Nie je nič horšie, keď sa história začne interpretovať jednostranne, kvôli politickej konjunktúre. Výber pozitívnych momentov na jednej strane v ľuďoch (najmä tých, ktorí nie sú príliš znalí histórie svojej krajiny a existuje ich, mimochodom, existuje veľa), zvyšuje vlastenecké cítenie - tým sme boli! Ale potom, keď sa situácia zmení, „švy bielej nite“sa stanú veľmi nápadnými. Opäť „ľudia“, a ešte viac ľudia s prívlastkom „jednoduchí“, to znamená ideál politikov, tomu nemusia venovať pozornosť. Ale … pomôžu mu v tom tí, ktorí sa len zaoberajú hľadaním tohto druhu omylov, aby sa dištancovali od oveľa dôležitejších udalostí na princípe - „všade leží“.
Hrad Rakvere - moderný vzhľad. Začiatkom 13. storočia kamenný hrad postavili na vrchu Vallimägi Dáni a jeho výška je asi 25 m. V okolí hradu, ako sa to v tej dobe veľmi často stávalo, mesto rýchlo rástol. Dnes je to územie Estónska.
Preto je veľmi dôležité študovať históriu nie na základe populárnej literatúry, ale v prvom rade na základe zdrojov, ktoré sú všetkým k dispozícii. Áno, niekedy sú skúpi, ale priemerná pravda je lepšia ako objemná, ale prikrášlená nad všetky nepravdivé nepravdy. Je jednoduchšie a úprimnejšie povedať „nevieme presnejšie“, ako si predstavovať „čo keby“.
Hrad Rakvere - moderný vzhľad.
Bitka o Rakovor alebo Bitka o Rakovor je teda jednou z udalostí v našich dejinách, o ktorých … učitelia neradi hovoria. V učebnici dejín vlasti pre 7. ročník o ňom nie je prakticky žiadna zmienka. Medzitým to bola veľká bitka, ktorá sa odohrala 18. februára 1268 a zúčastnili sa na nej spojené vojská severoruských kniežatstiev a rytieri Livónskeho rádu a dánskeho Estónska, ktorí sa stretli neďaleko pevnosti Wesenberg. Dnes sa toto miesto v Estónsku nazýva Rakvere a na pamätnom tabuli sa píše, že bolo založené v roku 1226. V skutočnosti boli zakladateľmi pevnosti Dáni, ktorí v najlepších stredovekých tradíciách hľadali v pobaltských krajinách bohatstvo niekoho iného. A je zrejmé, že do spomínaného roku mali určité bohatstvo. V opačnom prípade by kampaň proti nemu jednoducho neprebehla.
Knieža Dovmont viedol ruské jednotky, ktoré sa na ňom zúčastnili, ktorý bol nútený opustiť svoje rodné litovské veľkovojvodstvo v dôsledku boja o trón po smrti kniežaťa Mindaugasa (1263), na ktorého vražde sa priamo podieľal. Z krajiny tento rodný princ utiekol so svojou skupinou a príbuznými v počte asi 300 ľudí, ale bol dobre prijatý obyvateľmi Pskova, kde bol pokrstený a dostal meno Timothy. V Novgorodskej kronike seniorského vydania je jedna z epizód Dovmondovej činnosti v Pskove popísaná takto: „V lete 6774 [1266]. Posadisha plskovichi s litovským princom Dovmontom. Boh vložil do Dovmontovho srdca svoju milosť, aby prekonal rovnakú milosť podľa svätej Sofie a Najsvätejšej Trojice, aby pomstil kresťanskú krv a odišiel z Pleskovicha do špinavej Litvy a veľa ste bojovali a vzali princeznú Gerdenevu a vzali 2. kniežatá. Princ Gerden, kúpte si silu Litvy vo svojom okolí a bežte za nimi. A Pskovci akoby stratili prenasledovanie, vyslaní / l.142 rev. / Full a samotní stasha sa im na tejto strane Dviny dosť protivili. Litva sa začala túlať touto stranou; potom sa s nimi plskoviches odfotili; a Boh pomôže princovi Dovmontovi dostať sa z Pskovcov a porazil ich veľa. V tsѣ sa stratil v tsѣ, rovnako ako unikol jednému princovi Gerdenovi v malej skupine; Pskoviti sú všetci zdraví.
„V tom istom lete (6774) prišiel litevský vojvoda Domant do Pskova so svojou celou rodinou a bol pokrstený a jeho meno bolo pomenované Timofey“(Nápis pod miniatúrou z Obverse Chronicle Code).
To znamená, že viedol kampaň Pskovcov proti „špinavej Litve“, vzal svoju manželku kniežaťu Gerdenovi a ďalšie plné, a keď litovské knieža začalo prenasledovať Pskovcov, „zosilneli“a dali boj Litovčanom prechod cez rieku a mnohí „bijú“, zatiaľ čo iní a v rieke „istoposha“, teda ich vojaci, sa jednoducho povedané utopili a bitku Litovčania prehrali. A v každom prípade to Pskovčania aj Novgorodčania považovali za spravodlivé, pretože Litovci boli v tých časoch pohanmi, ale čo kresťana možno uvrhnúť do hriechu tým, že porazíte špinavých pohanov?
Európsky rytier 1250 Kresba Graham Turner.
Germánsky rytier storočia XIII a jeho zbrane. Kresba Graham Turner.
Preto nie je vôbec prekvapujúce, že o dva roky neskôr sa Novgorodiáni rozhodli ísť cestou úspešných Pskovcov a opäť ísť proti Litve, ale dohadovali sa, komu velia, a preto vojská nešli proti „špinavým pohanom“ z nejakého dôvodu. Zhromaždené vojská ale vtrhli do majetku Dánov, ktorí boli presne na území moderného Estónska, a priblížili sa k hradu Rakvere. „Veľa pôdy bolo zdevastovaných, ale mestá neboli zabraté“- kronika nám hovorí, ale neuvádza, koľko vojakov sa tohto náletu zúčastnilo. Ale tiež hlási, že keď sedem ľudí z armády zomrelo na šípy, a z toho od neho Novgorodčania ustúpili a požiadali o pomoc veľkovojvodu Vladimíra Jaroslava Jaroslaviča, ale on sám nešiel do vojny s Litvou, ale poslal svojho synovia Svyatoslava a Michaela (starší), ako aj Dmitrija Pereyaslavského a niekoľkých ďalších kniežat. V Novgorode, keď dostali pomoc, začali pripravovať obliehacie zbrane na obliehanie mesta. To znamená, že to v žiadnom prípade nebol obyčajný hraničný nájazd a prípravy boli veľmi vážne. Potom však medzi 1. marcom a 31. decembrom 1267 dorazili do Novgorodu biskupi Livónskeho rádu, rytieri z mesta Riga, ako aj Viljandi a Jurijev a začali Novgorodčanov prosiť o mier a keď sa na tom dohodli, skladali prísahu, že nepomôžu ani Rokorom, ani Revelám, ak budú mať vojnu s Novgorodiánmi, to znamená, že sa v záujme mieru s Velikym dištancujú od vlastných spoluveriacich. Novgorod. Livónska kronika však uvádza, že napriek tomu sa Viljandčania aj bojovníci z mnohých ďalších miest zúčastnili bitky o Rakovor (v ruskej kronike je zapísaná „celá nemecká krajina“). Tu však treba poznamenať, že rytieri si prísahu, ktorá bola daná kacírom, skutočne nevážili, a to bolo v ich očiach považované za kresťanov gréckej viery. Nech je to však akokoľvek a už 23. januára ruská armáda odišla do krajiny Virumaa, ktorá vtedy patrila Dánom, a začali súrne zbierať sily na odrazenie nepriateľa.
Ruskí vojaci na začiatku XIII. Je nepravdepodobné, že by do roku 1266 došlo k nejakým významným zmenám, aj keď sa s najväčšou pravdepodobnosťou už objavilo brnenie nad hlavou. Ryža. Angus McBride.
Severskí bojovníci z konca 13. storočia Niečo veľmi podobné sa mohlo stať v Pobaltí. Ryža. Angus McBride.
