V tomto článku sa vám pokúsime povedať o dievčatách-bojovníčkach a ženách-vojakoch, informácie o ktorých sa so závideniahodnou frekvenciou objavujú v historických prameňoch rôznych krajín, čo spôsobuje častejšie pocit zmätku, ale niekedy-a skutočného obdivu. Nebudeme hovoriť o nútenom plnení vojenských povinností: je zrejmé, že počas obliehania miest sa ženy skôr alebo neskôr postavili na hradby so zbraňami v rukách a nahradili mŕtvych. A nehovorme o ženách, ktorých vojenské vykorisťovania boli iba epizódou v histórii štátov, v ktorých sa objavili. Medzi týmito ženami boli hrdinky skutočne epických rozmerov, ako Johanka z Arku. Existovali - dobrodruhovia, akoby pochádzali zo stránok dobrodružných románov: napríklad Cheng Ai Xiao, ktorá po smrti svojho manžela v roku 1807 viedla pirátsku flotilu niekoľkých stoviek lodí, alebo Grace O'Malleyová, ktorá žila v 16. storočí, ktorý mal 20 pirátskych lodí. A boli tu aj estrádne postavy, ako napríklad známe jazdecké dievča N. Durova, ktoré (podľa vlastného priznania) počas všetkých rokov vojenskej služby zabilo živého tvora iba raz a z tejto nešťastnej obete sa stala nevinná hus. Aké ďalšie užitočné veci táto osoba robila vo svojom voľnom čase zabitím husi počas vojenskej služby a aký prínos priniesla táto maškaráda krajine, sa môžeme len domnievať. Nie, budeme hovoriť o ženách, ktoré si dobrovoľne a premyslene vybrali vojenské remeslo a zúčastnili sa bojov v rámci čisto ženských vojenských jednotiek. A samozrejme, tento článok budeme musieť začať príbehom o Amazonkách. Už len preto, že stopa, ktorú zanechali v umení a vo svetovej kultúre, je príliš veľká a významná na to, aby sa mohla ignorovať.
Johann Georg Platzer, Bitka o Amazonky
Amazonské legendy sú staré tisíce rokov. Väčšina vedcov je k príbehom o nich skeptická, iba niektorí vedci sa domnievajú, že odrážajú spomienku na obdobie matriarchátu. A existuje len veľmi málo nadšencov, ktorí si sú istí, že nestabilné kmeňové formácie pozostávajúce iba z žien na krátky čas napriek tomu vznikli v rôznych častiach sveta a dali vzniknúť legendám o krásnych bojovníkoch, ktoré sa dostali až do našej doby. Za opodstatnenejší treba považovať názor, že v ich histórii Gréci skutočne čelili kmeňom, v ktorých ženy bojovali na rovnakom základe s mužmi.
Franz von Stuck, Amazonka a kentaur, 1901
Podľa najbežnejšej verzie názov Amazonky pochádza z gréckeho výrazu a mazos (bez hrudníka). Tento predpoklad je založený na legende, podľa ktorej si každá bojovníčka vyhorela alebo vystrihla pravý hrudník, čo údajne prekážalo v ťahaní tetivy. Avšak pôvod tejto legendy neskôr a starovekému Hellasovi, ktorého občania považovali Amazonky za úplne skutočných obyvateľov pobrežia Čierneho mora (Pontus z Euxina), táto verzia pravdepodobne nemá nič spoločné: grécki umelci nikdy nezobrazovali Amazonky bez hrudníka. Preto boli priaznivci gréckeho pôvodu tohto slova požiadaní, aby interpretovali časticu „A“v tejto fráze nie ako negatívnu, ale ako zosilňujúcu. Ukazuje sa to "plné prsia". Stúpenci tretej verzie upozornili na skutočnosť, že vojnové panny sa často spomínajú v tesnom spojení s kultom panenskej bohyne Artemis, a navrhli, aby sa za primárny princíp považovala iná grécka fráza: mas so - „dotýkanie sa“(mužom)). Mnoho historikov považuje za presvedčivú štvrtú verziu prezývky bojovníckych dievčat, podľa ktorej pochádza z iránskeho slova Hamazan - „bojovníci“. Túto verziu podporuje skutočnosť, že podľa všetkých zdrojov Amazonky žili na území kočovných kmeňov a samy bojovali výlučne na koňoch a používali skýtske zbrane: malé kopije, luky a dvojlisté sekery (sagaris). Skoré vyobrazenia Amazoniek sa objavujú v odeve v gréckom štýle.
