Ministerstvo obrany sa mieni vrátiť k skúsenostiam z vytvárania „divokých divízií“formovaných podľa monoetnického a monokonfesionálneho princípu.
Ruské vojenské velenie bolo k tomuto kroku podnietené zvýšeným výskytom zastrašovania na základe medzietnických rozporov. V skutočnosti na tejto myšlienke nie je nič nové. V Ruskej ríši bola rozšírená prax náboru vojenských jednotiek od osôb jednej národnosti alebo jedného náboženstva. Zároveň, ako ukazujú historické skúsenosti, tento druh prístupu je spojený so stratou kontroly nad armádou.
Zo spomienok jazdeckého dôstojníka cárskej armády Anatolija Markova, ktorý napísal knihu „V ingušskom jazdeckom pluku“: „Personál„ divokej divízie “sa vyznačoval nízkou disciplínou a láskou ku krádeži. Pri prenocovaní a pri každej príležitosti sa jazdci snažili diskrétne oddeliť od pluku s úmyslom odobrať obyvateľom všetko, čo zle ležalo. Velenie s tým bojovalo všetkými prostriedkami, až do popravenia viny, ale v prvých dvoch rokoch vojny bolo veľmi ťažké vymazať z Inguša ich čisto ázijský pohľad na vojnu ako kampaň za korisť … Každého obyvateľa nepriateľského územia považovali za nepriateľa so všetkými následnými následkami a jeho majetok je jeho zákonnou korisťou. Rakúšania neboli vôbec zajatí a hlavy všetkých, ktorí sa vzdali, boli odseknuté … Postoj Inguša k štátnemu majetku nebol o nič lepší. V pluku dlho nemohli zaistiť, aby jazdci nepovažovali zbrane za nákup a predaj. “
Minulý týždeň sa dozvedelo o masovej neposlušnosti Kaukazu vo vojenskej jednotke č. 40383 (letecká základňa Sokol), ktorá sa nachádza na území Perm. Viac ako stovka povolaných zo severného Kaukazu odmietla poslúchnuť rozkazy dôstojníkov. Plukovník Dmitrij Kuznecov, vedúci vojenskej jednotky, bol dokonca nútený požiadať o pomoc pri usporiadaní vecí na Duchovnom riaditeľstve moslimov z oblasti Kama.
Podľa neho Kaukazania, ktorí v jednotke vytvorili „militantné mikro zbierky“, sa vydierali a prinútili svojich kolegov, aby pre nich vykonávali všetky druhy práce. Pokus príkazu obnoviť poriadok v jednotke obvyklými metódami zlyhal - kaukazskí vojaci sa vzbúrili. Podľa povestí, aby sa s nimi mohlo rozumieť, muselo vedenie armády použiť silu.
A to nie je ani zďaleka ojedinelý prípad stretov vojenského personálu z etnických dôvodov. Snáď najhlučnejší škandál sa odohral pred viac ako rokom v baltskej flotile. Námorníci Vitaly Shah, Hajibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taygibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov, ktorí boli povolaní z Dagestanu, opakovane okrádali a bili brancov. Raz prinútili svojich kolegov ľahnúť si na zem, aby im z tela vyšlo slovo KAVKAZ.
Hovorí sa, že tieto a mnohé ďalšie príbehy podnietili ministerstvo obrany k vážnemu zváženiu zmeny prístupu k obsadeniu vojenských jednotiek. Vojenské oddelenie má v úmysle vziať si za vzor prápory „východ“a „západ“v Čečensku, ktoré boli práve vytvorené podľa monoetnického a monokonfesionálneho princípu.
Experti v skutočnosti tvrdia, že ide o návrat k dobre zabudnutej skúsenosti „divokých divízií“, ktoré existovali najskôr v cárskej armáde a potom nejaký čas v sovietskych ozbrojených silách. Analytici sa zároveň neunúvajú pripomínať, prečo vojenské vedenie naraz opustilo túto prax.
V období Ruskej ríše existovala takzvaná divízia kavkazskej domorodej kavalérie. Bolo s ňou veľa problémov. A napriek tomu sa to úradom viac -menej úspešne podarilo ovládať. Po prvé, pretože pozostával takmer výlučne z dobrovoľníkov. Za druhé, veliaci štáb divízie bol prevažne ruský.
Na úsvite sovietskych čias bol tento koncept považovaný za úspešný. Súčasne, už na samom začiatku Veľkej vlasteneckej vojny, sa ukázala jej zbytočnosť - pripomeňme, že v júni 1941 niektoré monoetnické jednotky odmietli poslúchnuť príkaz.
Ďalší pokus o vytvorenie monoetnického rozdelenia sa uskutočnil takmer pred desiatimi rokmi. Hovoríme o takzvanej čečenskej spoločnosti, ktorá v roku 2001 vznikla pri Moskve v 27. gardovej motorizovanej streleckej brigáde. Vynašiel to vtedajší náčelník generálneho štábu generál armády Anatolij Kvashnin.
Mierne povedané, zvláštna formácia sa nazývala „športová spoločnosť“, ale v moskovskom vojenskom obvode bola známejšia ako bezpečnostná brigáda generálneho štábu. Hneď prvý deň služby mladí Čečenci odmietli vykonávať akékoľvek domáce práce so slovami, že „nejde o mužskú záležitosť“. Veliaci štáb nemohol nič robiť - dôstojníci dostali príkaz byť tolerantní. Všetko sa to skončilo tak, že športová spoločnosť porazila službukonajúceho dôstojníka v jedálni. V dôsledku toho bol rozpustený.
Pripomienky Valentiny Melnikovej, výkonnej tajomníčky výborov Únie matiek vojakov
Rozprávam sa s prezidentom krajiny, ministrom obrany, náčelníkom generálneho štábu a môžem povedať: nikdy nič také nepovedali. A počas svojho nedávneho prejavu v Štátnej dume šéf generálneho štábu nepovedal ani slovo o možnosti vytvorenia takýchto jednotiek.
Vo všeobecnosti je fyzicky ťažké vytvoriť „divoké brigády“: ak je napríklad človek ateista, kam by mal byť zaradený, do ktorej časti? A kto bude veliť v „divokých“jednotkách? Akí príslušníci národnosti? Ak sa tieto jednotky nachádzajú na území regiónu ich vzniku, môže to viesť k zvýšeniu odstredivých tendencií medzi jednotlivými republikami, územiami a regiónmi.
Predstavte si, čo by sa stalo, keby boli väzni zoskupení podľa podobného princípu. Zlepší sa tým klíma v tíme? Disciplína? Armáda, samozrejme, nie je väzením, ale pokiaľ ide o akumuláciu dospelých na jednom mieste, je možné vysledovať paralely.
Celkovo by takéto rozhodnutie bolo protiústavné. Dnes v ruskom pase nie je stĺpec „náboženstvo“a „národnosť“. Preto je dokonca právne nemožné vytvárať mononáboženské alebo monoetnické vojenské jednotky.