Nie je preto prekvapujúce, že armáda Livónskeho rádu, ktorá sa od roku 1237 stala iba livónskym zemským majstrom rádu, vyrazila z Jurijeva a po spojení s Dánmi, ktorí mali značné sily, sa usadila na ľavom boku. Svyatoslav, Dmitrij a Dovmont boli proti Livónčanom. Dáni stáli na pravom boku, kde sa proti nim postavili vojaci kniežaťa Michaila Yaroslavicha (starší). Novgorodská kronika, ktorá nie je v Rýmovanej kronike, obsahuje príbeh o urputnej bitke, ktorá sa odohrala v samom strede bojiska medzi novgorodskými vojakmi a nepriateľským „železným plukom“(„veľké prasa“), v ktorom Novgorodský starosta Michail bol zabitý a spolu s ním 13 zmiznutých bojarov a tisíc Kondratovcov a ďalší dvaja boyarovia, taktiež pomenovaní menom, úplne zmizli a černosi zomreli „bez počtu“. To znamená, že bitka bola mimoriadne divoká a bojovali v nej „černosi“aj bojovníci, ktorí boli zbraňami rovnakí ako rytieri, pretože je ťažké si predstaviť, že by mohol byť vyzbrojený starosta, tisíc, ako aj 15 bojarov. horšie ako livónski rytieri. O tom, aký krutý nápor museli Novgorodiáni vydržať, hovorí aj fakt, že princ Jurij bol nútený ustúpiť a „ukázal svoje plecia“, za čo ho dokonca kronikár podozrieval z „prekladu“, teda zo zrady.
Potom však nasledoval silný protiútok zo strany Novgorodiancov. Navyše je to Livónska rýmovaná kronika, ktorá uvádza presný počet jej účastníkov, konkrétne: 5 000 vojakov sa ponáhľalo k rytierom vedeným kniežaťom Dmitrijom Alexandrovičom. Tu vzniká legitímna otázka: kedy a kto spočítal účastníkov tohto útoku z livónskej strany? Kronika navyše poznamenáva, že rytieri, ako sa hovorí, stále dokázali odraziť tento úder a … „malými silami“. Novgorodská kronika však spája celkové víťazstvo ruských vojsk v tejto bitke s týmto protiútokom a uvádza, že naši vojaci prenasledovali utekajúceho nepriateľa sedem míľ až k samotnému Rakovoru. Otázky sú aj k číslu sedem. A v bitke na ľade odohnali nepriateľa na sedem míľ, a tu tiež. Existuje tiež príslovie: „Pre sedem verstov želé slurp“, to znamená, že je zrejmé, že v tej dobe bol do tejto figúrky vložený určitý posvätný význam. Ale v análoch je zaujímavý dodatok, že prenasledovanie sa uskutočňovalo po troch cestách, pretože bolo zabitých toľko, že kone nemohli vstúpiť na mŕtvoly. To znamená, že samotný fakt porážky spojeneckých livónsko-dánskych vojsk je nepochybný, aj keď víťazstvo ruských vojakov neprišlo ľahko.
Je zaujímavé, že večer sa k miestu bitky priblížil ešte jeden nepriateľský oddiel a zaútočil … na novgorodský vagónový vlak. Čo, nemal ho kto strážiť? Zrejme - áno, pretože všetci bojovníci boli „v obchode“- dostali svoju korisť a pokračovali v ústupe. Ruské jednotky sa opäť začali sťahovať na miesto bitky, ale potom nastala noc a do rána rytieri ustúpili. To znamená, že bojisko zostalo so zjednotenou armádou ruských kniežat a bolo to úplné a rozhodujúce víťazstvo.
A potom sa víťazné ruské jednotky priblížili k Rakovoru a tri dni stáli pod jeho múrmi a rytieri v ňom sedeli, zatvárali brány a neodvážili sa ho opustiť na boj na otvorenom poli. Čo však bránilo Novgorodanom v obliehaní mesta, pretože obliehacie stroje nimi pripravili vopred? S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo kvôli ich strate počas útoku nepriateľa na vlak. Napriek tomu, že ruské jednotky samotné mesto nevzali, Pskovská skupina kniežaťa Dovmonta spôsobila rytierom veľa strát. Pretože v tom čase prešla celú Livóniu. A hoci žiaden z opevnených hradov nebol obkľúčený ani zabraný, majetok rytierov bol zničený, dobytok vyhnaný a zajatci zajatí. Ktorí rytieri utrpeli straty? Na základe kronických správ to nie je možné zistiť. Je však známe, že už v roku 1269 rád zorganizoval svoju odvetnú kampaň v ruských krajinách. Rytieri desať dní obliehali Pskov, ale akonáhle sa dozvedeli, že novgorodská armáda na čele s kniežaťom Jurijom pochoduje smerom k mestu, okamžite sa z mesta stiahli a, ako hovorí kronika, uzavreli mier „podľa všetkého Novgorodská vôľa “. Nasledovala ďalšia porážka rytierov v bitke pri Durbe od Litovcov, ktorá v konečnom dôsledku zastavila na 30 rokov nemecko-dánsku expanziu v tomto regióne.
V ruskej historiografii je armáda Pskov-Novgorod uznávaným nepochybným víťazom v bitke o Rakovor, avšak so zreteľne väčším počtom účastníkov ako v tej istej „bitke na ľade“je o tejto bitke v učebniciach málo, a školákom sa o tom prakticky nehovorí …
Skromné riadky kroniky hovoria o tejto bitke nasledovne:
"A odrazený pôsobením na Rakovora;" a ako keby to bolo na rѣtsѣ Kѣgolѣ, a ten usrѣtosh stojaci pluk nѣmetskiyi; a bѣvite sa yakoi lss: ale bola kúpená celá zem Nѣmets. Novgorodčania však vôbec neváhali, išli k nim za riekou a začali zakladať pluky: Pskovci sú stasha napravo a Dmitriy a Svyatoslav Stasha sú oprávnene vyššie a vľavo od stovky Michaila, Novgorodčania sú tvárou v tvár železnému pluku proti veľkým ošípaným. A tako poidosha proti sobu; a akoby som bol porazený, došlo k strašnému masakru, ako keby to otec ani otec nevideli. A to zlo je veľké: zabiť starostu Michaila a Tverdislava Čermného, Nikifora Radyatinicha, Tverdislava Moisieviča, Michaila Krivtsevicha, Ivacha, / l. 145./ Boris Ildyatinich, jeho brat Lazor, Ratshyu, Vasil Voiborzovich, Osiporogo, Zhiloman, Polyuda, a je mnoho dobrých bojarov a bolo mnoho černochov; a ďalší nemohli byť bez stopy: tisíc Kondrat, Ratislav Boldyzhevich, Danil Mozotinich a mnoho ďalších, Boh je pravdivý a Pskovich je tiež Ladojan; a Jurij je princ s ramenami, alebo ak bol do neho preložený, tak Boh je. Ale potom, bratia, za náš hriech nás Boh popraví a vezme nám dobrých ľudí, 3 takže budú činiť pokánie, ako keby hovorili v Písme: zázračná je zbraň modlitby a pôstu; a balíčky 4: almužna kombinovaná s pôstom, vyslobodzuje muža zo smrti; …
Meč princa Dovmonta z Pskovského múzea.
Rytieri sa ani neskôr neupokojili a zaútočili na Pskov v roku 1271 aj v roku 1272, ale boli porazení kniežaťom Dovmontom. V roku 1299 opäť neočakávane vtrhli do Pskovskej republiky, podrobili jej krajiny devastácii a obliehali samotné mesto, ale … boli opäť porazení kniežaťom Dovmontom, ktorý čoskoro nato ochorel a zomrel. Je zaujímavé, že cirkev už v roku 1374 kanonizovala princa Dovmonta.
Ikona Matky Božej z Katedrály Premenenia Pána Mirozhského kláštora v Pskove (1583?). Je na nej zobrazená Matka Božia spolu s nadchádzajúcimi svätými kniežatami Dovmontom z Pskova a jeho manželkou Máriou Dmitrievnou, nakreslených podľa jej vzhľadu. Pskovské múzeum.
