Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde

Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde
Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde

Video: Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde

Video: Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde
Video: 5 MORE Strange National Park Disappearances! 2024, Apríl
Anonim
Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde
Stovka kozákov proti 10-tisícovej kokandskej armáde

18. decembra 1864 sa skončila bitka v Ikane medzi stovkou esaula Vasilija Serova a armádou Alimkul.

Postup Ruska hlboko do Strednej Ázie, ktorý sa začal po dobytí kazanských a astrachanských khanátov a Veľkej hordy, postupoval pomaly, ale vytrvalo. Rusi sa rozprestierali, predmostie za predmostím, postupovali na východ a zaisťovali nové hranice stavaním pevností.

V polovici 19. storočia už boli Rusi pri ústí rieky Syr Darya, ktorá bola hlavnou vodnou komunikáciou Khiva a Kokand khanates, čo nemohlo, ale spôsobiť obavy miestnych obyvateľov a zintenzívnilo činnosť Khivans a Konkands proti Rusom. Na ochranu ruských priekopníkov a osadníkov pred dravými nájazdmi Ázijcov bol vypracovaný plán, podľa ktorého sa pohyb ruských vojsk začal zo sibírskej a orenburskej línie.

V roku 1854 bola založená pevnosť Verny (Alma-Ata), ktorá sa stala základňou pre ďalší ruský postup, ktorý viedol k začleneniu kočovných Kirgizov do občianstva Ruskej ríše, čo následne zhoršilo vzťahy s Kokandským chanátom. Vojna, ktorá pokračovala v roku 1860, viedla k strate miest Turkestan (teraz v južnom Kazachstane v oblasti Kazachstanu) a Chimkentu Kokandmi, podarilo sa im však odraziť útok na Taškent, po ktorom sa vydali na cestu vrátiť mesto Turkestan so svätyňou mauzólea Khoja Ahmeda Yasaviho.

Na tieto účely skutočný vládca Kokandu Alimkul zhromaždil 10 000-člennú armádu a tajne sa presunul k Turkestanu. Zároveň veliteľ ruskej posádky, ktorý sa dozvedel o akciách banditského gangu v blízkosti mesta, poslal na zajatie sto uralských kozákov na čele s kapitánom Vasilijom Rodionovičom Serovom. Kozáci si so sebou vzali „jednorožca“, delostrelecký kus s hladkým vývrtom a malé množstvo proviantu.

Kozáci sa od prichádzajúcich Kirgizov dozvedeli, že dedinu Ikan, ležiacu 16 verstov z Turkestanu, už obsadili Kokandi, ale Kirgizi ich nevedeli povedať presný počet. Kozáci odhadli počet nepriateľov iba vtedy, keď sa dostali veľmi blízko k dedine. Všimli si ich, už bolo neskoro na ústup, kozáci rýchlo vyložili ťavy a zaujali pozíciu. Odlúčenie Kokanda podniklo niekoľko útokov na kozácky tábor, ale všetky boli odrazené. Je pozoruhodné, že ázijských útočníkov viedol utečenecký seržant sibírskej kozáckej armády, ktorý konvertoval na islam. V Kokande sa pravdepodobne skrýval pred ruskou justíciou.

Tri dni držal obranu oddiel odvážnych kozákov, Rusi boli vojakmi zocelenými bojmi, medzi nimi aj účastníci obrany Sevastopola. Kozáci výstižne natočili kokandský ľud, ktorý bol príliš blízko tábora, odstránili delostrelcov a vojenských vodcov, ktorí sa identifikovali podľa ich bohatej výzdoby. Nepriateľ okamžite nepochopil, že v tábore sa skrýva iba stovka kozákov, tvrdohlavý a zručný odpor, hovoril o veľkom odstupe, ktorý vyplýva z Alimkulovej poznámky, v ktorej navrhol Ezaulovi, aby sa vzdal.

„Kam teraz pôjdeš odo mňa? Oddelenie vyhnané z Azret bolo porazené a vyhnané späť, z tvojich tisíc nikto nezostane, vzdaj sa a prijmi našu vieru, nikoho neurazím! “

Malý oddiel vyslaný na pomoc Serovovi z Turkestanu skutočne nemohol poskytnúť pomoc, posádka pevnosti bola malá, a preto sa kozáci v Ikane museli spoliehať iba na svoje vlastné sily a pomoc svätého Mikuláša Divotvorcu, ktorý sa práve blížil. 6. december, deň jeho pamiatky.

V tento deň začala bitka od samého rána vrieť, nepriateľ sa tlačil z troch strán, v bitke zahynulo 37 kozákov a pozostalí sa zúfalo pokúsili preraziť nepriateľskú líniu. A podarilo sa im to, skupina 42 kozákov kráčala pešo smerom k turkestanskej pevnosti a rozdelila sa do troch radov. Niektorí z Ázijcov prenasledovali kozákov, ale aj tu dostali tvrdé odmietnutie.

Ako poznamenal generálporučík Michail Khorokhoshin, „osamelí nepriateľskí muži v zbraniach a reťazových poštách niekedy vtrhli do úplného stredu kozákov, za čo niektorí platili hlavou, ale iní vďaka svojej zbroji odišli, pričom sa im podarilo niekoľko zraniť. Kozáci. Menej odhodlaní hádzali kopce a kopije na kozákov a spôsobili tak náhodnému ublíženiu na ústupe týmto spôsobom. Keď sa teda kozák P. Mizinov sklonil, aby zdvihol spadnutú ramrodu, hodená kopija mu prebodla ľavé rameno skrz -naskrz a prišpendlila ho na zem, ale napriek tomu vyskočil a bežal s ňou k svojim kamarátom, ktorí kopiju z jeho ramena."

Obrázok
Obrázok

Kozáci sa priblížili k mestu, keď sa zotmelo, a tu pomoc z pevnosti dorazila včas.

Ako píše vojenský historik Konstantin Abaza vo svojom diele „Dobytie Turkestanu“: „Boh vie, ako by sa Alimkulho podnikanie skončilo, keby ho Ural nezastavil. Ich čin zastavil kampaň kokandských hord, zahrmelo v celej Strednej Ázii a obnovilo slávu ruských zbraní. “

Počas trojdňovej bitky stratila stovka pozostávajúca z 2 dôstojníkov, 5 poddôstojníkov, 98 kozákov, 4 nasadených delostrelcov, záchranára, dopravného vlaku a 3 Kazachovcov polovicu ich zloženia. Preživší kozáci boli ocenení odznakom vojenského vyznamenania vojenského rádu Esaula Vasilija Serova, rádu svätého Juraja, IV. Stupňa. Na mieste bitky pri Ikane bol postavený pamätník hrdinom (vyhodený bolševikmi do vzduchu), zložená pieseň „V širokej stepi pri Icahne“a napísaná ikona svätého Mikuláša Divotvorca. Kozáci sú si istí, že takýto výsledok bitky bol možný okrem iného aj vďaka pomoci svätca.

Odporúča: