Letecký pohľad na etruskú nekropolu. Je zrejmé, že mali dva typy hrobov - klenuté (tulumos) s falošnou klenbou, zostavené z dosiek, ktoré sa navzájom posúvali tak, že sa získala klenba obrátených stupňov, a vytesané do skalnatej zeme s prehlbovaním. Aby sa klenba kupolovej hrobky nezrútila pod vlastnou váhou, bola zhora pokrytá zeminou.
Tieto hrobky boli často stavané striedavo a tvorili skutočné „mestá mŕtvych“.
Jedna z „ulíc“v takej nekropole. Také hrobky boli mladšie ako klenuté.
Bolo by zaujímavé prechádzať sa medzi nimi, nie?
A napríklad sa naozaj chcem dostať do takého hrobu …
Je úžasné, ako na to niektorí ľudia prišli? Napríklad toto - „meče padali do hrobov, pretože ich ľudia nepotrebovali, potrebné veci do hrobu nevložia“. A to je potom, čo etnografi rôznych krajín a historici dokázali na … úžasnom množstve príkladov, že viera ľudí vo vzkriesenie po hrobe bola v minulosti taká silná, že „do ďalšieho sveta“dali všetko najlepšie a potrebné, pretože … „tam to zosnulý bude potrebovať viac.“Bol raz jeden môj materiál o VO „Etruskovia proti Rusom“a toto je ďalší „boľavý predmet“na VO. Niektorí by chceli mať … veľkých predkov, z ktorých vzišli samotní Rimania.
Dnes etruské starožitnosti (je zrejmé, že sa tak sami Etruskovia nikdy nenazvali!) Ozdobia najznámejšie múzeá na planéte - Louvre a gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne. Mnoho rôznych etruských starožitností je uložených v malých múzeách v mestách Toskánsko.
Obrázok „Mars z Todi“, 5. storočie pred n NS. Zobrazuje etruského bojovníka v charakteristickom brnení. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
V kultúre Etruskov a Slovanov nie je nič spoločné, obzvlášť nič spoločné v pohrebných obradoch. Mimochodom, pohrebné obrady sa pre mnoho ľudí stali hlavným zdrojom informácií, podľa ktorého ich môžeme vo všeobecnosti súdiť. Rovnako je to s Etruscanmi. Absurdnosť niektorých úsudkov však úplne odhaľuje ignoranciu ich autorov (no, solídna štvorka v škole v prírode, čo je viac!). Preto sa dnes pokúsime povedať čo najviac o pohrebnej kultúre Etruskov, pretože v skutočnosti sa k nám nikto iný nedostal.
Etruskovia boli známi svojou zručnosťou v odlievaní bronzu. Napríklad ich odliatie takéhoto medeného kotla nič nestálo. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Odkiaľ pochádzajú, existujú rôzne uhly pohľadu, ale hlavným dnes je, že sú to nováčikovia z Malej Ázie a najskôr sa usadili na Sardínii a až potom prešli na Apeninský polostrov. Takže alebo nie, aké haploskupiny mali, sa teraz nedozvieme. Pokúsime sa presne preskúmať ich kultúru pochovávania, teda zistiť, ako pochovali svojich mŕtvych a čo dali na cestu. Našťastie Rimania, aj keď asimilovali Etruskov a prestavali svoje mestá, sa ich hrobov nedotkli. Výsledkom bolo, že historici sa dostali do rúk nie desiatok, nie stoviek, ale MNOHO TISÍC (!!!) pohrebov, v ktorých sa nachádzali rôzne predmety ich pohrebného kultu, umenia a kultúry vôbec.
Ale kotol je kotol, ale táto chiméra z Arezza je vyrobená s oveľa väčšou zručnosťou. A nič také nikdy, nikde a nikdy nebolo nájdené v pohrebiskách Slovanov! Bronzová plastika 5. storočia Pred Kr NS. (Archeologické múzeum, Florencia)
Napríklad etruská nekropola v Cerveteri - pohrebiská Etruskov pri talianskom meste Cervetere. Odkryli tu tisíce hrobov vo forme kopcov alebo kamenných hrobiek, postavených asi za 500-600 rokov. Pred Kr O počte pochovávaní svedčí fakt, že rozloha týchto nekropol je viac ako 400 hektárov. Dnes je pre návštevníkov otvorená len malá časť a čo je otvorené, je prirodzene prázdne. Pretože nálezy z týchto hrobiek sú v zbierke Augusta Castellaniho v Národnom múzeu Villa Giulia v Ríme, a zdobia aj Vatikánske múzeá a Louvre.
