Potom vládca manželov Agamemnon namietal proti Achillesovi:
„No, uteč, ak chceš! Nebudem ťa prosiť
Kvôli mne zostaň; ostatní tu zostanú;
Budú si ctiť mňa, a najmä Dia Poskytovateľa.
Si voči mne nenávistnejší medzi kráľmi, Zeusovými miláčikmi.
Len spory, vojny a bitky sú vám príjemné.
Áno, si mocný z ruky. Ale dal ti to Boh.
Ilias. Homer. Preklad V. Veresajev
Kultúra starovekých civilizácií. Predsilvestrovský úspech druhého materiálu o chorvátskom Apoxyomenose, ktorý si za dva dni so všetkou svojou špecifickosťou prečítalo viac ako 10 000 ľudí, svedčí o veľkom záujme čitateľov VO o históriu a kultúru starovekej civilizácie. Samozrejme to nebolo bez názorov „záujemcov o históriu“- v štýle „všetko je podvod, všetko je falošné“alebo že socha bola vyrobená pred 400 rokmi, pred svetovou vojnou v roku 1780, ktorú Slovania stratené a v ktorých boli, prirodzene, použité jadrové zbrane … Víťazi (pravdepodobne plazy) vymazali pamäť (čo?!) Všetkým preživším a už 200 rokov usilovne vyhladzujú mestá v antickom štýle a najmä baštové pevnosti. Deje sa to tak, aby sa prelomilo jediné architektonické pole planéty, aby moderná populácia nehádala, že svet už predtým bol globálny “.
Ale tým sa nebudeme riadiť. Do komentárov nepíšeme, že „každý vie, že Schliemannovo zlato je falošné“bez odkazov na konkrétny text konkrétneho autora v konkrétnom článku recenzovanej tlačenej publikácie alebo knihe s uvedenými stranami. Odkazy ako „existoval taký časopis“Vedomosti - Sila “v 80. rokoch …“nie sú akceptované. Alebo „prečítam“modrú (a tiež zelenú, červenú, tenkú, hrubú …) knihu. “Vždy je potrebné uviesť autora, názov a vydavateľa, pretože to šetrí nenahraditeľný čas. Napokon, poznajúc autora a vydavateľa, niekedy sa na samotnú knihu už nedá pozerať …
Samotný koncept cyklu sa niekomu zdal nepochopiteľný. Ale v skutočnosti je všetko jednoduché. Články sa zaoberajú rôznymi momentmi v histórii a kultúre starovekej civilizácie, v ktorých budú posúdené z najrôznejších (a niekedy aj neočakávaných) strán spôsobom, ktorý by bol informačný aj zaujímavý.
Čo sa stalo po poklade?
Teraz, po takom úvode, sa zoznámime s tým, čo nám môže moderná veda povedať o objavoch Heinricha Schliemanna, ktorý dal ľudstvu nielen Tróju, ale celú starovekú civilizáciu. Nebudeme však zatiaľ hovoriť o celej civilizácii. Obmedzíme sa iba na nemenej fantastický „Priamov poklad“. A najskôr budeme hovoriť o dôsledkoch jeho objavu a potom sa budeme zaoberať týmto pokladom.
Začnime tým, že Schliemannov senzačný nález v Tróji má dva rozmery: jeden je materiálny (toto je samotný poklad) a druhý je politický, to znamená dôsledky tohto nálezu. A tak začneme s nimi, pretože ako sa dá zaobísť bez politiky? Ale politika sú aj peniaze. A tu musíte začať skutočnosťou, že hodnota pokladov, ktoré v týchto rokoch našiel, sa odhadovala na 1 milión frankov, z ktorých v súlade s firmami osmanskej vlády vlastnila presne polovicu. Pochúťka, nie? A hlavne - dobrý dôvod na vzájomné … obvinenia! Sám Schliemann však veľa strávil na vykopávkach. Výdavky na tri roky vykopávok odhadol na 500 000 frankov a ako podnikateľ očakával nielen náhradu svojich výdavkov, ale počítal aj so ziskom.
Pri hľadaní predmetu národnej hrdosti
Avšak doslova oproti nálezisku - išlo len o kúpanie cez more - stál mladý grécky štát, ktorý sa osamostatnil asi pol storočia pred objavením Schliemanna. A snažilo sa vštepiť svojim občanom pocit národnej hrdosti, ktorý sa najľahšie pestuje na víťazstvách v minulosti, a nie na výdobytkoch súčasnosti. Preto nie je prekvapujúce, že v gréckej tlači bol nález Tróje predstavený „ako vrátenie kúska ich histórie Grékom“. Grécka vláda ponúkla zorganizovanie výstavy Schliemannových nálezov, ale chudobní Gréci nemali peniaze, peniaze, ktoré by ho mohli zaujímať. Zdá sa však, že Schliemann našiel originálne východisko. Ponúkol sa, že v Aténach (a vybuduje si ho za vlastné peniaze) zariadi múzeum na jeho meno, teda zadarmo pre vládu, ale na oplátku požadoval výhradné práva na hĺbenie v Mykénach. Grékom sa to všetko zdalo nespravodlivé a urážlivé.
