Vikingský trek od Jeana Oliviera je kniha môjho detstva.
A potom prišiel moment, keď prišiel pocit, že „o nich môžeš písať sám!“Pretože každá doba má svoje vlastné piesne. Niektoré knihy sú „príliš detské“, niektoré sú zle preložené, zatiaľ čo iné sú úprimne skeptické a je najlepšie ich čítať v noci, aby ste čo najskôr zaspali. Teraz sa teda, milí návštevníci VO, pravidelne zoznámite s článkami „o Vikingoch“, ktoré sa po určitom čase stanú základom novej knihy. Hneď upozorňujem, že nie sú napísané podľa plánu, ale podľa toho, aký materiál je možné v prvom rade získať. To znamená, že teoreticky by sa malo začať historiografiou a pramennou bázou (a to bude potrebné!), Ale … takto to nefunguje. Preto sa nečudujte, že cyklus bude akýsi rozdrobený a nekonzistentný. Bohužiaľ, toto sú výrobné náklady. Práve teraz mám napríklad na dosah ruky veľmi zaujímavý materiál o … osách Vikingov a prečo s tým nezačať, pretože stále s niečím musíte začať?!
Slávna „sekera z Mammenu“. (Národné historické múzeum, Kodaň)
Ak sa obrátime na knihu Iana Heatha „Vikingovia“vydanú v Rusku (vydanú „Osprey“, séria „Elitné sily“, 2004), môžeme si tam prečítať, že pred začiatkom vikingského veku boli také zbrane ako sekera vojenskou vedou. prakticky zabudnuté. Ale s príchodom Vikingov do Európy v storočiach VIII - XI. opäť začali používať, pretože to bola sekera, ktorá bola druhou najdôležitejšou zbraňou v ich arzenáli.
Vikingské meče a sekery v Národnom historickom múzeu v Kodani.
Podľa napríklad nórskych archeológov na 1500 nálezov mečov v pohrebiskách vikingského veku pripadá 1200 sekier. Navyše sa často stáva, že sekera a meč ležia spolu na jednom pohrebe. Vikingovia používajú tri známe typy sekier. Prvá je „bradatá“, ktorá sa používa od 8. storočia, sekera s relatívne krátkou rukoväťou a úzkou čepeľou (napríklad „sekera z Mammenu“) a sekera s dlhou rukoväťou a širokou čepeľou, takzvaný. „Dánska sekera“so šírkou čepele až 45 cm a polmesiacovým tvarom podľa „ságy o Lexdale“a nesie názov „breidox“(breidox). Verí sa, že osi tohto typu sa objavili na konci 10. storočia. a získal si najväčšiu popularitu medzi anglo-dánskymi bojovníkmi housecarls. Je známe, že boli použité v bitke o Hastings v roku 1066, ale potom rýchlo zmizli, ako keby vyčerpali svoje zdroje, a s najväčšou pravdepodobnosťou to tak bolo. Napokon išlo o vysoko špecializovaný typ sekery určený výhradne na boj. Dobre mohol konkurovať meču ako hlavnému symbolu vikingského bojovníka, ale musel ho vedieť používať a nie každý to dokázal.
„Sekera od Ludwigshara“so širokou štrbinovou čepeľou. (Národné historické múzeum, Kodaň).
Je zaujímavé, že Vikingovia dali sekerám ženské mená spojené s bohmi alebo prírodnými silami, ako aj mená trollov, zatiaľ čo napríklad kráľ Olaf dal svojej sekere meno Hel, veľmi zmysluplne pomenované podľa bohyne smrti!
Sekera od Langeida. (Múzeum kultúrnej histórie, Oldsaksamling University, Oslo).
V roku 2011 bolo počas archeologických vykopávok v Langeide v údolí Setesdalen v Dánsku objavené pohrebisko. Ako sa ukázalo, obsahovalo niekoľko desiatok hrobov z druhej polovice vikingského veku. Hrob 8 bol jedným z najpozoruhodnejších, aj keď jeho drevená rakva bola takmer prázdna. Pre archeológa to bolo samozrejme veľké sklamanie. Ako však vykopávky pokračovali, na jednej z jeho dlhých strán okolo vonkajšej strany rakvy sa našiel ozdobený meč a na druhej veľká a široká čepeľ sekery.
Sekery sa v Dánsku používajú už od doby bronzovej! Obrázok z kameňa z Fossumu, Bohuslan, západné Švédsko.
Čepeľ sekery Langeide bola relatívne málo poškodená a poškodenie, ktoré bolo, bolo opravené lepidlom, zatiaľ čo usadeniny hrdze boli odstránené pieskovaním mikro pieskom. Je dosť prekvapujúce, že vo vnútri zadku zostali zvyšky 15 cm dlhej drevenej rúčky, Preto aby sa znížilo riziko deštrukcie dreva, bolo ošetrené špeciálnou zmesou. Pás zliatiny medi, ktorý v tomto mieste obopínal držadlo, však pomohol drevu prežiť. Pretože meď má antimikrobiálne vlastnosti, zabránilo sa jej úplnému rozpadu. Pás mal hrúbku iba pol milimetra, bol silne skorodovaný a pozostával z niekoľkých úlomkov, ktoré bolo potrebné opatrne zlepiť.