Etruský „Sarkofág manželov“z nekropoly Banditaccia v Cerveteri. Polychrómovaná keramika, 6. storočie pred n. L NS. (Múzeum Villa Giulia, Rím). Výška - 114 cm, dĺžka - 190 cm. V dávnych dobách bol maľovaný. Datovaný do druhej polovice 6. storočia pred n. NS.
Ďalší sarkofág so sochou zosnulého na veku. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Postoje zosnulého sa môžu líšiť …
A dosť veľa … (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Sarkofág 200-150 Pred Kr. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Čo je zahrnuté v archeologickej zóne Cerveteri, to znamená, čo tam možno dnes navštíviť? Ide o tieto objekty: „staroveké mesto“, nekropola Banditaccia (pomenovaná tak preto, lebo v nedávnej minulosti žili banditi v prázdnych hrobkách, o ktorých písal aj veľký Dumas), nekropola Monte Abatone a nekropola Sorbo.
Vojenské nálezy v hrobkách v Cerveteri. To znamená, že nebolo ľúto mŕtvych. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Vykopávky nekropoly Banditaccia prebiehajú od roku 1911, v dôsledku čoho tu boli vykopané hrobky, ktoré dokonca dostali svoje vlastné mená. Sú to: „Hrobka z Kasetty“, „Hrobka z Olivy“, „Hrobka Pilastera“, „Hrobka sarkofágov“, „Hrobka Tricliniusa“, „Mohyla s hrobom lodí“, „Mohyla s hrobom farebných zvierat““,„ Hrobka hlavných miest “. Odkiaľ pochádzajú také rozmarné mená? Napokon, písanie Etruskov ešte nebolo rozlúštené, pretože aj keď je v ich jazyku veľa nápisov, všetky sú krátke a venované téme pohrebu. Preto boli pomenované podľa najcharakteristickejších a najnápadnejších interiérových detailov.
Obraz centrálneho piliera „Hrob býkov“.
Napríklad „Kurgan s hrobom štítov a stoličiek“(prvá polovica 6. storočia pred n. L.) Bol pomenovaný tak, pretože obsahoval mnoho kamenných štítov bojovníkov a opäť kamenné stoličky a postele pre mŕtvych.
Ďalší obraz centrálnej steny „Hrobu býkov“. Achilles čaká na Paríž v zálohe.
„Hrob maľovaných levov“(asi 620 pred n. L.) - je tiež pochopiteľné, prečo bol tak pomenovaný, ako aj „Hrobka reliéfov“(asi 300 pred n. L.) A „Hrob morských vĺn“(IV -III storočia pred n. L.) - boli v ňom jednoducho namaľované.
Fragment fresky z „Tricliniovho hrobu“. Okolo roku 470 pred Kr NS.
Navyše, rovnako ako v starovekom Egypte, drvivá väčšina hrobiek bola vyplienená veľmi dávno, ale na nekropole Sorbo (južne od Cerveteri) bol v roku 1836 nájdený úplne neporušený pohreb, ktorý dostal názov „Hrobka Regoliniho“-Galassi “(odkazuje na stred VII. P. N. L.), Na počesť kňaza Regoliniho a generála Galassiho, ktorí ho našli. Vyzerá to ako úzka kamenná chodba vybrúsená, na oboch stranách sú priechody do hrobových komôr. Tu našli z umeleckého hľadiska najcennejšie zlaté šperky, ako aj nádoby z bronzu a striebra.
Zlaté šperky z hrobu vo Vulci. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
V etruskej nekropole vo Veii sa našli aj dva hroby s veľmi zaujímavými nástennými maľbami. Prvá, nazývaná hrobka Campana, bola nájdená už v roku 1842. Načrtol sa jej obsah, vďaka čomu dnes presne vieme, čo v ňom bolo a ako. Hrobka sa nachádzala na boku kopca a jej vchod strážili dve plastiky sfingy z kameňa. V jednej z ciel na gauči pri stene našli kostru bojovníka, obklopenú jeho vecami. Navyše v jeho prilbe diera zreteľne vyčnieva z úderu, ktorý tohto bojovníka pravdepodobne priviedol k smrti.
