Ruský Cagliostro alebo Grigory Rasputin ako zrkadlo ruskej revolúcie

Ruský Cagliostro alebo Grigory Rasputin ako zrkadlo ruskej revolúcie
Ruský Cagliostro alebo Grigory Rasputin ako zrkadlo ruskej revolúcie

Video: Ruský Cagliostro alebo Grigory Rasputin ako zrkadlo ruskej revolúcie

Video: Ruský Cagliostro alebo Grigory Rasputin ako zrkadlo ruskej revolúcie
Video: Tones and I - Dance Monkey (Lyrics) 2024, November
Anonim

Grigory Rasputin je dnes legendárnou a neuveriteľne „propagovanou“osobnosťou. V skutočnosti je to rovnaká „značka“Ruska ako vodka, kaviár, palacinky a hniezdiace bábiky. Pokiaľ ide o slávu mimo našej krajiny, Rasputinovi môžu konkurovať iba klasici veľkej ruskej literatúry a niektorí moderní politici. Rasputin je hrdinom mnohých románov, komiksov, filmov, piesní a dokonca aj karikatúr. Postoj k nemu v zahraničí možno len ťažko nazvať jednoznačne negatívnym. Obraz „mocného ruského roľníka“, ktorý po orgii v kúpeľnom dome odíde do cárskeho paláca, odtiaľ do reštaurácie, kde pije až do rána, sa ukázal byť pre priemerného muža na ulici mimoriadne príťažlivý., ktorý si po prečítaní komiksu alebo po pozeraní iného filmu môže len závistlivo povzdychnúť: „Žili sme, ale v ďalekom a barbarskom Rusku sú takí supermachovia hrdinami, nie my.“Výsledkom je, že Rasputin je často vnímaný ako veľký psychik na jednej strane a ako predchodca sexuálnej revolúcie na strane druhej. Po ňom začali byť pomenované reštaurácie, obchody a destiláty (čo je dosť orientačné: predstavte si reštauráciu „Ajatolláh Chomejní“v centre New Yorku alebo reklamu na všetkých televíznych kanáloch na whisky s názvom „Usáma bin Ládin“). Rasputinovi vrahovia, napriek všetkým ich dlhoročným snahám vyzerať ako hrdinovia, v publikáciách niektorých západných autorov nevystupovali ako patrioti, ale ako banda úbohých homosexuálov, ktorí nedokázali uspokojiť ženu a spáchali zločin založený na elementárnej menejcennosti. komplexné. V publikáciách ruských autorov prvej vlny emigrácie sa Rasputin zvyčajne objavuje ako postava apokalyptických rozmerov, predstaviteľ démonických síl, ktoré tlačili Rusko k národnej katastrofe. "Bez Rasputina by nebol Lenin," napísal napríklad A. Kerensky. Pre sovietskych historikov bol Rasputin predovšetkým ilustráciou tézy o „rozpade“cárskeho režimu. Samotný Rasputin sa v týchto dielach javí ako prefíkaný šarlatán, duchovne bezvýznamný človek, obyčajný sukničkár a opilec. V novom Rusku boli aj zástancovia veľmi exotického pohľadu na Rasputina - ako na svätého asketu, ohováraného nepriateľmi kráľovskej rodiny a revolucionárov.

Obrázok
Obrázok

Kto teda napokon bol „ľudový svätý a zázračný pracovník“Grigory Rasputin? Ruské Cagliostro? Vtelené zlo? Alebo obyčajný gauner, ktorý mal nevídanú šancu hrať na nervy rozmaznaným bláznom z vysokej spoločnosti? Riaditeľ policajného oddelenia S. P. Beletsky pripomenul, že „vidiaci Grishka bol odrazu ignorantský a výrečný, pokrytec a fanatik a svätec a hriešnik a asketik a sukničkár“. Profesor, doktor lekárskych vied A. P. Kotsyubinsky verí, že Rasputin bol „hysterický psychopat“. Charakteristickou črtou tohto typu osobnosti je demonštratívnosť, zameranie sa na seba a túžba byť v centre pozornosti. A keďže „tí okolo nich, vrátane tých starších, v tej nepokojnej ére nemali pevnú istotu, čo chcú viac- desivo neznámu„ ústavu “alebo stáročnú„ sevryuzhinu s chrenom “- Rasputin musel byť „svätý“a „diabol“súčasne (A. a D. Kotsyubinskij).

Začnime však od začiatku: vo veku 24 rokov (okamih „duchovného osvietenia“) sa správanie rozpusteného dedinského roľníka Gregora zrazu zmenilo: prestal jesť mäso a alkohol, začal sa veľa modliť a dodržiavať pôst. Podľa niektorých správ viedol taký abstinentský životný štýl až do roku 1913. V tom istom čase (v roku 1913) Rasputin zrazu prestal hovoriť každodenným jazykom - samotní partneri museli jeho nesúvislé a záhadné frázy interpretovať: „Čím je človek nepochopiteľnejší, tým drahšie “- povedal raz za chvíľu úprimnosti. Na začiatku jeho „duchovnej“kariéry sa mu krajania smiali, ale dramaticky zmenený životný štýl a mimoriadne schopnosti urobili svoje a postupne sa po okrese šírila povesť, že nový prorok-liečiteľ, muž svätého života, Gregory sa objavil v dedine Pokrovskoye.

