Je to tak, ako to je -
Kto spieva lepšie, kto horšie
Aj medzi cikádami.
Issa
Medzitým prišiel 19. jún. Nobunaga si prezrel posily určené na pomoc Hidejošimu, po ktorých odišiel do Kjóta, do chrámu Honno-ji, kde sa spravidla zdržiaval ako v hoteli. Ak však predtým vzal so sebou niekoľko tisíc samurajov, potom z nejakého dôvodu tentoraz so sebou nevzal viac ako sto osobných strážcov. Nasledujúci deň sa zúčastnil obradu čaju, zatiaľ čo Mitsuhide po zhromaždení armády asi 13 000 mužov vyrazil za súmraku z hradu Kameyama. Ale nešiel sa pripojiť k Hidejošimu, ako mu bolo prikázané, ale do hlavného mesta. Pred svitaním 21. júna 1582 oznámil Mitsuhide svojim jednotkám: „Nepriateľ je v Honno-ji!“Potom vošli do hlavného mesta, obklopili chrám a začali ho búriť.
Oda Nobutaga (vpravo s fúzmi) a kopijník, ktorý na neho zaútočil. Uki-yo Nobukatsu Yosai.
Matsuhideova nadradenosť bola mnohonásobná. Na chrám sa strieľalo nepretržite a z luku ho strieľali lukostrelci. Chrám začal horieť a všetci jeho obrancovia pri požiari zahynuli. Verí sa, že Oda Nobunaga, ktorý bol zranený, spáchal samovraždu spáchaním seppuku. Jeho telo sa nikdy nenašlo. Potom prišiel rad na Odovho syna Nabutagiho, po ktorom Matsuhide zajal hrad Azuchi a spálil ho. Ale ďalej, ďalej sa vrátil do Kjóta, prijal tam audienciu u cisára, po ktorej sa vyhlásil za šóguna. Je zrejmé, že bez súhlasu cisára by to nemohol urobiť. Cisárovi zrejme nebolo jedno, či tam bol šógun alebo nie.
Oda Nobunaga bojuje v chráme Honno-ji. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
Japonci by neboli Japoncami, keby sa nesnažili zistiť presne to, čo skutočne podnietilo alebo prinútilo Akechiho povstať proti svojmu právoplatnému pánovi. Najjednoduchším a najzrejmejším vysvetlením je, že hoci bol jedným z najbližších generálov Nobunagu, bol nútený znášať od neho bitie a urážky. No jeho pyšná duša to neuniesla a rozhodol sa mu za to pomstiť. Oda navyše nebol zástancom japonskej antiky a tradícií, teda všetkého, čo Mitsuhide tak veľmi rešpektoval. To znamená, že väčšina verí, že Akechi oponoval Odovi z osobných dôvodov. Existuje verzia, že Akechi sa zúčastnil na sprisahaní Odových nepriateľov, ktorí k nemu mali zášť a snažili sa ho za každú cenu zničiť. Je medzi nimi aj cisár-príliš rýchlo udelil Akechi mandát šógunovi, akoby na to len čakal, a jeho zaprisahaného nepriateľa, bývalého šóguna Yoshiakiho a takých „spolubojovníkov“z Nobunagu, ako je Toyotomi Hidejoši a Tokugawa Iejasu.
Portrét Akechi Mitsuhide. Autor neznámy.
Existuje teda niekoľko teórií tohto prevratu:
Osobné ambície - Mitsuhide sa chcel stať suverénnym pánom a nikoho neposlúchať, nieto ešte závisieť od človeka, akým je Oda.
Osobná nevôľa - keď sa napríklad Iejasu sťažoval na jedlo, ktoré mu podávali u Oda, Nobunaga v hneve hodil Mitsuhideho neoceniteľné jedlá do záhradného jazierka. Vzhľadom na to, že niektoré poháre stáli 4 000 koku, nie je prekvapujúce, že takto pripravil Akechiho o majetok. A existuje aj verzia, že ešte predtým, ako Iejasu dorazil, vydal príkaz hodiť všetko jedlo pripravené Mitsuhideovým úsilím do hradnej priekopy a sám bol z organizácie tohto sviatku vyradený. Navyše on osobne (nie je jasné prečo!) Slúžil Ieyasu počas jedného z sviatkov. Mimochodom, také veľké pocty ho mohli iba vystrašiť a mohol by si myslieť, že teraz ho teší a zajtra nariadi jeho zabitie len preto, aby sa ho každý ešte viac bál!
Okrem toho v roku 1579 Nobunaga úmyselne obetoval Mitsuhideovu matku a popravil Hideharu, pána hradu Yakami, zatiaľ čo jeho klan držal Akechiho matku ako rukojemníka. Je pravda, že existuje verzia, že vazali Hatano ju jednoducho našli v provincii Omi a zabili ju z pomsty za svojho vládcu, ale tak či onak, a žena zomrela práve preto, že Oda zrušil slovo dané Mitsuhide. Nobunaga ho zbil pred ostatnými generálmi, pretože jeho komentáre považoval za nevhodné.
A Nobunaga sa rozhodol previesť provinciu Tamba a okres Shiga v provincii Omi, ktorá patrila Akechimu, na jeho najmladšieho syna Nobutaka. Pravda, na oplátku mu sľúbil dve nové, väčšie provincie - Izumo a Iwami, v severozápadnej časti Honšú, ale len tie bolo stále potrebné dobyť. Nuž a spomína sa aj to, že Oda počas jedného z sviatkov bil čas s ventilátorom na Akechiho hlave. Medzitým je známe, že taký spoločník Oda, ako Kobayakawa Takakage, zrejme povedal, že Mitsuhide je schopný v sebe dlho držať hnev a nielenže svojim vinníkom neodpustí. To znamená, že Oda sa správal, ako keby túto osobu nepoznal (a spravidla dobre nepoznal ľudí!) A doslova narazil na skutočnosť, že bol zabitý.
Existuje legenda, že samotný Nobunaga požiadal Mitsuhideho, aby ho zabil, ak sa stane príliš bezohľadným. Ak je to skutočne tak, potom sa ukazuje, že Mitsuhide nie je vinný vôbec za nič. Jednoducho splnil sľub, ktorý dal svojmu pánovi, ako sa na samuraja patrí.
Nakoniec pre tých, ktorí vo všetkom vidia vinu jezuitov, teda „ruku Západu“, existuje teória japonského historika Tachibana Kyoko. To znamená, že zničili Nobunagu organizovaním sprisahania proti nemu, aby posilnili svoj vplyv v Japonsku. Táto hypotéza však vyzerá priveľmi. Ak by sme si mali vybrať medzi inovátorom-mušketierom Nobunagom a Mitsuhideom, milovníkom skutočne japonských tradícií, bolo potrebné staviť na prvé, a nie na druhé, a poslať mu viac španielskeho vína z najlepších odrôd ako darček!
Nuž a potom, po zajatí Kjóta a niektorých ďalších hradov, Mitsuhide rozposlal všetkým daimyom správu, že je teraz šógunom a všetci by ho mali podporovať. Podporoval ho však iba malý počet klanov, takže sa stále musel spoliehať iba na svoje vlastné jednotky. Hidejoši mu oponoval veľkou armádou a Mitsuhide sa stiahol na hrad Yamazaki, v ktorého blízkosti sa 2. júla 1582 odohrala rozhodujúca bitka. Arquebusiers Akechi strieľal na nepriateľa mierenou paľbou, ale napriek veľkým stratám Hideyoshiho jednotky stále zatlačili nepriateľa späť.
Mitsuhide videl, že bitka neprebieha v jeho prospech, a nariadil svojim vojakom, aby sa stiahli do svojho hradu Sakamoto. Cestou ho začali poľovať roľníci miestnych dedín, ktorým bola sľúbená veľká odmena za jeho hlavu. Všeobecne sa uznáva, že spáchal samovraždu, aby sa nedostal do ich rúk. Podľa inej verzie ho našiel dedinský samuraj Nakamura Tobei a smrteľne ho zranil bambusovým oštepom. Keď však našli jeho telo, ukázalo sa, že bolo znetvorené teplom na nepoznanie a nebolo možné ho identifikovať.
Ihneď sa zrodila legenda, že Mitsuhide sa stal budhistickým mníchom menom Tenkai a prispel k obnove chrámu Enryaku-ji. Tak to bolo v skutočnosti alebo nie, samozrejme, nie je známe. Japonci však stále majú príslovie „Akechi no tenka mikka“(„Akechiho vláda - tri dni“, analóg nášho „hodinového kalifa“). A tiež dostal prezývku: „Jusan kubo“(„Šógun trinástich dní“).
Roľník Sakuemon vystopoval a zabil Akechi Mitsuhide. Gravírovanie od Yoshitoshi Taiso.
Po Akechiho smrti viedol klan Akechi Mitsuhara Samanosuke. Rozhodol sa zapáliť hrad Sakamoto, ktorý patril klanu, a potom spolu so všetkými členmi rodiny Akechi spáchať samovraždu. Predtým však poslal list veliteľovi Nobunagovi Horimu Hidemasovi, ktorý obliehal rodinu Akechiovcov na zámku Sakamoto. Bolo tam napísané: „Môj hrad horí a čoskoro zomriem. Mám veľa skvelých mečov, ktoré klan Akechi zbieral celý život. Nechcel by som, aby zomreli so mnou. Ak by si na chvíľu zastavil útok, aby som ti ich mohol odovzdať, mohol som pokojne zomrieť. “Hori s tým prirodzene súhlasil a meče zabalené v podložke spustili priamo z hradného múru. Potom útoky pokračovali a nasledujúci deň bol hrad zabraný a jeho obrancovia a celá rodina Akechi zomreli pri požiari spolu so Samanosuke Mitsuharu. Je známe, že Mitsuhideov meč vyrobený v štýle Tense prežil dodnes a je uložený v Národnom múzeu v Tokiu. Je tam tiež uložené jeho brnenie …
Brnenie Akechi Mitsuhide (Tokijské národné múzeum)
Hrebienok klanu Akechi
Znakom (monom) Mitsuhide bol čínsky zvon (kikyo). Mal byť namaľovaný svetlo modrou farbou na biele plátno. Verí sa, že význam takejto farebnej kombinácie neznamená nič iné ako „závisť“. Ale pre túto monu boli aj iné farebné možnosti - pozadie je modré a zvon je biely, rovnako ako zlatý zvon na čiernom pozadí.
Hrobka Akechiho Mitsuhideho.
Sám Tokugawa Ieyasu, aj keď sa zúčastnil sprisahania proti Odovi, vyšiel suchý a nakoniec sa stal šógunom, uznávaným zjednotiteľom Japonska a … bohom! A taktiež ospravedlnil všetkých zradcov minulosti i budúcnosti jednou nádhernou frázou: „Zradu nemožno ospravedlniť ničím, iba na jednu vec: keby ste len vyhrali!“Asi mal dôvod to povedať. Sám vyhral, nie?
