Keď na moju bránu klope cudzinec, Je nahnevaný alebo láskavý, ničomu nerozumiem.
A koľko lásky má v srdci?
A je v jeho krvi veľa korenia?
A Boh, ktorý mu prikázal jeho starý otec, Nechápem, či dnes vyznamenáva.
(„Outsider“od Rudyarda Kiplinga)
Luk a šíp boli aj v 16. storočí najbežnejšou zbraňou na diaľku. Dobrý tatársky lukostrelec dokázal za minútu vypustiť asi 10 šípov, z ktorých každý vo vzdialenosti 200 m zabil na mieste koňa alebo priamo prerazil bojovníkovu reťazovú poštu. Obzvlášť efektívne bolo používanie lukov veľkými manévrovateľnými masami jazdcov, ktorí na nepriateľa doslova sypali dážď šípov. Používali sa aj pri obliehaní a obrane miest.
Silne ozbrojený jazdec timuridskej éry (1370-1506). (Múzeum islamského umenia, prístav Doha, Katar)
Bulharskí bojovníci storočí XIV, keď bolo Bulharsko pod vládou Mongolov: 1 - predstaviteľ bulharskej šľachty, 2 - uhorský bojovník, 3 - bojovník zo Zlatej hordy podľa rekonštrukcie M. V. Gorelik.
Najbežnejším typom ochranného odevu v 16. storočí boli trakčné, - prešívané bumazové šaty po kolená, do ktorých výstelky boli všité sieťky alebo oceľové plakety a reťazová pošta (kebe) zbieraná z desaťtisícov ocele prstene (nové druhy tkania a tvary prsteňov sú charakteristické pre 16. storočie, vysoký stojatý golier, prešívaný koženými remienkami, veľký golier a hmotnosť nad 10 kg). Jedným z typov reťazových poštových zásielok, známych z nálezov archeológov, bola baydana (z arabčiny, badanu) - brnenie ako reťazová pošta, ale zostavené zo širokých plochých podložiek.
Turecké jušmany (rovnako ako „pansyri“) „s mosadznou vestou“boli obľúbené aj v Rusku. Múzeum Topkapi v Istanbule.
Najväčšie zmeny boli vykonané v 16. storočí a brnenie vyrobené z oceľových plechov (yarak). Tradičným brnením Kazančanov bol kuyak - bunda bez rukávov vyrobená z veľkých oceľových plechov, nitovaná na koženú základňu, často s ramennými vypchávkami, golierom a deleným lemom. Spolu s kuyakom bol použitý aj yushman - brnenie vyrobené z reťazovej pošty a do neho vpletených veľkých plechov na hrudi a chrbte, kolontar - kombinované brnenie bez rukávov vo forme horizontálne umiestnených veľkých tanierov pripevnených krúžkami a členku (z perzštiny, bekhter - škrupina), pozostávajúca z úzkych krátkych oceľových pásov usporiadaných vo zvislých radoch na hrudi a chrbte. Všetky tieto typy brnení boli často pokryté striebornými, elegantnými kvetinovými vzormi. Na ochranu rúk bojovníka až po lakte sa používali aj oceľové výstuhy.
Indická prilba 16. storočia Hmotnosť 1278,6 g. Metropolitné múzeum umenia, New York.
Kazanské prilby boli tiež niekoľkých typov. Väčšina bojovníkov si chránila hlavu prešívaným papierovým alebo koženým klobúkom vystuženým sieťovinou z oceľových krúžkov alebo pásikov. Použité boli aj oceľové prilby. Najpopulárnejšími boli misyurci (z Misry, to znamená z Egypta) - oceľové sférické čiapky so železnými náušníkmi a reťazovou poštou, ktoré chránili tvár a hrdlo bojovníka, a tiež erikhonki - vysoké kužeľovité prilby so slúchadlami, nástavcom a šilt s nosníkom v tvare šípu. Telo bojovníka chránil malý (asi 50 cm v priemere) vypuklý okrúhly štít vyrobený z kože alebo trstiny so železnou platňou v strede - typický turecký kalkan.
Brnenie (rekonštrukcia) bojovníka kazanského chanátu 16. storočia. Múzeum kazanského Kremľa. Je zrejmé, že takéto brnenie bolo vzácnosťou, ako v skutočnosti brnením západoeurópskych rytierov, a nepatrilo obyčajným vojakom. Ale boli.
