magnetické triedy“, ktoré sa rýchlo stali veľmi populárnymi. Jose de Faria uskutočnil veľmi úspešné zasadnutia hypnózy, v ktorých objektmi jeho experimentov neboli len ľudia (dospelí aj deti), ale dokonca aj domáce zvieratá. Zároveň osobne vyvinul dve inovatívne metódy sugescie, ktoré dostali jeho meno a sú popísané vo všetkých učebniciach psychoterapie. Prvá z týchto techník predpisuje dlho a bez žmurkania, aby sa pozrela do očí pacienta, a potom dá príkaz zaspať sebavedomým imperatívnym tónom. Lekár pomocou druhej techniky musí rýchlo pristúpiť k pacientovi a imperatívne mu prikázať: „Spi!“V meste Panaji, hlavnom meste indického štátu Goa, môžete vidieť pamätník, na ktorom sa miestny rodák Jose Custodio de Faria objavuje presne v úlohe hypnotizéra.
Fariaove aktivity, ako už bolo povedané, boli celkom úspešné, a to spôsobilo závisť kolegov, ktorí ho začali obviňovať z podvádzania pacientov a šarlatánstva. Na druhej strane ho predstavitelia oficiálnej cirkvi obvinili zo spojenia s diablom a čarodejníctva. Faria sa obávala tretieho zatknutia a rozhodla sa opustiť svoju lekársku prax a dokonca Paríž opustila. Do svojej smrti v roku 1819 slúžil ako kňaz v kostole v jednej z okolitých dedín. Svoju vedeckú prácu však neopustil: napísal slávnu knihu „O príčine jasného spánku alebo skúmanie povahy človeka, ktorú napísal opát Faria, Brahmin, doktor teológie“.