Rasputinove mimosmyslové schopnosti by zrejme mali byť povedané oddelene. Prvé prejavy schopnosti liečiť sa u Grigory Rasputina sa objavili v ranom detstve, keď v sebe objavil talent na liečbu chorého dobytka. Je zaujímavé, že chlapcov otec považoval tieto schopnosti za dar nie od Boha, ale od diabla a po každom takom „zázraku“urobil znamenie kríža. Neskôr Gregory začal svoje sugestívne schopnosti uplatňovať u ľudí. Ukázalo sa, že prvou pacientkou bola dcéra obchodníka Lavrenova, ktorá „teraz sedí v sede a potom kričí z plných pľúc“. Rasputin si spomenul: „Vyšiel chorý, kráčala a revala ako zviera. Potichu som ju chytil za ruku, posadil a pohladkal po hlave. Pozerám sa jej do očí, nespúšťam z nej oči. A ona potichu, tak so slzami hovorí: „Mami, toto je môj záchranca, ktorý prišiel.“O tri týždne neskôr bolo dievčatko zdravé. Od tej doby sa o mne začalo veľa rozhovorov. Začali ho nazývať liečiteľom a modlitebnou knižkou. Všetci začali otravovať s otázkami: „Čo je liečiteľ?“A už vtedy som si uvedomil, že čím je človek pre človeka nepochopiteľnejší, tým je drahší. A na všetky otázky odpovedal: „Ani tráva, ani voda, ale slovami lietam““(Rasputinov príbeh). Dalej viac. Rasputin uzdravil roľníka, ktorý sa dva mesiace predtým nepostavil na nohy. Od tej doby sa „ľudia začali klaňať pred mojimi nohami … A prešla okolo mňa veľká sláva. Hovorili o mne najmä ženy “. Malo by sa však povedať, že v prípade návštevy Pokrovskoye osôb z najbližšieho cárskeho sprievodu Rasputin skutočne nedúfal vo svoju popularitu a radšej hral na istotu. Začiatkom roku 1912 sa pri čakaní na Vyrubovu obrátil na svojich spolubývajúcich: „Prichádza ku mne priateľ kráľovnej-matky. Pozlátim celú dedinu, ak mi dajú česť. “Výsledok prekonal všetky očakávania: „Len my sme sa pohli a je veľa žien, dievčat a mužov, ktorí sa nám stavajú k nohám:„ Náš otec, Spasiteľ, Boží Syn! Požehnaj! “Dokonca sa aj sám zbláznil. “V Petrohrade Rasputin za 10 minút vyliečil syna bohatého obchodníka Simanovicha, ktorý trpel chorobou známou ako „tanec svätého Víta“, sám Rasputin „zakódoval“z hracích kariet. Rasputinov úspech v liečbe Tsarevicha Alexeja, pacienta s hemofíliou, je však najpôsobivejší. Je dokázané, že najmenej štyrikrát (v roku 1907, v októbri 1912, v novembri 1915 a na začiatku roku 1916) doslova zachránil následníka trónu pred smrťou. Súdni lekári nedokázali tieto prípady vysvetliť zázrakom. Teraz sa zistilo, že použitie hypnózy alebo jednoduché rozptýlenie pozornosti výrazne znižuje krvácanie u pacientov s hemofíliou. Rasputin tento objav očakával: „Tí, ktorým krv takto bije, sú to veľmi nervózni a úzkostliví ľudia, a aby krv upokojili, musí ich upokojiť. A ja by som to dokázal. " Nicholas II tiež ocenil psychoterapeutické a sugestívne schopnosti Rasputina, ktorý svojmu doprovodu povedal: „Keď mám obavy, pochybnosti, problémy, trvá mi päť minút, kým sa s Grigoriom porozprávam, aby som sa okamžite cítil posilnený a uistený … A účinok jeho slová trvajú týždne. "Slávny Felix Yusupov ubezpečil poslanca Štátnej dumy V. Maklakova, že „Rasputin má takú silu, akú je možné stretnúť raz za stovky rokov … Ak dnes Rasputina zabijú, o dva týždne bude musieť cisárovná byť hospitalizovaná pre duševne chorých. Jej stav mysle spočíva výlučne na Rasputinovi: rozpadne sa, akonáhle bude preč. “Minister vnútra A. Khvostov uviedol: „keď som ho (Rasputina) videl, cítil som úplnú depresiu“. MV Rodzianko, predseda tretej a štvrtej dumy, vycítil v Rasputinovi „nepochopiteľnú silu obrovskej akcie“. Ale na hieromanach Iliodor a na dvorského jazdca, generálporučíka P. G. Kurlova, nemali Rasputinove recepcie žiadny účinok.

Rasputin nebol zďaleka prvým ľudovým „svätcom a divotvorcom“, ktorý navštívil svetské salóny a veľkovojvodské paláce v Petrohrade. Hieromonk Iliodor vo svojej slávnej knihe „Svätý diabol“napísal, že by mohol „napísať ďalšie knihy“O svätej matke Oľge (Lokhtine) “,„ Blahoslavenej Mityi “,„ O bosom tulákovi Vasyovi “,„ O bosom Matronoszke “a ďalších.“Aby však v hlavnom meste upútali pozornosť, niektoré sugestívne schopnosti a vonkajšie znaky zbožnosti nestačili: do paláca prídete iba vtedy, keď ich zavolajú, a cestou sa tiež pokloníte akémukoľvek dvornému handru. Na to, aby sa stal „veľkým a strašným“Grigorijom Rasputinom, musí človek cárskym stolom naplno udrieť, aby pokrmy padli na podlahu, cisár od strachu zbledol a cisárovná vyskočila zo stoličky. A potom vystrašené korunované hlavy položte na kolená a prinútite ich pobozkanou rukou pobozkať ruku, ktorá nebola úmyselne umytá. „S kráľmi by sme nemali hovoriť rozumom, ale duchom,“poučil Rasputin Hieromonka Iliodora: „Nerozumejú rozumu, ale boja sa ducha.“

"Rasputin vstúpil do kráľovského paláca rovnako pokojne a prirodzene, ako vošiel do svojej chaty v dedine Pokrovskoye." Nemohlo to len vytvoriť silný dojem a, samozrejme, vo mne vyvolať dojem, že iba skutočná svätosť môže postaviť jednoduchého sibírskeho roľníka nad akúkoľvek podriadenosť pozemskej moci, “priznal Yusupov vo svojich spomienkach.

"On (Rasputin) sa správal v aristokratických salónoch s nemožnou hrubosťou … zaobchádzal s nimi (aristokratmi) horšie ako s lokajmi a slúžkami," svedčí A. Simanovich, obchodník 1. cechu.

„Starý muž“nestál na obrade s fanúšikmi vysokej spoločnosti v jeho rodnej dedine Pokrovskoe: „Na Sibíri som mal veľa obdivovateľov a medzi týmito obdivovateľmi sú aj dámy, ktoré majú veľmi blízko k súdu,“povedal pre IF Manasevich -Manuilov. Prišli za mnou na Sibír a chceli sa dostať bližšie k Bohu … K Bohu sa môžeš dostať len sebaponížením. A potom som vzal všetkých ľudí z vyššej spoločnosti - v diamantoch a drahých šatách - všetkých ich vzal do kúpeľov (bolo tam 7 žien), všetkých som vyzliekol a prinútil ma umyť sa “. A aby „upokojila pýchu“Anny Vyrubovej, Rasputin k nej priviedol kuchárov a umývačky riadu, čo prinútilo cisárovnú slúžnu slúžiť. V prípade odmietnutia sa však Gregory zvyčajne stratil a prejavil strach. Je celkom charakteristické, že Rasputin dostával odmietnutia hlavne od obchodníkov a meštianskych žien.

Rasputinova prvá návšteva Petrohradu sa datuje do roku 1903. Hlavné mesto urobilo na tuláka nepríjemný dojem: „Každý chce získať priazeň … netuší … Pokrytci.“Pred návštevou cárskeho spovedníka a inšpektora Teologickej akadémie Theophana Rasputina im odporučili prezliecť sa, pretože „duch od teba nie je dobrý“. "A nechajte ich cítiť sedliackeho ducha," odpovedal Grigory. Bol to taký „Boží muž“a „spravodlivý muž z ľudu“, ktorý pôsobil príjemným dojmom na Archimandrite Theophan aj na vtedy známeho kazateľa Jána z Kronstadtu. Neskôr Feofan napísal, že „vo svojich rozhovoroch Rasputin potom neobjavil svoje literárne čítanie, ale porozumenie jemným duchovným skúsenostiam získaným skúsenosťou. A vhľad dosiahne bod vhľadu. “A takto si toto stretnutie pripomenul sám Rasputin: „Vzali ma k otcovi Feofanovi. Išiel som k nemu pre požehnanie. Pozreli sme sa do očí: Ja do neho, on - do mňa … A tak sa mi v duši stalo ľahko. „Pozri, - myslím, že sa na mňa nebudeš pozerať … Budeš môj!“A stal sa mojím. " Theophanes bol preniknutý takou sympatiou k sibírskemu pútnikovi, že ho dokonca zoznámil s manželkou veľkovojvodu Petra Nikolaeviča Militsu (ktorá mala vtipný titul doktora alchýmie). Rasputin rýchlo pochopil situáciu: „Vzal ma (Feofan) ako rajského vtáka a … uvedomil som si, že sa so mnou všetci budú hrať ako roľníci.“Gregory nemal odpor k hre s pánmi, ale iba podľa svojich vlastných, a nie podľa cudzích pravidiel.

