V prvom materiáli o histórii vojenských záležitostí národov Apeninského polostrova išlo o Samnitov, pretože autor si myslel, že ich vplyv na vojenské záležitosti Ríma je významnejší. Je zrejmé, že sme sa museli dotknúť Etruskov, o ktorých vojenskej organizácii boli na tej istej Wikipédii predložené iba dva návrhy. Ale … všetko sa stalo, ako sa malo stať: existovali „odborníci“, ktorí s istotou vedeli, že Etruskovia boli predkami Rusov (Slovanov), a začalo to. A hoci takýchto ľudí na tomto webe je, našťastie, málo, sú. A to je už ako na lodi: ak je v koži malá „diera“, potom očakávajte veľký únik. Pred spustením musí byť opravený. Preto má zrejme zmysel vrátiť sa k etruskej téme, zistiť, kto sú, odkiaľ pochádzajú, a ďalej podrobnejšie študovať svoju vojenskú históriu, zbrane a brnenie.
Warrior and Amazonky - nástenná maľba z Targinie, 370 - 360 pred Kr Archeologické múzeum vo Florencii.
O tom, odkiaľ prišli na Apeninský polostrov, informoval Herodotos, ktorý napísal, že Etruskovia pochádzali z Lýdie, územia v Malej Ázii, a že sa volali Tyrrens alebo Tyrsenes a Rimania ich nazývali Tuski (odtiaľ Toskánsko). Dlho sa verilo, že kultúra Villanova je ich kultúra, ale teraz je viac spojená s iným miestnym obyvateľstvom - Talianmi. Po rozlúštení lydických nápisov bol však tento uhol pohľadu kritizovaný, pretože sa ukázalo, že ich jazyk nemá s Etruskom nič spoločné. Moderné hľadisko je, že Etruskovia nie sú Lýdovia ako takí, ale ešte starodávnejší, predindoeurópsky národ západnej časti Malej Ázie, patriaci k „morským národom“. A je veľmi možné, že s nimi bol spojený starorímsky mýtus o Aeneasovi, vodcovi porazených trójskych koní, ktorý sa po páde opevnenej Tróje presťahoval do Talianska. Archeologické údaje dnes z nejakého dôvodu dostatočne veľký počet ľudí nepresvedčí: „Všetko sú to falzifikáty zakopané v zemi“- tvrdia, aj keď nie je úplne jasné, čo môžu tieto „pohreby“mať (alebo mali) účel.. Vo všeobecnosti sa ukazuje, že cieľ je rovnaký: „uraziť Rusko“. Účel tejto „akcie“je však opäť nepochopiteľný. Pred revolúciou v roku 1917 bolo Rusko ríšou, ktorej vládcovia mali najbližší vzťah k vládnucim domom Európy. To znamená, že to nemalo zmysel. Po revolúcii to najskôr nikto nebral vážne, to znamená, prečo uraziť už urazeného a zakopávať peniaze do zeme? Ale keď sme skutočne začali niečo predstavovať sami od seba, bolo už neskoro niečo pochovať - vedecké úspechy umožňujú rozpoznať akékoľvek falošné.
A bola to práve veda, ktorá nám dala najdôležitejší dôkaz, že Herodotos a archeológovia mali pravdu. Možno považovať za dokázané, že starovekí Etruskovia sa do Talianska presťahovali z Malej Ázie, kde žili na území moderného Turecka. Pri porovnaní genetických údajov obyvateľov toskánskeho regiónu (starovekej Etrúrie) s údajmi občanov z Turecka vedci z Turínskej univerzity dospeli k záveru, že ide o zjavné podobnosti. To znamená, že z Ázie je pôvod starovekých obyvateľov Apeninského polostrova, o ktorých informoval Herodotos - oprávnene! Súčasne sa skúmala DNA obyvateľov toskánskeho údolia Casentino a miest Volterra a Murlo. Darcami genetického materiálu sú muži z rodín, ktoré v tejto oblasti žijú najmenej tri generácie a ktorých priezviská sú v tomto regióne jedinečné. Chromozómy Y (ktoré sa práve odovzdávajú z otca na syna) boli porovnané s chromozómami Y ľudí z iných oblastí Talianska, z Balkánu, Turecka a tiež z ostrova Lemnos v Egejskom mori. S genetickými vzorkami z východu bolo viac náhod ako z Talianska. Zistilo sa, že obyvatelia Murla majú genetický variant, ktorý sa spravidla vyskytuje iba u obyvateľov Turecka. V tomto mieste, ako sa hovorí - všetko, už nie je o čom sa viac hádať.
Etruský svastikový prívesok, 700 - 600 n. L Pred Kr. Bolsena, Taliansko. Múzeum Louvre.
Je pravda, že jazykoveda stále existuje, ale zatiaľ nemôže poskytnúť vyčerpávajúcu odpoveď na otázku pôvodu etruského jazyka. Aj keď je známych viac ako 7 000 etruských nápisov, jeho vzťah s akoukoľvek rodinou jazykov nebol stanovený. Nie je to nainštalované a je to! A dokonca aj výskumníkmi zo ZSSR. Ale ak sú Etruskovia z Malej Ázie a majú lydických predkov, potom ich jazyk musí patriť do zaniknutej chetitsko-luwianskej (anatolskej) skupiny indoeurópskych jazykov. Aj keď údaje o jeho indoeurópskom pôvode nie sú dostatočne presvedčivé.
Etruskoví bojovníci nesú padlého kamaráta. Národné múzeum Villa Giulia, Rím.
