Videl som v Írsku
Hrozná lomka. Hrdinovia
V hromovom meči boli sečení, Štíty boli rozbité na hranolky.
Spadlo krvácanie
Sigurd na bojisku.
Odvážny Pal a Brian, Vyhral bitku.
(„Sága Nyala“, preložili O. A. Smirnitskaya a A. I. Korsun)
Svojho času slávny britský básnik Rudyard Kipling napísal nádhernú báseň „Cudzinec“, ktorá hovorí, že je ťažké prijať ľudí cudzej kultúry, cudzieho jazyka a cudzej viery, aj keď k vám prídu v mieri. A ak vám prídu vypáliť dom a zobrať vám majetok, ak im ho nechcete dať dobrovoľne, potom je úplne zrejmé, že sú nepriatelia a žiadne z Božích prikázaní vo vzťahu k nim nie je platné. Takto uvažujeme aj v našich tolerantných časoch a povedzme pred 1000 rokmi to bol jediný spôsob, ako sa na to pozerali. Nuž, a ak ste mali v ruke meč alebo sekeru, potom vašou prvou úlohou bolo čo najskôr a okamžite zabiť každého, kto zasahoval do vášho majetku.
Preto sa tí istí Vikingovia, ktorí sa dostali do krajín Anglicka a Francúzska, všade stretávali s odporom, aj keď to, povedzme, nie všade bolo, bolo rovnaké. Niekde radšej zaplatili peniazmi. Medzi Vikingami a miestnymi obyvateľmi však existujú skutočne epické bitky, v ktorých boli vojnoví mimozemšťania zo Severu porazení a už sa ich nepokúšali dobyť. Asi najznámejšou takouto bitkou je bitka pri Clontarfe, ktorá sa odohrala v Írsku v roku 1014. Rozsahom, obeťami a následkami je celkom porovnateľný s bitkou pri Hastingsu, ktorá sa stala o pol storočia neskôr.
Niektorí z čitateľov VO, ktorí sa o tom zmienili v časti 4 (Írsko) zo série článkov „Rytieri a rytierstvo“, tiež požiadali o to povedať. A keďže téma je skutočne veľmi zaujímavá, tak áno!
Bitka o Clontarf: olejomaľba od Hugha Frasera, 1826
Začnime historiografiou tejto bitky. Našťastie sa to stalo v čase, keď písanie už existovalo. A to nielenže existovalo. V írskych krajinách nebolo nikde v tej dobe veľa kláštorov a mali veľa gramotných mníchov. Preto nie je prekvapujúce, že do historických pojednaní aj poézie boli zahrnuté do značnej miery heroizované a romanizované popisy tejto bitky. Jeho opis sa nachádza predovšetkým v dublinskej kópii Annals of Innisfalen a v juhoírskej básni Vojna Írov proti cudzincom. Informácie o tom sú v „Dejinách Írska“od Jeffreyho Keatinga (17. storočie). Niektoré islandské ságy tiež rozprávajú o „Bitke o Briand“. Je dostatočne podrobne popísaný v známej „Ságe Nyala“.
Čo si z toho všetkého môžeme vziať? V zásade nie toľko. Všetky írske zdroje teda uvádzajú, že bitka trvala celý deň. „Vojna Írov proti cudzincom“, kópia „Annals of Innisfalen“, ako aj historické pojednanie „Bitka o Clontarf“poskytujú množstvo obrazových podrobností, z ktorých väčšina je s najväčšou pravdepodobnosťou vymyslená. Rovnako ako úprimne povedané mystické proroctvá v Ságe z Nyaly. Všeobecne je priebeh bitky všade popísaný veľmi nejasne, aj keď podľa súdnych popisov išlo o boj „boj rany, rachoty, vraždy, krvavosti, hrozné, násilné …“boj z ruky do ruky. Bojovníci hodiny sekali alebo odpočívali, dýchali a dávali svojim rukám príležitosť odpočívať, a potom sa znova zblížili a rozišli, útočili a ustupovali, potácali sa a padali od únavy a niekto sa dokonca mal čas občerstviť, napiť sa. víno, a dokonca … modlite sa k Pánovi!
