Kto je dobré piť v Rusku?

Kto je dobré piť v Rusku?
Kto je dobré piť v Rusku?

Video: Kto je dobré piť v Rusku?

Video: Kto je dobré piť v Rusku?
Video: Inside The Life Of New York Mafia Families in 2022 2024, Apríl
Anonim
Archívny článok zverejnený 01.03.2013

História vývoja celého ľudstva úzko súvisí s požívaním alkoholických nápojov. Alkohol je vlastne arabské slovo, ktoré znamená niečo špeciálne, vynikajúce. A zrodenie kvasených nápojov sa datuje od založenia poľnohospodárstva, to znamená asi desaťtisíc rokov pred naším letopočtom. A ako sa stalo, že z medovej kaše, jačmenného piva a koumissu, rozšíreného medzi starými Slovanmi, sa v ruskom štáte vytvorili podmienky, za ktorých sa alkoholizmus stal národným problémom. Prečo je kultúra konzumácie alkoholických nápojov podobná tej, akú máme dnes. A ako sa to stalo, že nás nikto na svete neprijal ako vysoko intelektuálny národ, ktorý dal svetu mnoho veľkých objavov a talentovaných vedcov, národ silných ľudí, ktorí vedia, ako milovať a brániť svoju vlasť. Naopak, existuje úplne neotrasiteľné presvedčenie, že Rusa nemôže nikto piť. Pokúsme sa vystopovať históriu vzniku alkoholických nápojov v našej vlasti.

Niekoľko autoritatívnych zdrojov odporúča hľadať korene tohto podivného príklonu Rusov k nadmernému používaniu „trpkých“v histórii svojich predkov, kočovných skýtskych kmeňov, ktorí žili na územiach od čiernomorského regiónu po Ural. Ako vo svojich spisoch opisuje prvý starogrécky „otec histórie“Herodotus, Skýti boli jednoducho patologickí opilci a neriedené, na rozdiel od Grékov, víno pili nielen muži, ale celá populácia, od detí až po hlbokých starších. V skýtskych kmeňoch, kde prežili najsilnejší, vládli prakticky „zákony džungle“a slabých a zbytočných bolo možné nielen zabíjať, ale dokonca aj jesť. Napriek tomu bol podľa prvých historických popisov Herodotov skýtsky štát taký obrovský a mocný, že dokázal odolať aj Dariovi, impozantnému perzskému kráľovi, ktorý dobyl Babylon. Ale práve kvôli svojej neschopnosti odolávať opitosti boli Skýti neskôr porazení Sarmatmi, ktorí, keďže vedeli o slabosti nomádov na „ohnivé“nápoje, zorganizovali vodcom „sviatok zmierenia“, kde boli sotva zabití. holými rukami. Dalo by sa povedať, že Skýti pili svoj štát z nápoja. A zo storočia na storočie, ako vlastnú smiešnu výhovorku, horliví milovníci alkoholických nápojov citovali slová kyjevského veľkovojvodu Vladimíra, že „Rusko je zábavné piť, bez toho nemôžeme byť“. Práve touto frázou údajne oprášil návrh islamského sveta obrátiť Rusko na svoju vieru. Povedzme, že majú zákaz vína, ale bez pitia sa jednoducho nezaobídeme, pretože to nie je zábava!

Autori, ktorí vyznávajú iný uhol pohľadu, sa domnievajú, že mýtus o hlbokých koreňoch ruského ľudu túžiaceho po opitosti nemá absolútne žiadny základ. Skutočne, ani jedna kronika predmoskovskej Rusi nespomína opitosť ako sociálne neprijateľnú formu pitia alkoholu. V tých časoch boli opojné nápoje nízkeho stupňa a keďže väčšina obyvateľov nemala prebytočné jedlo na výrobu, Rusi pili veľmi zriedka: na pravoslávne sviatky, pri príležitosti svadieb, spomienok, krstov, vzhľadu dieťa v rodine, dokončenie zberu. Dôvodom „prevzatia hrudníka“pred prijatím kresťanstva v Rusku bolo aj víťazstvo v boji s nepriateľmi.„Prestížnou“formou pitia alkoholu v tých časoch boli hostiny organizované kniežatami a dokonca „nie pre zábavu“, ale na upevnenie obchodných dohôd, ktoré uzavreli, diplomatických stykov a ako pocta hosťom štátu. Podľa starodávneho zvyku Slovania pili alkohol pred alebo po jedle, ale nikdy počas neho. Keď sa vodka neskôr objavila v Rusku, pili ju bez jedla. Možno práve tento zvyk sa stal predchodcom masového opilstva.