Výsledkom bolo, že 1. novembra 1905 Militsa a jej sestra Stana predstavili Rasputina cisárovi, ktorému „starší“predpovedal bezprostredný koniec „problémov“prvej ruskej revolúcie. V roku 1906 sa v Znamenke stretol Mikuláš II s Rasputinom znova, o čom svedčí záznam v jeho denníku: „Mali sme radosť vidieť Gregora. Rozprávali sme sa asi hodinu. A v októbri 1906 sa Rasputin stretol s cárskymi deťmi. Toto stretnutie urobilo na cisára taký dojem, že o tri dni neskôr odporučil predsedovi vlády PA Stolypinovi pozvať „Božieho muža“k svojej dcére, ktorá bola zranená pri pokuse o život jej otca. A v roku 1907 bol čas na opätovné návštevy: Militsa navštívila Rasputina v jeho rodnej dedine Pokrovskoye. Rasputin sa čoskoro v cisárskom paláci stane tak pohodlným, že odtiaľ vytlačí najbližších príbuzných autokrata a sestry sa spolu so svojimi manželmi stanú najtrpkými nepriateľmi „svätého muža Gregora“. Koncom roku 1907 Rasputin, bez toho, aby sa dotkol Tsarevicha Alexeja, jednou modlitbou zastavil krvácanie následníka trónu trpiaceho hemofíliou a Alexandra Feodorovna ho prvýkrát nazvala „priateľom“. Od tej doby sa schôdzky cisárskej rodiny s Rasputinom stávali pravidelnými, ale dosť dlho zostávali tajomstvom. Až v roku 1908 sa do vysokej spoločnosti v Petrohrade dostali nejasné zvesti: „Ukazuje sa, že Vyrubova je priateľom nejakého roľníka a dokonca aj mnícha … A čo je ešte smutnejšie, že sedliak aj mních navštevovali Vyrubovu s cárska, keď navštívi Vyrubovu “(Zápis do denníka generálovej manželky Bogdanovičovej, november 1908). A v roku 1909 veliteľ paláca Dedyulin informoval vedúceho bezpečnostného oddelenia Gerasimova, že „Vyrubova má roľníka, s najväčšou pravdepodobnosťou revolučného maskovaného“, ktorý sa tam stretáva s cisárom a jeho manželkou. Prvou reakciou petrohradskej „vysokej spoločnosti“bola zvedavosť. Rasputin sa stal populárnym a bol prijatý v niekoľkých salónoch v hlavnom meste. O Rasputinovej návšteve salónu grófky Sophie Ignatievovej existujú básne satirického básnika Aminada Shpolyanského (Don-Aminado), populárne v týchto rokoch:

Bola vojna, bolo Rusko, A tam bol salón grófky I., Kde je novo vyrazený Mesiáš

Chlieb francúzsky au.

Ako dobre decht intoxikuje, A ženské nervy povzbudzujú.

- Povedz mi, môžem sa ťa dotknúť? -

Hosteska hovorí.

- Ach, si taký výnimočný, Že nemôžem sedieť

Ste nadprirodzené tajomstvo

Mal by pravdepodobne vlastniť.

Máte kvintesenciu erotiky, Na mysli ste vášnivý mystik, Keď ste zložili ústa do fajky, Grófka sa k nemu natiahne.

Vlaje ako motýľ

V nástrahách nasadených sietí.

A manikúra grófky svieti

Na pozadí smútočných nechtov.

Jeho plastové pózy -

Z bontónu, z okov.

Vôňa tuberózy je zmiešaná

S energickou vôňou nohavíc.

A dokonca aj chudobnému amorovi

Vyzerajte trápne zo stropu

Titulnému bláznovi

A tulák.

V tomto prípade autor trochu popletl chronológiu: k tejto epizóde mohlo dôjsť najneskôr v roku 1911. Potom sa zmenil postoj petrohradskej sekulárnej spoločnosti k Rasputinovi a začala vojna, v ktorej víťazstvo spravidla zostal „staršiemu“, ktorý „v mene znevýhodneného roľníctva zobral na rozlúčku historickú pomstu morálne opotrebovanému„ plemenu “pánov (A. a D. Kotsyubinskij). Je potrebné zdôrazniť, že negatívny postoj k Rasputinovi sa nevytváral zdola, ale zhora. „Starší“vzbudzoval aktívne odmietanie hlavne medzi aristokraciou urazenou cárskou pozornosťou „muzhiku“a zranenými hierarchami Cirkvi. Na majetky zbavené právoplatnosti pôsobili skôr príbehy o tom, ako dámy z vyššej spoločnosti olizujú prsty „starého muža“potretého lekvárom a vyberajú zo svojho stola omrvinky. Na rozdiel od excentrických a vznešených aristokratov sedliacky a remeselnícky ľud málo veril v posvätnosť „Rozpustenej Grishky“. A keďže neexistuje dôvera, nedochádza k sklamaniu. Obyčajný ľud zaobchádzal s Rasputinom asi rovnako ako s Ivanom bláznom z rozprávky ich starej mamy: negramotný a bezvýznamný roľník prišiel pešo do hlavného mesta veľkého kráľovského štátu a všetkých tam oklamal: grófka prinútila poschodia, aby umyl vo svojom dome, kráľ k baranu sklonil roh a vzal kráľovnú za milenku. Ako takú postavu neobdivovať: „aj darebák, ale znamenitý chlap“. Verní monarchisti a krajne pravicoví poslanci plní najlepších úmyslov pred očami ľudí vytvorili novú rozprávku o prefíkanom sibírskom roľníkovi, hlúpom cárovi a rozpustilej kráľovnej, pričom si to neuvedomujúc a vystavením cisárskej rodiny všeobecnému výsmechu., čím sa ničí úcta k svätej osobe ruského autokrata, podpisujú rozsudok tristoročnej monarchii a nám. Takto N. Gumilev napísal o Rasputinovi:

V húštinách, v obrovských močiaroch, Pri cínovej rieke

V huňatých a tmavých zruboch

Existujú zvláštni muži.

Do nášho hrdého hlavného mesta

Vchádza - Boh ma zachráň! -

Očaruje kráľovnú

Bezhraničné Rusko

Ako sa neohli - ó, beda! -

Ako neopustil miesto

Kríža na kazanskej katedrále

A Izákov kríž?

V roku 1910 sa predseda vlády P. Stolypin stretol s Rasputinom, ktorý predložil „staršiemu“kompromitujúce materiály, ktoré boli o ňom zozbierané, ho pozval na „dobrovoľné“opustenie Petrohradu. Po tomto rozhovore sa Stolypin pokúsil preniesť svoje obavy na Mikuláša II. Cisárova odpoveď bola jednoducho skľučujúca: „Žiadam vás, aby ste mi nikdy nehovorili o Rasputinovi,“povedal Nicholas II. „Stále nemôžem nič urobiť.“Ako posledný tromf predseda vlády položil informáciu, že Rasputin chodí so ženami do kúpeľov: „Viem - aj tam káže Sväté písmo,“odpovedal cár pokojne.

V roku 1911 získala situácia s Rasputinom charakter štátneho škandálu. Málokto vedel o chorobe Tsarevicha Alexeja a mimoriadna blízkosť Rasputina k cisárskemu páru v sekulárnej spoločnosti sa začala vysvetľovať sexuálnym vzťahom medzi ním a Alexandrou Fedorovnou. Lekár života ES Botkin správne poznamenal, že „nebyť Rasputina, potom by ho odporcovia kráľovskej rodiny vytvorili svojimi rozhovormi z Vyrubovej, odo mňa, s kýmkoľvek chcete“. Skutočne sa najskôr hovorilo o neprirodzenom spojení nemilovanej cisárovnej s Vyrubovou, potom o jej blízkych vzťahoch s generálom Orlovom a kapitánom cisárskej jachty Shtandart NP Sablin. Potom sa však objavil Rasputin a zatienil všetkých. Romantika medzi vnučkou slávnej kráľovnej Veľkej Británie Viktórie, cisárovnou celého Ruska a jednoduchým sibírskym roľníkom, bývalým bičom, zlodejom a zlodejom koní! O takom dare neprajníkom cisárskeho páru sa mohlo len snívať. Tieto klebety a klebety by nemali byť podceňované: „Caesarova manželka by mala byť nad podozrením,“hovorí stará múdrosť. Komiks prestáva byť strašidelný, a ak sa rodina absolútneho panovníka stane predmetom výsmechu a ohovárania, monarchiu môže zachrániť iba zázrak. Malo by sa povedať, že cisárovná a čiastočne aj cisár si za situáciu môžu sami. Každý nezaujatý bádateľ môže ľahko objaviť mnoho paralel v správaní Alexandry Feodorovnej a francúzskej kráľovnej Márie Antoinetty. V prvom rade sa obaja preslávili vyhýbaním sa súdnym povinnostiam. Marie Antoinette odišla z Versailles kvôli Trianonu, kde nielen vojvodcovia a kardináli, ale dokonca ani jej manžel, francúzsky kráľ Ľudovít XVI., Nemal právo vstúpiť bez pozvania. A Alexandra Feodorovna usporiadala posledný kostýmový ples v Zimnom paláci v roku 1903. Výsledok bol v oboch prípadoch rovnaký: svetský život sa presťahoval do salónov frustrujúcich aristokratov, ktorí boli radi z akéhokoľvek zlyhania panovníkov, ktorí ich zanedbávali. Stačí povedať, že vtip, že veľkovojvoda Sergej Alexandrovič (ktorého hlava bola na streche Senátu) vyhodený Kalyaevom do vzduchu, „bol prvýkrát v živote vymývaný mozgom“, sa zrodil nie na okraji robotníkov., ale v salóne moskovských kniežat Dolgoruky. Staroveká kmeňová aristokracia postupne prešla do opozície voči cisárovi a cisárovnej. Dokonca aj matka Mikuláša II., Vdova cisárovnej Mária Fjodorovna, nedokázala pochopiť, čo bránilo jej neveste, aby sa počas recepcie usmiala a povedala niekoľko milých slov, pretože „žiariť a okúzľovať je sociálnou povinnosťou cisárovnej“. Alexandra ale „stála ako ľadová socha a iba nevidomí nevideli, ako ju zaťažujú oficiálne obrady“. Aj moderný bádateľ A. Bokhanov, ktorý má veľmi blízko k Nicholasovi II. A Alexandre Feodorovnej, je vo svojej monografii o Rasputinovi nútený priznať: „Jej verejná“sólová časť”manželky Mikuláša II. Bola neúspešná: nielenže zaslúži si potlesk, ale jej číslo bolo zaplavené a kričalo dlho predtým, ako padla opona. “Výsledkom bolo, že podľa svedectva dcéry lekára E. S. Botkina „v hlavnom meste nebol ani jeden rešpektujúci človek, ktorý by sa nepokúsil nejakým spôsobom ublížiť, ak nie Jeho Veličenstvo, potom Jej Veličenstvo. Boli ľudia, ktorých kedysi favorizovali, ktorí požiadali o audienciu u Jej Veličenstva v očividne nevhodnú hodinu, a keď jej Veličenstvo na druhý deň požiadalo, aby prišli, povedali: „Povedz Jej Veličenstvu, že potom to bude pre mňa nepohodlné. Takíto „hrdinovia“a „odvážlivci“boli s nadšením prijatí v najlepších domoch Moskvy a Petrohradu. V roku 1901, ešte pred Rasputinovým vystúpením, na návrh, ktorý dostal Diaghilev na pokračovanie série cisárskych a veľkovojvodských portrétov, V. Serov odpovedal telegramom: „Už nepracujem pre tento dom (Romanovcov).“Na druhej strane, dokonca aj dôverní priatelia Rodiny stratili rešpekt k vládnucim osobám. Slávna Anna Vyrubova sa tak stala natoľko drzou, že v roku 1914 sa Alexandra Fjodorovna musela v liste svojmu manželovi sťažovať: „Ráno bola pre mňa opäť veľmi nepriateľská, alebo skôr dokonca hrubá, a večer sa objavila oveľa neskôr. než jej bolo dovolené prísť, a správala sa ku mne čudne … Keď sa vrátiš, nedovoľ jej, aby s tebou hrubo flirtovala, inak bude ešte horšia. “Mikuláš II. Pokladal za svoju hlavnú zodpovednosť zachovanie titulu suverénneho a autokratického panovníka. Bola to jeho neochota rozlúčiť sa s ilúziami, ktorá zničila rodinu posledných korunovaných hláv. Nešťastný cisár ani netušil, že nikdy nebol impozantným a suverénnym autokratom. Jeho príkazy boli často ignorované alebo neboli vôbec vykonávané podľa príkazov. Navyše si to dovolili najvyšší štátni úradníci aj služobníci paláca. Cítila to manželka Mikuláša II., Ktorá svojho manžela neustále nabádala: „Buď pevná, ukáž svoju ruku pri moci, to Rus potrebuje … Je to zvláštne, ale taká je slovanská povaha …“. Celkom orientačné je vlečúce sa ignorovanie cisárových osobných rozkazov o vyhostení petrohradského biskupa Hermogenesa a Hieromonka Iliodora, ktorí 16. decembra 1911 zinscenovali divoký lynč proti Rasputinovi. Tento príkaz bol vykonaný až po hysterikách, ktoré „autokrat“zariadil riaditeľovi policajného oddelenia A. A. Makarova. Cisár potom „dupol nohami“a zakričal: „Aký som autokratický kráľ, ak nesplníte moje rozkazy“. A takto sa uskutočnil príkaz Mikuláša II. O ochrane Rasputina. Náčelník žandárskeho zboru Dzhunkovsky a riaditeľ policajného oddelenia Beletsky v rôznych časoch dostali tento príkaz od cisára. Namiesto toho akoby sprisahaním zorganizovali sledovanie „priateľa rodiny“zvereného do ich starostlivosti. Výsledný kompromitujúci materiál sa okamžite dostal do spoľahlivých rúk nesmiernych nepriateľov cisára a cisárovnej. A minister vnútra a veliteľ žandárskeho zboru A. Khvostov (ktorý tento post získal vďaka úsiliu Rasputina a Alexandry Fedorovnovej) pod rúškom organizovania bezpečnosti začal pripravovať pokus o svojho dobrodinca, ale bol zradený. od Beletskyho. Rasputinova bezpečnosť bola tak zle zorganizovaná, že „priateľ rodiny“bol niekoľkokrát porazený úplným súhlasom svojich osobných strážcov. Dozorcovia považovali za svoju hlavnú zodpovednosť identifikovať hostí svojho zboru a sledovať čas, ktorý s nimi strávil. Policajti zvyčajne sedeli na prednom schodisku, zadné dvere neboli ovládané, čo bol dôvod smrti Rasputina.