Ságy nám zároveň hovoria o mnohých drobnostiach o vtedajších zbraniach a spôsoboch ich použitia, aby sme dnes dostatočne podrobne predstavili samotný vtedajší ozbrojený boj. "V ruke držal meč a udrel ním muža, ktorý ho chcel chytiť, a odťal mu spodnú časť štítu a nohu." Potom prišiel Flosey a zasiahol Helgu mečom do krku, takže mu hlava odletela. “(„Islandské ságy“v 2 zväzkoch, zv. II.)
Isté je len to, že bitka pri Clontarfe sa odohrala 23. apríla 1014 na Veľký piatok a zúčastnili sa na nej koaličné sily, ktorým velil írsky vysoký kráľ Brian Boru a protestoval kráľ Leinsteru Mael Morda mac. Murhada so svojimi ľuďmi, vikingskými žoldniermi, obaja v Dubline, ktorí im vyplávali na pomoc z Orknejských ostrovov na čele so svojim bratrancom Sigurdom a jedným z kráľov provincie Ulster, ktorí boli proti Briandovi.. Počas bitky boli vojská Maela Mordu a jeho spojencov porazené, ale kráľ Briand mal tiež smolu - zabil ho jeden zo škandinávskych bojovníkov. Výsledkom bitky bolo oslobodenie Írska spod nadvlády Normanov, ale k zjednoteniu krajiny, ktoré plánoval, nikdy nedošlo. Naďalej zostal rozdrobený a naďalej pozostával z niekoľkých navzájom vojnových kráľovstiev.
Bitku o Clontarf možno nazvať „bitkou národov“, pretože zloženie jej účastníkov bolo skutočne veľmi rozmanité. Zúčastnili sa ho vládcovia Dublinu, Lagenu, Tyr Owen, Brefne a Osraigu. Kráľ Leinsteru zmobilizoval ľudí v severnej časti Lagenu pod jeho kontrolou a dublinskí Škandinávci urobili to isté. Do 18. apríla, Kvetnú nedeľu, prišiel Mordeovi pomôcť jeho spojenec, Nór Jarl z Orknejských ostrovov, Sigurd Clodvirsson (Mocný), syn Jarla Clodvira Thorfinsona a Dán Brodir Hovding z ostrova Man.
Je známe, že Brodir so sebou priniesol 20 vojnových lodí. Ak predpokladáme, že každý mal 20-25 párov veslárov, potom spolu s ním mohlo prísť asi 1 000 vojakov oblečených v reťazovej pošte, ako sa uvádza v írskych letákoch. Veľkosť Sigurdovej flotily ani počet jeho mužov nie sú známe. Na druhej strane ďalší Viking Ospak, bývalý spojenec Brodiru, s ním nič nezdieľal a priviedol svojich 10 lodí ku kráľovi Briandovi.
Reenactment of the Battle of Clontarf - Millenium Anniversary, 19. apríla 2014
Pokiaľ ide o zbrane protiľahlých strán, Škandinávci tradične obsahovali okrúhle štíty s dáždnikmi, obojručné sekery, meče a oštepy (vrátane vrhajúcich) a luky so šípmi. Poznamenáva sa, že Brodirovi bojovníci mali reťazovú poštu. Pokiaľ ide o Írov, mali tiež meče, kopije a štíty s kovovými bossmi. Vedúci mali na hlavách prilby. Je možné, že írski aristokrati mali aj reťazovú poštu, ale nezachovala sa o nich žiadna presná zmienka. Je však známe, že niektorí z írskych, najmä bojovníkov Dal Qays, už mali sekery podobné škandinávskym. Mali aj luky, ale ako vrhaciu zbraň stále preferovali šípky s farebnými popruhmi pripevnenými k hriadeľu, pomocou ktorých ich ich majiteľ stiahol späť. Je dosť ťažké si predstaviť, ako sa to presne stalo v boji z ruky do ruky. Toto však bolo hlásené. Zdroje z 12. storočia navyše uvádzajú, že Íri v bitke často hádzali kamene. Aj keď nie je uvedené, ako. Ale pod nohami mali veľa kameňov, tak prečo ich jednoducho nezdvihnúť a nehodiť, najmä ak v tom máte prax. To znamená, že Íri môžu bojovať v tesnej formácii alebo zasiahnuť svojich protivníkov šípkami, šípmi a kameňmi na diaľku.