Kto je dobré piť v Rusku?
Kto je dobré piť v Rusku?

Bozkávací obrad, Makovskij Konstantin Egorovič

Napriek tomu, že opojné nápoje boli silnejšie ako dnešné „lektvary“, ich používanie bolo široko odsudzované. Vladimir Monomakh vo svojom „Učení“, ktoré sa datuje od roku 1096, varoval ruský ľud pred škodlivými účinkami a dôsledkami zneužívania. A vo svojom „domostroyskom“mníchovi Silvester, uctievaný na úrovni svätých, napísal: „… otvorte opilosť sebe samému, v tejto chorobe a teší sa z nej všetko zlé …“

Všeobecne uznávaným faktom je, že alkohol (pôvodne hroznový) sa v Rusku objavil po bitke pri Kulikove, ktorej víťazstvo neumožnilo Mamaiovi zablokovať obchodné cesty spájajúce Krym a stredné Rusko. Janovčania, ktorí už vtedy boli vynikajúcimi obchodníkmi, pocítili nové trendy a v roku 1398 priniesli alkohol na územie južného Ruska. Ale na rozdiel od očakávaní, Rusi zvyknutí na medovinu neocenili chuť čachy uloženú cudzincami. Navyše sa sezónne predával počas jesene a zimy prostredníctvom bezplatného hostinca, za ktorého vedenie bol na určené obdobie zvolený rešpektovaný človek. Komunita prísne monitorovala kvalitu predávaných nápojov, ako aj zaistila, aby nedošlo k žiadnemu zneužívaniu, ktoré bolo okamžite potlačené a zosmiešňované. Krčma nevyzerala skôr ako pivnica, ale v pánskom klube, kam mali ženy a deti prísny zákaz vstupu. Liehoviny sa stali prístupnejšími a rozšírenejšími až takmer o dve storočia neskôr, keď začala vlastná ruská domáca výroba pálenice naberať na obrátkach. A prvú značku vodky možno právom považovať za chlebovú vodku, pretože kvôli nedostatku hrozna sme sa museli naučiť riadiť alkohol na základe ražných zŕn.

Po návrate z ťaženia proti Kazani v roku 1552 vydal Ivan Hrozný zákaz predaja „trpkých“v Moskve. Piť ho směli iba gardisti a aj to iba v „cárskych krčmách“, z ktorých prvá bola otvorená v roku 1553 na Balchugu, pričom sa takmer okamžite stala najobľúbenejším miestom na zábavu cára a jeho družiny. Štát cítil pach vážneho príjmu a takmer okamžite zobral pod svoje krídla výrobu alkoholu a predaj vodky, pričom v nich videl bezedný zdroj doplňovania pokladnice. Súčasne boli v Rusku zatvorené doteraz existujúce hostince a odteraz bolo dovolené predávať vodku iba v špeciálne vytvorených cárskych dvoroch kruzhechny, ktoré sa stali zákonnými štátnymi inštitúciami na predaj silných nápojov.