Vráťme sa však do roku 1912, na začiatku ktorého sú vďaka AI Guchkovovi (zakladateľovi a predsedovi strany Octobrista) zdokumentované zvesti o cudzoložstve cisárovnej: v salónoch a na uliciach chamtivo čítajú kópie listu adresované cisárovnej Rasputinovi: „Môj milovaný a nezabudnuteľný učiteľ, záchranca a mentor. Ako je to pre mňa bolestivé bez teba. Som len v pokoji, odpočívam, keď ty, učiteľ, sedíš vedľa mňa a ja ti bozkávam ruky a skloním hlavu na tvoje požehnané ramená … Potom mi želám jedno: zaspať, navždy zaspať na tvoje ramená a v tvojich rukách. " Po oboznámení sa s týmto listom si majiteľka salónu vplyvného hlavného mesta AV Bogdanovich 22. februára 1912 vo svojom denníku píše: „Celý Petrohrad je nadšený tým, čo tento Rasputin robí v Carskom Sele … S cárinou môže táto osoba robiť čokoľvek. Takíto ľudia rozprávajú hrôzy o cárine a Rasputinovi, ktoré sa hanbia písať. Táto žena nemiluje kráľa ani rodinu a ničí všetkých. “List, ktorý spôsoboval taký hluk, ukradol Rasputinovi jeho bývalý podporovateľ a neskôr jeho najhorší nepriateľ Hieromonk Iliodor. Neskôr Iliodor napísal knihu „Svätý diabol“, v práci na ktorej mu pomáhali novinári A. Prugavin a A. Amfitheatrov, ako aj spisovateľ A. M. Gorky. Táto kniha samozrejme pridala niekoľko šťavnatých dotykov k portrétu rodiny Priateľa cára, ale neobsahovala nič zásadne nové: približne to isté bolo povedané v Rusku vo všetkých rohoch a bolo vytlačené vo všetkých novinách. Publikovanie tejto knihy v USA však bolo zakázané z dôvodu, že zoznámenie sa s ňou môže poškodiť morálne zdravie amerického ľudu. V súčasnosti niektorí vedci (napríklad A. Bokhanov) vyjadrujú pochybnosti o pravosti dokumentov citovaných Iliodorom. Citovaný list by však mal byť stále uznaný za skutočný. Podľa spomienok predsedu vlády Ruska VN Kokovtseva na začiatku roku 1912 minister vnútra AA Makarov oznámil, že sa mu podarilo Iliodorovi skonfiškovať listy kráľovnej a jej detí Grigorijovi Rasputinovi (celkom 6 dokumentov). Po stretnutí bolo rozhodnuté odovzdať balíček listov Mikulášovi II., Ktorý „zbledol, nervózne vytiahol listy z obálky a pri pohľade na rukopis cisárovnej povedal:„ Áno, toto nie je falošný list, “” A potom otvoril zásuvku svojho stola a v ostrom, úplne neobvyklom tam gestom hodil obálku. “Cisárovná navyše listom svojmu manželovi zo 17. septembra 1915 potvrdila pravosť tohto listu: „Nie sú o nič lepší ako Makarov, ktorý cudzím ľuďom ukázal môj list Nášmu priateľovi“. Existuje teda skutočne spojenie medzi Alexandrou a Rasputinom? Alebo bol ich vzťah platonický? Otázka je samozrejme zaujímavá, ale nie zásadná: všetky vrstvy ruskej spoločnosti boli presvedčené o prítomnosti hanebného spojenia a cisárovná dokázala túto hanbu zmyť iba svojou vlastnou krvou. A čo napísala dcéra cára Rasputinovi? Koniec koncov, o ich vzťahu s „starším“kolovali veľmi neslušné zvesti. Olga sa s ním napríklad delí o svoje intímne pocity: „Nikolai ma privádza do šialenstva, trasie sa mi celé telo, milujem ho. Ponáhľal by som sa naňho. Poradil si mi, aby som bol opatrnejší. Ale ako môžeš byť opatrnejší, keď sa nemôžem ovládať? "Tu by možno mal byť rozprávaný príbeh nešťastnej lásky tejto princeznej. Zamilovala sa do nejakého obyčajného šľachtica z Poľska. Rodičia samozrejme nechceli počuť o takom omyle, mladého muža poslali preč a Olga upadla do hlbokej depresie. Rasputinovi sa podarilo dievča vyliečiť a za jej snúbenca bol vymenovaný veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič. Rasputinovi sa však prostredníctvom vlastných kanálov podarilo získať dôkaz o homosexuálnom vzťahu veľkovojvodu s Felixom Yusupovom. Výsledkom bolo, že Dmitrij Pavlovič nedostal Olginu ruku a Yusupov bol zbavený príležitosti slúžiť v stráži (budúci vrahovia Rasputina, ako vidíme, mali dôvody nenávidieť „staršieho“). Ako pomstu Dmitrij odmietol fámu v salónoch vysokých spoločností o sexuálnom vzťahu Olgy s Rasputinom, po ktorom sa nešťastné dievča pokúsilo spáchať samovraždu. To bol morálny charakter jedného z najskvelejších (ak nie najbrilantnejších) predstaviteľov „zlatej mládeže“Petrohradu.

