8. decembra 2015 si pripomíname 160. výročie narodenia Vladimíra Gilyarovského - jedinečného človeka, ktorý rovnako patrí do domácej žurnalistiky, beletrie a publicistiky, vojenskej histórie a dokonca aj do športu.
Zoznámenie sa s biografiou Vladimíra Gilyarovského - „Strýko Gilyai“- je ťažké si predstaviť, že by jeden človek mohol žiť taký rozmanitý život. „Strýko Gilyai“bol čln a cirkusový jazdec, bojoval na Kaukaze a hasil požiare, pracoval ako novinový reportér kriminálnych kroník a písal úžasné príbehy o Moskve a Moskovčanoch. Možno je postava Vladimíra Gilyarovského obzvlášť významná pre Moskovčanov. Koniec koncov, „strýko Gilyay“je autorom jedinečných príbehov o „starej“, predrevolučnej Moskve. Hrdinami jeho diel „Moskva a Moskovčania“alebo „Ľudia v slume“sú bazárski vreckoví zlodeji a bohatí obchodníci-magnáti, opití aristokrati a negramotní sluhovia, policajní exekútori a profesionálni lupiči, hazardní hráči a mladistvé prostitútky. Vladimir Gilyarovsky vo svojich dielach odrážal život tej Moskvy, o ktorej väčšina autorov radšej nepísala. Nechceli, alebo možno nemohli. A „strýko Gilyay“mohol - ako reportér zločinu vyliezol na celý „biely kameň“a dobre poznal morskú stránku jej života, obyvateľov palácov a slumov. Navštívil moskovské krčmy a prístrešky, policajné stanice a bazáre, preskúmal moskovské podzemie, bol členom mnohých šľachtických rodov. Gilyarovského diela sú cenné, pretože takmer všetky sú o ľuďoch, ktorí buď skutočne existovali, alebo ktorí mali svoje vlastné skutočné prototypy. „Strýko Gilyay“nepotreboval pre väčšinu svojich diel sprisahanie - dostatok spomienok a príbehov z jeho vlastného života, z okruhu početných a úplne odlišných známych a priateľov. A život Gilyarovského padol na veľmi zaujímavé časy - bol svedkom rozsiahlych zmien v ruskej histórii. Našiel som éru Alexandra II. A Alexandra III., Vládu posledného ruského cára Mikuláša II., Februárovú a októbrovú revolúciu, roky NEP a sovietskej industrializácie.
Vologda detstvo
Vladimir Alekseevich Gilyarovsky sa narodil 8. decembra 1855 (podľa starého štýlu - 26. novembra) v okrese Vologda v provincii Vologda - na panstve grófa Olsufieva, kde jeho otec Aleksey Gilyarovsky slúžil ako asistent správcu lesných pozemkov. Dlho sa verilo, že Vladimir Gilyarovsky sa narodil v roku 1853. Tento dátum bol zahrnutý v mnohých encyklopédiách a príručkách a bol uznaný za oficiálny - prinajmenšom v roku 1953 sa oslavovalo 100. výročie spisovateľa. Až v roku 2005 vyšlo najavo, že sa Gilyarovsky narodil v roku 1855 - to bol rok, kedy bol datovaný záznam o jeho krste v matrike narodenia kostola v dedine Syama, kde bol pokrstený malý Volodya (dnes obec je súčasťou vidieckeho osídlenia Novlensky okresu Vologda v regióne Vologda, žije v ňom iba dvadsať ľudí).
Vladimir Gilyarovsky strávil celé svoje detstvo a dospievanie v regióne Vologda. Následne si spisovateľ na svoje rodné miesta spomenul nasledovne: „Narodil som sa v lesnej farme za jazerom Kubenskoye a časť detstva som strávil v hustých domshinských lesoch, kde medvede kráčajú po portáloch a nepriechodných močiaroch pešo a vlci. vtiahnuté do kŕdľov. V Domshine pretekala hustá lesná rieka Tosnya a za ňou medzi storočnými lesmi močiare “(Gilyarovsky VA Moje putovanie). Na otcovskej strane boli predkovia Vladimíra Gilyarovského obyvateľmi Beloozera a zaoberali sa rybolovom. Nesli priezvisko Petrov a dedko spisovateľa, ktorý vstúpil do teologického seminára Vologda, dostal priezvisko „Gilyarovsky“- z latinského „hilaris“- „veselé, radostné“. Rodina Petrovcov - voľných rybárov - s najväčšou pravdepodobnosťou vystúpila k obyvateľom Veľkého Novgorodu. Jeho matka, Vladimir Gilyarovsky, bol potomkom záporožských kozákov - jej rodina sa presťahovala na konci 18. storočia. ku Kubanovi. Rodák z Kubanu bol starý otec spisovateľkinej matky - účastník nepriateľských akcií na Kaukaze. Matka aj stará mama povedali veľa o kozákovom živote malému Voloďovi. Prirodzene, téma pôvodu kubánskych kozákov zo Záporožského Sichu sa nevyhnutne objavila. Gilyarovsky držal túto túžbu po kozákoch - kozákoch po zvyšok svojho života. Od detstva sa stal jeho obľúbeným spisovateľom Nikolai Vasilyevič Gogol a Vladimir Gilyarovsky sa rád zaradil medzi slávny temperamentný kmeň Záporožských a Kubanských kozákov, bol však veľmi hrdý na svoj otcovský pôvod zo slobodných Novgorodiánov.
