Všetci samozrejme dobre vieme, že existuje taký orientálny kalendár, a podľa neho bol rok 2014 „rokom koňa“. Teraz tu máme „rok opice“, ale pokiaľ ide o úlohu, ktorú opica v histórii ľudstva zohrala, nestála ani blízko koňa, aj keď sa v mnohom podobá na nás. Na koňa si pamätáme veľmi často, aj keď v našom modernom živote už nehrá veľkú rolu. Existuje aj výraz „kôň v kabáte“, čo je pravda, pretože už dlho je zvykom obliekať kone do prikrývok, aby ich chránili pred chladom. Kedy sa však objavili prvé deky a na čo boli určené?
Rytieri na koňoch a všetci sú „pripútaní v brnení“. Múzeum delostrelectva v Petrohrade.
Je zaujímavé, že neexistujú žiadne staroveké obrázky, ktoré by ukazovali, že starovekí Gréci alebo Rimania prikrývali kone látkovými prikrývkami. Existujú však staroegyptské pamiatky (obrazy a basreliéfy), na ktorých sú kone zapriahnuté do vozov zakryté svetlou prikrývkou na chrbte. Je nepravdepodobné, že by mali inú funkciu ako … identifikáciu. Ako kráľ jazdí na takom voze!
Na tom istom mieste. Tí istí rytieri a … ako úžasne sú vyrobené ich brnenia!
Sarmati sú súpermi Skýtov vo všetkom, čo súvisí s vojenskými záležitosťami, počínajúc dlhými mečmi a ťažkými kopijami a končiac … konské brnenie, bolo pravdepodobne prvým, kto prišiel na to, že na ochranu koní pred šípmi by mal človek nosiť brnenie vyrobené z kovových váh. Aj grécky historik Xenofón však písal o perzských jazdcoch, s ktorými musel osobne bojovať, ako o bojovníkoch oblečených v brnení a so „špeciálnym brnením“, ktoré zakrývalo hrudník a hlavu ich koní. Vo svojej „Cyropedii“napísal, že videl bojovníkov v rovnakých purpurových šatách (tu je - najstaršia uniforma!), V bronzovom brnení a prilbách s bielymi chocholmi … Ich výzbroj tvoril krátky meč a pár šípok. Ich kone mali bronzové náprsníky a pokrývku hlavy.
Miniatúra z „Biblie Matsievskeho“. Polovica 13. storočia Knižnica a múzeum Pierponta Morgana, New York
Keď sa Rimania postavili tvárou v tvár Sarmatanom, … tiež si prevzali svoje zbrane (pre každý prípad!), Ale konské brnenie sa u nich aj tak nestalo obľúbeným. Aj keď je známe, v roku 175 n. L. Cisár Marcus Aurelius poslal do Británie celý „pluk“sarmatských katafraktov. Je tam aj podoba takého jazdca z Dura-Europos v Sýrii a našla sa tam aj jeho konská deka z kovových šupín. Ale tu je to, čo je zaujímavé. Aj keď Rimania utrpeli niekoľko porážok od jazdcov jazdiacich na „obrnených koňoch“, príliš ich nerešpektovali, ako naznačuje ich názov - Klibanarii, odvodené z latinského slova Klibanus - špeciálna železná pec na chlieb, podobná peci, akú poznáme. potbelly sporák. To znamená, že pre nich boli „bojovníkmi v rúre“!
Opovrhujúci Hugues de Beauves utečie z bojiska pri Bouvine, 1214, a dostane šíp do konského chrbta! „Veľká kronika“od Matthewa z Paríža, c. 1250 Parker Library, Body of Christ College, Cambridge.
Nuž, a potom nastalo obdobie všeobecného úpadku a sociálneho zmätku, a aby ľudia mohli obliekať kone, jednoducho nemali materiálne príležitosti - ako sa hovorí, prežili podľa zásady: „Na tuk nemám čas, Žil by som!"
„Romantika o Alexandrovi“, s. 43, 1338 - 1344 Bodleianská knižnica, Oxfordská univerzita. Upozorňujeme, že deka jazdca na koni sa skladá z dvoch polovíc.
Na známej „výšivke Bayeux“nie sú ani žiadne deky. To znamená, že sú tu jazdci v reťazovej pošte a so štítmi v tvare slzy, ale všetci majú „nahé“kone, a preto sa nezúčastnili bitky o Hastings v roku 1066.
Súdiac podľa toho, čo istý rytier Anaut Guilhem de Marchand napísal v roku 1170, potom deka rytierskeho koňa, sedlo, jeho štít a dlhý praporec na kopiji - všetko malo slúžiť rytierovi namiesto „pas“! Tkané prikrývky samozrejme museli koňa chrániť pred nepriaznivým počasím, ale nemali žiadne špeciálne ochranné funkcie. To znamená, že uplynulo sto rokov a … objavili sa prikrývky! Ale cieľ bol zvláštny: ukázať svoj erb všetkými možnými prostriedkami. Žaltár z Lutrella z roku 1349 nám ukazuje anglického rytiera Geoffreya Lutrella, ktorý má úplne všetko svoje zariadenie s kresbou svojho erbu. Erb je navyše zobrazený aj na šatách jeho manželky a dcéry, ktoré mu dávajú prilbu a štít. Navyše je možné vypočítať, že jeho erb sa opakuje 17 -krát! To znamená, že to znamená, že to tak bolo. A to nikomu neprekážalo.
Slávna miniatúra z Luttrellovho žaltára je pôsobivým príkladom iluminovaných rukopisov zo stredoveku. OK. 1330-1340. Maľba na pergamen. 36 x 25 cm. Knižnica Britského múzea, Londýn.
Pokiaľ ide o brnenie, bolo to už z konca XII. v Európe sa na hlavu koňa začala dávať pokrývka hlavy: najskôr kožená (známa z čias Ríma) a potom kovová (známa aj Rimanom a predovšetkým účastníkom „hippiky“gymnasia “a veľmi často to bolo zdobené rovnako ako a prilba samotného jazdca. Vo francúzskom dokumente z roku 1302 je zaznamenaná prítomnosť panciera nazývaného bard a caparison, o ktorom je známe, že boli prešívané aj čalúnené, a už vtedy bolo známe konské brnenie vyrobené z reťazovej pošty. Pokrývka hlavy mohla byť buď reťazová, alebo kožená, a čo je zaujímavé, kožená pokrývka hlavy bola vtedy dokonca pozlátená! Je celkom možné, že nikto v tom čase nepovažoval prešívané prikrývky ani potlačené za nezávislý ochranný prostriedok, ale dali sa použiť ako podšívka pod „tkaninu“reťazovej pošty. Najskorší príklad brnenia z konského plechu pochádza z roku 1338, aj keď nie je jasné, o aký druh brnenia išlo.
Rytier Heinrich von Breslau. The Manes Codex from the Heidelberg University Library, c. 1300 pred Kr
Na východe mali kone tiež svoje „kabáty“. A dokonca skôr ako v Európe. V Iráne už v roku 620 kone nosili brnenie na retiazke a čínski jazdci na koni mali prešívané ochranné schránky ešte pred vpádom Hunikov do Európy. Brnenia boli na koňoch medzi ťažko ozbrojenými jazdcami byzantskej kavalérie a medzi ich zaprisahanými protivníkmi Arabmi. Navyše ich spomínajú Arabi ešte počas života proroka Mohameda, ktorý si veľa požičal od … Peržanov!
„Minuchihr zabíja ustupujúcich Turančanov.“Miniatúra z básne „Shahname“, škola Tabriz, prvá polovica XIV. Knižnica múzea Topkapi, Istanbul.
Mnoho stredovekých autorov opisuje päťdielne konské brnenie bojovníkov z Batu Khan. No a čo sa týka samotných rytierov, pod palčivým slnkom Palestíny ocenili nielen orientálny šerbet, masáž a známy turecký kúpeľ, ale aj široké voľné oblečenie zakrývajúce brnenie na vrchu a konské prikrývky, ktoré chránia kone pred teplo a od otravného hmyzu po zvieratá.
Je zaujímavé, že v Perzii neuvidíme konské brnenie na miniatúrach až do roku 1340, aj keď je známe, že tam bol dokonca aj v roku 920. Ale potom, čo sa jej obrázky nachádzajú pomerne často, čo nám umožňuje povedať, že na začiatku 15. storočia. približne 50 percent jazdcov malo podobné brnenie. Peržania mali rôzne druhy brnení, ale nepoužívali reťazovú poštu, ako v Indii. Ich samotný dizajn bol tradičný: golier, podbradník, dve bočné dosky a podbradník. Otvorené zostali iba nozdry, uši a, samozrejme, nohy. Známe brnenie rovnakej farby, ktoré prejavovalo túžbu po uniformite, ktorú je možné považovať za druh vojenskej uniformy spolu s červenými plášťmi Sparťanov a tunikami rímskych stotníkov. Používajú Iránci a prikrývky z „prešívaného hodvábu“, ktoré sú na ilustráciách z roku 1420. V skutočnosti však brnenie, ktoré je v múzeách klasifikované ako „perzské“alebo „turecké“, nemožno identifikovať, pretože veľmi často menilo svojich majiteľov. Boli kúpení, predaní, boli súčasťou vojnovej koristi. Preto celý súbor, celkom alebo čiastočne, mohol pokojne absolvovať dlhé „výlety“po krajinách moslimského východu! Nuž, a počet jazdcov na „obrnených koňoch“bol niekde v pomere jedného takého jazdca na 50-60 jazdcov „neozbrojených“, teda nie veľmi vysoký.
Konská zbroj bola v Indii veľmi populárna až do 17. storočia. V každom prípade Afanasy Nikitin tam videl kavalériu „úplne oblečenú v brnení“, pričom nestratil zo zreteľa taký detail, akým sú konské masky ozdobené striebrom, a tiež napísal, že „väčšina (sú) pozlátených“. Konské prikrývky, ktoré uvidel, boli z farebného hodvábu, manšestru, saténu a … „textílie z Damasku“.
Kôň v prešívanej deke a čelenke. Ryža. A. Shepsa
Je zaujímavé, súdiac podľa miniatúr, v Perzii už na začiatku pätnásteho storočia. asi polovica všetkých jazdcov, ktorí sú na nich vyobrazení, má na koňoch brnenie. V armáde Veľkých Mughalov (súdiac podľa miniatúr z rokov 1656 - 1657) takí jazdci tiež neboli.
Kôň, rytier pokrytý reťazovou poštou. Začiatok XIV storočia. Ryža. A Shepsa.
V Európe zohrala dôležitú úlohu vo vývoji konského panciera storočná vojna, ktorá ukázala jasnú prevahu luku a kuše nad v tej dobe populárnym viacvrstvovým pancierom s reťazovou doskou. Rytierove kone boli vtedy veľmi drahé, aby ich mohli ľahko vystaviť výstrelom obyčajných ľudí, a tak ich začali chrániť! Preto sa nemožno čudovať, že ak ho mala hlavne brnenie samotného rytiera chrániť pred oštepmi a mečmi, potom brnenie koňa - pred šípmi. A väčšinou … padanie zhora! Koniec koncov, lukostrelci ich nepustili priamo na cieľ (ako vo filmoch!), Tj. zamieril na hlavu a hrudník koňa a poslal ich na oblohu po strmej trajektórii, aby potom padli na jazdcov a ich kone zhora, pričom zasiahli kone v krížoch, v krku v oblasti Hriva. Preto boli tieto časti tela „pancierované“, až kým pancier úplne nezmizol, hoci zbrojári nezanedbali ani pancier pancierový.
Konské brnenie, ktoré obsahuje kritet, neutrál a krupper. Múzeum dejín umenia, Viedeň.
V pätnástom a šestnástom storočí. už existovalo úplne pevné kované brnenie vyrobené z kovových plátov, ako tie, v ktorých bojovali samotní rytieri. Spravidla pokrývali celé telo koňa vrátane krku a kríža. Veľké kovové povrchy boli ozdobené zlacením a razením a kresby k nim zhotovilo mnoho veľkých umelcov svojej doby. Je zrejmé, že tieto brnenia, plus brnenie jazdca, boli také ťažké, že iba tie najsilnejšie kone vydržali také bremeno, ktorého náklady (ako aj náklady na brnenie!) Boli majstrom!
Warwick Castle je stredoveký hrad nachádzajúci sa v meste Warwick (Yorkshire v strednom Anglicku): rytier na koni a obaja v brnení.
Ale v Japonsku samuraji len zriedka používali pre svoje kone pancierový „odev“. Nuž, je pochopiteľné, prečo. Koniec koncov, väčšina územia Japonska je pokrytá horami (75% rozlohy!), Väčšina z nich bola zarastená lesom, a tam potrebovali malé hravé kone cválať po horských chodníkoch, a nie ťažké rytierske kone, ako tie európske., schopné uniesť veľký náklad, ale iba na rovnej zemi. Preto sa konské brnenie v Japonsku nikdy nezakorenilo, rovnako ako štíty, ktoré samuraji vzhľadom na špecifiká svojich zbraní nepotrebovali!
Svätý Krištof. Maľba 16. storočia. na stene katedrály vo Svijazsku. Foto od autora.
Je zaujímavé, že ak hovoríme o „oblečených koňoch“, bude potrebné uznať najslávnejšieho „koňa“oblečeného v šupinatej zbroji … Svätý Krištof, ktorý mal z vôle Pána… konská hlava! V brnení a s mečom v ruke ho maliari Ivan Hrozný zobrazili na stene chrámu na ostrove Sviyazhsk, neďaleko Kazane. V našej modernej dobe zostali konské prikrývky iba so vzácnymi taxíkmi.
Deka „radostného koňa“, Petrohrad. 1855 rokov. Výstava konského vybavenia v Kazani v roku 2007. Foto autor.
