Tri ríše
V predchádzajúcom článku sme sa pozastavili nad tým, že samotný čínsky štát na čele s dynastiou Song čelil novej situácii na severe, keď susedné etnické skupiny nielen prepadávali poľnohospodárske štáty, ale začali sa zmocňovať ich územia a vytvárali si vlastné. štáty vrátane čínskych území ….
Keď píšem o troch ríšach v Číne, v predvečer mongolskej invázie, vyjde to úplne rovnako ako v románe A. Dumasa Traja mušketieri. Keď vyvstáva logická otázka - prečo tri, keď sa zdá, že sú štyria? Tak je to aj v našom prípade.
Liao bol prvým kočovným štátom kmeňovej aliancie, ktorý obsadil severné územia Číňanov.
Paralelne s tým vznikol štát Tangun, ríša Xi Xia, ktorá obsadila krajiny severozápadnej Číny. Na začiatku XII. Liao bolo nahradené novou ríšou, Zlatou Jin.
A Song s nimi viedol striedavo obranné a útočné vojny. Ako sa tieto udalosti stali, povieme v samostatných článkoch venovaných týmto ríšam.
V čase mongolskej expanzie teda existovali na území modernej Číny tri ríše, z ktorých dve neboli čínske.
Kidani
Ruský názov „Čína“pochádza z názvu „Kidani“, ktorý používali rôzne turkické národy na názov „Nebeská ríša“.
Kidani je kočovný kmeňový zväz, mongolský, pravdepodobne s prvkami jazykovej skupiny Tungu. K rozpadu kmeňových vzťahov medzi Khitanmi došlo v čase, keď boli ich hlavní nepriatelia, ujgurský kaganát a ríša v Číne, výrazne oslabení.
Podľa klasifikácie EA Pletnevovej sa nachádzali v 2. fáze nomádstva, keď sa už používajú zimné a letné cesty, a nielen dočasné tábory. Prví pololegendárni khitánski vodcovia ich učili stavať obydlia a obrábať pôdu, ale vo všeobecnosti zostali nomádmi. Keď Khitan zachytil sever Číny, ich cisár trávil čas v migráciách a žil v kočovnom tábore, v horde a v mestských palácoch.
Khitanský štát bol založený na horde; Khitanovci boli rozdelení na hordy-klany. V tejto dobe sa nachádzali v prechodnom období od kmeňových vzťahov k územnému spoločenstvu, čo sa odrazilo na „digitálnom“rozdelení vojsk na tisíce, stovky atď.
Medzi nomádmi, ako aj medzi sedavými etnikami, v období kmeňových vzťahov dochádza k formovaniu armády podľa klanu, obdobia územného spoločenstva - v desiatkach, stovkách a tisícoch.
Táto fáza vývoja zodpovedá nepotlačiteľnej expanzii a agresii.
To, ako aj drsné prírodné podmienky, prinútili Khitana dobyť krajiny na juhu od krajín severného Han po pobrežie Východočínskeho mora vrátane území v okolí Pekingu (moderné provincie Che -pej a Šan -si). Čo sa stalo za vlády ich vodcu Abaojiho.
Vytvorenie železnej ríše
Khitan bojoval dvadsať rokov proti štátu Bohao, ľudu Tunguska-Manjur Mohe. Bol to prvý štát na území ruského Ďalekého východu, ktorý zaberal územia od severnej časti Kórey po Liaoning a medzi etnickými skupinami, ktoré ho obývali, boli Mohe, Khitan a Kórejčania.
Bohaiho vojská mali osem veliteľov, ktorí sa nazývali „divoká ľavica“, „divoká pravica“, „severná ľavá stráž“, „severná pravá stráž“, „južná ľavá stráž“, „južná pravá stráž“, „stráž - himalájsky medveď“, „strážca je medveď hnedý.“To im však málo pomohlo. Khitan zachytil tento štát v roku 926, presídlil mnohých bohaiov na územie Liao a zo svojho štátu vytvorili vazalské kniežatstvo, ktoré podľa mongolskej tradície nazývalo východný Červený - Dundan.