Samozrejme, iba vznešení rytieri bojovníkov mohli mať celú sadu ochranných pomôcok, najmä kovového brnenia. Súdiac podľa správ o ruských kronikách, „škrupiny a brnenie“, „škrupiny a prilby“boli neustále zaznamenávané ako najbežnejšia zbraň tatarskej aristokracie. Sada ušľachtilého bojovníka spravidla obsahovala šabľu, palcát alebo bojovú sekeru, šťuku, luk so šípmi v drahom saadaku a celú sadu ochranných pomôcok vrátane oceľovej prilby, jednej z typy brnení, štít a podpery. Kone mali luxusné jazdecké šaty z vysokých archakových sediel, vzácnu uzdu a sedlové plášte. Kazanský bojovník mohol používať chaldar - brnenie vyrobené z kovových platní, ktoré chránilo boky a hruď vojnového koňa.
Kostým vznešeného tatarského šľachtica. Múzeum histórie Kazane.
Počet ťažko ozbrojených kazanských jazdcov bol malý a sotva mohol prekročiť 10-15 000 ľudí, ale v skutočnosti to bolo s najväčšou pravdepodobnosťou ešte menej. Skutočnosť, že hrala rozhodujúcu úlohu v nepriateľských akciách, je však nepochybná. Podľa opisu tatárskej armády, ktorý vypracoval Josaphat Barbaro, boli jeho bojovníci „… mimoriadne odvážni a odvážni, a dokonca natoľko, že niektorí z nich, s obzvlášť vynikajúcimi vlastnosťami, sa nazývajú„ gazi bagater “, čo znamená„ šialený statočný "… Je medzi nimi mnoho takých, ktorí si v prípade vojenských bitiek nevážia života, neboja sa nebezpečenstva, bijú svojich nepriateľov, aby sa aj nesmelí inšpirovali a zmenili na odvážnych." Ruskí kronikári si vytvorili úctivý obraz odvážneho Tatara, „veľmi divokého a krutého vo vojenských záležitostiach“, ktorý v bitke nešetril na živote ani na živote niekoho iného.
Na kontrolu v bitke a orientáciu vojsk boli Tatárom podávané transparenty. Hlavná vlajka chána (remorkér, elem) bola tiež symbolom dôstojnosti štátu a mala spravidla podobu obdĺžnika pripevneného dlhou stranou k stĺpu. Farba takýchto bannerov bola v storočiach XV-XVI modrá, zelená alebo červená (alebo kombinácia týchto farieb) a na nich boli vyšívané súry z Koránu.
Emirs a Murzas - velitelia plukov - mali veľké trojuholníkové alebo obdĺžnikové zástavy (kho -runga, elenge) a jednotliví bojovníci mali na prilbách a šachtách ich kopije malé vlajky (zhalau). Vojenskí vodcovia často vo forme transparentu používali tyče s chvostom (remorkér), ktorých počet naznačoval hodnosť veliteľa.
Horný (vrchný) jeden z týchto bannerov alebo tesný. Múzeum Topkapi v Istanbule.
Počas bitky kazaňská ľahká kavaléria, rovnako ako kavaléria ostatných národov východu tejto doby, cválala okolo nepriateľských radov a vytvorila akýsi okrúhly tanec, ktorý neprestajne strieľal z lukov na nepriateľské línie. Keď obrancovia začali ustupovať, prudko ozbrojení jazdci sa k nim vrhli s pripravenými kopijami a zasadili hlavný úder.
Starovekí Bulhari boli tiež vynikajúci lukostrelci, ktorým sa dokonca podarilo poraziť mongolské jednotky Jebeho a Subedeia, ktoré sa po bitke na Kalke vracali do svojich rodných stepí. Verí sa, že ich zbrane sa prakticky nelíšili od zbraní ruských bojovníkov. Kresbu znázorňujúcu bulharských bojovníkov 11. - 12. storočia vytvorili Garry a Sam Embletonovi do autorskej knihy „Armády volžských Bulharov a kazanský chanát 9. - 16. storočia“(Osprey Publishing, 2013) /
Ak nepriateľ zaútočil na seba, šípy rýchlo ustúpili, pokúšali sa opotrebovať a narušiť jeho rady, aby ho rýchlo vystavili úderu ťažkej jazdy - ako vidíme, všetko je v najlepších tradíciách kavalérie Džingischenu Khan a Tamerlane.
Vojaci milície, ktorí sa zúčastnili na kampaniach, mali vo výnimočných prípadoch univerzálne a relatívne lacné zbrane: široké kopije, široké sekery, luky a šípy, ako aj kožené a papierové brnenie. Ich úloha bola dosť významná iba počas obliehania opevnení, v poľnej bitke prakticky nemali žiadny nezávislý význam. Kazaňská pechota bola vytvorená z milícií okresov (darug) a spojencov Cheremis (Mari a Chuvash).