V roku 1860 získal Voloďov otec Alexej Gilyarovskij miesto policajta vo Vologde. Presťahovala sa tam aj celá rodina. Keď mal chlapec osem rokov, postihol ho strašný zármutok - zomrela mu matka. Od tej doby ho čakala iba mužská výchova - jeho otec a priateľ Kitaev, o ktorých si popíšeme nižšie. V auguste 1865 nastúpil desaťročný Vladimír do prvého ročníka gymnázia Vologda, ale jeho štúdium nebolo dôležité. Zostal druhý rok. Mládež viac ako štúdium priťahoval šport a písanie poézie. Začal skladať epigramy pre učiteľov, poéziu, začal sa zaujímať o preklad poézie z francúzštiny. Volodya sa zároveň venoval cirkusovej akrobacii a jazde na koni. Tínedžera čakali letné prázdniny - ísť na panstvo Svetelki, kde si mohol urobiť veľa fyzických cvičení, cestovať lesom so svojim otcom, dedkom a „strýkom Kitaevom“.
Kitaev - priekopník jujitsu
Mimochodom, je zaujímavé, že Vladimir Gilyarovsky sa stal jedným z prvých Rusov, ktorí získali predstavu o orientálnych bojových umeniach. Teraz už nikoho neprekvapíte záujmom mladých ľudí o čínske, japonské, kórejské bojové umenia. Státisíce mladých a nie tak mladých Rusov prešli sekciami wushu, karate, taekwondo a ďalších bojových umení. Ďaleký východ je teraz vďaka rozvinutým komunikačným a dopravným spojeniam celkom dostupný a určité prvky čínskej, japonskej a kórejskej kultúry pevne vstúpili do života Európanov i Rusov. A potom, v druhej polovici 19. storočia, prenikli do Ruska iba útržkovité informácie o tajomnom „japonskom boji“- námorníci sa vracali z dlhých plavieb. Osud Vladimíra Gilyarovského - vtedy ešte teenagera - spojil jedného z takých pozoruhodných ľudí. V „Mojich potulkách“Gilyarovsky často spomína bývalého námorníka Kitaeva, ktorý bol blízkym priateľom jeho otca a pre chlapca Volodyu hral úlohu „strýka“. Kitaev naučil mladého Gilyarovského cvičiť, jazdiť na koni, strieľať a samozrejme bojovať. „Ujo“poznal posledné remeslo dokonale. Koniec koncov, nazývali ho Kitaev, pretože dlho žil v Číne a Japonsku. Počas svojich potuliek po Ďalekom východe „strýko Kitaev“ovládal bojové umenia, ktoré vtedajší ruskí muži nepoznali. Vladimir Gilyarovsky si na svojho mentora spomenul nasledovne: „Bol to hranatý muž, široký aj hore, s dlhými, obrovskými a opičími rukami a zhrbený. Mal asi šesťdesiat rokov, ale tucet roľníkov sa s ním nedokázalo vyrovnať: vzal ich ako mačiatka a odhodil ich od seba, pričom zúrivo nadával buď v japončine, alebo v čínštine, čo však veľmi vyzeralo ako slová niektorých Rusov “(Gilyarovsky VA „Moje putovanie“).
V skutočnosti sa Kitaev volal Vasily Yugov. Krajan Gilyarovskikh, pôvodom z regiónu Vologda, sa narodil v rodine nevoľníkov a ako mnoho roľníckych chlapcov bol zapísaný do regrútov. Silného a inteligentného chlapíka z Vologdy poslali slúžiť do námorníctva. Vďaka tomu sa Yugov ocitol ďaleko od svojich rodných miest - na Ďalekom východe. V námorníctve bol námorník Yugov považovaný za skutočného silného muža a zúčastňoval sa neustálych bojov so zahraničnými námorníkmi. Za čo bol dôstojníkmi opakovane a nemilosrdne trestaný. Raz sa na lodi u kapitána poručíka Fofanova, neslávne známeho svojimi zverstvami voči námorníkom, Vasilij Jugov postavil za mladého námorníka, ktorého napriek chorobe nariadil krutý Fofanov zbičovať. Rozzúrený kapitán nariadil, aby Yugova hodili do nákladného priestoru a na druhý deň ráno ho zastrelili. Vasiliemu sa však z lode podarilo ujsť. Ocitol sa na nejakom ostrove, potom sa spolu s japonskými rybármi ocitol v Japonsku a potom v Číne. Vasily Yugov za roky putovania dobre zvládol techniky boja bez zbraní a naučil sa ich od japonských a čínskych majstrov, ktorí sa stretli na jeho ceste. Gilyarovsky pripomenul, že Kitaevov strýko - Jugov mu ukázal nevídané triky - položil dva kamene, jeden na druhý, a zlomil ich úderom rebra ruky. Vedel žonglovať s polenami, ktoré boli určené na stavbu stodoly. Takáto zaujímavá biografia bola „trénerom“mladého Gilyarovského. A mladého Voloďu naučil techniky jiu-jitsu. Potom bolo toto japonské zápasové umenie v Rusku prakticky neznáme - až o pol storočia neskôr, počas rusko -japonskej vojny v rokoch 1904 - 1905, si džudžitsu získalo obľubu - najskôr medzi ruskými dôstojníkmi a vojakmi a potom medzi ostatnými kategóriami obyvateľstva. Vladimir Gilyarovsky, ktorý už nebol zbavený fyzických údajov (mimochodom, od neho, mimochodom, Ilya Repin napísal jedného zo svojich známych kozákov - vysmiateho kozáka v bielom klobúku a červenom zvitku), išlo hodiny starého námorníka. pre budúcnosť. Gilyarovsky dobre zvládol zápasové umenie, ktoré potom budúcemu spisovateľovi mnohokrát pomohlo v mladších rokoch - počas jeho dlhých potuliek, popísaných neskôr v „Mojich potulkách“.