V 20. rokoch X storočie Liao je zajatá časťou kmeňov Jurchen v povodí rieky. Amnokkan (dnes hraničná rieka medzi KĽDR a ČĽR), ktorý ich usadil v oblasti Liaoyang a nazýva ich „submisívnymi“. Celkovo existovalo 72 kmeňov Jurchen (Nyuzhen), ktoré boli rozdelené na Khitánske kmene „submisívne“, „pripisované“, kto im vzdával hold, a „divoké“.
V roku 936 Khitan obsadil „16 okresov v meste Lien a Yun“, čínske krajiny patriace dynastii neskorého Jin, a v roku 946 dokonca dočasne dobyli hlavné mesto Kaifeng.
Zakladateľ dynastie Song Čao Kuan-ying bol vyhlásený za cisára počas ťaženia proti Khitanovi v roku 960. Začal zjednocovať čínske krajiny, pričom už mal neustáleho nepriateľa v podobe impozantného Liaa.
A situácia so zabavením krajín sedavej Číny viedla k revolúcii v psychológii nomádov. Dlhý boj medzi Liaom a Songom ukázal obyvateľom stepi, že Čína sa môže stať priaznivým sústom a stálym zdrojom pohodlnej existencie za priaznivých klimatických podmienok:
„Vlastníctvo čínskych krajín,“odpísal v 19. storočí. V. P. Vasiliev, - mal urobiť veľký prevrat medzi obyvateľmi Mongolska; Naučili sa vlastniť čínske krajiny a videli, že túto prvú skúsenosť je možné zopakovať vo väčšom meradle. “
V roku 986 napadli tri armády cisára Song Tang-tsonga Liao, aby získali späť severné okresy, ale utrpeli zdrvujúcu porážku. Tangutovia novej ríše Xia zároveň uznali vazalstvo z ríše Liao.
V roku 993 Khitan zaútočil na Kóreu, ale po vážnom odmietnutí pristúpili k rokovaniam a požadovali, aby Kórea nespolupracovala so Sunami.
A v roku 1004 Khitan takmer vzal hlavné mesto Song - Kaifeng, po obrovskom poklone sa od neho vzdialil.
Mierové vzťahy medzi Xia a Songom spôsobili nespokojnosť Liaa, v roku 1020 cisár vyrazil na lov s jazdcami v objeme 500 000 (?) A zaútočil na Xia, ale bol porazený a podpísal mierovú zmluvu.
A v roku 1044 cisár Xing-Tsung (1031–1055) zaútočil na Xi Xia, oslabenú vojnou so Songom, ale bol porazený a takmer zajatý. V takom etnicky nestabilnom stave, akým bol Liao, sa Jurchen a Bohao vzbúrili proti Khitanovi.
V roku 1049 Liao opäť napadol územie Xia obrovskými silami, ich flotila operovala na Žltej rieke a západná skupina bojovala obzvlášť úspešne. Zaútočila z mongolských stepí a zajala obrovskú tisícku oviec a tiav.
V roku 1075 Liao pod hrozbou útoku na Pieseň prinútil ríšu vydať im päť okresov. Toto bol vrchol moci pre Khitanskú ríšu.
Impérium kočovníkov
Nomádi sa už zmocnili krajín čínskych roľníkov, a tak turecky hovoriaci Tabgach (Toba) zachytil sever Číny a založil dynastiu Severný Wei (386-552).
Na rozdiel od Weiho, prvýkrát v histórii vzťahov medzi stepou a Čínou, nomádi nielenže oznámili v roku 916 vytvorenie impéria, ale dosiahli skutočnú rovnosť s čínskym štátom. Vodca Khitan Abaotszi sa vyhlásil za cisára Tianhuang -wang a nomádska „ríša“dostala meno Liao - Iron. Cisár Song - Shi Jingtang bol nútený uznať kočovného chána ako svojho otca.
Čínski správcovia, ktorí sa rozhodli slúžiť novým vládcom, prispeli k zakoreneniu nomádov v zajatých provinciách:
„Yan-hui učil Khitana prvýkrát,“napísal v 12. storočí. Ye Long -li, - organizácia oficiálnych inštitúcií, výstavba miest obklopených vnútornými a vonkajšími múrmi a vytváranie obchodných miest pre osídlenie Číňanov, čo každému z nich poskytlo príležitosť mať manželku a zapojiť sa do oranie a obrábanie voľnej pôdy.
Výsledkom bolo, že všetci Číňania začali pokojne žiť a venovať sa svojej práci a počet utečencov sa začal stále viac znižovať. Han Yan-hui zohral dôležitú úlohu pri dobytí ďalších štátov Khitanom. “
Tak vznikla symbióza „nomádskej“ríše a poľnohospodárskeho štátu, kde u väčšiny sedavého obyvateľstva prevládal čínsky systém riadenia a organizácie a pre Khitana existoval systém „hordy“súčasne.
Ríša Liao bola mnohonárodnostnou štruktúrou a v tom bola jej slabosť - väčšina ľudí bola nútená podriadiť sa iba sile, nemali žiadne ďalšie stimuly byť v štáte Khitan: väčšinu tvorili Khitan (30%), takmer rovnaký počet boli Číňania (25- 27%), ostatné etnické skupiny tvorili zvyšných 30% populácie.
Na začiatku XI storočia. Song podpísal s Liaom zmluvu o zvýšení platieb darov a poplatkov z 200 000 kusov hodvábu a 3 730 kg striebra na 300 000 kusov hodvábu a 7 460 kg striebra. Bola to strieborná kríza, ktorá si vynútila zavedenie papierových peňazí a dobropisov do ríše dynastie Song, aj keď s najväčšou pravdepodobnosťou boli platby Khitanovi formou naturálií.
Khitanské vojenské sily
Liao Shi podrobne popisuje taktiku a zbrane tejto mongolskej aliancie kmeňov, ktoré predpokladali taktiku Mongolov Džingischána.
"Podľa vojenského systému, ktorý existoval v štáte Liao, bola na vojenské zoznamy zapísaná celá populácia vo veku od pätnásť do päťdesiat rokov." Pre jedného vojaka pravidelných vojsk boli v tábore tri kone, jeden krájač a jedna osoba.
Každý mal železné brnenie s deviatimi predmetmi, sedlovú súpravu, uzdu, železnú alebo koženú zbroj pre koňa, v závislosti od sily zvieraťa štyri luky, štyristo šípov, dlhé a krátke kopije, gudo (kyj), sekera, halapartňa, malá vlajka, kladivo, šidlo, nôž, flinta, vanička na kone, jedna dhow suchého krmiva, taška na suché jedlo, háčik, [plstený] dáždnik a dvesto lán na viazanie koní. Toto všetko si bojovníci uložili sami. “
Pred vojnou bola vykonaná povinná kontrola vojsk a pred vypuknutím nepriateľstva bola zaistená obeta. Hlavná obeta sa odohrala na hore Mue. Po ceste vojská, ktoré sa vydali na kampaň s cisárom, položili zločincov odsúdených na smrť a zastrelili ich lukmi, pričom ich obetovali. Na spiatočnej ceste boli obetovaní aj väzni. Hovorilo sa tomu „strieľanie diablových šípov“.
Kočovný „cisár“mal stráž 3 000 zúfalých bojovníkov. Po cisárovej smrti vstúpili strážcovia do služby v palácoch (gong) a jurtách (zhang) jeho vdovy a konkubíny; počas vojny sa mladí strážcovia vydali na ťažbu a starci strážili hroby cisárov.
Oddelene pôsobili oddiely odvážnych a statočných bojovníkov - prieskum na diaľku, lanzi, ktorí boli v predvoji a v zadnom mantineli. Konali podľa situácie, zničili malé oddiely protivníkov a veľké hlásili predvoju.
Stráže koní sa pohybovali vpredu, vzadu a po bokoch. Vďaka týmto oddeleniam Khitanská armáda nikdy nekonala slepo a mala presné informácie o nepriateľovi.