Náčrt náhrobku Campana (Veii), ktorý urobil archeológ Kanina po jeho objavení.
Zlatý detail „Veniec z Vulci“. Veľkí majstri a estetici boli, samozrejme, Etruskovia. (Gregoriánske etruské múzeum vo Vatikáne)
Ďalší veniec z hrobky vo Vulci. Datuje sa do roku 350 pred n. L.
Veľmi zaujímavý je aj „Hrob reliéfov“v Cerveteri, ktorý pochádza z 3. storočia pred naším letopočtom. NS. Je vytesaná do skaly a v stenách jej cely sú tiež výklenky, podobné posteliam, na ktorých sa nachádzali telá mŕtvych. Mnoho predmetov je vyrobených tak, ako keby viseli z klincov v stenách, ale symbolizujú iba skutočné veci. To znamená, že vidíme zásadu - „Boh vezme, čo je pre nás zbytočné!“? Očividne tam taký bol, a nie v jednej hrobke. Ale napriek tomu v iných pohrebiskách Etruskov nachádzame mnoho cenných predmetov, brnení a zbraní, to znamená, že mali iný vkus, to je všetko!
Etruský pečatný prsteň. (Walters Art Museum, Baltimore, USA)
Napríklad na pilasteri v hornej časti je obrázok džbánu a čiernej misky. Na pravej strane pilastra sú svetlé viacfarebné vence, ktoré zdobili hlavy hostiny. Na vlyse nad nástenným výklenkom vidíme vojenskú výstroj mužov z tejto rodiny: meče, štíty, prilby, škvarky a dvojicu veľkých rúrok nad dverami. Na centrálnych stĺpoch je skutočná výstava domácich potrieb, z ktorých niektoré sú neznámeho účelu, pretože ich artefakty neprežili. Na ľavom stĺpiku, vľavo, môžete vidieť veľký nôž, ako aj sekeru, džbán, špirálu lana a možno aj záves. Vpravo na tom istom stĺpci vidíme koženú tašku s opaskom, misku na pitie a mnoho ďalších predmetov. Na háku je zavesená kuchynská naberačka, kliešte a veľký podnos.
„Hrobka reliéfov“v Cerveteri. Tu to je - hracia doska na pravej strane steny, na ktorej visí vrecko!
Navyše je celkom možné, že v skutočnosti je to … doska pre stolnú hru, pretože na jej povrchu sú rozlíšiteľné rovnobežné čiary a vedľa nej je malé vrecúško, do ktorého by sa dali uložiť kosti alebo čipy. Na pravom paneli je dobre viditeľný popruh a vedľa neho je košík alebo okrúhla hlava syra. K dispozícii sú tiež ražne, stojan s dvoma nožmi, misa na trojnožke a vtáky a zvieratá vypĺňajúce voľný priestor. To znamená, že je pred nami skutočná každodenná encyklopédia etruského života.
Amfora čiernej postavy. Dvojročne 540-530 Pred Kr. (Louvre)
Ale ako už bolo uvedené, autentické predmety, vrátane mnohých šperkov zo zlata a striebra, ako aj krásnej keramiky, sa nachádzajú aj v hrobkách Etruskov. To znamená, že pre mŕtvych nešetrili žiadne cennosti. Nevadilo im stavať celé pohrebné mestá. Je zaujímavé, že Etruskovia poznali spôsob kremácie a niekedy spopolnili svojich zosnulých a potom ich popol uložili do hrobových urien, niekedy ich jednoducho položili na „smrteľné lôžko“a niekedy ich uložili do keramických urien alebo sarkofágov. A práve tieto sarkofágy sú považované za najoriginálnejšie príklady etruského sochárstva. Veko na nich je zvyčajne vyrobené ako posteľ na sympózium (hostinu) a zobrazuje ležiacu postavu zosnulého, často s manželkou. Tváre zjavne pripomínajú portrét. Navyše sa táto podobnosť postupom času stáva prirodzenejšou a dokonca úprimnejšie neskromnou. Telesné postihnutie, znaky choroby alebo staroby - to všetko je zdôraznené a zobrazené bez akéhokoľvek prikrášľovania. Rímski sochári sa teda mali od koho učiť …
V každom prípade vidíme, ako ďaleko je pohrebná kultúra Etruskov od pohrebnej kultúry Slovanov, aby sa na ich „vzájomný pôvod“raz a navždy zabudlo!