Na prvý pohľad sa môže zdať, že prijaté opatrenia mali pozitívny vplyv na obchod s vodkou, pretože bola vykonaná kontrola kvality predávaných alkoholových výrobkov a bola zakázaná aj ich rozsiahla a univerzálna konzumácia. V krčmách vtedy mohli piť len mešťania a roľníci. Zvyšok ľudí mohol „používať“iba vo svojom vlastnom dome, a aj napriek tomu nie všetci. Podľa rozhodnutia Stoglavskej katedrály, konanej v roku 1551, ľuďom tvorivej práce bolo spravidla prísne zakázané piť pod akoukoľvek zámienkou. Toto rozhodnutie bolo vo všeobecnosti jedným z prvých dôkazov nového nešťastia, ktoré vzniklo v Rusku, a priamo volalo: „Piť víno na slávu Pána, a nie na opilstvo“. Chuť najvyšších štátnikov onedlho rástla, chceli čím skôr naplniť pokladnicu a vlastné vrecká „alkoholickými peniazmi“. To viedlo k tomu, že už v roku 1555 dostali kniežatá a bojari povolenie otvárať súkromné pitné prevádzky. A šľachta všade rozšírila sieť zábavných taverien, ktoré sa odvtedy stali skutočne obľúbeným nešťastím. A hoci v roku 1598 Godunov zakázal súkromný predaj a výrobu vodky, pričom zatvoril všetky početné neoficiálne zariadenia, na ich mieste boli okamžite otvorené „cárske krčmy“.

Začalo sa tak nové kolo honby za „opitým“rozpočtom, ktoré Rusku vždy vyšlo bokom. Všadeprítomné výkupné, v ktorých majiteľ krčmy platil štátnej pokladnici každý mesiac stanovenú čiastku a potom mohol bezpečne obchodovať s alkoholom, pričom odbil stratené peniaze, prispeli k tomu, že majitelia začali hľadať vedľajšie spôsoby generovania. príjem. V tomto období sa začala objavovať prvá „spálená“vodka. Vzhľad zvláštnych postov „bozkávania ľudí“, ktorých zvolila obec a ktorí museli hlásiť guvernérom suverénneho štátu všetky pohyby v obehu alkoholu, neprispel k zlepšeniu situácie. Navyše „na vrchole“požadovali neustále zvyšovanie príjmu, pretože chamtivosť štátnikov rástla. A nikoho zrejme netrápilo, že zvýšenie obratu znamenalo veľký objem vypitého alkoholu.

Rýchly nárast túžby po pití medzi širokými masami, ako aj rastúci počet sťažností a petícií zástupcov kléru na zatváranie zábavných podnikov, ako zdroja mnohých smrteľných hriechov, prinútili cára Alexeja Michajloviča Ticho (Romanov) predložiť pálčivý problém v roku 1652 na posúdenie Rade, ktorá bola v tej dobe najdemokratickejším riadiacim orgánom v celej Európe. Pretože hlavným problémom stretnutia, na ktorom bol osobne patriarcha Nikon, bol problém s alkoholom, v histórii dostal názov „Katedrála krčiem“. Výsledkom bola charta legislatívnej povahy, podľa ktorej bol nákup a predaj alkoholu na úver zakázaný a všetky súkromné prevádzky boli zatvorené (už asi po stý raz). Zástupcovia cirkvi chodili k ľuďom s kázňami o veľkej škode opitosti a jej protikresťanských dôsledkoch.

Ruské zákony však boli vždy pozoruhodné svojou úžasnou kvalitou - počiatočnú prísnosť úspešne vykompenzovala ich ignorancia a nedodržiavanie a bez konkrétnych následkov pre porušovateľov. Vzniknutá škoda sa nepáčila predstaviteľom úradov a už v roku 1659 ten istý Aleksey Michajlovič ustúpil, pretože nastal čas „dosiahnuť zisk pre štátnu pokladnicu“. V mnohých regiónoch sa výkupné znova objavilo a šľachtici opäť získali zelenú pre výrobu „silných nápojov“, aj keď cena za ne bola fixná.