Volodya Gilyarovsky sa kvôli svojmu násilnému charakteru začal túlať po krajine. Odmalička nechcel pre seba vôbec nudný život drobného úradníka alebo vidieckeho učiteľa. Okrem „strýka Kitaeva“úzko komunikoval s exulantskými populistami, ktorí poskytli Gilyarovskému protestnú literatúru vrátane románu N. G. Chernyshevsky „Čo je potrebné urobiť?“A po chvíli Gilyarovsky skutočne „išiel k ľuďom“. A nešťastná okolnosť ho k tomu prinútila - v júni 1871 Gilyarovskij bez zloženia záverečných skúšok na gymnáziu utiekol bez pasu a peňazí z domu svojho otca. Na Volge začal pracovať ako nákladný čln. V burlak arteloch sa vyžadovala nielen fyzická zručnosť, ale aj schopnosť postaviť sa za seba-ľudia tam boli temperamentní, schopní mnohých vecí, ale sedemnásťročný Volodya sa dokázal „dať“obklopený drsnými dospelými. chlapcov a mužov, z ktorých mnohí boli veľmi temní, lúpežní a usvedčujú minulosť. Efekt malo aj otužovanie dospievania, ktoré stanovil Kitaev - Yugov. A ako moskovský novinár, v dospelosti, Gilyarovsky, na rozdiel od mnohých kolegov, mohol ľahko riskovať a navštíviť najslávnejšie slumy a brlohy - bol si celkom istý svojimi schopnosťami. Neuveriteľná fyzická sila však prešla na Gilyarovského dedičstvom. Konstantin Paustovsky, ktorý hovoril večer na počesť 100. výročia narodenia Vladimíra Aleksejeviča Gilyarovského, uviedol zaujímavý okamih, ktorý charakterizoval spisovateľa: „Túto mimoriadnu silu Záporožia vlastnil nielen samotný Gilyarovskij, ale celá jeho rodina. A tak Gilyarovsky, keď prišiel k otcovi, vzal poker a uviazal. Otec povedal: Tieto veci môžeš pokaziť doma, ale nemôžeš to urobiť so mnou. A odviazal tento poker. Musím povedať, že môj otec mal asi 80 rokov “(Prepis K. G. Paustovsky na večer venovaný 100. výročiu narodenia Vladimíra Aleksejeviča Gilyarovského // Voprosy literatury. - 1969. - č. 5). O Gilyarovskom sa pripomenulo, že bol mužom obrovskej osobnej odvahy - mohol ľahko „komunikovať“s obrovskými reťazovými psami, dohnať ich a udržať na úteku taxík. Keď bol Vladimír Alekseevič v záhrade Hermitage, kde bol špeciálny stroj na meranie síl, „zmeral“svoje sily tak, že stroj bol úplne vytiahnutý zo zeme.
Burlak, jazdec a vojenský skaut
Mladý bárkový haul Gilyarovskij kráčal dvadsať dní s popruhom po Volge - od Kostromy až po Rybinsk.
V Rybinsku získala Voloďa prácu háčika v miestnom prístave. V tejto dobe začal premýšľať o vojenskej kariére. Nakoniec, na jeseň, Gilyarovskij vstúpil ako dobrovoľník do Nižného pluku - 137. pešej Nižnej, jej cisárskej výsosti pluku veľkovojvodkyne Márie Pavlovny, vytvoreného v roku 1863 na základe 4. záložného práporu Jeho cisárskej výsosti Jekaterinburg veľkovojvodu Alexeja Alexandroviča Pechota. V roku 1873 bol talentovaný dobrovoľník poslaný študovať na moskovskú kadetnú školu. Mladý Gilyarovskij mal šancu stať sa dôstojníkom a ktovie, či by sme potom dostali príležitosť prečítať si jeho literárne diela? Tvrdohlavosť Gilyarovského disciplíny a cvičenia v kadetskej škole to nemohla vydržať. Len mesiac po prijatí bol kadet Vladimir Gilyarovsky vylúčený zo školy späť do pluku za porušenie disciplíny. Ale Gilyarovsky nepokračoval v službe v pluku, ale napísal veliteľstvu rezignačný list. S vojenskou kariérou mladý Vladimír nevyšiel. Začala sa ďalšia fáza putovania. Gilyarovsky pracoval ako topič a robotník v bieliarni v Jaroslavli, uhasil požiare ako súčasť hasičského zboru, pracoval v rybárstve a svojho času pracoval ako pastier v Tsaritsyne. Vďaka Kitaevovým lekciám dokázal Gilyarovsky zvládnuť kone od detstva. Preto v Rostove na Done vstúpil ako jazdec do miestneho cirkusu. V roku 1875 sa zmenil z cirkusového jazdca na divadelného herca. S divadelnými skupinami navštívil Gilyarovsky Voronež a Kirsanov, Morshansk a Penza, Ryazan, Saratov a Tambov.
Keď sa začala rusko-turecká vojna, Gilyarovsky, celkom v duchu doby, sa rozhodol dobrovoľne. Znovu sa prihlásil do armády. Dvadsaťdvaročný Vladimir Gilyarovsky bol vyslaný ako dobrovoľník do 12. roty 161. Alexandropolského pešieho pluku. Velil jej plukovník princ R. N. Abashidze. Pluk bol umiestnený na Kaukaze, v gruzínskej Gurii - na hranici s Osmanskou ríšou. Zúčastnil sa obsadenia Khutsubanských výšin, bojov na výšinách Salby a na rieke. Achhua. Dvanástej rote pluku, do ktorého bol zaradený Gilyarovskij, velil slávny kapitán Karganov, ktorý zajal samotného Hadjiho Murada. Gilyarovsky však v 12. pešej rote strávil nie viac ako týždeň. Služba v pechotnej jednotke, usilujúca sa o činy a mimoriadne činy, pôsobila Vladimir dosť nudne. A podľa úrovne svojho výcviku sa Vladimir mohol vyskúšať na zaujímavejších a nebezpečnejších úlohách. Gilyarovsky sa pridal k loveckému tímu plastunov. V tej dobe to boli špeciálne sily - vojenské spravodajstvo, ktoré vykonávalo veľmi špecifický súbor funkcií. Vyrazili strážcovia, zajali „jazyky“, dozvedeli sa presné informácie o polohe tureckých vojsk. Služba bola skutočne náročná a veľmi riskantná. Napokon, Turci, najmä Bašibuzukovia, prijatí od miestnych horolezcov - moslimov, poznali horské chodníky veľmi dobre a terénom sa viedli oveľa lepšie ako ruskí vojaci a dôstojníci. Poľovnícke tímy, ktoré neboli v poznaní horských oblastí nižšie ako nepriateľ, boli skutočne jedinečnými jednotkami, ktorých sláva sa rozšírila po celej armáde.
V čase opísaných udalostí ešte nemali poľovnícke tímy oficiálny štatút a boli vytvorené z dobrovoľníkov - zúfalých a „bezohľadnejších“kozákov a vojakov, ktorí boli fyzicky zdatní, ale čo je najdôležitejšie, morálne pripravení na každodenné riziko. Obrana Sevastopola a najmä nepriateľských akcií na Kaukaze preukázala všetky silné stránky loveckých tímov a ukázala ich nepostrádateľnosť v hornatom teréne, blízko hranice frontu s nepriateľom, v boji proti nepriateľským skautom a sabotérom. Napriek tomu, keď Gilyarovsky slúžil v Alexandropolskom pluku, poľovnícke tímy formálne stále zostali „amatérskym predstavením“dôstojníkov pluku. Až v roku 1886 bol ich stav legalizovaný zodpovedajúcim rozkazom vojenského oddelenia.
Prijali tam „celu smrti“, pričom vopred varovali, že nikto z tímu sa živý nevráti domov. Gilyarovsky prežil. Napriek tomu, že slúžil v poľovníckom tíme takmer rok - bojoval s Turkami a s Bashi -bazoukami, ktorí pôsobili na Kaukaze. "Uzavreli mier, vojská sa sťahovali hlboko do Ruska, ale až 3. septembra 1878 som dostal výpoveď, pretože som bol v" lovcoch "a boli sme držaní v zbrani, pretože Baši-bazouky zaplavili hory a mali bojovať s nimi sám v slumoch horských lesov, plaziť sa po skalách, visieť nad priepasťou. Táto lekcia bola pre mňa zaujímavejšia ako samotná vojna,”spomenul si Gilyarovsky neskôr v časti„ Moje putovanie “. Mimochodom, ako pripomenul Gilyarovsky, tí temperamentní vojaci a kozáci, s ktorými slúžil bok po boku v pešom pluku a poľovníckom tíme, sa mu zdali veľmi inteligentní ľudia v porovnaní s tulákmi a nákladnými loďami, ktorých Vladimír vo svojom živote veľa videl. mladosti počas svojich ciest po krajine. Za svoju statočnú službu v rokoch rusko-tureckej vojny získal Gilyarovskij vojenský rád svätého Juraja IV. Stupňa a medailu „Za rusko-tureckú vojnu v rokoch 1877-1878“. Vladimir Alekseevič sa však následne na svoju vojenskú minulosť nepýtal. Svätojurský kríž takmer nenosil, obmedzoval sa na stužkovú. Gilyarovsky zanechal kapitolu svojich spomienok na obdobie svojej účasti na nepriateľských akciách na Kaukaze vo svojej autobiografickej knihe „Moje putovanie“.
Od návštevníkov divadla po novinára
Gilyarovskij, demobilizovaný po skončení vojny, prišiel do Moskvy. Tu v roku 1881 získal prácu v Puškinovom divadle, ktoré sa v Malkielovom dome oficiálne nazývalo činoherné divadlo AA Brenka. Toto divadlo mala na starosti Anna Alekseevna Brenko (1848-1934), slávna herečka a režisérka. Gilyarovskij však postupne čoraz viac presviedčal, že jeho povolanie nie je divadelná hra, ale literatúra. Poéziu a poznámky začal písať ako dieťa, na gymnáziu. 30. augusta 1881 boli jeho básne o Volge publikované v časopise „Alarm“. Na jeseň roku 1881 Vladimir Gilyarovsky opustil divadlo a začal literárnu činnosť. Vstúpil ako dopisovateľ do „ruských novín“, potom - do „moskovského listu“. Práve v oblasti trestného oznámenia a ohlasovania mimoriadnych udalostí si Gilyarovsky získal slávu a dopyt verejnosti.
Slávu začínajúceho novinára priniesla séria správ o slávnej kukujevskej katastrofe. V noci z 29. na 30. júna 1882 havaroval poštový vlak pri obci Kukuevka, neďaleko stanice Bastiyevo železnice Moskva-Kursk. Silný lejak spôsobil, že tlak vody zničil liatinový priepust pod hrádzou. Nábrežie bolo vyblednuté a železničná trať doslova visela vo vzduchu. Prirodzene, počas prechodu vlaku, sedem vagónov prepadlo a bolo zaplnených zeminou. V dôsledku havárie zahynulo 42 ľudí, 35 sa zranilo. Medzi mŕtvymi bol aj dvadsaťdvaročný Nikolaj Turgeněv, synovec spisovateľa Ivana Turgeneva. Keď bola smutná správa oznámená otcovi zosnulého, bratovi spisovateľa Nikolaja Turgeneva staršieho, trpel paralýzou. Sám Ivan Turgenev opakovane vyjadruje pobúrenie nad nedbalosťou úradov. Na miesto havárie vlaku dorazil reportér Vladimir Gilyarovsky, ktorý sa dva týždne podieľal na demontáži blokády a počas tejto doby poslal správy na Moskovsky Listok. Ďalšou škandalóznou sériou správ Gilyarovského boli správy o požiari v továrni Morozov. Redaktor dokonca musel skryť meno autora článkov. Gilyarovského ostré publikácie neboli spokojné s úradníkmi a čoskoro musel opustiť Moskovský Listok. V roku 1884 sa presťahoval do Russkiye Vedomosti, kde sa v roku 1885 objavila jeho esej „The Doomed“, ktorú napísal Gilyarovsky už v roku 1874 a rozpráva o jeho práci v Sorokinovej bieliacej prevádzke.
Kronikár moskovských slumov
Reportér Vladimir Gilyarovsky bol skutočne veľmi talentovaný. Osobne ho poznali takmer všetci moskovskí predstavitelia, a najmä - policajní exekútori a vyšetrovatelia, šéfovia hasičov, lekári v nemocnici. V Moskve snáď nebolo miesto, kde by Gilyarovskij nenavštívil. A taká téma, ktorou by sa vo svojich správach nezaoberal. Pustili ho do divadiel a galérií, do Anglického klubu, kde sa schádzali moskovskí aristokrati, a do strašných brlohov a brlohu v Khitrovke, kde boli pravidelnými pouličnými lupičmi, hazardnými hráčmi, prostitútkami a pijanmi. Všade ho vzali „za svojich“a v skutočnosti mohol Gilyarovskij vyriešiť takmer akýkoľvek problém. Pomáhal najmä svojim známym pri vracaní ukradnutých vecí, pretože sa dobre vyznal v zlodejských „malinách“na chitrovskom trhu. Pretože pre reportéra je najdôležitejšie, aby mohol partnerovi uvoľniť jazyk, musel piť aj Gilyarovsky. Ako však môžete navštíviť taverny a slumy bez pitia a bez toho, aby ste na seba pútali pozornosť? Ale, ako si pamätajú priatelia spisovateľa, napriek skutočnosti, že mohol vypiť obrovské množstvo alkoholických nápojov, triezvosť reportéra neopustila a v prípade potreby zachoval jasnosť mysle a starostlivo si pamätal opité odhalenia svojich partnerov. Práve tento „majetok“Vladimíra Gilyarovského mu umožnil vytvoriť podľa informácií obsiahnutých v tomto článku pôsobivé náčrty života moskovského sociálneho „dna“, zločineckého sveta a bohémy.
Sociálne problémy Moskvy sa stali obľúbenou témou Gilyarovského publikácií. Asi nikto lepší ako Gilyarovskij nepokryl zvyky a život moskovských slumov - Khitrovka, Sukharevka, nehovorila o živote nižších vrstiev. Gilyarovsky sa dokonca dotkol témy života zvierat bez domova v Moskve. Hlavnými postavami Gilyarovského diel sú ľudia „opotrebovaní životom“, obyvatelia moskovských slumov, ktorí niekedy stratili svoj ľudský vzhľad. Ale v správaní niektorých z nich stále niečo ľudské skĺzne. Gilyarovsky učí čitateľa v doslovnom zmysle „nevzdávať sa peňazí a väzenia“, pretože na príklade svojich hrdinov ukazuje, ako sa včera prosperujúci obyvatelia okamžite stali obeťami moskovských slumov a nemohli už opustiť svet lacných krčiem a hostelov. to nasávalo ako bažina - klopovnikov. Postupne priatelia a kolegovia začali Gilyarovského nazývať iba „strýko Gilyai“.
Popularita novinára, ktorý píše o citlivých a aktuálnych témach, rástla s každou ďalšou publikáciou. A v roku 1887 vydal Gilyarovsky prvú zbierku príbehov - „Ľudia v slume“. Cenzúra skonfiškovala a zničila takmer celý obeh tohto diela. Hlavným obvinením cenzorov bolo, že Gilyarovsky ukázal, že život obyčajných ľudí cárskeho Ruska je príliš pochmúrny, bez svetla a „takú pravdu nemožno zverejniť“, ako povedal jeden z vodcov cenzúry o práci Povedal to Vladimir Gilyarovsky. Príbehy sa však stále šíria po celej krajine. Zápletky, jednoduchosť prezentácie materiálu - všetko vzbudilo záujem čitateľa. Hrdinami zbierky „Ľudia v slume“sú pijan-lokaj Spirka, výkonný chlapík, ktorý trpí opilosťou; starý herec Khanov; Alexander Ivanovič Kolesov - kancelársky úradník, ktorý prišiel do Moskvy hľadať prácu a bol okradnutý, čím sa zvýšil počet obyvateľov moskovských ubytovní; podporučík na dôchodku Ivanov, omrzlý a zmenený na moskovského žobráka; profesionálny biliardový hráč prezývaný „Kapitán“, so zranenou rukou, porazený v hre. Všetci títo ľudia sú obeťami sociálneho bezprávia, chudoby a mnohých nerestí. Túto realitu cárskeho Ruska, ktorú zobrazil Gilyarovskij, nechcel v tej dobe vnímať a uznávať „strážca“existujúceho poriadku - od cenzorov po konzervatívnych kritikov. Aj dnes je v rozpore s idealizáciou predrevolučných čias, ktorá je vlastná mnohým moderným autorom.
V eseji "Khitrovka" Gilyarovsky poskytuje najpodrobnejší a najzaujímavejší popis najškaredšieho okresu predrevolučnej Moskvy - trhu Khitrov. Tu, v prístreškoch, sa dokopy tlačilo až 10 000 ľudí. Medzi nimi - a nespočetné množstvo alkoholických tulákov, ktorých prerušili drobné práce, profesionálni zločinci a mladistvé prostitútky a zdravotne postihnutí žobráci. Khitroviti začali svoju kriminálnu cestu od narodenia a mnohí z nich sa nedožili dospelosti. Gilyarovsky opisuje policajtov, ktorí mali na starosti poriadok na chitrovskom trhu a veľmi dobre poznali celú jeho zločineckú verejnosť. V ďalšej eseji spisovateľ rozpráva, ako preskúmal moskovské žaláre - žumpu medzi námestím Trubnaja a Samotekou, do ktorej bola otočená rieka Neglinka, takmer po celej dĺžke „zrolovaná do potrubia“. Mimochodom, potom, čo Vladimir Alekseevich publikoval v moskovskej tlači sériu článkov o dobrodružstvách v moskovských podzemí, bola moskovská mestská duma nútená vydať dekrét, ktorý nariaďoval začiatok perestrojky Neglinka. Ale okrem príbehov o „dni“v prenesenom a doslovnom zmysle slova hovorí Gilyarovsky aj o živote moskovských boháčov. V jednej z esejí spisovateľ kreslí životný štýl moskovských obchodníkov, ktorí sa zhromaždili v klube v Myatlevovom dome. Poskytuje zoznam vynikajúcich ponúk. V druhej zas hovorí o moskovskej „jame“- dlhovej väznici, kde nešťastníci skončili v moci svojich veriteľov a neboli schopní splatiť svoje dlhy. Gilyarovsky vo svojich esejach spomína aj na mnohých spisovateľov, básnikov, hercov, výtvarníkov a ďalšie zaujímavé osobnosti, s ktorými sa počas svojej cesty stretol. Existujú zaujímavé opisy každodenného života bežných moskovských ľudí - pekárov a kaderníkov, čašníkov a taxíky, študentov a začínajúcich výtvarníkov. Popisy moskovských taverien a reštaurácií, kúpeľov a námestí sú pozoruhodné.
Priateľ básnikov a výtvarníkov
Gilyarovsky sa postupne stal široko známym v literárnom, hudobnom a umeleckom prostredí - úzko komunikoval s Uspenským, s Čechovom, dobre poznal mnohých známych skladateľov a výtvarníkov svojej doby. Brat Antona Pavloviča Čechova Michail spomína: „Raz, v raných rokoch nášho pobytu v Moskve, sa brat Anton odniekiaľ vrátil domov a povedal:„ Mami, zajtra za mnou príde niekto Gilyarovský. Bolo by pekné s ním niečo zaobchádzať. “Gilyarovského príchod prišiel práve v nedeľu a jeho matka upiekla kapustový koláč a pripravila vodku. Zjavil sa Gilyarovsky. Bol to vtedy ešte mladý muž, stredne vysoký, neobvykle silný a podsaditý, vo vysokých poľovníckych topánkach. Veselosť z neho a sypané všetkými smermi. Okamžite sa stal s nami na „ty“, pozval nás, aby sme na rukách cítili jeho železné svaly, stočil cent do skúmavky, skrútil čajovú lyžičku skrutkou, každému pričuchol k tabaku, ukázal niekoľko úžasných trikov na kartách, povedal mnoho z najrizikovejších vtipov a nenechal na sebe zlý dojem, zmizol. Odvtedy nás začal navštevovať a vždy, keď so sebou priniesol nejaké špeciálne oživenie “(poslanec Čechov.„ Okolo Čechova “). Samotný Gilyarovskij tiež pripomenul svoje priateľstvo s Antonom Pavlovičom Čechovom v Priateľoch a stretnutiach - v tejto zbierke je esej „Antosha Chekhonte“venovaná veľkému ruskému spisovateľovi.
Súbežne s článkami v tlači a príbehmi sa Gilyarovsky zaoberal aj písaním poézie. V roku 1894 vydal zbierku básní „Zabudnutý zápisník“. Ako reportér Russkiye Vedomosti navštívil Gilyarovsky Don-s kozákmi, v Albánsku a dokonca aj v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905. Na začiatku prvej svetovej vojny daroval Gilyarovsky poplatok z knihy poézie, ktorú vydal, do fondu na pomoc zraneným vojakom. Gilyarovského básne ilustrovali priatelia básnika a spisovateľa - bratia Vasnetsov, Kustodiev, Malyutni, Makovsky, Surikov, Serov, Repin, Nesterov. Gilyarovsky miloval umelcov a úzko s nimi komunikoval. A nielen s celebritami, ale aj s nováčikmi, mladými výtvarníkmi, ktorých sa snažil podporovať milým slovom aj finančne - nikdy nešetril peniazmi na nákup obrazov, čím pomáhal začiatočníkom a slabo plateným majstrom štetca. Vladimir Gilyarovsky v zbierke Priatelia a stretnutia opisuje smutné stretnutie s Alexejom Kondratyevičom Savrasovom, autorom nesmrteľných obrazov Prišli veže a Rozliatie Volhy pri Jaroslavli. V čase stretnutia bol veľký umelec už beznádejne chorý na alkoholizmus, ale Gilyarovsky sa mu pokúsil pomôcť, ako mohol - aspoň mu hodil peniaze na obed, pretože majster, ktorý nemal žiadne príkazy, žil v strašnej chudobe: „Navrhol som, aby Alexej Kondratyevič relaxoval na pohovke a prinútil ho obliecť si moju loveckú dlhú bobrovú bundu. A hoci bolo ťažké ho presvedčiť, napriek tomu si ho obliekol, a keď som starého muža zbadal, bol som si istý, že mu nebude zima v kožených podšívkach, tejto bunde a letnom kabáte. Strčil som striebro do jeho vrecka. Jeho manželka, ktorá ho videla, požiadala, aby bez váhania vošla kedykoľvek. Šťastne sľúbil, ale nikdy nevstúpil - a už som sa s ním nikdy nestretol, iba som počul, že sa starý muž úplne odvrátil a nikde sa neukázal “(Gilyarovsky VA Priatelia a stretnutia).
Asi najznámejším básnickým dielom Vladimíra Aleksejeviča Gilyarovského bol „Pochod sibírskych strelcov“z roku 1915, ktorý bol uverejnený v časopise „Ensign“. Z jeho motívu boli neskôr zostavené slávne občianske hymny - Biely garda „Pochod Drozdovského pluku“(Drozdovský pluk pochodoval z Rumunska, Aby zachránil ľudí vykonávajúcich ťažkú povinnosť … “, 1918 alebo 1919), Červená armáda „Pochod partizánov Ďalekého východu“(Údoliami a pozdĺž kopcov, 1922) a anarchistický „Hymnus machnovcov“(Machnovščina, Machnovščina, vietor, vaše vlajky vidly, začervenané zo svahu, začervenané krvou). A pôvodné slová pochodu od Gilyarovského začali nasledovne: „Z tajgy, hustej tajgy, od Amuru, od rieky, ticho, impozantného mraku, Sibíri išli do boja.“
„Strýko Gilyay“- sovietsky spisovateľ
Po revolúcii on, klasik ruskej žurnalistiky a literatúry, ktorý od mladosti sympatizoval s populistami, prijal sovietsku moc. A to napriek tomu, že v roku októbrovej revolúcie mal Vladimir Alekseevič Gilyarovsky šesťdesiatdva rokov, väčšinu svojho života strávil „v tom svete“- v cárskom Rusku, čo sa však reportérovi zločinu v skutočnosti nepáčilo. V porevolučnom desaťročí získal Gilyarovsky skutočnú slávu ako vynikajúci pamätník - za sovietskej nadvlády už boli jeho spomienky povolené a nikto nezabavoval kópie kníh za účelom zničenia. Keď mal Vladimir Alekseevič sedemdesiat rokov, získal pozemok v okrese Mozhaisky, potom v Kartine postavil dom a žil tam až do konca svojich dní. Sovietska vláda oceňuje a rešpektuje spisovateľa Gilyarovského - jeho články sú stále žiadané, iba v sovietskych publikáciách. A literárni vydavatelia začínajú vydávať poéziu a spomienkové prózy „Strýko Gilyaya“.
Gilyarovsky pracoval v novinách Izvestija a Vechernyaya Moskva, v časopisoch Ogonyok a Prozhektor, v roku 1922 vydal báseň Stenka Razin. V roku 1926 vyšla kniha „Moskva a Moskovčania“a v roku 1928 - „Moje putovanie“. Pred očami Vladimíra Aleksejeviča sa Rusko menilo a nový vzhľad získala aj jeho milovaná Moskva. Po prvé, Moskva sa stala hlavným mestom sovietskeho štátu. Za druhé, slumy a prístrešky, o ktorých Gilyarovsky písal v častiach „Ľudia v slumoch“a „Moskva a Moskovčania“, sa stali minulosťou. Súčasník rôznych období mohol byť na vlastné oči svedkom transformácie krajiny. A zo svojich pozorovaní vyvodil celkom správne závery. Napriek tomu, že v starobe Vladimir Gilyarovsky takmer úplne oslepol, pokračoval v písaní článkov a príbehov sám. V roku 1934 vyšla kniha Priatelia a stretnutia. A „Ľudia z divadla“vyšli po smrti spisovateľa. V roku 1960 vyšlo ďalšie autorovo dielo, v tom čase už zosnulé - „Noviny Moskva“.
Kniha „Moskva a Moskovčania“sa stala skutočnou vizitkou Vladimíra Gilyarovského. Písal ju viac ako dvadsať rokov - od roku 1912 do posledného roku svojho života. V decembri 1925 boli práce na zbierke esejí dokončené a v roku 1926 vyšla kniha „Moskva a Moskovčania“v 4000 kópiách. Po úspechu knihy sa vydavateľ obrátil na spisovateľa s návrhom rozvinúť tému starej Moskvy. Sám Gilyarovskij priznal, že o Moskve môžete veľa napísať. Moskva na konci 19. storočia je jednou z obľúbených tém spisovateľovej tvorby. V roku 1931 vydavateľstvo „Federácia“vydalo „Poznámky moskovčana“. Tretia kniha, v ktorej boli obe predchádzajúce vydania kombinované, vyšla už v roku 1935. "Cítim sa šťastný a o pol storočia mladší," povedal spisovateľ, keď bol rukopis odoslaný do vydavateľstva. Moskva, ktorej venoval väčšinu svojho života a kronikárovi, v ktorom sa stal radosťou i zármutkom, získala pred očami spisovateľa nový vzhľad. Hrozné slumy na trhu Khitrov a Sukharevka sa stali minulosťou, prístrešky boli zbúrané a na ich mieste vzniklo nové pohodlné bývanie pre sovietskych občanov. Kabíny nahradila dostupná verejná doprava a policajtov nahradili sovietski milícií. Tieto zmeny sa nemohli tešiť Gilyarovskému, ako uviedol v „Moskve a Moskvanoch“.
V roku 1935 zomrel Vladimir Aleksejevič vo veku 80 rokov. Bol pochovaný na cintoríne Novodevichy. V roku 1966 bola bývalá 2. Meshchanskaya Street v Moskve pomenovaná po Vladimirovi Gilyarovskom. Spomienka na Gilyarovského je zvečnená aj v názvoch ulíc vo Vologde a Tambove, v mene jednej z menších planét slnečnej sústavy. Mimochodom, slávny sochár Andreev vytvoril Taras Bulbu z Gilyarovského na basreliéfe pamätníka Gogola. I. Repin napísal od Gilyarovského jedného zo svojich kozákov - najobľúbenejší spravodajca zločinu v Moskve mal taký farebný vzhľad.