Ukážky zbraní typických pre bojovníkov Východu z istanbulského múzea Topkapi. Vľavo hore maska z pozláteného koňa.
V 16. storočí boli strelné zbrane tiež široko používané v Kazanskom chanáte. Názor, že ho nevedeli použiť v Kazani, a že ruskí delostrelci pripútaní k delám strieľaným z múrov Kazane počas jeho útoku v roku 1552, siaha do pravoslávnych legiend tej doby. Moderné nálezy nám umožňujú povedať, že zbrane na strelný prach sú v Bulharsku a Kazani známe od 70. rokov XIV. Zo 16. storočia pochádza aj niekoľko sudov so vŕzgavým typom. Kamenné delové gule z kanónov sa často nachádzajú v Kazani a v ruských a európskych zdrojoch sa zachovali informácie o delách strieľajúcich z hradieb mesta: streľba z lukov. “V Kazani sa zrejme používala pestrá sada strelných zbraní - od ľahkých ručných a ťažkých stojanových zbraní až po ľahké matracové delá, ktoré strieľali z buckshotu, ťažkých poľných a pevnostných zbraní. Účinne sa používali ako v poľnom boji, tak aj pri obliehaní miest, kde používali ťažké bojové zbrane, ako napríklad mínomety, ktoré strieľali sklopnou paľbou. Existujú informácie o existencii špeciálneho zeichhausu v kazanskej citadele, ktorý obsahoval strelný prach a strelný park.
Kazaňská pechota 15. - 16. storočia: 1 - strelec z ručných strelných zbraní, 2 - pechotný lukostrelec, 3 - „obrnený pešiak“, koniec 15. storočia.
Taktika obrany Kazane je orientačná. Keďže nemali sily rovnaké ako nadriadené ruské jednotky, občania Kazane ich vpustili pod hradby mesta, kde sa ich pokúsili obklopiť a pripraviť o posily. Najúspešnejšími operáciami tohto druhu boli vojny v rokoch 1467-1469, 1506-1524 a 1530 a Kazaňský chanát už nedokázal odraziť ťaženie a obliehanie v roku 1552.
Po porážke kazanských a astrachanských khanátov sa moskovský štát dostal do rodových oblastí kočovných kmeňov na východe a mnoho vodcov veľkých a malých hord začalo prechádzať pod vládu moskovského cára alebo krymského chána, a niektorí z tureckého sultána, ktorí ho považovali za spoľahlivejšieho pána.
Pokiaľ ide o zbrane, bojovníci Nogai zanedbávali ochranné brnenie, ale mali širokú škálu útočných zbraní. Každý bojovník mal Saadaka s lukom a šípom. Kopije, bojové nože a cepy boli rovnako obľúbené. Bohatší a šťastnejší mali šable. Boli to bohatí jazdeckí kopijníci Nogai - oglanskí bdelí so svojimi zbraňami a oblekmi, ktorí slúžili ako príklad na vybavenie ľahkej jazdy na kopijách - ulanov (ktorých meno siaha do tatárskeho slova oglan - „syn“).
Hlavnú bojovú silu severokaukazských stepí tvorili bojovníci početných adygských kmeňov - Kabardiáni, Čerkesi, Ubykhovia, Šapsugovia, Bzeduhovia a ďalší. Vojenské panstvo týchto kmeňov - uzdičky, ktoré tvorili pshi (čaty princov) - boli v kampani dobre vyzbrojené. Väčšina z nich mala reťazovú poštu, mnoho z nich - prilby a misyurky, podprsenky a niekedy malé okrúhle štíty z dreva alebo tvrdej kože so železným kovaním. Luk, šíp a šabľa boli tradičnými zbraňami adygských bojovníkov.
Turecké luky z istanbulského múzea Topkapi.
Začiatkom 17. storočia Kalmykovci pod vedením chána Ayukiho vpadli do donských stepí v dôsledku takmer storočného pohybu na Západ. Nogai boli rýchlo porazení, čiastočne vyhnaní (stali sa veľkou súčasťou Kazachov a Baškirov). Kalmykovci, ktorí sa usadili od Donu po Likea, tu vytvorili khanát, pod vazalom moskovských cárov a verne im slúžili po stáročia. Víťazstvá Kalmykovcov neboli dôsledkom iba statočnosti, stupňa vojenskej organizácie a disciplíny - kalmyckí vojaci mali široký a bohatý výber zbraní. Mnoho bojovníkov malo ulity - lamelové, kuyaki, reťazové, nosené cez prešívané bundy.