Kedy je žiadosť kráľa hodnotnejšia ako peniaze?
Osmanská ríša medzitým požadovala vrátenie pokladov a na čo Schliemann reagoval? Predložil protinávrh: dať mu povolenie na obnovenie vykopávok v Tróji s pomocou 150 pracovníkov, ktorí mu boli poskytnutí za podmienky, že všetko, čo nájde, pôjde do Turecka, ale nedá Priamov poklad. A keďže grécka vláda odmietla Schliemannovu myšlienku múzea, tiež sa na neho urazil a začal uvažovať o darovaní pokladu nejakému múzeu v západnej Európe. Gréci však mali dôvod sa na Schliemanna aj uraziť. Prečo? Pretože si želal (aj keď opäť na vlastné náklady) zbúrať stredovekú benátsku vežu, ktorá stála na Akropole. Hovorí sa, že zakrýva výhľad z okien jeho domu na Parthenon. A znova, Gréci sa mohli iba rozhorčovať a iba osobné odvolanie kráľa Juraja zabránilo Schliemannovi realizovať svoje rozhodnutie, a tak veľa rozhoduje názor - názor a peniaze, aj keď nie všetko!
Zákon je silný, ale je to zákon
Medzitým Schliemann prehral súdny spor v Istanbule ohľadom vlastníctva pokladu, ale … bol odsúdený len na zaplatenie pokuty 10 000 frankov, pretože predtým dobrovoľne zaplatil ďalších 50 000. Nakoniec z tohto rozhodnutia ťažil práve Schliemann, pretože teraz sa stal jediným vlastníkom „Priamovho pokladu“na základe rozhodnutia súdu. Okrem toho stále dostal vládne povolenie na ďalšie vykopávky v Tróji, odkiaľ v máji 1876 odišiel. Miestny guvernér Ibrahim Paša mu však zakázal kopať a Schliemann sa musel vrátiť do hlavného mesta, zaklopať na prahy vládnych predstaviteľov a požiadať o rozum rozumného guvernéra. Pokus zlyhal a Schliemann sa presťahoval do Argolisu, pretože Gréci mu nakoniec umožnili vykopávky v Mykénach.
Nasleduje Homéra a Pausaniasa
Opäť tam začal kopať nielen tak, ale aj podľa Homérových pokynov. Podľa legendy mesto založil Perseus, syn Dia, a potom tam začal vládnuť kráľ Atreus, otec Agamemnona a Menelaa. Správal sa veľmi škaredo, kŕmil svojho brata Fiestu vlastnými deťmi, za čo preklial seba aj celú svoju rodinu. Bohovia kliatbu poslúchli: najskôr bol bodnutý samotný Atreus a potom jeho manželku Clytemnestru v kúpeľni sťali jeho syna Agamemnona. Navyše všetky tieto nemorálne postavy boli pochované s kráľovskými poctami v kráľovských hroboch, ako uvádza staroveký grécky historik Pausanias: „Existovali aj podzemné stavby Atreusa a jeho synov, kde boli uložené ich poklady a bohatstvo. Tu je hrob Atreus, ako aj hroby tých, ktorí sa vrátili z Ilionu s Agamemnonom a ktorých Aegisthus zabil na sviatok “(Pausanias, II, XVI, 4-5).
Schliemann to všetko prečítal a začal kopať v Mykénach. Pravda, teraz pod kontrolou pozorovateľov, ktorých mu pridelila grécka vláda, ktorí ho veľmi rozčuľovali. Nakoniec skutočne objavil hrob, ktorý nazýval „pokladnicou Atreusa“, a ďalšie dva hroby, ktoré považoval za hroby Clytemnestra a Aegisthus.
„V službách Jeho cisárskeho Veličenstva!“
9. októbra 1876 musel Schliemann zastaviť prácu z veľmi dôležitého dôvodu: turecká vláda ho požiadala, aby prišiel do Troady a slúžil ako sprievodca pri vlastných vykopávkach pre brazílskeho cisára Pedra II., Ktorý túžil vidieť ruiny staroveká Trója a prišli tam spolu s francúzskym veľvyslancom v Brazílii, grófom Gobinom a renomovaným výtvarníkom Karlom Henningom.