Na odstránenie hrdze z čepele sekery bolo použité mikro pieskovanie. (Múzeum kultúrnej histórie, Oldsaksamling University, Oslo)
Bývalo to tak, že archeológovia načrtli ich nálezy a do expedícií museli zapojiť profesionálnych výtvarníkov. Potom im prišla na pomoc fotografia a teraz sú nálezy röntgenové a používa sa metóda röntgenovej fluorescencie.
Röntgen Langeidovej sekery. Zhrubnutie čepele môžete vidieť za reznou hranou a čiarou zvaru na tupo. Tiež sú viditeľné čapy upevňujúce mosadzný pásik k držadlu. (Múzeum kultúrnej histórie, Oldsaksamling University, Oslo)
Všetky tieto štúdie potvrdili, že šachty sú vyrobené z mosadze, zliatiny medi obsahujúcej veľa zinku. Na rozdiel od medi a bronzu, ktoré sú červenkastými kovmi, má mosadz žltú farbu. Neošetrená mosadz pripomína zlato a zdá sa, že to v tej dobe bolo dôležité. Ságy neustále zdôrazňujú nádheru zbraní, ktoré patrili ich hrdinom, a iskria zlatom, čo bol nepochybne ideál vikingskej doby. Archeológia však dokazuje, že väčšina ich zbraní bola v skutočnosti ozdobená meďou - akýmsi „zlatom chudobného muža“.
Rekonštrukcia zobrazujúca hlavné konštrukčné vlastnosti sekery Langeid. (Múzeum kultúrnej histórie, Oldsaksamling University, Oslo)
Na rozdiel od mocných vlastníkov pôdy, ktorí zdôrazňovali svoje sociálne postavenie a používali meč ako zbraň, tí menej majetní sa uchýlili k používaniu sekier určených na prácu s drevom ako vojnovej zbrane. Sekera bola teda často stotožňovaná s bezzemkom pracujúcim v domácnosti. To znamená, že osi boli spočiatku univerzálne. Ale v druhej polovici vikingského veku sa sekery objavili výlučne na boj, ktorého čepeľ bola jemne kovaná, a preto relatívne ľahká. Zadok bol tiež malý a nie taký masívny. Tento dizajn dal Vikingom skutočne smrteľnú zbraň hodnú profesionálnych bojovníkov, ktorou boli.
Takmer vo všetkých ilustráciách, ktoré Angus McBride vytvoril pre knihy o Vikingoch, existujú rôzne bojové sekery.
V Byzantskej ríši slúžili ako vysokí žoldnieri v takzvanej Varangiánskej garde a boli telesnými strážcami samotného byzantského cisára. V Anglicku sa týmto širokosiahlym sekerám začalo hovoriť „dánske sekery“kvôli ich používaniu dobyvateľmi Dánov na konci vikingského veku.
Viking v reťazovej pošte s dlhými čepeľami (v strede) a so širokou čepeľou Braydox. Ryža. Angus McBride.
Archeológ Jan Petersen vo svojej typológii vikingských zbraní zaradil sekery so širokými čepeľami do typu M a veril, že sa objavili v druhej polovici 10. storočia. „Sekera z Langeidu“má o niečo neskorší pôvod, ktorý je spojený s datovaním hrobu, kde bol nájdený, v prvej polovici 11. storočia. Keďže počiatočná hmotnosť samotnej sekery bola na začiatku asi 800 gramov (teraz 550 gramov), potom išlo jednoznačne o obojručnú sekeru. Je však ľahší ako mnohé drevoobrábacie sekery, ktoré sa predtým používali ako zbrane. Verí sa, že jej rukoväť bola asi 110 cm dlhá, ale je to kratšie, ako si väčšina ľudí myslí. Kovový pás na držadle je pre nálezy v Nórsku neobvyklý, ale je známych najmenej päť ďalších podobných nálezov. Tri sekery s mosadznými pruhmi sa našli priamo v Londýne v Temži.
Rozlišovať pracovnú sekeru od bojovej sekery je často dosť ťažké, ale bojová sekera z obdobia Vikingov bola zvyčajne menšia a o niečo ľahšia ako robotník. Zadok bojovej sekery je tiež oveľa menší a samotná čepeľ je oveľa tenšia. Malo by sa však pamätať na to, že väčšina bojových sekier bola pravdepodobne držaná v boji jednou rukou.
Ďalšia vikingská bojová sekera s relatívne úzkou čepeľou a jednoručným úchopom. Ryža. Angus McBride.