A tu dali konečnú odpoveď na tieto spory … kravy! Štúdia mitochondriálnej DNA kráv z Toskánska, ktorú uskutočnila skupina genetikov vedená Marcom Pellecchiom z Katolíckej univerzity Najsvätejšieho Srdca v Piacenze, ukázala, že ich vzdialení predkovia majú ako priamych príbuzných kravy z Malej Ázie! Súčasne boli študované zvieratá zo všetkých oblastí Talianska. A ukázalo sa, že asi 60% mitochondriálnej DNA kráv z Toskánska je identických s mitochondriálnymi DNA kráv z Blízkeho východu a Malej Ázie, teda vo vlasti legendárnych Etruskov. Táto štúdia zároveň nepreukázala vzťah medzi toskánskymi kravami a dobytkom zo severu a juhu Talianska. Pretože sú kravy domácimi zvieratami, pretože nelietajú, neplávajú a nemigrujú v stádach, je zrejmé, že z jednej časti Stredomoria do druhej sa mohli dostať iba po mori na lodiach. A kto by v tom časovom období mohol plaviť Stredozemné more na lodiach a takto „dediť“s vlastnými a „beštiálnymi“génmi? Iba „morské národy“, ktoré sa najskôr usadili na Sardínii a potom na pevnine. Mimochodom, najstaršie kmeňové meno Etruskov „Tursha“alebo „Turusha“je známe aj z egyptských pamiatok z obdobia Ramsesa II - teda z času, keď bol vo vojne s „morskými národmi“.
Potom sa už asimilovali. Neopustili Taliansko, ako tvrdia niektorí slavanofili, aby sa stali predkami Slovanov, totiž asimilovali sa. Inak … ich gény by sme dnes na jeho území nenašli. K tomu trvá veľmi dlho … kopulovať, aby sa tak dobre „dedilo“. A potom by tiež kradli dobytok, pretože v tom čase to malo veľkú hodnotu. Ale nie: ľudia aj hospodárske zvieratá - to všetko zostalo v Taliansku. A to znamená, že žiadni Etruskovia nie sú Rusi a nikdy neboli našimi predkami!
Chiméra z Arezza. Bronzová socha 5. storočia Pred Kr NS. Archeologické múzeum, Florencia.
Teraz kultúra. Jeho charakteristické črty, či už ide o duchovnú alebo materiálnu kultúru, počas presídľovania nikdy úplne nezmiznú. To platí najmä pre náboženstvo. Je známe, že Etruskovia verili v posmrtný život zosnulého a podobne ako Egypťania sa mu snažili poskytnúť „v nasledujúcom svete“všetko, čo potreboval. Výsledkom bolo, že Etruskovia im postavili hrobky, aby zosnulému pripomenuli jeho domov a naplnili ich riadom a nábytkom. Zosnulých spopolnili a popol uložili do špeciálnej urny. Slávne a krásne sochárske sarkofágy.
Etruský sarkofág manželov z nekropoly Banditaccia. Polychrómovaná terakota, VI. Storočie pred n. L NS. Národné múzeum Villa Giulia, Rím.
Spolu s urnou boli pochované osobné veci a šperky, oblečenie, zbrane a rôzne domáce potreby, to znamená, že v ľudskej duši bola silná viera, ktorá nebola spojená s telom! Na steny hrobiek boli namaľované výjavy, ktoré boli v každom ohľade príjemné, ako napríklad hody, športové hry a tance. Pamätné hry, gladiátorské boje, obete mŕtvym - to všetko malo uľahčiť ich osud v „nasledujúcom svete“. V tomto sa náboženstvo Etruskov veľmi líšilo od predstáv Grékov, pre ktorých bola hrobka len hrobkou, miestom pre mŕtve telo, ale nič viac!
Hlavnými etruskými božstvami boli bohyňa lásky Turan, Tumus - analóg gréckeho boha Herma, Seflans - boh ohňa, Fufluns - boh vína, Laran - boh vojny, Thesan - bohyňa úsvitu, Voltumna. „Nortia, Lara a bohovia smrti - Kalu, Kulsu, Leyon a Etruskovia zaznamenali svoje náboženské názory v posvätných knihách a Rimania ich neskôr preložili a dozvedeli sa od nich veľa zaujímavých vecí, najmä o veštení vnútorností. zvierat, o nebeských znameniach a rôznych rituáloch, pomocou ktorých možno „pôsobiť“na bohov.
Etruská váza s čiernou figúrkou zobrazujúca bojových hoplitov, okolo roku 550 pred n. L Metropolitné múzeum umenia, New York
Ako mnoho starovekých spoločností, Etruskovia uskutočňovali vojenské kampane v letných mesiacoch; prepadával susedné oblasti, pokúšal sa zmocniť sa zeme, cenného tovaru a otrokov. Tí druhí mohli byť obetovaní na hroboch mŕtvych, aby si uctili ich pamiatku, podobne ako sa Achilles pokúsil uctiť si pamiatku zavraždeného Patrokla.
Etruská prilba korintského typu, 6. - 5. storočie Pred Kr. Múzeum umenia v Dallase, Texas.
Písomné záznamy o etruskom období sú fragmentárne, ale tiež naznačujú, že Etruskovia takmer dve storočia (asi 700 p. N. L. - 500 p. N. L.) Súperili s ranými Rimanmi o nadvládu v strednom Taliansku, ale o prvú zo susedných kultúr v Ríme. začal podliehať rímskej expanzii.
Etruská prilba z Britského múzea.