Miniatúra zobrazujúca bojovníka z vikingskej éry. „Stuttgartský žaltár“820-830. (Stuttgart. Regionálna knižnica vo Württembergu)
Sily strán boli približne rovnaké - na strane vysokého kráľa bolo asi 7 000 ľudí, na strane jeho protivníkov asi 6 000. Časť vojakov, ktorí prišli s ním - Íri z Meade na čele s bývalý vysoký kráľ Maelsehnailom mac Domnayll, odmietol bojovať. Týmto spôsobom Briandovi zostalo iba 4500 vojakov, ktorí sa priblížili k dublinským hradbám a utáborili sa tam. Dublinským jednotkám velil jeho protivník Sigtrik, bratranec Muzzle Mac Murhad, ale mal len tisíc bojovníkov, hoci boli lepšie vyzbrojení, ako sa dedinčania zhromaždili na juhu ostrova.
Jazdec. Miniatúra zo stuttgartského žaltára. (Stuttgart, Regionálna knižnica Württemberg)
V tom čase bol Dublin úplne na južnom brehu rieky Liffey. Na severný breh, na ktorom sa nachádzala obec Clontarf, sa dalo dostať jediným mostom, ktorý umožnil Vikingom - spojencom Sigtrika nielen bezpečne pristáť na severnom pobreží, ale aj pripraviť sa na bitku bez toho, aby náhle čakal. útok.
Nečakali však, že armáda Briana Bornua neprejde cez Liffey cez tento most, ale oveľa vyššie pozdĺž rieky, obíde Dublin veľkým oblúkom a nakoniec … skončí tiež na severe, to znamená v ich tyle, tlačí celú svoju armádu na pobrežie. To ich však nijako zvlášť nevystrašilo, pretože Dublin - ich základňa a podpora boli stále za nimi, rovnako ako ich lode.
To boli bojovníci v roku 1100. Miniatúra z rukopisu „Expozícia žalmov“. (Knižnica Louisa Aragona, Mans, v Sarthe, Francúzsko)
Vikingská armáda sa pripravovala na boj a bola rozdelená do piatich skupín, ale Sigtrik a jeho tisíc vojakov stále zostali v meste a nevyšli do poľa. Ale jeho syn sa stal hlavou ľavého boku bojovej línie, pričom pod jeho velením bolo ďalších tisíc mužov z Dublinu, ktorí sa napriek tomu rozhodli bojovať v poli. Mael Mord mal tri tisíce bojovníkov z Leinsteru, ktorí boli postavení v dvoch skupinách. Bolo ich veľa, ale boli oveľa menej ozbrojení ako Vikingovia, ktorí bojovali po ich boku. V strede stálo ďalších tisíc Vikingov z Orknejských ostrovov, ktorým velil Sigurd. Brodir so svojimi tisíckami stál na pravom boku, blízko pobrežia a pred zrakmi lodí. To znamená, že stáli tak, že mali za sebou morskú zátoku, kde boli umiestnené ich lode, a more napravo. Aj v ich zadnej časti, aj keď cez rieku, bol Dublin. Je pravda, že aby sme sa tam dostali, bolo potrebné brázdiť rieku Tolka a most cez Liffey …
Pohreb Vikinga. (Írske národné múzeum, Dublin)
Vojská Briana Bohra sa zoradili tak, že na ľavom boku Vikingov stálo tisíc žoldnierov a Vikingov z ostrova Man. Za Vikingami stálo ďalších 1 500 bojovníkov, ktorým velili ich králi. Ďalej na fronte bolo dvetisíc bojovníkov Munstera na čele s Brianovým synom Murhadom. Ďalších 1 400 vojakov stálo o niečo ďalej, pod velením ďalších príbuzných vysokého kráľa, a neďaleko pravého boku jeho armády bola aj tisícka vojakov kráľa Maelsehnaila, ktorí sa rozhodli, ak sa tejto bitky nezúčastnia, potom aspoň sa na to pozri. Je to zaujímavé, nie?