Gróf Gobineau a podnikateľ Schliemann sa nemali hneď radi, ale brazílskemu cisárovi sa páčili vykopávky aj Schliemannove príbehy. Schliemannovi sa ho navyše podarilo presvedčiť, že Hisarlik je legendárna Homérska Trója. Nie je prekvapujúce, že cisár si potom prial vidieť vykopávky v Mykénach, kde ho Schliemann okamžite vzal. Keďže bol jesenný čas, cisára kvôli začiatku dažďa museli prijať v jednom z klenutých hrobov, ktoré vyhĺbil Schliemann („hrobka Clytemnestra“), kde korunovanému milovníkovi starožitností dokonca podávali obed.
Nájde sa trinásť kilogramov zlata
Medzitým prívalové dažde doslova zaplavili výkopy a robotníkom bolo neustále zle. Ale to neprestalo pracovať! Ľudia sa ukázali byť tvrdohlavejší ako príroda! Od 29. novembra do 4. decembra sa začalo s otváraním piatich (všetkých ako Pausanias!) Kráľovských hrobiek. Keď ich konečne otvorili, našli ťažko poškodené kostry so zlatými maskami na tvárach. Schliemanna to veľmi odradilo, pretože Homer o takýchto maskách nepovedal ani slovo. Ale v jednom z nich jasne videl portrét Agamemnona. Pamätajúc si na tento objav, napísal: „Tvár Agamemnona sa na mňa pozerala.“Navyše tu bolo oveľa viac úžasných pokladov ako v Tróji: asi 13 kg nálezov zlata. Kvôli tomu neskôr veľmi ľutoval, že podpísal s gréckou vládou zmluvu o prevode všetkého nájdeného do národného pokladu. Bolo potrebné, samozrejme, súhlasiť s prijatím aspoň polovice!
Bez tlače sa nič veľké nestane
Schliemann však stále neprehral. Z výkopu urobil skutočnú reklamnú kampaň a prostredníctvom britského denníka The Times okamžite informoval o svojom objave novej civilizácie. Len v týchto novinách bolo od 27. septembra 1876 do 12. januára 1877 publikovaných 14 jeho článkov, za ktoré bol slušne zaplatený. Potom vzal do rúk knihu o Mykénach, ktorá vyšla 7. decembra 1877.
A samozrejme, Schliemann najskôr ani na minútu nepochyboval, že pohreby, ktoré objavil, patrili Agamemnonovi a jeho spoločníkom, ktorých zabila ruka jeho zákernej manželky Clytemnestry a jej milenca Aegisthusa. Aj keď v skutočnosti patria k mykénskym kráľom, sú časovo oveľa staršie ako trójska vojna, ktorú miloval Schliemann. Ale to si uvedomil oveľa neskôr …
Prečo vynadali Schliemannovi?
Samozrejme kvôli tomu, že pretože nebol profesionálnym archeológom, vykopal rovnakú Tróju „ako jej to Boh dáva na dušu“, zamieňal archeologické vrstvy a spôsoboval veľa problémov tým, ktorí ho nahradili. Ale … pri tom všetkom nikomu pred ním ani nenapadlo kopať tam, v Iliade okrem literárneho diela nevidel nič a neodvážil sa riskovať kapitál. A Schliemann riskoval a nebál sa ani tvrdej práce, ani obrovských nákladov, ale nakoniec … áno, priniesol ľudstvu nové jedinečné znalosti. Takže ani tí najdrsnejší kritici Schliemanna nemôžu poprieť samotný fakt objavu, ktorý urobil, a jeho bezpodmienečnú hodnotu, aj keď namiesto gréckych Homérov, ktorých chcel nájsť v Mykénach, našiel civilizáciu, ktorú ľudstvo predtým nepoznalo. Neskôr mu vedci dali najskôr názov Mykénsky - podľa legendárneho mesta kráľa Agamemnona a potom Krétu -Mykénsky, keď bolo jeho „pokračovanie“objavené aj na Kréte.
Schliemannovi dedičia
Teraz vykopávky na území rovnakých Mykén už vykonávajú grécki archeológovia a podľa všetkých pravidiel. A ich práca bola odmenená najväčšími nálezmi od Schliemanna od roku 1952 - 1954. Potom pri obnove hrobky Clytemnestra, nachádzajúcej sa mimo mykénskej Akropoly, našli archeológovia kamenný plot v podobe prstenca s priemerom 28 m a v ňom nové šachtové hroby, podobné tým, ktoré kedysi objavil Schliemann. Pohrebiská v tomto kruhu hrobov, ktorý sa nazýval kruh B, boli skromnejšie než hroby, ktoré našiel v kruhu A. Obsahovali však aj nádoby zo zlata, striebra a kryštálu, ako aj bronzové rapírske meče a dýky, jantárové korálky a jedna je hrobová maska vyrobená z elektrónu - zliatiny zlata a striebra. Schliemann však kopal narýchlo a nedbalo, nezanechal správne záznamy a tu sa grécki archeológovia pokúsili urobiť všetko „podľa vedy“!
