Druhý materiál venovaný etruským vojenským záležitostiam bude vychádzať z diel opäť, anglicky hovoriacich historikov, ktorí mali tiež múzeá v Ríme a Toskánsku a samozrejme z britských múzeí, ktoré obsahujú mnoho zaujímavých nálezov. Asi najprístupnejším pre ruského čitateľa v tomto ohľade bol a zostáva Peter Connolly, ktorého knihu „Grécko a Rím vo vojnách“(v ruskom preklade „Grécko a Rím. Encyklopédia vojenskej histórie“) už vydalo vydavateľstvo Eksmo. … pred šestnástimi rokmi … To je … kúsok po kúsku sa to stáva vzácnosťou a mnohí to už nečítajú len kvôli svojmu veku. Zaujímavým vydaním je anglický preklad francúzskeho autora Michela Fuguere „Zbrane Rimanov“(2002), ktorý má tiež časť o Etruskoch a ich zbraniach, aj keď nie veľkú. A hoci neexistujú žiadne farebné ilustrácie, iba grafika a čiernobiele fotografie, je to skvelá práca pre každého, koho zaujímajú vojenské záležitosti v Ríme.
Situácie z Chiusi VII. Pred Kr NS. (610 - 600) „Ženy s vrkočmi stoja a blíži sa k nim muž v korintskej prilbe s hrebeňom. Ale ženy ho ignorujú, ako je vidieť na hrdo prekrížených rukách na hrudi. “Archeologické múzeum vo Florencii.
V prvom článku „Etruskovia proti Rusom“išlo o to, kam sa Etruskovia spolu s kravami presťahovali do Talianska. Teraz budeme hovoriť o skutočnosti, že tu Etruskovia založili mestskú politiku gréckeho modelu a každé etruské mesto, rovnako ako mimochodom grécke mestské štáty, začalo mať vlastnú armádu. Mestá boli spojencami, ale veľmi zriedka konali spoločne, čo ich veľmi oslabovalo. Pri nejakom druhu kampane mohli spojiť svoje sily, ale častejšie premrhali sily v boji jedného mesta s druhým.
V VII storočí. Pred Kr. Etruskovia prijali grécku taktiku a grécku falangu. V súlade s tým použili formáciu hoplitu 12 x 8 so štyrmi veliteľmi hurikánov.
Situola od Chiusiho, ktorý názorne ukazuje bojovníkov v hoplitovom brnení. Archeologické múzeum vo Florencii.
Rovnako ako neskorí Rimania sa Etruskovia pokúsili využiť armádu, ktorú im dodávali spojenci alebo dobyli národy. Peter Connolly sa domnieva, že rímska armáda v ranej rímskej histórii bola typickou etruskou armádou. Za vlády Tarquinia starovekého - prvého etruského kráľa Ríma, obsahoval tri časti: Etruskov (postavené falangou), Rimanov a Latinčanov. Ako uviedol Polybius, bojovníci vyzbrojení kopijami, sekerami a šípkami boli umiestnení na boky. Na vlastné oči videl text úplne prvej zmluvy s Kartágom, uzavretej okolo roku 509 pred n. L. Podľa neho bol napísaný v archaickej latinčine, takže mu bolo rozumieť len čiastočne.
Etruský bojovník z Viterbe. OK. 500 pred Kr Louvre.
Servius Tullius, druhý z etruských kráľov, bol latinského pôvodu a rozhodol sa namiesto pôvodu reorganizovať armádu podľa príjmu. Bolo zriadených šesť kategórií, z ktorých prvá zahŕňala najbohatších ľudí, ktorí podľa rímskeho účtu počítali 80 centuri alebo grécky blázni. Zdá sa, že väčšina týchto ľudí boli rovnakí Etruskovia. Bojovníci z tejto kategórie potrebovali mať prilbu, škrupinu, škvarky, štít, oštep a samozrejme meč. Titus Livy použil na opis svojho štítu slovo clipeus a štíty tohto storočia nazval Dionysius argolskými (argivskými) štítmi. To znamená, že všetci títo ľudia boli ozbrojení ako hopliti a boli zoradení do boja s falangou. K dispozícii mali dve storočia zbrojárov a staviteľov (hovorilo sa im fabri - „remeselníci“, odtiaľ pochádza aj slovo „továreň“), ktorí sa samotných bitiek nezúčastnili.
Etruský štít od Tarquiniusa. Altes Museum, Berlín.
V druhej kategórii bolo 20 storočí. Títo ozbrojení bojovníci boli jednoduchší a najmä nemali škrupiny a namiesto drahšieho argivského štítu používali štítový štít. Dionysius aj Diodorus zhodne tvrdili, že je obdĺžnikový, a archeológia to potvrdila. Bola objavená slávna Kertossianská situla z roku 500 pred n. L., Zdobená prenasledovaním s obrázkami bojovníkov s argivskými, oválnymi a tiež obdĺžnikovými štítmi v rukách. To znamená, že je zrejmé, že tvar štítov bol veľmi odlišný a že chýbal nejaký jediný vzor!
Kertossian situla. A sú na ňom obrázky bojovníkov, približne 500 pred Kr. Ich štúdia nám umožňuje dospieť k záveru, že v Taliansku boli súčasne použité tri typy štítov. Je možné, že na ňom vidíme typických etruských bojovníkov tejto doby. Archeologické múzeum v Bologni, Taliansko.
Aj tretia kategória pozostávala z 20 storočí. Títo bojovníci sa vyznačovali absenciou legín, ktoré boli zrejme dosť drahé, ak ich prítomnosť alebo neprítomnosť mala taký výrazný vplyv na príjem. Štvrtá kategória bola tiež rozdelená na 20 storočí. Livy uvádza, že boli ozbrojení kopijou a šípkou, ale Dionysius ich vyzbrojil skutom, kopijou a mečom. Piata kategória 30 storočí podľa Líbye pozostávala z prakov, zatiaľ čo Dionysius k prakom pridáva aj vrhače šípok, ktoré bojovali mimo radu. Piata trieda pozostávala z dvoch storočí bubeníkov a trubačov. Nakoniec bola najchudobnejšia populácia úplne oslobodená od vojenskej služby. Armáda bola rozdelená podľa veku na veteránov slúžiacich v mestách, zatiaľ čo silnejšia mládež bojovala mimo svojho územia.
Etruská hrnčiarska nádoba zobrazujúca bojujúcich bojovníkov. Jeden z nich je oblečený do typickej „ľanovej ulity“. Múzeum Martina von Wagnera, Univerzitné múzeum (Würzburg).
To znamená, že rozdiel, ktorý nám dáva popis týchto dvoch starovekých autorov, je malý, takže nie je dôvod im neveriť. Druhá, tretia a štvrtá rada pôsobili na bokoch pravdepodobne rovnako ako spojenci pred reformou Serviusa Tulliusa. Livy však tvrdí, že tvorili druhý, tretí a štvrtý rad vo všeobecnej bojovej formácii. Ak všetci rímski občania tvorili centrálnu časť armády, potom bol možno tento poriadok len prototypom légie republikánskej éry, keď boli vojaci rôznych zbraní zoradení do troch radov. Inak je ťažké si predstaviť, ako taká konštrukcia vyzerala v skutočnosti. Nech je to akokoľvek, je známe, že keď bolo potrebné zvolať armádu, každé storočie zhromaždilo požadovaný počet vojakov. Ak bola teda potrebná desaťtisícová armáda, potom každá centuria vybavila dve enomotie, to znamená 50 ľudí.
Etruská pohrebná urna, polovica 2. tisícročia pred n. L Múzeum umenia Worcester vo Worcesteri, Massachusetts, USA.
Potom boli Etruskovia vyhnaní z Ríma, ale zároveň armáda prišla o veľkú časť vojakov patriacich do prvej triedy. Prirodzene to znížilo úroveň jej bojových schopností. Niet divu, že Livy napísal, že okrúhle štíty (a teda aj falanga) používali Rimania až do zavedenia poplatkov za služby na konci 5. storočia. So zrušením cárskej moci prevzali úlohu veliteľov dvaja prétori, ktorých inštitúcia fungovala do polovice 4. storočia a každý z nich velil polovici armády.
Etruskovia proti Rimanom. Etruskoví bojovníci z chrámu v Purgi v Cerveteri c. 550 - 500 pred n. L Pred Kr. Národné etruské múzeum, Villa Giulia, Rím.
Rovnako ako Livy, aj Dionysius z Halikarnasu podáva správy o reorganizácii v etrusko-rímskom vojsku, ktorú vykonal v polovici 6. storočia. Servius Tullius. Oba účty sú v podstate totožné a s najväčšou pravdepodobnosťou pochádzajú z Fabiusa Lictora, ktorý napísal históriu Ríma okolo roku 200 pred n. L. Verí sa, že jeho informácie sú založené na dokumentoch z tej doby. V každom prípade postavenie prétora - veliteľa veteránskych bojovníkov - pokračovalo neskôr pod názvom praetor urbanus, aj keď sa jeho funkcie teraz týkajú výlučne justičnej činnosti. Títo dvaja hlavní sudcovia sa teraz nazývali konzuli a slovo „praetor“označovalo richtárov druhej triedy; za čias Polybia už ich bolo šesť.
Achilles obväzuje zraneného Patrokla. Obe postavy v linothoraxe („ľanové škrupiny“) vystužené šupinami, Patroklov rozviazaný ľavý ramenný popruh sa narovnal. Obrázok z vázy s červenými figúrkami z Vulci, okolo roku 500 pred n. L NS. Maľba podkrovnej nádoby červeno-postavy. Štátne múzeá, Staré múzeum, Zbierka starožitností, Berlín.
Bojovníci, ktorí patrili do falangy a patrili do prvej kategórie, mali zbrane gréckeho vzoru, to znamená okrúhly argivský štít, prenasledovaný bronzový krunýř, anatomické legíny, prilbu, kopiju a meč. Napriek tomu, že Etruskovia bojovali s falangou, v ich hroboch sa nachádzajú dokonca aj sekery, s ktorými sa v tesnej formácii dá len ťažko bojovať. Ale možno, píše Connolly, boli tieto zbrane umiestnené do hrobky podľa zvykov. Na druhej strane bolo možné bojovať so sekerou v dueloch jeden na jedného, ako napríklad ten, ktorý je zobrazený na sochárskom obraze dvoch hoplitov z Phaleria Veteres. Obaja sú ozbrojení v gréckom štýle, okrem zakrivenej dýky v ruke jedného z bojovníkov. Jedna vec je však zbraň v zložení pohrebného vybavenia a sekeru vo falange je rozhodne nemožné.
Moderná rekonštrukcia vzhľadu etruského bojovníka na základe nálezov v Tarquinii. Altes Museum, Berlín.
Obraz od Cheri (vedci ich nazývajú svojimi nálezmi: „bojovník z Cheri“alebo niekde inde …) zobrazuje typický hoplit v chalcedánskej prilbe a s okrúhlymi prsnými platničkami. Obrázok od Chiusiho zobrazuje hoplit v úplnom gréckom brnení, ale jeho prilbu zdobí perie v talianskom, a v žiadnom prípade nie gréckom vzore. Nálezy v „Hrobke bojovníka vo Vulchi“(asi 525 pred n. L.) Poskytujú príklad prítomnosti zmiešaných typov zbraní: prilba - Negau, štít Argive a grécko -etruské legíny.
[/stred]
Etruská loď. Maľba v hrobke v Tarquinii.
Súdiac podľa fresiek v hrobkách, medzi Etruskami boli rozšírené grécke mušle, sú známe nálezy diskovitých pancierov pochádzajúcich z prvej polovice 7. storočia. Ich presné datovanie je však ťažké, pretože kde a kedy boli nájdené, zostalo nejasné. Obraz z Cheri, ktorý nemožno v žiadnom prípade datovať skôr ako na koniec 6. storočia, naznačuje, že tento typ brnenia bol tiež použitý oveľa neskôr ako v 7. storočí. Mimochodom, rovnaké disky vidíme na asýrskych reliéfoch a ešte neskôr boli ich vzorky nájdené v Španielsku a tiež v strednej Európe. Connolly verí, že sú očividne orientálneho pôvodu. „Obraz od Chery“ukazuje, že sú k trupu pripevnené tromi popruhmi, s najväčšou pravdepodobnosťou koženými. Prečo tri? A na ich chrbte sa zvyčajne nachádzajú tri slučky: dve hore a jedna dole, ktoré veľmi šikovne pripevnili tento kotúč na pásy. Prečo to nebolo možné pripevniť na štyri pásy krížom, ako tí istí Asýrčania, nie je známe. Aj keď existujú príklady takejto prílohy.