Vzhľadom na zavedený krčmový štýl pitia alkoholu v predpetrínskych dobách bolo opitie bežné hlavne medzi obyčajnými ľuďmi. Bohatí ľudia a aristokrati dokázali nezávisle vyrábať víno na domácu spotrebu a neboli tak náchylní k neresti. Niektoré „vedomé“vrstvy obyvateľstva, ktoré si uvedomovali, že alkoholizmus stále viac a viac poháňa ruský ľud do priepasti, sa pokúsili bojovať proti „všeobecnej zábave“. Žiaľ, nielen mierovými prostriedkami. Sedemnáste storočie bolo poznačené sériou nepokojov, počas ktorých boli zúfalí obyvatelia napriek strachu z možného trestu odvlečení zničiť krčmy. Stranou nestála ani vzdelaná a osvietená verejnosť z vyšších vrstiev. V roku 1745 cisárska akadémia vied na príkaz Petra Veľkého zostavila „Indikácie pre každodenný život“, ktoré obsahujú súbor určitých pravidiel správania sa na sviatok. Niekoľko odsekov bolo venovaných požívaniu alkoholu. Povedali, že človek by nemal „najskôr piť, byť abstinentom a vyhýbať sa opitosti“a tiež nikdy nezabúdať, že „alkohol zväzuje myseľ a uvoľňuje jazyk“. Na boj proti opitosti boli zavedené prísne tresty a boli postavené pracovné budovy na nápravu alkoholikov.

Peter samozrejme na jednej strane chápal, aké škody spôsobuje alkoholizmus ľuďom, ale na druhej strane bola pokladnica prázdna. Okrem toho sa Rusko z času na čas zúčastnilo vojen a na udržanie silnej armády a námorníctva bolo potrebné doplniť zdroje. Preto po severnej vojne, ktorá vytlačila z krajiny poslednú šťavu, Peter I. opäť začal rozširovať výkupné, ktoré sa praktizovalo pred ním. Kráľ nariadil uložiť páleniciam nové clá a dane, pričom zohľadnil každú destilačnú kocku hotových výrobkov. Spájkovačka sa rozbehla s novou energiou. Jeho nástupkyňa Katarína II., Keď bola pri moci, úplne popustila uzdu, čím šľachticom opäť vrátila výsadu vlastniť súkromnú výrobu. Okrem nárastu objemu vypitých silných nápojov to viedlo aj k tomu, že súkromná vodka začala na trh vytláčať štátne výrobky, a nie vždy slušnej kvality. Samotná cisárovná bez okolkov priznala, že „vládnuť v pitnej krajine je oveľa jednoduchšie“. A v súlade s novým systémom hodností sa začali prideľovať vojenské hodnosti v závislosti od počtu vinárstiev. Takáto politika viedla k smutnému výsledku, keď do konca 19. storočia bolo v krajine už viac ako päťstotisíc prevádzok na pitie a konzumácia alkoholu sa stala nielen masívnou, ale stala sa absolútne nekontrolovateľným procesom.

Po nástupe na trón Pavel Petrovič zabalil mnohé reformy svojej matky, najmä začal oživovať štátnu monopolizáciu výroby vodky, ktorá by umožnila vysoké zisky od výrobcov a kontrolovala kvalitu nápojov. Nebojil sa hnevu šľachty, ktorý bol dosť pravdepodobne jedným z dôvodov odstránenia závadného panovníka. Keď Alexander získal moc a bol vystrašený trpkými skúsenosťami svojho otca, najskôr privrel oči nad bezprávím, ktoré vládlo v krajine, kde sa výrobou alkoholu zaoberali nielen šľachtici, ale aj obchodníci a ktorí dokonale chápali všetky výhody relatívne jednoduchá výroba vodky. V roku 1819 sa však cár, podobne ako jeho predchodcovia, pokúsil oživiť štátny monopol, v ktorom štát prevzal výrobu a obchod s veľkoobchodom a maloobchodné problémy sa preniesli na súkromných obchodníkov. Okrem týchto mäkkých opatrení bola zavedená jednotná cena pre „silnú“, odteraz stálo vedro „vody života“sedem rubľov, čo malo zabrániť rozvoju špekulácií s predajom alkoholu. A v roku 1863 bol výkupný systém nahradený spotrebným. Výsledkom takýchto „dobrých“podnikov bolo, že do roku 1911 bolo deväťdesiat percent skonzumovaného alkoholu najsilnejšími nápojmi a ľudia boli prakticky od piva a vína odvyknutí. Dostalo sa to do bodu, keď v dôsledku hromadných libácií bola v dôsledku vypuknutia rusko-japonskej vojny opakovane narušená mobilizácia obyvateľstva. Bola to súčasná katastrofická situácia, ktorá prinútila cára Mikuláša na samom začiatku prvej svetovej vojny vyhlásiť prvý „suchý“zákon na svete na celom rozsiahlom území našej krajiny. Najprv bol zákon zavedený v čase zbierky od 19. júna 1914 a potom v auguste bol predĺžený až do konca nepriateľských akcií.