Snáď najslávnejší príklad sekery vikingskej doby bol nájdený v meste Mammen v Dánsku, na polostrove Jutland, na pohrebisku ušľachtilého škandinávskeho bojovníka. Dendrologický rozbor guľatiny, z ktorej bola hrobová komora postavená, odhalil, že bola postavená v zime 970-971. Verí sa, že jeden z najbližších spolupracovníkov kráľa Haralda Bluetooth je pochovaný v hrobe.
Tento rok bol pre celý „civilizovaný svet“veľmi bohatý na udalosti: napríklad knieža Svyatoslav v tom roku bojoval s byzantským cisárom Jánom Tzimische a jeho syn a budúci krstiteľ Ruska, knieža Vladimir, sa stal kniežaťom v Novgorode. V tom istom roku sa stala významná udalosť na Islande, kde sa budúci objaviteľ Ameriky Leif Eriksson, prezývaný „šťastný“, narodil v rodine Erica Červeného, ktorého dobrodružstvá sú presne predmetom knihy Jeana Oliviera „Viking Trek“.
Stránka z tejto knihy …
Samotná sekera nie je veľká - 175 mm. Verí sa, že táto sekera mala rituálny účel a nikdy nebola použitá v bitke. A na druhej strane, pre ľudí, ktorí verili, že sa do vikingského raja dostanú iba tí bojovníci, ktorí zahynuli v boji - Valhalla, a preto bola vojna ich najdôležitejším životným rituálom a oni s ním zaobchádzali, a podľa toho aj so smrťou.
„Sekera od Mammena“. (Národné historické múzeum, Kodaň)
V prvom rade poznamenávame, že „sekera z Mammenu“bola veľmi bohato zdobená. Čepeľ a zadok sekery boli úplne pokryté čiernym strieborným listom (vďaka ktorému zostane v takom vynikajúcom stave) a potom ozdobené vykladanou striebornou niťou rozloženou vo forme komplexného vzoru v štýle „veľké zviera“. Mimochodom, tento staroveký škandinávsky ornamentálny vzor, ktorý bol v Dánsku rozšírený v rokoch 960-1020, sa dnes nazýva „Mammen“a je to práve kvôli tejto starodávnej sekere.
Na jednej strane sekery je vyobrazený strom. Dá sa interpretovať ako pohanský strom Yggdrasil, ale aj ako kresťanský „strom života“. Kresba na druhej strane zobrazuje kohúta Gullinkkambi (starý severský „zlatý hrebeň“) alebo vtáka Fénixa. Kohút Gullinkambi, podobne ako Yggdrasil, patrí do severskej mytológie. Tento kohút sedí na vrchole stromu Yggdrasil. Jeho úlohou je každé ráno prebúdzať Vikingov, ale keď príde Ragnarok („koniec sveta“), bude sa musieť zmeniť na vranu. Phoenix je symbolom znovuzrodenia a patrí do kresťanskej mytológie. Motívy obrazov na sekere možno preto interpretovať ako pohanské aj kresťanské. Prechod z čepele sekery na náboj je pozlátený. Navyše, na oboch stranách zadku boli štrbiny vyrobené vo forme šikmého kríža a aj keď sú teraz prázdne, v dávnych dobách boli zrejme vyplnené bronzovo-zinkovou fóliou.
Vikingské (neskoré) zbrane z Múzea kultúrnej histórie, Oldsaksamling University, Oslo.
Ďalšiu rovnako obrovskú sekeru našli v roku 2012 pri stavbe diaľnice. Tiež boli objavené pozostatky majiteľa tejto obrovskej sekery, pričom hrobka, v ktorej sa nachádzali, bola datovaná do obdobia okolo roku 950. Je pozoruhodné, že táto zbraň je jediným predmetom pochovaným s týmto zosnulým Vikingom. Na základe tejto skutočnosti vedci dospeli k záveru, že majiteľ tejto zbrane bol na neho zrejme veľmi hrdý, ako aj na jeho schopnosť ovládať ho, pretože v hrobe nebol meč.
„Sekera zo Silkeborgu“.
V hrobke boli nájdené aj telesné pozostatky ženy a s ňou - kľúče, symbolizujúce moc a jej vysoké sociálne postavenie vo vikingskej spoločnosti. To dalo vedcom dôvod domnievať sa, že tento muž a táto žena mali veľmi vysoké sociálne postavenie.
Je zaujímavé, že ako rekvizita ku kostýmu „varangiánskeho hosťa“z opery „Sadko“od N. Rimského-Korsakova, v ktorej na premiére v roku 1897 predviedol svoju úlohu samotný Fjodor Chaliapin, bola pripravená úplne obrovská sekera, čo by rozhodne malo zdôrazňovať oddanosť Vikingov voči tomuto druhu zbraní!