Najpopulárnejšou ranou prilbou v Etrúrii bola prilba typu Negau, pomenovaná podľa dediny v Juhoslávii, v blízkosti ktorej sa ich hojne nachádzalo. V Olympii bol objavený zaujímavý exemplár, ktorý môžete vidieť v Britskom múzeu. Nápis na ňom hovorí, že chrámu bol zasvätený istým Hieronom, synom Deinomenesa a obyvateľmi Syrakúz, ktorí ho zajali od Etruskov v námornej bitke pri Kumahu v roku 474 pred n. L. Najskorší príklad takejto prilby, ktorú možno datovať, bol nájdený v „Hrobke bojovníka“vo Vulci. Používali sa bez akýchkoľvek zmien až do 4. a možno dokonca až do 3. storočia. Pred Kr. Charakteristickým znakom prilieb Negau bol bronzový prsteň s otvormi pozdĺž vnútorného okraja, určený na pripevnenie utešiteľa, vďaka ktorému pevne sedel na hlave. Prilba mala nízky hrebeň, ktorý bol niekedy umiestnený naprieč. P. Connolly poznamenáva, že takéto prilby nosili rímski stotníci a je aj na slávnej soške zobrazujúcej sparťanský hoplit.
Etruský bojovník. Mars z Todi. Gregoriánske etruské múzeum, Vatikán.
Je samozrejme lákavé tvrdiť, že na tom nejakým spôsobom záležalo, napríklad, že taký ornament bol insígniami Lohagovcov; a prečo to potom prijali stotníci, je pochopiteľné. Toto sú však len špekulácie. Pre toto stanovisko neexistujú žiadne dôkazy.
Legíny v Etrúrii boli gréckeho typu, bez anatomicky definovaného kolena. Používali sa rovnako ako prilby typu Negau (t. J. Do 4.-3. storočia), a to nepochybne je, pretože sa často nachádzajú spoločne.
Prekvapivo sa z nejakého dôvodu v Etrúrii používalo ochranné pancierovanie na stehná, členky a chodidlá, aj keď sa v kontinentálnom Grécku už nepoužívali. Rovnako dlho sa tam používali aj podpery. Zakrivený meč alebo copis, bežný v Grécku a Španielsku od 6. do 3. storočia. BC podľa P. Connollyho môže jeho pôvod vysledovať z Etrúrie, pretože práve tu sa našli najskoršie príklady tejto zbrane, ktoré sa datujú do 7. storočia. Pred Kr. Bronzová „šabľa“zo severoitalského Este mohla byť len predchodcom tejto strašnej zbrane a potvrdzuje jej taliansky pôvod.
Veľkolepé nálezy z „Hrobky bojovníka“v Lanuvii pri Ríme, pochádzajúce z roku 480 pred Kr. Bojové vybavenie obsahuje bronzový svalový (anatomický) kyrys (so stopami kože a ľanovej podšívky), bronzovú prilbu typu Negau (so zlacením a postriebrením, ako aj sklenenú pastu v imitácii dierok pre oči) a copis meč. Medzi ďalšie nálezy patrí bronzový športový kotúč, dve železné škrabky na telo a fľaša olivového oleja. Kúpele Diokleciánovho národného múzea, Rím.
Etruské a starogrécke meče tohto typu boli sečné zbrane s čepeľou dlhou asi 60 - 65 cm, neskoršie vzorky z Macedónska a Španielska boli sekacie a ťažné zbrane s čepeľou, ktorých dĺžka nepresahovala 48 cm.
Náprsná doska z „Hrobky bojovníka“.
Hrobky Grékov a Etruskov boli veľmi rozdielne a odlišné boli aj ich názory na posmrtný život. Tu je hrobka z archeologickej rezervácie na ostrove Macronides v meste Ayia Napa na Cypre. Dvere sú o niečo viac ako meter vysoké, vo vnútri miestnosti je výška najmenej 1,5 m do dvoch „postelí“bez náznaku maľby. U Etruskov je všetko úplne inak.
Etruskovia mali rôzne kopije. Ide napríklad o dlhé tipy typu Villanov. V hrobke 5. storočia. vo Vulci našli typický hrot piliera s rúrkou na pripevnenie k hriadeľu. To znamená, že s takouto zbraňou sa už vtedy bojovalo a je to známe už dlho.
V IV a III storočí. Pred Kr. v Etrúrii stále používali grécke dedičstvo v oblasti zbraní a neskôr prijali aj svoj neskorý klasický grécky štýl. Na sarkofágu Amazoniek a na hrobe Giglioliho (obe pamiatky sa nachádzajú v Tarquinii) môžete vidieť obrazy typických tráckych prilieb 4. storočia. Pred Kr. a plátenné škrupiny však začali byť pokryté kovovými platňami. Jasne ich možno vidieť napríklad na známej soche Marsu z Todi, ktorá je zobrazená v typickom etruskom brnení. Na pohrebných urnách sa už zároveň objavili obrázky reťazovej pošty, to znamená, že ich poznali aj Etruskovia. Navyše podľa návrhu to bol rovnaký „ľanový kyrys“, ale iba reťazová pošta. Rimania ho prijali spolu so všetkými ostatnými „nálezmi“národov obklopujúcich Rím.
Je zaujímavé, že na etruských sochách sú často viditeľné anatomické škrupiny namaľované sivou farbou. To však neznamená, že sú železné; je oveľa pravdepodobnejšie, že boli jednoducho postriebrené alebo dokonca pocínované a možno neskôr v rímskej armáde. Obraz svalov je zvyčajne veľmi štylizovaný, čo uľahčuje rozlíšenie medzi etruským a gréckym brnením.
Hrobka levíc v Tarquinii. Gréci ani Slovania nič také nemali.
Úplné etruské brnenie bolo nájdené v „Hrobke siedmich izieb“v Orviete, neďaleko jazera Bolsena. Skladá sa z typického etruského panciera anatomického typu, legín gréckeho neskorého klasického typu, štítu Argive a prilby montefortínskeho typu s charakteristickými lícnymi vankúšikmi, na ktorých sú vyrazené tri kotúče. Pilum sa stal vrhačskou zbraňou. Špicatý stĺpový typ sa prvýkrát objavil v severnom Taliansku v 5. storočí. Pilulka s plochým jazykom, ktorá zapadá do štrbiny na drieku a bola zaistená jednou alebo dvoma drevenými tyčami, bola zobrazená v hrobke Giglioliho v Tarquinii, niekedy v polovici 4. storočia pred n. L., Ale najskorší archeologický nález taký tip sa datuje do konca III. a bol vyrobený znova v Etrúrii, v Telamone. P. Connolly teda usudzuje, že genéza etruských zbraní priamo súvisí so zbraňami a brnením starých Grékov a potom si niečo sami požičali (alebo vymysleli) a Rimania si to zase požičali od nich.
Ale to najdôležitejšie v kultúre Etruskov opäť nesúvisí ani s ich vojenskými záležitosťami, ale s pohrebnými obradmi. A to opäť potvrdzuje fakt, že Etruskovia nemali so Slovanmi nič spoločné. Faktom je, že tradície pripomínania si mŕtvych a ich pochovávania patria k tým najtrvalejším. Zvyk spomienkových bitiek na hrobe zosnulého, požičaný Rimanmi ako zábava, tradícia aranžovania maľovaných hrobiek - u Slovanov nič z toho nevidíme, nie je tam ani náznak, ale toto je najdôležitejší atribút duchovnej kultúry, ktorý sa zachoval mnoho stoviek, ak nie tisíce rokov!
V jednom z ich hrobov sa našlo etruské plavidlo. Takto vyzerali v tej vzdialenej dobe. Louvre.
Táto stránka vám pomôže navštíviť gregoriánske etruské vatikánske múzeum. Môžete tam vidieť sály múzea (a nielen v skutočnosti toto múzeum) a fotografie (a popisy) tam vystavených artefaktov: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html
Abecedu, slovník a oveľa viac nájdete na nižšie uvedenej adrese:
A tu sú všetky etruské novinky!