Ale späť k citovanému listu od Olgy. Prebúdzajúca sa sexualita dievča mučí a považuje za celkom prirodzené požiadať o radu muža, ktorého jej rodičia predstavili ako svätého a bez hriechu. Oľga nevie o škandalóznych klebetách a klebetách, ale rodičia dieťaťa si ich dobre uvedomujú. Varovania sa šíria zo všetkých strán: od Stolypina a od cisárovnej vdovy Márie Fjodorovny a od mnohých ďalších. Napriek tomu nežní rodičia umožňujú beznádejne kompromitovanému človeku blízky kontakt so svojou dospievajúcou dcérou. Prečo? Nicholas II občas pociťoval určité pochybnosti („takmer ma neposlúcha, robí si starosti, hanbí sa,“priznal sám Rasputin), ale vzťahy so svojou milovanou manželkou radšej nezhoršoval. Navyše, Rasputin skutočne pomáhal chorému Tsarevičovi a nebolo vôbec ľahké odmietnuť jeho služby. Bol tu aj tretí dôvod - slabý cár sa bál znova ukázať svoju slabosť: „Dnes požadujú Rasputinov odchod,“povedal ministrovi súdu VB Fredericksovi, „a zajtra sa im nebude páčiť nikto iný a budú požadovať, aby tiež odišiel. “Pokiaľ ide o Alexandru Fjodorovnu, okamžite a bezpodmienečne verila v neomylnosť príhovorcu a mentora, ktorého jej poslalo nebo, a vážne porovnávala Rasputina s Kristom, ktorý bol počas svojho života očiernený a po smrti bol vyzdvihnutý. Cisárovná navyše vážne povedala, že Rasputin je jej drahší, čím viac mu nadávajú, pretože „chápe, že tam zanecháva všetko zlé, aby k nej prišiel očistený“. Maria Golovina, fanatická obdivovateľka „svätého staršieho“, kedysi povedala F. Yusupovovi: „Ak to robí (Rasputin) (je skazený), potom so špeciálnym účelom - morálne sa zmierniť“. A ďalší Rasputinov obdivovateľ, notoricky známy OV Lokhtin, uviedol: „Pre svätého je všetko sväté. Ľudia páchajú hriech, a tým len posväcuje a zosúva Božiu milosť. “Sám Rasputin na rozhodcovskom súde za účasti cirkevných autorít (1909) vyhlásil, že „každý kresťan by mal hladiť ženy“, pretože „náklonnosť je kresťanský cit“. Malo by sa povedať, že väčšina moderných vedcov je veľmi skeptická voči sexuálnym „vykorisťovaniam“Grigoryho Rasputina. Upozorňuje na skutočnosť, že najhorší nepriateľ „staršieho“Hieromonka Iliodora (Sergej Trufanov) vo svojej knihe „Svätý diabol“napočítal iba 12 prípadov „telesného kopulovania“. V polemickom zápale sa Iliodor trochu vzrušil: napríklad slávna Anna Vyrubová sa ukázala ako panna, opatrovateľka careviča Márie Vishnyakovej, ktorej sa údajne Rasputinovi podarilo vo sne zbaviť panenstva, bola uznaná ako duševne chorý a pod. Moderní vedci A. a D. Kotsyubinskij veria, že tu nejde o cudnosť „staršieho“, ale o poruchy sexuálnej sféry, ktoré sťažovali plnohodnotný kontakt so ženami. "Nie kvôli tomuto hriechu, ktorý sa mi stáva málokedy, chodím do kúpeľov so ženami," ubezpečil svojich partnerov partner Rasputin. Veľmi zaujímavá je správa policajného agenta o Rasputinovej návšteve prostitútky: „Ako sa ukázalo, keď prišiel k prvej prostitútke, Rasputin jej kúpil dve fľaše piva, sám nepil, požiadal sa, aby sa vyzliekol, prezrel telo. a odišiel. " Rasputin, samozrejme, nebol bezmocný, ale slávna pieseň skupiny Boney M o „stroji lásky“je sotva pravdivá. Rasputin však napriek tomu našiel vynikajúci spôsob, ako kompenzovať nedostatok nadprirodzených sexuálnych schopností: mnoho obdivovateľov „staršieho“tvrdilo, že bez toho, aby s nimi vstúpil do „telesného“vzťahu, im napriek tomu urobil potešenie, ktoré s nimi nikdy nezažili. ostatní muži. VA Zhukovskaya („Včela“) svedčí: „Toto bol druh lásky, o ktorej hovoril:„ Som len polovica a pre ducha “- a s ktorou pohladil Lokhtinu: priviedol ju k šialenstvu, položil ju k modlitbe.. " Samotný Rasputin povedal: „Toto sú blázni, ktorí klamú, že žijem s cárinou, ale nepoznajú toho škriatka, pretože je tu oveľa viac pohladení.“Čo sa týka alkoholových excesov, Rasputin ich cisárovnej vysvetlil takto: ako triezvy vidí všetko „ľudské vnútro“a prežíva nedokonalosť ľudí takú bolesť, že sa musí opiť, aby sa zbavil tohto trápenia.

Začiatkom roku 1912 bolo meno Rasputin prvýkrát počuť v Štátnej dume. AI Guchkov, o ktorom sme sa už zmienili, vykonal prieskum o aktivitách Rasputina a síl, ktoré stoja za ním: „Akými prostriedkami sa tento muž dostal do tejto centrálnej polohy, keď využil taký vplyv, pred ktorým externí nositelia štátnej a cirkevnej moci pokloniť sa. Len sa zamyslite: kto je šéfom na vrchole, kto otáča osou, ktorá ťahá zmenu smeru aj zmenu tvárí … Grigory Rasputin však nie je sám: nie je za ním celá banda, pestrá a nečakaná spoločnosť, ktorá prevzala jeho osobnosť a jeho kúzlo?"

Poďme zistiť, aký skutočný bol vplyv „staršieho“. Edward Radzinsky sa napríklad domnieva, že Rasputin v priebehu rokov iba hádal myšlienky a nálady cisárovnej Alexandry Feodorovny. Pripúšťa však, že na konci svojej kariéry dosiahol „Elder“nevídanú moc: „Od čias ruských cisárovných 18. storočia obľúbenec nedosiahol takú silu. A veľká rodina Romanovcov, súd a ministri ho konfrontovali lstivo v nádeji, že ide iba o tajné sprisahanie - neodvážili sa hovoriť otvorene. “A doktor lekárskych vied A. P. Kotsyubinsky po analýze historických dokumentov dospel k záveru, že Rasputin „liečil cárov … určitý kanál, ako aj do určitej miery formoval ich nálady a myšlienky“. Historici vypočítali, že za jeho vznik vďačí najmenej 11 ľuďom: jeden z nich (Sturmer) sa stal predsedom vlády, traja ministri; dvaja boli hlavnými prokurátormi synody, jeden bol asistentom (zástupcom) ministra, jeden bol asistentom hlavného prokurátora synody, jeden bol metropolitným, jeden bol správcom vnútrozemských vodných ciest a diaľnic a jeden bol guvernérom provincia Tobolsk. Veľa alebo málo - rozhodnite sa sami. Najzaujímavejšie je, že samotný Rasputin mal o svojich chránencoch extrémne nízku mienku: „Ľudia, ktorých sme s mamou (tj. Cisárovná Alexandra Feodorovna) dosadzovali na miesto ministrov, sú buď eštebáci nad eštebákmi, alebo venál. koža. Aký podlý ľud … A od koho si vybrať toho najlepšieho? A tak, ako vidím, sme v mame iba dvaja, ktorí sme jej v srdci verní: Annushka (Vyrubova) a ja. Akí sme vládcovia “. "Čo sa týka toho, čo prinášam do domu, neviem sám," priznal Rasputin. "Jedna vec je pravda, že som im vždy prial." A čo je dobré? Kto vie? "V odpovedi na obvinenia, že „som pre každého ako kosť v krku, je celý národ proti mne,“odpovedal Rasputin: „Nikdy v žiadnom storočí nemôže byť príčinou takého požiaru jeden človek. Už dlho kdesi tlejú uhlie … Ale buď ja, alebo niekto iný … Toto uhlie možno nafúkneme iba dychom “.

