Dnes sa veľa hovorí o zlepšení podmienok služby dôstojníkov ozbrojených síl Ruskej federácie, o zvýšení ich platov a zabezpečení bývania. To však nestačí, ak chceme, aby Rusko malo vysoko profesionálnu armádu. Od nepamäti bol dobrý bojovník od malička vychovávaný k vlasteneckým obrazom, eposom, príbehom a osobnému príkladu.
Domnievam sa, že nastal čas zamerať hlavné reformné snahy na vytvorenie prvotriedneho („veliteľského“) dôstojníckeho zboru. Od čias Petra Veľkého je práve dôstojnícka trieda chrbtovou kosťou a hybnou silou rozvoja ruskej armády. V 21. storočí sa vojenské záležitosti stávajú mimoriadne komplikovanými a presahujú ich obvyklý rámec. Vojny nového typu vyžadujú aj dôstojníkov špeciálneho, v niektorých ohľadoch dokonca univerzálnych, kultivovaných a dobre vyškolených špecialistov vo svojom odbore.
V predrevolučnom a sovietskom období bolo medzi dôstojníkmi veľa takýchto ľudí. Môžete napočítať celú kohortu učiteľov a mentorov. Prvým z nich je Alexander Vasilievič Suvorov. Priamo a bez falošnej skromnosti veľký ruský veliteľ odkázal svoje nie príliš rozumné (mal predstavenie!) Potomstvo, aby si z neho vzal príklad. Potomkovia bohužiaľ stále ignorujú Suvorovovu vedu o víťazstve s nevysvetliteľnou tvrdohlavosťou. A to sú stovky príkazov, listov, návodov, veľa originálnych myšlienok, pravidlá vojenského umenia (vrátane „zákonov potláčajúcich rebélie“), perspektívne myšlienky. Nehovoriac o zvyšku bohatého duchovného kapitálu, ktorý nám zanechali ako odkaz iní velitelia, námorní velitelia, vynikajúci vojenskí dôstojníci a brilantní vojenskí myslitelia.
Pokiaľ ide o milované dôstojnícke tradície, dnes je podľa mňa potrebné venovať pozornosť nasledujúcim z nich.
Nie žoldnieri a nie strážcovia
Moderní dôstojníci musia nasledovať ideál víťaznej služby Rusku. V dôstojníckom zbore je dôležité vytvoriť štátno-národné povedomie, historickú pamäť a vlastenecký svetonázor (absencia tohto všetkého už viedla k mnohým problémom), vyvinúť túžbu byť víťazmi, „silnými obrancami“Vlasť. Taká bola vojenská šľachta v čase Petra I., Suvorova, Kutuzova a Puškina.
Práve tento postoj tradične určoval vysokú hodnosť a povolanie ruského dôstojníka. Vždy sa považoval za „vlastenca“- nie za žoldniera a nie za oprichnika. Nehnali ma materiálne stimuly, nie služba kvôli peniazom, ale svedomie, povinnosť a česť. Rusko a jeho ozbrojené sily sa spoliehali na jeho lojalitu a oddanosť vlasti, na askézu a hrdinstvo. Dôstojníci boli nielen dušou armády, organizátorom víťazstiev na bojisku, ale aj stálou strážou ruského štátu, jeho hlavnou ochrannou a tvorivou silou.
Vznešení predstavitelia tejto triedy slúžili Rusku nielen vo vojenskej oblasti. Dôstojníci oslavovali krajinu na bojiskách, v oblasti vzdelávania, vedy, kultúry a umenia. Keď boli požadovaní čestní a vlasteneckí úradníci, generálni guvernéri, guvernéri a ďalší strážcovia štátneho záujmu, spravidla boli prijatí z radov dôstojníkov. Všetci ruskí cisári hrdo nosili dôstojnícke popruhy.
Pripomeňme si ešte raz Petra Veľkého - prvého skutočného dôstojníka v Rusku. Tvorca dôstojníckeho zboru zaslúžene a presvedčivo ocenil vynikajúcu dôstojnícku úlohu v spoločnosti a vo vojne. V roku 1718 napísal „na pamiatku Senátu“: „Dôstojníci - šľachta a prvé miesto“. Následne na stáročia fixoval tento veľmi záväzný status v tabuľke hodností.
Generalissimo Suvorov - „Ruská armáda víťazná“- odporučil dôstojníkom, aby uzavreli „svoje dobré meno v sláve a prosperite vlasti“, aby premýšľali „o spoločnom prospechu“, nezabúdali na to najdôležitejšie: „Rusko sa živilo mojimi službami“, bude sa živiť tvojím … “
Začiatkom 20. storočia verejnosť navrhla dočasne povolať vládu krajiny ako miestokráľa cára za vojenského dôstojníka s cieľom obmedziť revolučné sily. Diskutovalo sa o tom napríklad v politických fantáziách Sergeja Fedoroviča Sharapova. Ďalší známy publicista tej doby, námorný dôstojník Michail Osipovič Menshikov, v predvečer 1. svetovej vojny povedal: „Celá ruská nádej je v armáde a túto armádu je potrebné pripraviť na boj vo dne v noci. Všetka nádej vlasti je na vodcoch armády, na vznešených dôstojníckych zboroch … Dôstojník - špecialista na bitky - musí byť víťazom vojny. “A túto nádhernú myšlienku by mal mať v pamäti každý moderný dôstojník.