S odkazom na text „Vojny Írov proti cudzincom“však možno zistiť, že Briandova armáda bola postavená vo falange, v ktorej vojaci stáli tak blízko, že „nad ich hlavami mohol jazdiť voz ťahaný štyrmi koňmi z jednej strany na druhú. … Viezlo sa nad nimi 32 transparentov, ktoré rozvírili bojovnosť Írov. Zdôrazňuje sa, že všetci ľudia vysokého kráľa boli postavení v troch líniách. A podobným spôsobom, to znamená, že v troch riadkoch boli Vikingovia, Dublin a írski severania. Všetky juhoírske zdroje zároveň odmietajú účasť Maelsehnailových vojakov na bitke v počiatočnom štádiu.
Pravdepodobne to sú tí chlapi, ktorí tam vtedy bojovali! Rekonštrukcia bitky v roku 2014.
Bitka sa začala skoro ráno a ako bolo v tej dobe zvykom, oddelenými súbojmi medzi vodcami bojovníkov v strede poľa. „Fanúšikovia“na oboch stranách ich povzbudzovali, vzrušovali a čoskoro sa do bitky zapojila celá masa.
Spočiatku bola výhoda na strane Vikingov, pretože vďaka prilbám a reťazovej pošte pre nich bolo jednoduchšie bojovať so slabo chránenými Írmi. Ale na pravom boku Briandovej armády, ako sa ukázalo, Vikingovia mali lepšie zbrane ako ich protivníci a začali ich pomaly tlačiť späť. Brodir pritlačil Írov na ľavé krídlo a kráčal pred svojimi vojakmi, kým sa nestretol s írskym bojovníkom prezývaným Bully Wolf (alebo Ulv Scarecrow - v rôznych zdrojoch inak, Briandov brat alebo nevlastný syn). Podarilo sa mu ho zraziť na zem, ale kvôli zbroji, ktorú mal na sebe, ho nemohol zabiť. Takéto zničujúce fiasko však zrejme malo na Brodira silný vplyv, pretože opustil bojisko. Murkhad (pripomeňme, že to bol syn najvyššieho kráľa Brianda) ukázal v boji zázraky odvahy, ale zomrel, pretože dostal ranu od umierajúceho Škandinávca, ktorému sám zasadil smrteľnú ranu. Ďalší, 15-ročný syn Briand bol nájdený utopený v rieke Tolka, pričom v rukách zvieral mŕtvolu nepriateľa! Napriek tomu vojaci z Murhad neboli zaskočení a pokračovali v boji. Výsledkom bolo, že do obeda sa im podarilo rozdrviť Brodirových bojovníkov a rozbehli sa na svoje lode.
Pozoruhodná je mužská dlhá reťazová pošta s dlhými širokými rukávmi. Miniatúra z „Psychomachie“od Aureliusa Prudentia, rímskeho básnika a spisovateľa 4. storočia, datovaná do roku 1120. Scéna „Bitka žien a mužov“. Opátstvo St. Alban, Británia. (Britská knižnica, Londýn)
V strede Vikingovia zo Sigurdu a Mael Morda najskôr pritlačili bojovníkov z Munsteru. Jeden po druhom ich nositelia štandardov zahynuli a potom sa samotný Sigurd rozhodol vziať transparent, hoci mu bolo povedané, aby to nerobil. A čo? Keď vzal transparent, bol tiež zabitý! Napokon, aké úžasné zázraky sa vtedy diali. Jeho unavení bojovníci už nemohli bojovať so svojou bývalou horlivosťou a Íri sa pobrali na breh zálivu. Mnoho Vikingov sa pokúsilo uniknúť na lodiach, ktoré neboli ďaleko od pobrežia, ale po ťažkom boji a navyše oblečení v reťazovej pošte sa utopili a pokúšali sa k nim doplávať.