Na ceste boli zničené všetky budovy a boli vyrúbané stromy, malé osady boli úplne zabraté, stredné a veľké - po obhliadke, v závislosti od situácie. Pri obliehaní Khitan používal väzňov, dokonca aj starších ľudí a deti, a boli prví, ktorých uvrhli do zbraní obkľúčených.
Khitan prerušil komunikáciu a zabránil nepriateľovi spojiť svoje sily, a to aj podvodnými prostriedkami. Simulovali klamlivé útoky a zobrazovali obrovské sily tam, kde neboli, vyhadzovali prach alebo búšili do veľkých bubnov.
Armáda sa zastavila v kuréne; na dovolenke vždy zriadili opevnený tábor, ktorý im postavili čínski poddaní z milície poľnohospodárov Liao. Číňania slúžili vo vozňových vlakoch a strojárskych jednotkách. Na jedného Khitana v armáde slúžili dvaja vojaci zo služobného personálu.
Ak sa pri stretnutí s nepriateľom v teréne nepriateľ nevzdal po prvom útoku, pokúšali sa ho unaviť neustálymi útokmi a pravidelne predstierali, že ide o klamný let. Ak to nepomohlo, Khitan nedovolil nepriateľovi odpočívať, útočil vo vlnách a špeciálne zvyšoval oblaky prachu pomocou metiel pripevnených ku konským koníkom. Táto taktika im často priniesla šťastie.
Lov hordou bol hlavným spôsobom výcviku vojsk.
Liaova smrť
Kmene Jurchen sa však stali hrobármi semi-nomádskej, v skutočnosti Liaoskej ríše. Keď vstúpili do spojenectva s Piesňou, do roku 1125 úplne porazili Khitanský štát, zajali a zosadili svojho cisára.
Khitan sa v skutočnosti stal obeťou procesu klesania na zem, ako mnoho ich predchodcov a nasledovníkov. K takejto metamorfóze došlo u mnohých vojnových nomádov, ktorí dosiahli úspech, aj keď boli slabo ozbrojení. Akonáhle sa však pridali k plodom civilizácie, došlo k oslabeniu a potom k rozpadu kmeňovej štruktúry, čo v skutočnosti zabezpečilo ich vojenské víťazstvá.
Život posledného nomádskeho khitánskeho cisára potvrdzuje tieto pozorovania:
„Situáciu ďalej zhoršoval Tian-tso, ktorý bol na zlej ceste, zanedbával všetky obchody: oddával sa nadmernému lovu a zhýralosti, v službe využíval svojich obľúbených, do funkcií dosadzoval nevhodné osoby a nepoznal žiadne zákazy, ktoré vyvolal medzi jeho sluhami nepokoj. “
Časť Khitana na čele s Yelyuom Dashim migrovala na východ. V roku 1130 oni, ktorí bojovali proti krajinám Jeniseja Kirghiza, obsadili Semirechye a dobyli východný Turkestan a vytvorili Západné Liao. Ďalšia časť sa stiahla na severovýchod, kde v rokoch 1216-1218 neúspešne zaútočili na Kóreu, pričom niektorí zostali vo svojich bývalých biotopoch a podrobili sa Jurchenovým.
Khitan bude aktívne podporovať mongolské výboje.
Poľnohospodárska civilizácia Číny používala na upokojenie barbarov systém „i a zhi a“- „s pomocou barbarov“. Jurchenovci s podporou Songa zničili ríšu Liao.
Tu Čína ako sedavý štát nebola pôvodná. A Byzancia, ktorá už dlhý čas nemala vlastné vojenské prostriedky v dostatočnom množstve a kvalite, prilákala do boja s kočovnými národmi ďalších nomádov.
Spojenectvo s Jurchenom (Nyuzhenom), prítokmi Khitana, prinieslo taktickému úspechu dynastie Song a vrátilo provincie, ktoré spadali do ríše Liao. Ako však ukážu ďalšie udalosti, bolo to „pyrrhické víťazstvo“.