Život je služba
Všetky predchádzajúce dôstojnícke generácie odkázali modernému dôstojníkovi, aby miloval vojenské záležitosti, jeho povolanie „pamätajte na vojnu“(admirál Stepan Osipovich Makarov), vážne sa na ňu pripravte, budete môcť bojovať obratne a s malou krvou. V minulosti porušenie tejto tradície viedlo krajinu viackrát k vojenským porážkam, ktoré boli pre ňu nebezpečnejšie ako akákoľvek agresia.
Ruských dôstojníkov vždy odlišoval nielen všeobecný, ale aj vlastný vojenský patriotizmus. Nemysleli na seba mimo vojenských záležitostí, snažili sa zlepšiť to aj svoje profesionálne kvality. Cítili zodpovednosť za rozvoj armády ako celku. Študovali na hodinách ruskej histórie pokročilé zahraničné skúsenosti. Aktívne pracovali pre „vojenskú renesanciu“. Kreatívne sme sa pripravovali na vojnu už v čase mieru. V prípade začiatku sa pokúsili odlíšiť v nepriateľstve (vyhrať, získať česť a slávu). Svoj život, nadanie a všeobecnú kultúru podriadili vojenskej službe. Z mnohých príkladov tohto druhu poukážem iba na dva najpozoruhodnejšie.
Hrdina vlasteneckej vojny v roku 1812, generálporučík Denis Vasilyevič Davydov sa nepovažoval za básnika, ale za „kozáka, partizána, vojaka“. Keďže nemal najlepšie zdravie, mal veľmi napäté vzťahy s vládcami, bol v službe alebo na dôchodku, nevynechal ani jeden celoživotný bojový prípad. Zakaždým, keď som sa doslova „prebojoval“do vojny („Nechcem nič iné ako príkaz a nepriateľa“). Svojmu priateľovi, básnikovi Vasilijovi Andrejevičovi Žukovskému, uvádza míľniky svojho bojového životopisu: „Vojny: 1) v Prusku v rokoch 1806 a 1807; 2) vo Fínsku v roku 1808; 3) v Turecku v rokoch 1809 a 1810; 4) vlastenecký 1812; 5) v Nemecku v roku 1813; 6) vo Francúzsku v roku 1814; 7) v Perzii v roku 1826; 8) v Poľsku v roku 1831 “.
A v čase mieru Davydov nesedel nečinne. Potomkom zanechal vynikajúce vojenské diela: „O partizánskej vojne“(článok bol prvýkrát publikovaný v Puškinovom Sovremenniku), „Skúsenosti s teóriou partizánskej akcie pre ruskú armádu“(o vojenskom straníctve), „O Rusku vo vojenských podmienkach “,„ Vyhladil mráz francúzske Amiyu v roku 1812 “, ďalšie práce. Do toho všetkého a, samozrejme, v jeho nádherných básňach bola zhmotnená jednoduchá a zároveň skvelá dôstojnícka ideologická orientácia: „Byť skutočne užitočný pre vlasť“.
Vedome si vybral vojenské povolanie a zostal mu verný až do konca života, generál Andrej Evgenievič Snesarev - absolvent Moskovskej univerzity, operný spevák, slávny orientalista a geograf, Hrdina práce (1928), jeden z našich najuznávanejších a brilantná vojenská klasika. O jeho vojenských a vedeckých zásluhách si môžete prečítať v knihe „Afganské hodiny: Závery do budúcnosti vo svetle ideologického odkazu A. Y. Snesareva“(20. vydanie „ruskej vojenskej zbierky“) a na špeciálnom webovom sídle na internete.