Aká bola intelektuálna úroveň osoby, ktorá tak hlboko a trvalo ovplyvňovala pár ruských autokratov? Je známe, že Rasputin mal zlú pamäť, čítal zle a pomaly a vedel počítať iba do sto. Spolu mu však nebolo možné odoprieť praktickú roľnícku myseľ. Slávny lekár a dobrodruh, krstný syn Alexandra III., P. Badmaev, povedal, že Rasputin bol „jednoduchý roľník, nevzdelaný a veciam rozumie lepšie ako vzdelaný“. Súhlasí s ním veliteľ samostatného zboru žandárov P. G. Kurlov, ktorý priznal, že Rasputin má „praktické chápanie súčasného diania, dokonca aj v celonárodnom meradle“. "V našom rozhovore mi ponúkol veľmi originálne a zaujímavé pohľady," pripomenul bývalý predseda vlády S. Yu. Witte svoje stretnutie s Rasputinom. VO Bonch-Bruevich, známy odborník na náboženské sekty a významný boľševik, nazval Rasputina „inteligentným a talentovaným mužom“. V predvečer rozhodnutia o slávnych Stolypinových reformách saratovský biskup Hermogenes prosil Rasputina, aby presvedčil cára „neschváliť zákon, ktorý je škodlivý pre život ľudí“, a dostal odpoveď: „Drahý Vladyka! Nebojte sa, presadzujem zákony. On je dobrý". Je ťažké povedať, ako skutočná Rasputinova pomoc bola v tomto prípade, nie je však pochýb o tom, že „starší“sa ukázal, ak nie spojencom, potom aspoň nie nepriateľom Stolypina. Ale po niekoľkých rokoch si Rasputin uvedomil, akú strašnú výbušnú silu dekrét z 9. novembra 1906 nesie a zmenil jeho postoj k reformám: „Petrusha sa rozhodol kúpiť roľníka … aby si zakryl ústa zemou. Pridelené prostriedky boli pridelené roľníkom. A toto upevnenie je DO petroleja na sene. V dedine vypukol taký požiar: brat proti bratovi, syn proti otcovi so sekerou. Jeden kričí: „Chcem spať na zemi“a druhý - „Chcem sa napiť!“Roľnícka kosť praská a päsť ako chrobák saje krv. “Je známy Rasputinov negatívny postoj k organizáciám Čiernej stovky: „Nemám ich rád … Robia zlé veci … Zlá je krv.“Rasputin bol zúrivým odporcom európskej vojny a veril, že Rusko by sa nemalo miešať do záležitostí iných ľudí, ale „dať veci do poriadku v dome“. Je to kvôli Rasputinovmu vplyvu, že mnohí vedci pripisujú zdržanlivú reakciu Ruska na anexiu Bosny a Hercegoviny Rakúsko-Uhorskom. Jedinými odporcami blížiacej sa vojny sa potom ukázali byť nezmieriteľní nepriatelia - Stolypin a Rasputin. Je zaujímavé, že S. Yu. Witte považoval Rasputinov prínos za rozhodujúci: „Skutočnosť, že sa balkánska vojna nerozpútala, nepochybne vďačíme Rasputinovi,“svedčí bývalý premiér. Tak či onak, vojna sa nekonala a v novinách sa priateľsky písalo o „diplomatickej Tsushime“. Počas balkánskej vojny v rokoch 1912-1913. Rasputin opäť nedovolil jingoistickým vlastencom „chrániť bratov Slovanov“. "Bratia sú len ošípané, kvôli ktorým nestojí za to prísť o jediného Rusa," povedal bankárovi a vydavateľovi A. Filippovovi.

"Počas balkánskej vojny bol proti zásahu Ruska," svedčí A. Vyrubova.

"Požiadal cára, aby nebojoval v balkánskej vojne, keď celá tlač požadovala, aby sa Rusko vyjadrilo, a podarilo sa mu presvedčiť cára, aby nebojoval," hovorí P. Badmaev.

Následne Rasputin opakovane tvrdil, že keby bol v júni 1914 v Petrohrade, nedovolil by Rusku vstúpiť do svetovej vojny. Keď bol v nemocnici Ťumeň (po atentáte na Khioniu Gusevu), Rasputin poslal cisárovi 20 zúfalých telegramov s výzvou „nenechať šialených triumfovať a zničiť seba i ľudí“. Potom, čo Mikuláš z nich dostal to najrozhodujúcejšie a najklasickejšie, Mikuláš II. Zaváhal a zrušil už podpísaný dekrét o mobilizácii. V tejto pozícii však slabý cisár neodolal a nechal sa presvedčiť veľkým princom Nikolajom Nikolaevičom, ktorý bol smädný po vojenských vykorisťovaniach. Keď Rasputinovi odovzdali telegram o vstupe Ruska do vojny, „pred nemocničným personálom upadol do zúrivosti, začal týrať, začal si strhávať obväzy, takže sa rana opäť otvorila, a kričal vyhrážky proti cár. " Po návrate do Petrohradu Rasputin zistil, že cisár je čiastočne mimo svoj vplyv a je pod kontrolou militaristických kruhov spoločnosti, pričom si libuje v „populárnej podpore spravodlivej vojny“a „bezprecedentnej jednote s ľuďmi“. Grigory začala od žiaľu piť toľko, že na chvíľu stratil liečivú silu (vrátila sa k nemu po vlakovej nehode, do ktorej Vyrubova spadla). Práve v tejto dobe sa začali legendárne škandalózne dobrodružstvá „staršieho“v moskovských a petrohradských reštauráciách a práve vtedy sa okolo neho vytvoril kruh „sekretárov“, ktorí začali obchodovať pod vplyvom „Priateľ“kráľovskej rodiny. Rasputin však svoj postoj k vojne nezmenil. V roku 1915 napísal cisárovnej: „Šepkáš mu (Mikuláš II.), Že čakať na víťazstvo znamená stratiť všetko.“Tento rok sa ruská spoločnosť už rozlúčila s ilúziami o bezprostrednom a víťaznom konci vojny. Vysoké vojenské velenie sa poponáhľalo s vysvetlením vlastných chýb a zlyhaní na frontoch činnosťou nemeckých špiónov a sabotérov. Tento krok by mal byť považovaný za mimoriadne neúspešný, pretože výsledkom špionážnej mánie, ktorá zachvátila všetky vrstvy spoločnosti, boli obvinenia „nemeckej“Alexandry Fedorovny a Rasputina z práce pre nemecký generálny štáb, ktoré zničili posledné zvyšky prestíže dynastie Romanovcov. V skutočnosti by sme mohli hovoriť iba o účasti cisárovnej na takzvaných sondách - neoficiálnych rokovaniach o podmienkach prípadného uzavretia prímeria medzi Ruskom a Nemeckom. V roku 1916 sa povesti o zrade Rasputina a cisárovnej rozšírili natoľko, že sa Rasputinov syn Dmitrij rozhodol položiť otcovi otázku: bol nemecký špión. Rasputin odpovedal: „Vojna je divoká vec … A nie je v nej ani pravda, ani krása … Sú to generáli a kňazi, ktorí potrebujú viac krížov a platov, ale nepridajú vám viac zeme, vyhrali Nestavaj si chatu … Nemec je múdrejší ako my. A chápe, že je nemožné bojovať v dome (v skutočnosti na ruských územiach), a preto je najjednoduchšie skončiť … Musíme ukončiť vojnu. A potom sú jej vojaci vo vojne a ženy tu - skončia. “Presne to sa stalo! Známy dramatik a publicista E. Radzinsky napísal, že boľševici vyhrali, pretože si uvedomili „jasnú myšlienku temných síl - dosiahnuť mier“. Ako protivník vojny však Rasputin ponúka množstvo myšlienok, ktoré podľa jeho názoru môžu zlepšiť situáciu na frontoch a vzadu. „Náš priateľ zistil, že muníciu by malo vyrábať viac tovární, napríklad továrne na cukrovinky,“píše Alexandra Feodorovna cisárovi 15. augusta 1915. Na zvýšenie stability štátneho systému „starší“navrhuje zvýšiť platy úradníkov prostredníctvom dodatočného zdanenia „kapitalistov“. Rasputin bol tiež schopný určitých obetí. Ani on, ani Mikuláš II. Nemali dôvod správať sa slušne k poslancom Štátnej dumy, ktorí ich bezohľadne kritizovali; napriek tomu vo februári 1916, čo bolo pre Rusko ťažké, Rasputin presvedčil cisára, aby navštívil parlament. Poslancov sa natoľko dotkla pozornosť panovníka, že sa až do jesene správali voči vláde dosť zdržanlivo. „Poľovnícku sezónu“zahájila slávna reč P. Milyukova, známa ako „Hlúposť alebo zrada?“. "A čo robí Rasputin?" Prostredníctvom cisárovnej presviedča Mikuláša II., Aby vyznamenal predsedu Štátnej dumy Rodzianko vyznamenaním. Musím priznať, že pri štúdiu dokumentov tej doby ma viackrát napadla myšlienka, že Rasputin nemal šťastie v mieste svojho narodenia. Ak sa narodil v bohatej rodine a získal dobré vzdelanie, tento článok by mohol byť venovaný nie známemu pologramotnému skazenému mužovi, ale slávnemu a váženému ruskému politikovi.