Progresívne mysle okamžite poznamenali, že súčasne so zákazom alkoholu sa výrazne znížil počet nehôd v podnikoch, úmrtí na choroby a duševné choroby, ako aj počet bitiek, požiarov a vrážd, ktoré boli spáchané hlavne v opitosti. Cárov zákon však objavil rovnako nebezpečný skrytý záložný zdroj. Keďže oficiálne bolo možné kúpiť silný alkohol iba v reštauráciách, ktoré boli pre väčšinu obyvateľstva neprístupné, domáce varenie v krajine doslova začalo prúdiť. Kroky, ktoré urobili úrady, napriek tomu mali efekt, pretože spotreba alkoholu v krajine na osobu klesla takmer desaťnásobne! Pri pohľade do budúcnosti je potrebné poznamenať, že pozitívny účinok opatrení prijatých Nicholasom a podporovaných revolučnou vládou bolo možné pozorovať až do roku 1960. Práve v tomto roku sa krajina v roku 1913 opäť dostala na úroveň konzumácie alkoholu. Ministerský kabinet dekrétom z 27. septembra 1914 preniesol právomoci ukladať zákaz lokálneho požívania alkoholu na mestské rady a vidiecke komunity. Niektorí poslanci Štátnej dumy dokonca predložili návrh na zváženie návrhu zákona o večnej striedmosti v ruskom štáte.

Rada ľudových komisárov, ktorá po revolúcii prevzala všetku moc do vlastných rúk, pokračovala v protialkoholickej politike a v decembri 1917 zakázala výrobu a predaj vodky v celej krajine. Všetky vínne pivnice boli zapečatené a za ich neoprávnené otvorenie hrozilo, že nová vláda bude zastrelená. Lenin vo svojich spisoch jasne formuloval postoj úradov k tejto otázke s tým, že „my, podobne ako kapitalisti, nebudeme používať vodku a iný doping napriek lákavým výhodám, ktoré nás však vrhnú späť“. Súbežne sa bojovalo proti rozkvetu varenia mesačného svitu, aj keď nie vždy úspešne. Začiatkom dvadsiatych rokov, keď úrady dokonca vyplácali peňažnú odmenu za každý skonfiškovaný mesačný svit, bol objem zaisteného mesačného svitu odhadovaný na desaťtisíce kubických metrov. Ale bez ohľadu na to, ako veľmi sa noví vládcovia pokúšali odolať pokušeniu, výhody „opitého“obohatenia si vybrali svoju daň. Už na konci leta 1923 dostala opäť zelenú štátna produkcia „trpkých“. Na počesť vedúceho Rady ľudových komisárov bola komisárova vodka ľudovo nazývaná „Rykovka“. „Vodca národov“sa tiež držal názoru, že „vodka je zlá a bez nej by bolo lepšie“, ale nepovažoval za hanebné „trochu sa zašpiniť v bahne kvôli víťazstvo proletariátu a v záujme spoločnej veci “. Výsledkom bolo, že v roku 1924 bol suchý zákon zrušený a všetko sa začalo postupne vracať do normálu.