Česť je vzácnejšia ako život
Podľa názorov Petra Veľkého, Suvorova, Skobeleva, Dragomirova (a nielen ich) by ruskí dôstojníci mali mať najvyššie kvality. Vymenujme ich najdôležitejšie: „Aby sme udržali štátny záujem“. „Buďte láskaví, odvážni, inteligentní a zruční“, „znalí a vynikajúci“, „verní a úprimní“, „morálni, aktívni, agresívni, poslušní“. Posilnite vojenské bratstvo „zostaňte v láske“. Postarajte sa o vojakov „ako otcovia pre deti“. Neustále ich učte, ako konať v boji. Vo všetkom im ísť príkladom. Ukážte iniciatívu, súkromnú iniciatívu, „majte zdôvodnenie“(„pod hrozbou trestu za neodôvodnenie“). Vyhnite sa zbabelosti, nedbalosti, „žiadostivosti, láske k peniazom a okázalosti“. Zapojte sa do „neustálej vedy o čítaní“. Naučte sa cudzie jazyky, naučte sa tancovať a šermovať, milujte skutočnú slávu. Urobte zverených vojakov „šťastnými v boji“. Poznáte silné a slabé stránky súpera. Porazte ho „rozumom a umením“, „odvážnymi útočnými taktikami“, „okom, rýchlosťou a náporom“, „mečom a milosrdenstvom“. „Mať na pamäti mená veľkých mužov a s rozvahou ich napodobňovať pri našich vojenských akciách.“„Povstať k hrdinským činom“…
Ruskí dôstojníci sa v zásade vždy vyznačovali morálnymi cnosťami: šľachta, hrdinský duch, odvaha a statočnosť, „láska k cti“, úcta k dôstojnosti podriadených, pripravenosť obetovať život pre dobro a veľkosť vlasti. Pre ruského dôstojníka bola česť drahšia ako život, vyššia ako smrť. Získalo sa to ani nie tak v dueloch, ako v bitkách, na „poli cti“. Spočívala v službe vlasti („VPK“č. 8, 2010).
Z 550 ruských generálov, ktorí sa zúčastnili Vlasteneckej vojny v roku 1812, iba 133 študovalo v zboroch a na univerzitách. Neboli to ani géniovia, ani „bonapartovci“, ale v jednote s armádou boli silnou silou. Porazili napoleonskú armádu, konajúc skromne, jednoducho, nezištne, nebojácne, hrdinsky, s láskou k vlasti. 483 z nich bolo ocenených za statočnosť, udatnosť a vojenské činy rádov svätého Juraja rôzneho stupňa. Hlavná vec je, že táto hrdinská tradícia sa zachovala aj v budúcnosti. Vrátane sovietskej a potom ruskej armády. Naďalej žije v srdciach, dušiach a skutkoch moderných dôstojníkov.
„Ducha neuhášajte!“
V ťažkých časoch dôstojníci napriek všetkým ťažkostiam nestratili ducha, zaslúžene a tvorivo slúžili vlasti. Šesťdesiatsedemročný Suvorov zostal vo svojom dedinskom exile neohrozený, potom v Taliansku a vo Švajčiarsku oslavoval ruské zbrane, ruského ducha a naše vojenské umenie. Napriek dominancii v armáde bezduchého sprievodu, dôstojníci - účastníci vlasteneckej vojny v roku 1812, nezištne pokračovali vo vojenskej službe. Kaukazská armáda, ruské jednotky v Turkestane si zachovali suvorovského ducha, najlepšie dôstojnícke tradície. Decembristi, dôstojníci Bielej armády, „vojenskí špecialisti“Červenej armády - aj keď každý vo svojej pravde, ale všetci slúžili zjednotenej ruskej vlasti. Vrátane emigrácie. Aj toto si zapamätáme.
Nezabúdajme na ďalšie dôležité prikázania histórie. Potreba zatraktívniť dôstojnícku službu a dôstojnícku prácu - „zmysluplnú, obchodnú, kreatívnu, progresívnu a srdečne vybavenú“. „Odstrániť z vojenských radov všetko, čo kazí, ponižuje a uráža dôstojnosť dôstojníka, neprispieva k rozvoju jeho nezávislosti a tvorivosti.“Presunúť sa na vrchol armády „ľudia skutočného, širokého obchodu, osobnej iniciatívy a premyslenej práce“. A čo je najdôležitejšie: „Neutláčajte ducha!.. Postarajte sa o dôstojníka! Pretože od nepamäti dodnes stojí verne a natrvalo na stráži ruskej štátnosti, môže ho nahradiť iba smrť. “Tieto slová hodil tvárou v tvár „pánom revolucionárom“, ktorí v máji 1917 robili „Kainov čin nad dôstojníckym zborom“vojenský generál Anton Ivanovič Denikin.
A ďalej. Je potešiteľné, že za posledných desať rokov sa na obzore armády objavili solídne knihy o dôstojníckych témach. Uvádzame niektoré z nich: „Dôstojnícky zbor ruskej armády: skúsenosť sebapoznania“(17. vydanie „Ruskej vojenskej zbierky“), „Tradície dôstojníckeho zboru Ruska“VE Morikhin, „Tradície dôstojníkov“ruskej armády “(kolektív autorov z Vojenského historického ústavu),„ Čas dôstojníka “od K. B. Rusha, dvojzväzková učebnica„ O cti a vojenskej povinnosti v ruskej armáde “. Tradície ruských dôstojníkov sú v nich podrobne predstavené v smeroch: vojenské vedenie, boj, v oblasti vzdelávania, výcviku a výchovy, v službe a v každodennom živote (plukovná rodina, dôstojnícke schôdze, čestné súdy atď.).) Mimochodom, môžete ich porovnať s tradíciami amerických dôstojníkov uvedenými v knihe „Dôstojník ozbrojených síl“(vydanie veľvyslanectva USA v ruskom jazyku, 1996). Naše sú podľa mňa bohatšie, zaujímavejšie a „chladnejšie“.