Amazonka, zobrazenie na kiliku
Na neskorších kresbách sú však oblečení v perzskom štýle a majú priliehavé nohavice a vysokú špičatú čelenku - „kidaris“.
Najslávnejšou amazonkou gréckej mytológie je Hippolyta, ktorej Hercules ukradol magický opasok (predstavenie 9).
Herkules bojujúci s amazonkou, hydria čiernych figúr
S Amazonkami musel okrem Herkulesa bojovať aj víťaz Chiméry a krotiteľ Pegasa Bellerophona a slávneho Theseusa. V druhom prípade došlo k obkľúčeniu Atén, čo viedlo k vzniku samostatného a veľmi obľúbeného žánru starovekého gréckeho umenia - „Amazonomachy“, to znamená zobrazenie bitky Aténčanov s Amazonkami.
Amazonomachia, staroveký rímsky sarkofág
Informácie o Amazonkách nájdete vo vážnejších zdrojoch. Vo svojej „histórii“Herodotus nazýva mesto Themiscira pri rieke Fermodon (moderné Turecko) ako hlavné mesto štátu Amazonky.
Herodotos nazval mesto Themiscira hlavným mestom Amazoniek na území moderného Turecka.
Bojovníčky sa v jeho spisoch nazývajú „androctones“(„zabijačky ľudí“), tento historik považuje Sarmatianov za potomkov Skýtov a Amazoniek. Podľa iných zdrojov Amazonky pôvodne žili na brehu jazera Meotian (Azovské more), odkiaľ prišli do Malej Ázie, založili mestá Efez, Smyrna (moderný Izmir), Sinop, Paphos. Diodorus Siculus uvádza, že Amazonky žili v blízkosti rieky Tanais (Don), ktorá dostala svoje meno podľa syna Amazonky Lysippy, ktorý v nej zomrel.
Diodorus zo Siculus veril, že Amazonky žili pri rieke Tanais
Toto svedectvo je však v rozpore s príbehom Straba, že Amazonky, ktoré s mužmi komunikovali iba raz za rok, nechávali na výchovu iba dievčatá. Podľa jednej verzie poslali chlapcov k otcom, podľa druhej - zabíjali.
Menej významný sa môže zdať Homérov príbeh o účasti Amazoniek („antianeira“- „tých, ktorí bojujú ako muži“) v trójskej vojne na strane odporcov Grékov. Malo by sa však pamätať na to, že v starovekom Hellase nikdy nepochybovali o historickosti Homera a udalostiach, ktoré opísal. Čitatelia verili každému slovu jeho diel, každá skutočnosť, ktorá padla na stránky Ilias alebo Odyssea, bola považovaná za historickú. Slávny historik Herodotos tvrdil, že Homér žil 400 rokov pred svojou dobou (čo možno považovať za polovicu 5. storočia pred n. L.) A trójska vojna sa odohrala 400 rokov pred Homerom. A ďalší veľký historik, súčasník Herodota Thucydidesa, venoval tri kapitoly svojej zásadnej práce porovnaniu trójskej vojny s peloponézskou vojnou. Je zaujímavé, že na konci XX - začiatku XXI storočia. na severe Turecka, v provincii Samsun, sa našli veľké ženské hroby. Vedľa zvyškov tiel boli nájdené luky, toulce, dýky a v lebke jednej z obetí trčal hrot šípu. Približne v rovnakom čase boli podobné hroby nájdené v Tamane.
Neskôr sa Amazonky objavia v tábore Alexandra Veľkého: Kráľovná Talestris v čele svojich 300 kmeňov prišla na mierovú návštevu veľkého dobyvateľa. Mnoho bádateľov považuje túto návštevu za starostlivo zinscenované predstavenie, ktorého účelom bolo zapôsobiť na perzských satrapov, ktorí išli do služieb Alexandrovi a vodcom kmeňov, ktoré dobyl. Rímsky generál Gnaeus Pompey mal menej šťastia, pretože počas jednej z kampaní Amazonky údajne bojovali na strane svojich nepriateľov. Väčšina historikov opäť neverí Pompeiovým slovám a tvrdí, že spomenutím Amazoniek sa snažil zvýšiť svoj status a dať obvyklej kampani skutočne epický rozmer.
Gnei Pompey, busta
Rimania sa opäť stretli s Amazonkami nie v Ázii, ale v Európe. Ukázalo sa, že išlo o celkom skutočné ženy keltských kmeňov, ktoré sa zúčastnili bojov na rovnakom základe s mužmi (v Írsku tento zvyk pretrvával až do roku 697). Tacitus tvrdil, že v armáde kmeňa kráľovnej Itzena, ktorá v roku 60 pred n. L. Viedla v Británii protirímske povstanie, bolo viac žien ako mužov. A v škandinávskych krajinách existoval zvyk, podľa ktorého sa žena, ktorá nebola zaťažená rodinou, mohla stať „pannou so štítom“. Dánsky historik Saxon Grammaticus uvádza, že v bitke pri Bravelieri (asi 750) medzi armádami švédskeho kráľa Sigurda Ringa a dánskeho kráľa Haralda Hildetanda bojovalo na strane Dánov 300 „panien so štítom“. Navyše „ich štíty boli malé a meče dlhé“.
Saxon Grammaticus, ktorý informoval o „pannách so štítmi“v dánskej armáde
Neskôr mal Krištof Kolumbus šancu stretnúť sa s „Amazonkami“, ktoré kvôli davu vojnových žien, ktoré útočili na jeho lode, nazvali ním objavené ostrovy Panenské ostrovy. Farebný opis stretu s ozbrojenými ženami jedného z indických kmeňov stál španielskeho dobyvateľa Francisca Orellanu draho: veľkú rieku, ktorú pomenoval po sebe, jeho súčasníci premenovali na Amazonku.
Francisco de Orellana, bezohľadne hlásiaci svoje stretnutie s Amazonkami
Legenda o Amazonkách v Južnej Amerike už dlho vzrušuje predstavivosť Európanov. A v 19. storočí sa zdalo, že Francúz Kreva má šťastie: v džungli našiel dedinu, kde žili iba ženy. Nález nesplnil jeho očakávania: ukázalo sa, že podľa zvykov tohto kmeňa žili v tejto dedine manželky odmietané svojimi manželmi.
Vtipný príbeh sa stal v Rusku za vlády Kataríny II. Keď hovoril o osídlení Krymu Grékmi, Potemkin sa nechal uniesť a hovoril o statočnosti nových kolonistov a súhlasil, že ich manželky sa údajne na rovnakom základe s mužmi zúčastnia vojny s Turkami. Cisárovná zaujala a chcela vidieť tieto hrdinské ženy. Výsledkom bolo, že veliteľ Balaklavského pluku Chaponi dostal rozkaz vytvoriť „Amazonskú spoločnosť šľachtických manželiek a dcér balaklavských Grékov vrátane sto osôb“. Manželka jedného z dôstojníkov tohto pluku Elena Shilyandskaya bola poverená jej velením a bola jej udelená hodnosť kapitána.
Zastavme sa na chvíľu, aby sme si uvedomili tento úžasný fakt: „Potemkinská Amazonka“Elena Shilyandskaya sa stala prvou dôstojníčkou ruskej armády!
„Amazonky“boli niekoľko mesiacov cvičené v jazde na koni a základoch vojenskej vedy. Nakoniec ich v máji 1787 vyviedli v ústrety Kataríne II., Ktorá cestovala na Krym, a sprevádzal ju rakúsky cisár Jozef II. Ich vojenské uniformy boli prepracované a neuveriteľne štýlové: zamatová bordová sukňa so zlatými strapcami, zelená bunda tiež ozdobená zlatom a biely turban s pštrosím perím. Úspech tejto maškarády prekonal všetky očakávania, ale predovšetkým na ňu zapôsobil Jozef II., Ktorý nečakane pobozkal Shilyandskaja na pery a tento čin hlboko pobúril úctyhodné dôstojnícke dcéry a manželky stvárňujúce Amazonky, čo však bolo v medziach tohto rámca. legendy. Pozor! Čoho sa bojíš? Koniec koncov, vidíte, že cisár mi nevzal pery a nenechal mi svoje vlastné, “- týmito očami podľa očitých svedkov Shilyandskaya priniesla medzi svojich podriadených poriadok.
Cisár Jozef II., Ktorý svojim nemorálnym činom pobúril cudných „amazoniek“kniežaťa Potemkina
Po odchode cisárovnej bola „spoločnosť Amazoniek“rozpustená. Shilyandskaya sa dožila 95 rokov a keďže bola dôstojníčkou na dôchodku, bola pochovaná v Simferopole s vojenskými poctami.
Poslední amazonci pravdepodobne žili v Afrike v terajšom Benine.„Králi“Dahomey boli považovaní za živé božstvá, „levy Abomey“, „bratia leoparda“. Aby sa zabránilo prieniku Európanov do Dahome, neboli v krajine úmyselne vybudované cesty a neboli vybudované žiadne riečne kanály. Pamätáte si už film „Čierny panter“? V Dahomey bohužiaľ neexistovali žiadne pokročilé technológie, ale existoval kult rôznych duchov, bol to on, kto sa stal základom kultu Voodoo na Haiti. V 17. storočí tretí vládca Dahomey Aho Hoegbaja vytvoril mocnú armádu, vďaka ktorej sa mohol zmocniť susedných kráľovstiev a vytvoriť štát, ktorý existoval až do konca 19. storočia. Jadrom tejto armády boli ženské vojenské jednotky. Sami sebe tieto ženy hovorili N'Nonmiton - „naše matky“.
N'Nonmiton
Britský výskumník Richard Burton, ktorý v roku 1863 videl „čierne amazonky“, uviedol: „Tieto ženy majú tak dobre vyvinutú kostru a svaly, že pohlavie môže určiť iba prsník.“Verí sa, že jeden z vodcov ako telesný strážca vzal skupinu „gbeto“- lovcov slonov. Pod dojmom ich vysokých bojových vlastností neskôr vytvoril ženské jednotky v poľnej armáde. Dievčatá v N'Nonmiton boli verbované (a okamžite im boli poskytnuté zbrane) od ôsmich rokov, najskôr vyzbrojené oštepmi, nožmi na blízko a dlhými čepeľami na drieku a potom aj mušketami. Navyše, na konci 19. storočia kráľ Behanzin kúpil delá z Nemecka a vytvoril oddelenie ženských delostrelcov. Verilo sa, že N'Nonmiton sú ženatí s kráľom, ale spravidla zostali pannami.
Dahomey Amazon
Postavenie N'Nonmitona bolo veľmi vysoké - každý z nich mal osobných otrokov vrátane eunuchov zo zajatcov. Na začiatku 19. storočia dosiahol počet žien v armáde 6 000. V roku 1890 po dlhých a krvavých bojoch dobyla Francúzska cudzinecká légia Dahomey, väčšina „čiernych amazoniek“zahynula v boji, zvyšok boli rozpustení do svojich domovov. Posledný z N'Nonmiton zomrel v roku 1979. V modernom Benine sa na N'Nonmiton stále spomína: cez prázdniny sa ženy obliekajú do šiat bojovníkov a predvádzajú rituálny tanec napodobňujúci bitku.
Pokusy o vytvorenie samostatných ženských vojenských jednotiek boli urobené aj počas prvej svetovej vojny a v Rusku. Celkovo bolo vytvorených 6 bojových formácií žien: 1. petrohradský ženský prápor smrti, 2. moskovský ženský prápor smrti, 3. Kubánsky ženský šokový prápor; Námorný ženský tím; Kavaléria 1. petrohradský prápor Vojenského zväzu žien, minská samostatná strážna čata. Podarilo sa im vyslať petrohradský, moskovský a kubánsky prápor na front. Najslávnejší bol prvý z nich - pod vedením M. L. Bochkareva. Väčšina vojakov na fronte mala vzhľad týchto útvarov, mierne povedané negatívne. Vojaci v prvej línii nazývali „šokujúce ženy“prostitútkami a Sovieti zástupcov vojakov požadovali rozpustenie práporov ako „absolútne nevhodné pre vojenskú službu“.
"Pre ženu nie je miesto v poliach smrti, kde vládne teror, kde je krv, špina a ťažkosti, kde je zatvrdnuté srdce a morálka je strašne hrubá." Existuje mnoho spôsobov verejnej a štátnej služby, ktoré sú oveľa viac v súlade s povolaním ženy “, - to je názor A. I. Denikina.
Mužské vojenské uniformy sa týmto ženám veľmi zle hodia a na preživších fotografiách pôsobia veľmi smiešne až karikatúrne.
„Šokové ženy“petrohradského ženského „práporu smrti“
Napriek tomu 9. júla 1917 vstúpil Bochkarevov prápor do bitky pri Smorgone. Po prvom útoku prišiel o tretinu svojho personálu a samotná Bochkareva bola vážne šokovaná. Bolestivý dojem, ktorý tento šialený útok vyvolal na všetkých, a najmä na obrovský počet mladých zabitých a zranených žien naraz, viedol k tomu, že nový najvyšší vrchný veliteľ L. G. Kornilov zakázal vytváranie nových ženských vojenských jednotiek. Už vytvorené diely boli predpísané na použitie iba v pomocných oblastiach: bezpečnostné funkcie, komunikácia, sanitárne organizácie. Potom z armády odišla veľká väčšina nelojálnych žien. Zvyšok bol zjednotený v „petrohradskom ženskom prápore“, ktorého jedna rota slúžila na stráženie Zimného paláca.
Najnepríjemnejšou vecou bolo, že ženy boli oklamané zavolaním práporu na Palácové námestie, aby sa zúčastnili sprievodu, a potom, keď bol podvod odhalený, požiadali jednu zo spoločností, aby zostali a zdanlivo dodali benzín z Nobelovej továrne.. Podľa očitých svedkov sa „šokujúce ženy“, ktoré si uvedomili skutočný stav vecí, nechceli zúčastniť tohto dobrodružstva a chceli iba jedno - dostať sa čo najskôr z pasce Zimného paláca. Iba 13 z nich, ktorých v spoločnosti s opovrhnutím nazývali aristokratmi, vyjadrilo túžbu brániť dočasnú vládu, ale ostatné dievčatá ich nepodporili. 24. októbra o 22. hodine celá spoločnosť (137 ľudí) zložila zbrane. Po Petrohrade sa šírili chýry, že so zajatými dobrovoľníkmi „sa zaobchádzalo zle“, s niektorými dokonca znásilnili, v dôsledku čoho jeden z nich spáchal samovraždu. Istá pani Tyrková, členka kadetskej frakcie Petrohradskej dumy, vymenovaná do komisie na vyšetrenie možných incidentov, však oficiálne vyhlásila: „Všetky tieto dievčatá nie sú len živé, nielen nie sú zranené, ale neboli ani podrobené zraneniu. na tie hrozné urážky, o ktorých sme počuli a čítali “. Povesti o samovražde jednej z žien sa potvrdili, ale zistilo sa, že to bolo spôsobené osobnými dôvodmi.
Koncom novembra bol tento prápor rozpustený rozkazom N. V. Krylenko. Ukázalo sa však, že bývalé „šokovky“nemali ženský odev a už sa kvôli vojenskej uniforme v rozpakoch báli, a preto sa odmietli vrátiť domov. Potom zo Smolného boli doručené šaty, ktoré zostali študentom Ústavu šľachtických panien, a tiež boli pridelené peniaze na cestu (z pokladne zrušeného „Výboru vojenského zväzu žien“).
Počas 2. svetovej vojny sa však ženy stále dostali na front a táto skúsenosť bola oveľa úspešnejšia. Pravdepodobne preto, že nikto neposlal ženské „prápory smrti“do útokov bajonetom. Vo Veľkej Británii všetky slobodné ženy vo veku od 19 do 30 rokov podliehali povinnému odvodu do ženského pomocného zboru. V ženskom pomocnom územnom zbore slúžili ako mechanici a protiletecké strelkyne (198 000 ľudí).
Britskí protilietadloví strelci
Britská nemocnica po nálete Luftwaffe
Práve v tejto budove slúžila Elizabeth Alexandra Mary Windsor, budúca kráľovná Veľkej Británie, Elizabeth II.
1945: 18-ročná poručík Elizabeth Alexandra Mary Windsor, vodič sanitky pomocnej územnej služby
V ženskej pomocnej službe u letectva slúžilo 182 000 žien ako radistky, mechaničky, fotografky a v tímoch aerostatickej palby.
Britský fotograf špionážnych lietadiel
Pilotky ženského letectva prevážali lietadlá cez bezpečné územie.
Pomocná služba britského letectva
Organizovala sa aj ženská pomocná služba námorníctva, ženy, ktoré v nej slúžili, z nejakého dôvodu dostali prezývku „malé vtáčiky“.
Ak sa však vo Veľkej Británii ženy priamo zúčastňovali nepriateľských akcií (protilietadlové strelkyne, skupiny aerostatickej paľby), potom príslušníci ženského pomocného zboru vytvoreného v USA v roku 1942 slúžili v armáde na pozíciách, ktoré nesúvisia s vojenskými operáciami.
Ale v iných krajinách bolo všetko oveľa vážnejšie. Napríklad Filipínec Nieves Fernandez, učiteľ školy, osobne zabil na ostrove Leito asi 200 Japoncov - zabila ich špeciálnym tenkým nožom.
Nieves Fernandez ukazuje vojakovi americkej armády Andrewovi Lupibovi, ako zabila japonských vojakov
V našej krajine sa preslávil 46. ženský pluk Tamanskej gardy Červeného praporu Suvorov III. Stupňa, ktorý lietal v bojových misiách na lietadlách Po-2 a ženských protilietadlových batériách, ktoré bránili vzdušný priestor Moskvy a ďalších veľkých miest.
Raisa Aronová
Stíhacia pilotka Lydia Litvyaková vykonala za necelý rok 170 bojových letov, pričom osobne zničila 12 nepriateľských lietadiel a tri v skupine, 1 balón. 1. augusta 1943 zomrela, 17 dní pred 22. rokom narodenia.
Lydia Litvyak
Tisíce žien sa zúčastnili nepriateľských akcií v rámci partizánskych jednotiek, sabotážnych a prieskumných skupín. Lyudmila Pavlichenko sa stala najproduktívnejšou ostreľovačkou - zničila 309 nepriateľských vojakov.
Sniper Lyudmila Pavlichenko
Ostreľovači 528. streleckého pluku M. S. Polivanov (zničených 140 Nemcov) a N. V. Kovšova. (zničených 167 Nemcov) 14. augusta 1942, v blízkosti obce Sutoki v okrese Parfinsky v Novgorodskej oblasti, zastrelili všetky zásoby nábojov a odpálili granáty spolu s nepriateľskými vojakmi, ktorí ich obklopovali.
Ostreľovači 528. streleckého pluku M. S. Polivanov a Kovshova H. The.
Ale všetky tieto príklady sú skôr výnimkou z pravidla: skromné sestry v prvej línii a lekári poľných nemocníc boli vo vojne oveľa užitočnejší. Maršál Rokossovský uznal ich zásluhy a povedal: „Vojnu sme vyhrali zranení.“
Svetlana Nesterova, „zdravotná sestra“
A to sa zdá byť úplne fér. Pretože „vojna nemá ženskú tvár“.