Slávny pokus o atentát na Rasputina demonštroval v prvom rade bezvýznamnosť jeho odporcov z vysokej spoločnosti. Ruská šľachta stratila svoju vášnivosť a už dlho nebola schopná vážnych akcií. Alexej Orlov bez veľkých emócií mohol nariadiť Shvanovičovi, aby uškrtil cisára Petra III. A potom sa správal v kráľovskom paláci tak, že sa Katarína II. Triasla strachom pri pohľade na svojho dobrodinca. Pavlovi I. Nikolajovi Zubovovi nič nestálo „apoplektický úder tabatierkou v chráme“. A už Kakhovsky nemohol zabiť Mikuláša I.: namiesto toho strieľal na generála Miloradoviča, ktorý sympatizoval s decembristami. Ostatní vodcovia povstania vzali poslušných vojakov na Senátne námestie, držali ich celý deň v mraze a potom ich pokojne nechali strieľať na prázdny dostrel s výstrelmi. Je desivé si predstaviť, čo by mohol robiť, keď má pod svojim velením niekoľko tisíc strážcov nejakého Miroviča! A na začiatku dvadsiateho storočia, aby sa vyrovnal s jedným mužom, bolo potrebné spoločné úsilie piatich rafinovaných predstaviteľov vysokej spoločnosti v Petrohrade. Štyria prominentní homosexuáli sa rozhodli „rozdrviť plaza“(najlepší tenista Ruska, knieža Felix Yusupov, účastník olympijských hier 1912, veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič, dôstojník preobraženského pluku SM Sukhotin, vojenský lekár a časť- čas - anglický špión, SS Lazovert) a krajne pravicový poslanec Štátnej dumy V. M. Purishkevich, ktorý sa k nim pridal. Podľa najnovších informácií však bol na tejto akcii aj účastník: chladnokrvný Angličan z tajnej spravodajskej služby, ktorý situáciu kontroloval, a keďže sa osobne presvedčil o bezcennosti prominentných vrahov, zrejme zabil „svätého starca“. Iniciátorom vraždy Rasputina bol F. Yusupov, ktorý sa najskôr rozhodol „odstrániť“ho rukami „revolucionárov“, pri hľadaní ktorých sa obrátil na poslanca Štátnej dumy V. Maklakova (nesmie byť zamieňaný s jeho bratom - N. Maklakov, minister vnútra). Zástupca bol však nútený princa sklamať: „Nechápu (revolucionári), že Rasputin je ich najlepším spojencom? Nikto nespôsobil monarchii takú škodu ako Rasputin; nikdy ho nezabijú. “Všetko som musel urobiť sám. Tajomstvo samozrejme nebolo možné udržať: zvesti o nadchádzajúcej vražde Rasputina, na ktorej sa zúčastnia Yusupov a veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič, sa dostali do diplomatických salónov (pozri spomienky britského veľvyslanca Buchanana) a do redakcií niektorých novín.. Bezpečnosť „Drog“bola však nechutne organizovaná a neboli prijaté žiadne ďalšie bezpečnostné opatrenia. Nervy účinkujúcich boli na hranici svojich možností. Výsledkom bolo, že V. Maklakov, ktorý sľúbil poskytnúť jedom vrahov z vyššej spoločnosti, na poslednú chvíľu zaváhal a namiesto kyanidu draselného im podal aspirín. Lazovert, ktorý si toho nebol vedomý, nahradil aspirín iným neškodným práškom. Pokus otráviť Rasputina bol teda úmyselne odsúdený na neúspech. V aute praskla pneumatika, na ktorej mal Lazovert vyzdvihnúť Purishkevicha. Purishkevich, ktorý uprostred noci opustil budovu Štátnej dumy, strávil veľa času na ulici a takmer sa vrátil. Zabudli otvoriť bránu, ktorou museli Purishkevich a Lazovert prejsť do Yusupovského paláca, a vošli hlavným vchodom - pred sluhov. Potom Lazovert omdlel a veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič navrhol odložiť vraždu na inokedy. Yusupovovi zo vzdialenosti 20 cm chýbalo Rasputinovo srdce, v dôsledku čoho „starší“neočakávane „ožil“: podľa Purishkevichových spomienok Yusupov potom zvracal a bol dlho v rozrušenom stave. Dvere na nádvorie neboli zatvorené a zranený Rasputin takmer utiekol pred sprisahancami. Dalej viac. Hneď po vražde si Purishkevich zrazu spomenul na svojich potomkov a rozhodol sa „vyzdvihnúť“svoje miesto v histórii: zavolal policajta S. Vlasyuka a oznámil mu, že on, člen Štátnej dumy Vladimir Mitrofanovich Purishkevich a knieža Yusupov zabili Rasputina, a potom ho požiadal, aby tieto informácie utajil. Keď sa konšpirátori s veľkými ťažkosťami zbavili tela zavraždených (zabudli na pripravené závažia a po mŕtvole ich hodili do vody), sprisahanci sa opäť zhromaždili v yusupovskom paláci a opili sa. Asi o 5 hodine ráno sa opití vrahovia rozhodli priznať ministrovi vnútra A. A. Makarova. Pred objasnením okolností požiadal Yusupova, Purishkevicha a Dmitrija Pavloviča, aby podpísali, že neodídu z Petrohradu. Mierne vytriezvení sprisahanci prišli na to, že „nie je bezpečné zostať v hlavnom meste … rozhodli sa odísť … a iba Dmitrij Pavlovič bol rozhodnutý zostať v hlavnom meste“(Purishkevichov denník). Len Purishkevichovi sa podarilo utiecť. Vyšetrovateľ obzvlášť dôležitých prípadov na petrohradskom okresnom súde V. N. Sereda neskôr povedal, že „videl mnoho zločinov múdrych a hlúpych, ale také hlúpe správanie komplicov, ako v tomto prípade, nevidel vo svojej praxi“. Sprisahanci nemali jasný akčný plán: z nejakého dôvodu si mysleli, že po vražde Rasputina sa sami začnú vyvíjať správnym smerom. Medzitým od nich každý očakával rozhodný krok. Príslušníci strážnych plukov ponúkli Dmitrijovi Pavlovičovi, aby viedol nočné ťaženie do Carského Sela, ale on odmietol. V tom čase veľkovojvoda Nikolaj Michajlovič vo svojom denníku vyjadril ľútosť nad tým, že Felix a Dmitrij Pavlovič „nedokončili vyhladzovanie, ktoré sa začalo … Šulgin - že mu príde vhod“.

Slabý cár tiež ukázal svoju slabosť v tejto záležitosti: právo Ruskej ríše stanovilo, že v prípade skupinového prípadu sú všetci účastníci súdení podľa inštancie, v jurisdikcii ktorej sa nachádza spolupáchateľ zaujímajúci najvyššie postavenie. V Rusku neexistoval žiadny špeciálny súd pre členov cisárskej rodiny: o ich osude rozhodoval iba cár. Cisárovná požadovala zastrelenie vrahov, ale Mikuláš II. Sa obmedzil na čisto symbolický trest.

Odporúča: