Dnes dokončíme príbeh začatý v článku „Zúrivý“Roland v literatúre a živote a tiež hovoríme o historickom základe udalostí opísaných v epickej básni „Pieseň Rolanda“.
Bitka o Ronseval Gorge
Po uzavretí mierovej zmluvy s Charlesom Marsilius nariadil svojmu synovi zaútočiť na zadný voj francúzskej armády, ktorej velí Roland. Armáda Zaragozy, okrem Maurov, podľa „Piesne“zahŕňala bojovníkov zhromaždených z celého sveta. Boli medzi nimi Slovania a oddelene Rusi, Livi, Pečenehovia, Kanaánčania, Peržania, Židia, Avari, Huni, Núbijci, černosi a mnoho ďalších.
Táto veľká armáda predbehla Francúzov v Ronsevalskej rokline.
Potom začína príbeh „epickej bitky“, ktorej význam pre Francúzsko je taký veľký, že sa v tejto krajine začína hurikán s hromom a bleskom. Hovorí hlavne o Rolandovom hrdinskom správaní - takom hlúpom a neadekvátnom, že začnete pociťovať túžbu, aby avatari tejto postavy boli vždy na veliteľských pozíciách v tábore protivníkov a v žiadnom prípade nie vo vlastnej armáde.
Roland je, samozrejme, perfektný bojovník:
„Krásny v tele, odvážny v tvári, rukách a brnení na tvári.“
Nepriatelia ho okamžite spoznajú podľa jeho vznešenosti a krásy tváre. Rolandov hrot kopije, ozdobený bielym odznakom, „hrozivo stúpa k oblohe“.
Sily strán však zjavne nie sú rovnaké a hlavná armáda Charlesa je veľmi blízko. Aby ju Roland zavolal o pomoc, musí dať konvenčné znamenie - stačí zatrúbiť, ktorá má vlastné meno - Olifan (z francúzskeho olifant - slon).
Múdry Olivier a pozýva Rolanda, aby dal signál pred začiatkom bitky. A potom ho ešte dvakrát vyzýva, aby použil roh na privolanie pomoci - už počas bitky.
Roland arogantne odpovedá:
„Hanba a hanba sú pre mňa hrozné - nie smrť.“
Zrejme preto, že veta „demencia a odvaha“bola skutočným (aj keď neoficiálnym) mottom tohto rytiera. Nie je v rozpakoch ani z toho, že v priebehu bitky sa blížia posily k Maurom - ďalšej armáde na čele so samotným Marsiliusom (podľa autora Piesne sú tam vybrané formácie Turkov, Arménov, Oxianov a nejakého malproského pluku). A Marsilius tiež poslal na pomoc emíra Baligana Sedoma, ktorý mu sľúbil darovať Saragossu.
Francúzi bojujú ako levy a hlavné postavy likvidujú nepriateľov nie horšie ako ruských epických hrdinov. Roland osobne zabije synovca Marsiliusa Aelrotha a odreže Marsilu vlastnú ruku.
Rukou Oliviera zahynie brat tohto kráľa Falzarona a veľký kalif.
Arcibiskup Turpin zabije barbarského kráľa z Corsablis (a 400 ďalších).
Tieto víťazstvá nezabránia hrdinom, aby každú chvíľu omdleli pri pohľade na svojich zranených alebo zabitých priateľov.
Francúzi odrazili štyri útoky, ale piaty boj je obzvlášť divoký, z celej skupiny Rolandov zostáva nažive iba 60 ľudí. A v tejto chvíli dokonca aj veľký hrdina začína chápať: niečo sa pokazilo, ako bolo zamýšľané. A pýta sa Oliviera: prečo konečne nepoužiť Olifanov roh?
Ale Olivier, ktorý si uvedomuje, že Roland márne zničil jemu zverené oddelenie, bitka je stratená, niet záchrany, upadá do depresie a melanchólie. Hovorí, že je príliš neskoro zavolať pomoc a začne svojmu priateľovi vyčítať:
Neposlúchol si, keď som ti zavolal, A teraz je už neskoro zavolať našu pomoc.
Teraz by bolo potupné trúbiť …
Nestačí byť odvážny - byť rozumný, A je lepšie vedieť, kedy prestať, ako byť blázon.
Vaša hrdosť zničila Francúzov. “
Ale stále nažive je múdry arcibiskup Turpin, ktorý prednáša v štýle hrdinu sovietskeho filmu „Obsluhovali dvaja kamaráti“: hovoria: „Nech sa títo parchanti neradujú, pretože my dnes umrieme a oni zajtra. A dáva dobrú radu: na to, aby zajtra (alebo lepšie - dnes) nepriatelia zomreli, by bolo potrebné konečne zatrúbiť na Olifanovi. Potom sa Charlesovo vojsko vráti, pomstí padlých a pochová ho podľa očakávaní s vojenskými poctami.
"Nikto nás už nemôže zachrániť,"
Ale stále musíte trúbiť.
Karl bude počuť, pomstí sa neverným, Francúzi nenechajú Maurov odísť.
Zostúpia zo svojich koní, Uvidia nás nakrájaných na kúsky
Zaplatiť našu smrť celým svojim srdcom, Na baleniach budeme pripútaní k mulom
A náš popol bude odvezený do kláštorov. “
Karl a jeho rytieri počujú Rolandov roh, ale Ganelon im hovorí: Prečo nepoznáte môjho nevlastného syna? Oddáva sa malému, nevenujte pozornosť.
A v tejto dobe už bol Olivier zabitý, vážne zranený Roland sotva dýcha, v oddelení žijú iba Turpin a Gaultier de L'On.
Roland striedavo privádza padlých Francúzov k krvácajúcemu Turpinovi, arcibiskup ich požehná a zomrie.
Roland sa potom so svojim mečom rozlúči a neúspešne sa ho pokúša zlomiť o skaly.
Rolandovi sa zjavuje archanjel Gabriel, pred ktorým „ľutoval svoje hriechy Stvoriteľovi, ako zástavu natiahol rukavicu“.
A z nejakého dôvodu sa tvrdí, že „gróf zomrel, ale vyhral v bitke“.
Návrat kresťanskej armády
Karl medzitým Ganelonovi neveril a nasadil armádu.
V Ronsevalskej rokline videl bojisko, na ktorom nie je miesto, „kde by zabití neležali na zemi“. Mnohí z rytierov, ktorí ho sprevádzali, podľa starej dobrej franskej tradície omdleli:
"Existuje dvadsať tisíc ľudí bez pocitov (!)".
Keď sa kráľ spamätal, vytiahol meč „Joyez“, do ktorého bol roztavený hrot Longinovho oštepu a ktorý menil farbu 30 -krát denne, viedol svoju armádu do boja.
Maurovia zo Zaragozy utekajú, ale Baliganova armáda sa blíži. Francúzi vstupujú do novej bitky s krikom Mont-joie Saint-Denis. A ich protivníci z nejakého dôvodu idú do bitky s krikom „Presioz“.
Čo je toto? Úprimne !? „Cutesy“, „diletantský“a podobne? Originál. Dobre, povedzme, že Francúzi počuli v arabčine pre nás neznámu frázu.
Karl sa stretol v osobnom súboji s Baliganom, ktorý ho takmer porazil a bodol ho do hlavy. Ale archanjel Gabriel prichádza na pomoc kresťanskému panovníkovi, ktorý nedávno dostal pokánie od umierajúceho Rolanda.
Zranený Marsilius zomiera v Zaragoze, jeho manželka Bramimonda sa vzdáva mesta a je pokrstená, pričom dostala nové meno Julian.
Francúzi pokrstili Maurov v zajatej Zaragoze.
Po bitke
Keď Charles porazil Maurov, začína chápať, čo sa stalo.
Je potrebné vymenovať niekoho zodpovedného za porážku a smrť zadného kolesa. V Ronsevalskej rokline skutočne našli smrť nielen obyčajní vojaci, ale aj remecký arcibiskup a 12 rovesníkov z Francúzska. A to je už škandál a členovia rodín obetí sa na svojho kráľa pozerajú zlým a pokorným pohľadom.
Hlavným antihrdinom je tu nepochybne Roland, ktorý kvôli hlúpej ješitnosti vstúpil do nerovného boja bez toho, aby ohlásil útok na svoju skupinu. Rolandovo obvinenie ale vrhá tieň na samotného Karla, ktorý vymenoval za absolútne nevhodného človeka, ktorý by velil zadnému vojsku. Aj keď mal k dispozícii rovnaký „múdry Olivier“, napr.
To je pravdepodobne dôvod, prečo bol Roland vyhlásený za hrdinu, ktorý si plne splnil svoju povinnosť. Zostal Ganelon, ktorý s najväčšou pravdepodobnosťou nezradil Francúzsko Maurom, ale chcel iba nahradiť svojho nevlastného syna. Keďže dobre poznal postavu Rolanda, dosiahol preto vymenovanie za veliteľa jednotiek zadného vojska, pretože si bol istý, že mladý rytier určite vylezie, aby získal slávu pre seba, nezvládne to a príde o kráľovu priazeň.
A kto v Zaragoze by veril Ganelonovi - mužovi, ktorý bol pri rokovaniach veľmi tvrdý a prinútil emíra uzavrieť nerentabilnú dohodu? Rozhodli by sa, že prefíkaný Francúz pripravuje pascu na maurskú armádu.
Ganelon sa postavil pred súd, na ktorom nevinne vyhlásil:
„Nebudem klamať:
Gróf ma pripravil o moje poklady.
Tak som si zaželal Rolandovu smrť.
Nemôžete to nazvať zradou “!
Ukazuje sa, že toto je hlavná príčina ich konfliktu: obvyklý spor medzi „ekonomickými subjektmi“. Karlov obľúbený Roland, ktorý zrejme využil kráľovu priazeň, si zrejme privlastnil časť majetkov svojho nevlastného otca. Odteraz by mal byť kráľ spravodlivejší a vystupovať ako arbiter v sporoch medzi svojimi vazalmi.
Karlovi dvorania boli rozdelení.
Na stranu obvineného sa postavil Ganelonov príbuzný Pinnabel. Ďalších 30 ľudí pôsobilo ako garanti Ganelonu. Thierry a Geoffroy s nimi nesúhlasili, a preto bolo rozhodnuté uskutočniť súdny duel.
Thierrymu sa podarilo Pinnabela poraziť, potom boli Ganelon a 30 ľudí, ktorí hovorili na jeho obranu, popravení. Ganelon bol pripútaný k štyrom divokým koňom, ktoré ho doslova roztrhali. Ľudia, ktorí sa za neho zaručili, boli jednoducho obesení.
Rolandov snúbenec Alda (sestra Oliviera) zomrel po vypočutí jeho smrti.
Asi ju však viac zasiahla správa o osude múdreho brata, ktorý márne zomrel kvôli nerozvážnosti svojho snúbenca.
Stonajúci Karl počuje hlas archanjela Gabriela, ktorý oznamuje, že jeho krajinu vpredu čaká nová ťažká vojna so Saracénmi (ale čo veľké víťazstvá, ktoré práve zvíťazili nad Maurmi?).
Vlastne
V roku 778 sa jeden z emírov Pyrenejského polostrova, ktorý viedol vyčerpávajúcu vojnu so svojim „kolegom“z Cordoby, rozhodol sa hľadať pomoc u franského vládcu Karola (Veľkého). Za vojenskú pomoc mu sľúbil, že mu dá Zaragozu, ale zabudol sa opýtať na názor obyvateľov tohto mesta (alebo je možné, že bol okamžite koncipovaný?).
Vo všeobecnosti nechceli otvoriť brány pred Karlom. Potom, čo sa Karl otočil a zistil, že bol podvedený, odišiel domov. Na ceste do Zaragozy však jeho armáda vyhodila baskické mesto Pamplona. Baskovia, hladní po pomste, zaútočili a porazili zadný voj svojej armády, v ktorej sa nachádzal bretónsky markgróf Hruodland.
Annals of the Kingdom of the Franks hovorí:
"Po návrate sa Karl rozhodol prejsť roklinou Pyrenejí." Baskovia, ktorí pripravili zálohu na samom vrchole tej rokliny, uvrhli celú armádu do veľkého zmätku. A hoci boli Frankovia nad Baskami nadradení, a to tak v zbrani, ako aj v statočnosti, prevaha bola porazená kvôli nerovnosti miesta a nemožnosti Frankov bojovať. V tej bitke zahynulo mnoho sprievodcov, ktorých kráľ postavil do čela svojho vojska, pričom bol vyplienený batožinový vlak; nepriateľ sa vďaka znalosti oblasti okamžite rozptýlil rôznymi smermi. “
Einhard (Egingard) vo filme „Život Karola Veľkého“(„Vita Caroli Magni“zo začiatku 9. storočia) uvádza:
"Po návrate musel Charles trpieť baskickou zradou." Pretože keď sa pohyboval v rozšírenej formácii, ako to vyžadujú podmienky terénu a roklín, Baskickí ľudia vytvorili zálohu na samom vrchole hory (tieto miesta sú pre zálohy veľmi vhodné kvôli hustým lesom tam.), zaútočili zhora, pričom zhodili batožinový vlak do údolia. a tí, ktorí v zadnom ochrannom kryte strážili prednú časť. A keď s nimi začali bitku, všetkých zabili a oni sami, ktorí vyplienili batožinový vlak, veľkou rýchlosťou utekali všetkými smermi pod rúškom už prichádzajúcej noci. V tejto záležitosti baskickému ľudu pomohla ľahkosť ich zbraní a poloha oblasti, kde sa to stalo; naopak, závažnosť zbraní a nepohodlie v teréne spôsobili, že Frankovia boli vo všetkom nerovní voči Basconianom … V tejto bitke Eggihard, kráľovský správca, Anselm, gróf palatín a Hruodland, náčelník Breton Mark, boli zabití spolu s mnohými ďalšími."
Priateľ Rolanda Oliviera, na okraji Nota Emilianense (latinský text, napísaný okolo roku 1065), sa spomína ako jeden z 12 synovcov Karola Veľkého. Je tiež hrdinom gesta „Girard de Vienne“, ktoré napísal Bertrand de Bar-sur-Aub okolo roku 1180. Táto báseň hovorí o sedemročnej vojne Girarda proti Karolovi Veľkému, ktorú bolo rozhodnuté ukončiť po súboji najlepších bojovníkov protiľahlých strán. Od Karla išiel na duel bretónsky Roland, od Girarda - Oliviera z Vienne. Potom, čo nikto z týchto rytierov nebol porazený, zložili prísahu priateľstva a pôsobili ako prostredníci pri uzavieraní mieru medzi Girardom a Charlesom.
Galiens li Restores uvádza, že Olivierovi sa narodil syn Galien, narodený byzantskej princeznej Jacqueline. Svojho otca vidí iba raz - v Ronsevalskej rokline, kde si s umierajúcim rytierom dokázal vymeniť iba niekoľko fráz. Potom sa vráti do Konštantínopolu a stane sa cisárom.
Remešský arcibiskup Turpin je úplne historická osoba. Podľa okrajových poznámok tej istej Nota Emilianense je tiež synovcom Karola Veľkého. Istý mních Jacques Doublet v roku 1625 napísal, že Turpinov meč, s ktorým bojoval proti Maurom, je uložený v pokladnici opátstva Saint-Denis.
V skutočnosti bol Turpin prvým a veľmi autoritatívnym remešským arcibiskupom, v roku 769 sa zúčastnil stretnutia rímskej synody, kde sa diskutovalo o vzťahu pápeža a konštantínopolského patriarchu. Legenda o jeho účasti v bitke pri Ronsevale sa objavila až v 11. storočí.
A kto by mohol slúžiť ako prototyp „zradcu Ganelona“(niekedy ho volajú Guenilon)?
Mnoho bádateľov sa domnieva, že taký bol klerik Venilon (Wenilo alebo Guenilo), ktorý slúžil úplne inému panovníkovi - Karlovi plešatému. V roku 837 sa stal sansanským arcibiskupom a v roku 843 dokonca korunoval Karola v Kostole svätého Kríža v Orléans. V roku 858 vtrhla do Karolovho štátu armáda jeho brata Ľudovíta Nemca, ktorého povolali povstalci na čele s Robertom Silným, grófom z Tours a Angers. Roberta podporovali grófi Ed z Orleansu a Adalard z Paríža, ako aj arcibiskup Venilon. V roku 859 v katedrále v meste Savonier Charles obvinil Venilona zo zrady, ale čoskoro zmenil svoj hnev na milosrdenstvo a zneuctil zneucteného hierarchu.
Vráťme sa k Charlemagne, ktorý po neúspešnom ťažení v roku 778 začal posilňovať Akvitánie a poslal do nej franských osadníkov.
V roku 781 bol Akvitánsko povýšený na kráľovstvo a na trón nastúpil Charlesov trojročný syn Louis. Súčasne bol vytvorený kraj Toulouse. V 90. rokoch 19. storočia sa uskutočnili nové, aj keď krátkodobé výlety na Pyrenejský polostrov. Ich výsledkom bol vznik španielskej značky s mestami Girona, Urgell a Vic. V roku 801 sa akvitánskemu kráľovi Ľudovítovi podarilo dobyť Barcelonu, ktorá sa stala hlavným mestom španielskej značky. V roku 806 bola zajatá Pamplona.
Tieto udalosti sú samozrejme oveľa významnejšie ako neúspešné ťaženie Karola Veľkého do Pyrenejí, ktoré sa uskutočnilo v roku 778. Srdce básnika však nemožno nariadiť.
Bola to porážka v Ronsevalskej rokline, ktorá dala impulz k napísaniu jednej z najväčších hrdinských básní, a potom známych rytierskych románov, ktoré čítali šľachtici z celej Európy. Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi a Georg Friedrich Handel napísali opery na túto tému.
V 19. storočí boli napísané básne, ktoré teraz študujú na hodinách literatúry všetci školáci vo Francúzsku: „The Horn“od Alfreda de Vigny a „Legend of the Ages“od Victora Huga.
V 20. storočí sa Roland stal hrdinom niektorých filmov.
Stopa vo svetovej kultúre, ktorú zanechala „Pieseň Rolanda“, je taká veľká, že na skutočnom historickom prehľade, ktorý sa stal základom jej deja, ani na pochybnom správaní hlavného hrdinu už nezáleží.