Ďalší vývoj udalostí v Rusku prebiehal podobne, ako scenár prešiel viackrát, keď ďalšie opatrenia na boj s opilosťou nahradili nové výbuchy masového alkoholizmu. Čiastočný zákaz pitia alkoholických nápojov počas Veľkej vlasteneckej vojny spomaľoval zhubný proces, ale po skončení vojny sa spotreba vodky niekoľkokrát zvýšila. Na čele moci bol nakoniec nový generálny tajomník, ktorý si želal zvečniť svoje meno rozsiahlou protialkoholickou kampaňou. V tej dobe bol v krajine pozorovaný taký stupeň rozvoja alkoholizmu, že podľa akademika a slávneho chirurga Fjodora Uglova môže dôjsť k takmer úplnej degenerácii národa. Alarmujúce príznaky prinútili Michaila Gorbačova začať „šokovú terapiu“, pretože „úloha si vyžadovala pevné a neochvejné riešenie“. A okrem iného chcel tiež posilniť svoje krehké postavenie v politbyre a dúfať v podporu obyvateľstva v progresívny podnik, ktorý krajinu vyvedie z dlhého záchvatu.

Spočiatku bola kampaň sériou celkom logických postupných opatrení na postupné znižovanie výroby lacných vín a vodky. Tento proces by nemal mať vplyv na výrobu koňaku, šampanského a suchých vín. Podporoval sa zdravý životný štýl a v mnohých regiónoch sa začala výstavba športových klubov a rekreačných parkov. Vzhľadom na tvrdú konfrontáciu jednotlivých zástupcov úradov, z ktorých sa každý pokúsil stiahnuť cez seba prikrývku, však boli počas diskusie o konečnej verzii predložené tvrdšie pozmeňujúce a doplňujúce návrhy, ktoré z hladkého progresívneho boja proti opitosti urobili druh útoku. útok. Výsledkom takýchto excesov boli nielen rozpočtové straty v miliardách dolárov, ku ktorým došlo takmer súčasne s rastom svetových cien ropy, ale aj skazené vzťahy s bratmi v socialistickom tábore, ktorých sa nikto neobťažoval včas upozorniť na zníženie ponuka „silných“nápojov.

Na úplnom začiatku prebiehajúceho protialkoholického boja boli, samozrejme, badateľné pozitívne posuny. Úmrtnosť napríklad klesla o dvanásť percent a zostala na tejto úrovni do začiatku deväťdesiatych rokov. Potom však prílišná tvrdosť opatrení viedla k prehnanému nárastu varenia piva v domácnosti, ekonomickej kriminalite a využívaniu nebezpečných náhrad zo strany obyvateľstva, čo viac ako kompenzovalo všetky úspechy. Výsledkom bolo, že kampaň pomaly vyšla nazmar a nenapraviteľné škody na prestíži generálneho tajomníka a jeho tímu. Je tiež kuriózne, že na prvej vládnej recepcii v októbri 1985, to znamená po zahájení protialkoholickej kampane, sa počet hostí výrazne znížil. Takýto nečakaný zvrat prinútil vodcov krajiny vrátiť koňaky a vína na slávnostné stoly politikov.

Yegor Gaidar sa stále pokúšal zdvihnúť štafetu protialkoholického boja, ale nevyspytateľné Rusko opäť odbočilo zlým smerom. V dôsledku opatrení, ktoré vykonal, rozpočet krajiny opäť utrpel a súkromné, hlavne kriminálne podnikanie sa vďaka ďalším príležitostiam výrazne obohatilo. Stále cítime dôsledky reforiem, ktoré Jegor Timurovič začal aktívne realizovať, pretože v tejto dobe, keď bol štát prakticky zbavený svojho tradičného monopolu na alkohol, začali v krajine prekvitať druhotní výrobcovia vodky pochybnej kvality. Výsledkom bolo, že spolu so svojimi super ziskmi začal rásť aj počet ľudí postihnutých „alkoholickými zmesami“, ktorých ročný počet sa dnes rovná počtu obyvateľov malého mesta.