Keď Dublinskí Vikingovia videli, že víťazstvo sa jednoznačne prikláňa k Brianovi Bohrovi, rozhodli sa hľadať v meste záchranu a práve tu sa Maelsehnail konečne rozhodol zapojiť do bitky a prikázal svojim vojakom, aby pre utečencov skrátili cestu k jedinému mostu.. Výsledkom bolo, že sa nikomu z nich nepodarilo utiecť a všetci vodcovia „zahraničných“Vikingov zahynuli. Nie všetko však ešte je …
Úryvok zo ságy o Njale z knihy Bedstraw Book, c. 1350. (Dublinská knižnica Trinity College)
Faktom je, že porazený Brodir v tej dobe ešte žil a skrýval sa v lese neďaleko Dublinu. Práve vtedy si všimol kráľa Brianda, ktorý sa … modlil v jeho stane. Najprv si ho mýlil s kňazom a chcel ísť okolo. Ale niekto, s kým bol, ho uznal za najvyššieho kráľa a povedal o tom Brodirovi. Rozhodol sa využiť príležitosť a s niekoľkými svojimi vojakmi zaútočil na Brianda. Starý kráľ, ktorý mal buď 70 alebo 80 rokov, vstal a jedným úderom meča v tej chvíli odťal obom nohám prvého z útočníkov, ale sám spadol, zasiahnutý Brodirovou ranou. Nuž, a keď vykonal svoj špinavý skutok, znova vybehol do lesa a hlasno kričal, že „Brian spadol Brodirovi z ruky“. Potom sa Strašiak Ulv priblížil k miestu vraždy vysokého kráľa so svojim ľudom. Keď videli taký zlý skutok, vošli do lesa, našli ho a zabili Brodirov ľud a podarilo sa mu ho uväzniť. Popravili ho sofistikovaným a strašným spôsobom: roztrhli mu žalúdok, pribíjali vnútornosti o kmeň stromu a nútili ho behať okolo neho, kým sa okolo neho nezranili.
Po tvrdom boji, prečo sa nevyspať …
Straty Vikingov sa pohybovali od 6, 5 do 7 tisíc ľudí vrátane vojakov spojeneckých síl a všetci ich vodcovia boli tiež zabití. Straty Írov dosiahli 4 000, ale ich kráľ a väčšina jeho synov zomreli, takže kráľovská dynastia Bohrov bola prerušená.
Bitka o Clontharf je zvečnená aj vo viacerých írskych whisky!
Potom sa vplyv Vikingov v Írsku skončil, Íri však stratili svojich vodcov vrátane starého vysokého kráľa, ktorý mal veľkú autoritu. Z tohto dôvodu sa ich ostrov čoskoro ponoril do série krvavých sporov medzi klanmi, ktoré bojovali o moc, ale k zjednoteniu krajiny do jedného štátu nakoniec nedošlo.
Cena tohto nápoja je 57 dolárov!
Referencie:
1. Cogad Gaedel re Gallaib. The War of the Gaedhil with the Gaill / Todd J. H. - London: Longmans, Green, Reader, and Dyer, 1867. (existuje vynikajúca elektronická verzia, v ktorej je možné knihu listovať stránku po stránke).
2. Clare Dowhan. Stredoveké Írsko. Cambridge University Press, 2018. (Na internete je dostupná verzia textu až do strany 40. Od 40 do 393 strán nie je text k dispozícii zadarmo)
3. Clare Downham. Žiadne rohy na prilbách? Eseje o ostrovnom vikingskom veku. Keltské, anglosaské a škandinávske štúdie (1. zväzok). Centrum keltských štúdií, University of Aberdeen, 2013.
4. Clare Downham. Vikingskí králi Británie a Írska: Dynastia Ívarr až A. D. 1014, Dunedin Academic Press, 2007. (Nie všetky strany tejto knihy sú dostupné na prezeranie na internete, ale je k dispozícii celý zoznam odkazov a pomerne veľký počet strán hlavného textu. Kniha je vo všeobecnosti veľmi informatívne.)
5. Sága o Niale / Preklad S. D. Katsnelsona (Ch. I-XXXVIII), V. P. Berkov (Ch. XXXIX-CXXIV a CXXXI-CLIX), M. I. Steblin-Kamensky (Ch. CXXV-CXXX). Nové vydanie prekladu V. P. Berkova // Islandské ságy / Pod generálnou redakciou O. A. Smirnitskaya. SPb., 1999. T. II.