Analýza posledných päťsto rokov ruskej histórie jasne ukazuje, ako sa ľudia na čele moci zmietali medzi túžbou po ľahkých peniazoch prostredníctvom predaja alkoholu a záujmom o zdravie obyvateľov krajiny. Úrady dnes stanovili minimálne ceny alkoholu a výrobky z vína a vodky boli odstránené z pouličných kioskov a veľkoobchodných trhov s potravinami. Pre obchody, ktoré môžu získať licenciu na predaj vodky, sú stanovené prísne parametre. Ale zároveň dochádza k nárastu počtu centier vytriezvenia a prvýkrát sa objavili ženské inštitúcie. Úplný zákaz predaja alkoholu je sotva možný, pretože alkoholový priemysel je jednou z hlavných príjmových položiek nášho štátu. Odborníci analyzujúci skúsenosti s protialkoholickými impulzmi, ktoré má krajina v rôznych časoch, sa pokúšajú vypracovať najsprávnejšiu stratégiu. V súčasnej dobe existuje niekoľko možností, jednou z nich je predaj alkoholu iba prostredníctvom niekoľkých špeciálnych obchodov a za veľmi vysokú cenu. Vodka podľa zástancov tejto cesty nie je základnou potrebou a nemala by byť dostupná pre strednú triedu. Skutočne, ak colná únia zavedie jednotnú spotrebnú daň v plánovanej výške (dvadsaťtri eur za jeden liter alkoholu), potom fľaša „horkého“bude stáť viac ako štyristo rubľov! Čo však s nevyhnutným rastom domáceho varenia piva, ktoré bolo vždy ťažké ovládať?

Ďalším východiskom zo situácie, do ktorej našu krajinu priviedli roky nekontrolovaného predaja alkoholických nápojov, je podľa rešpektovaných odborníkov zvýšenie životnej úrovne, a čo je najdôležitejšie, kultúry obyvateľstva, od r. toto úplne mení ľudské priority a alkohol vo všeobecnosti ustupuje do pozadia … Tento proces však bude veľmi dlhý a náročný, pretože bude potrebné zmeniť dobre formovaný spôsob a spôsob života, ako aj návyky celých generácií (najmä dospievajúcich) obyvateľov našej krajiny.

Noviny uvádzajú, že USA majú od víkendu najvyššiu produktivitu, čo Rusov pochopiteľne rozosmeje. Pre nášho obyvateľa je to po spoločnom víkendovom dvojdňovom relaxe s pohárom v ruke často nemožné. Dnes Rusi ročne spotrebujú asi štrnásť a pol litra spotrebnej dane z čistého 96% alkoholu. To sa však nepočíta s domácimi nápojmi. Vodkárske monarchie rastú ako huby po daždi, ktorých továrne vyzerajú ako zázračné paláce. Tradičné ruské pitie je aj naďalej jedným z hlavných problémov moderného Ruska. Štúdie ukazujú, že viac ako päťdesiat percent našich krajanov v produktívnom veku zomiera na alkohol. Pri súčasnom trende spôsobí alkohol smrť päť percent mladých žien a dvadsaťpäť percent mužov pred päťdesiatimi piatimi. Alkoholizmus je medzi staršími ľuďmi stále bežnejší. V dôsledku depresie, odchodu z práce, strachu zo smrti, samoty sa z každého ôsmeho človeka nad šesťdesiat rokov stane opilec. Na to, aby krajina zanikla, nepotrebujeme žiadne rozsiahle epidémie alebo vojny. Podľa prognóz sa len vďaka alkoholickým nápojom zníži populácia Ruska do roku 2025 na 130 miliónov ľudí. Je načase, aby štát priznal, že situácia dosiahla rozsah katastrofy, je načase pokúsiť sa vytvoriť podmienky na záchranu genofondu veľkého národa, ktorý má v súčasnosti najvyššiu úmrtnosť v Európe.

Odporúča: