Ruská krajina, teraz si šiel po cárovi Šalamúnovi! Sláva nášmu Bohu.
Zadonshchina
V Rusku však existuje mnoho zaujímavých a niekedy vtipných tradícií, ako aj kdekoľvek inde. Ale jeden z nich je obzvlášť zaujímavý. Je pre nás zvykom písať články pre rôzne historické dátumy. Takže neustále počúvame narodeniny, dni smrti a deň výbuchu jadrovej elektrárne a deň bitky na ľade, jedným slovom, žijeme v nepretržitom prostredí nezabudnuteľných dátumov. A nie je na tom nič prekvapujúce. Žijeme vo veľkej krajine s tisícročnou históriou, takže udalostí sa nahromadilo. V sovietskych časoch som sa napríklad pokúsil napísať vopred do materiálu miestnych novín o oslave 8. marca, 1. mája, Svetového dňa detí a podobne. atď. Tieto materiály prebehli v poriadku, a čo je najdôležitejšie, pri ich písaní nebolo treba príliš premýšľať. Otvoríte vhodnú publikáciu, ako je Detská encyklopédia, materiál prepíšete vlastnými slovami a … do toho.
Pokiaľ ide o materiály webových stránok VO, je pekné vidieť, že táto tradícia dnes nevymrela. Len nedávno bol ďalší pamätný dátum - Deň vojenskej slávy Ruska načasovaný na deň bitky pri Kulikove a hneď sa na ňom objavil ďalší „nezabudnuteľný“materiál, ktorý spôsobil živú výmenu názorov. Názory sú však názory a moderný informačný priestor je dobrý, pretože výrazne uľahčuje vyhľadávanie informácií a umožňuje vám písať skutočne zaujímavé materiály bez toho, že by ste museli odísť z domu.
Chcel by som poznamenať, že najdôležitejší moment na diskusiu o tejto téme - slávny „južný vietor“, ktorý v pravý okamih fúkal na Kulikovo pole, z nejakého dôvodu vypadol z očí komentátorov. Ale márne! Práve tu je „pes pochovaný“skutočne zaujímavých faktov a výmyslov, ktoré túto udalosť v priebehu minulých storočí obklopovali. Pretože, samozrejme, existuje história zo školskej učebnice, dejiny vojenského umenia od E. A. Razin, ale existuje história kroník a dokumentov. Navyše práve dnes, aby ste sa s nimi zoznámili, nemusíte ísť do Moskvy, do Archívu starovekých zákonov. Všetko je na webe, stačí napísať a čítať.
Zoznámime sa teda dnes s touto udalosťou na základe historických dokumentov. Ani tu sa však nezaobídeme. Tieto závery však budú založené na textoch tých istých dokumentov, pretože historici majú k dispozícii iné zdroje … jednoducho nie!
Ale aby som začal príbeh o tejto udalosti, ktorá nakoniec vyústila do grandióznej mystifikácie stredovekých dejín Ruska, chcel by som začať … malou „lyrickou odbočkou“, avšak veľmi orientačnou a grafickou.
Mamai prechádza zo všetkých síl cez Volhu. Miniatúra z „Príbehu bitky o Kulikovo“, XVI. Storočie.
Predstavte si, že by ste s kamarátmi išli do lesa na piknik. A po pikniku podľa očakávania začali kopať dieru v zemi, aby pochovali jej odpad. A potom ste narazili na rukoväť stredovekého meča. Podľa jeho formy ste mali dostatok znalostí na to, aby ste určili, že to bolo XIV. Na druhý deň ste tam prišli s magnetometrom, začali ste kopať a … našli ste útržky reťazovej pošty, krížové šavle, šípy. Aký záver môžete vyvodiť z týchto zistení? Že na tomto mieste sa kedysi dávno odohrala bitka a pravdepodobne v XIV. So všetkou túžbou nemôžete vyvodiť žiadne ďalšie závery. Potom svoj nález nahlásite archeológom, ktorí na tomto mieste kopali 10 rokov a nakoniec dospeli k záveru, že bitka bola obrovská, že bojovalo veľa ľudí a na jednej strane boli Rusi a na druhej strane vojaci z zlatú hordu. A je to! Aby ste zistili, o akú bitku išlo a kto ju vyhral, budete sa musieť odvolať na kroniky, spojiť ich text so scénou akcie, ktorú ste objavili, a až potom bude každému jasné, čo presne ste našli!
O bitke pri Kulikove teda vieme z … textov napísaných v časoch „týchto“. Existujú štyri hlavné diela staroruského písma, ktoré obsahujú informácie o bitke. Ide o Krátku a Rozsiahlu Kroniku, „Zadonshchina“a „Legenda o Mamajevovom masakri“. Niečo sa dá nájsť aj v „Leži života a smrti veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča“a tiež v „živote Sergia z Radonezha“.
Okrem domácich prameňov existujú aj nemecké kroniky františkánskeho mnícha z Thornského kláštora Dietmara Lubecka (prineseného do roku 1395 a jeho nástupcu do roku 1400), úradníka z Riesenburgu Johanna Poschilgeho (zo 60.-70. rokov XIV. storočia do roku 1406, a potom do roku 1419), a existujú aj anonymné „torunské letopisy“. Je zaujímavé, že správy v nich o bitke pri Kulikove sú veľmi podobné. Navyše sú aj veľmi krátke. Preto má zmysel citovať ich v plnom rozsahu.
V „torunských análoch“je text veľmi krátky: „V tom istom roku sa Rutenas a Tartars zrazili pri Modrej vode. Štyridsať tisíc bolo zabitých na oboch stranách; Rusíni prekonali. “VŠETKY!
Johann Poschilge píše: „V tom istom roku bola v mnohých krajinách veľká vojna: Rusi takto bojovali s Tatármi pri Sinyaya Vode a na oboch stranách bolo zabitých asi 40 tisíc ľudí. Rusi však držali ihrisko. A keď sa vracali z bitky, narazili na Litovčanov, ktorých tam zavolali Tatári, a zabili veľa Rusov a zobrali im veľa koristi, ktorú vzali Tatárom. “
Dietmar Lubeck hovorí: „V Sinyaya Vode tam súčasne došlo k veľkej bitke medzi Rusmi a Tatármi a potom bolo na oboch stranách zbitých štyristotisíc ľudí; potom Rusi vyhrali bitku. Keď chceli ísť domov s veľkou korisťou, narazili na Litovčanov, ktorých povolali na pomoc Tatári, zobrali ich korisť Rusom a veľa ich zabili na poli. “
Ako vidíte, informácií je veľmi málo. A je jasné, prečo. Niekde tam vonku, ďaleko, bojovali Rusi s Tatármi / Tatármi (to je v tej dobe bežný názov na Západe, nemá zmysel na tomto základe vymýšľať nejaké teórie!). Autor letopisov uvádza počet strát pre obe strany na štyri tisíc, Poshilgeho straty sú už 40 tisíc a pre Dietmara 400 tisíc. To znamená, že každý nový autor pridal nulu! Ale Nemci hlásia niečo, čo nie je v ruských kronikách. Litovčania najskôr zaútočili na ruské jednotky vracajúce sa z bojiska a porazili ich (pri Poshilge a pri Ditmar). A za druhé, miesto, kde sa bitka odohrala, sa nazýva Modrá voda.
Požehnanie bojovníkov. Miniatúra z „Príbehu bitky o Kulikovo“. XVI. Storočie
Karamzin sa odvolal na piaty dokument 15. storočia nemeckého historika A. Krantza s názvom „Vandalia“. A tu je napísané:
"V tejto dobe sa najväčšia bitka na pamiatku ľudí odohrala medzi Rusmi a Tatármi na mieste zvanom Modrá voda." Ako obvykle bojujú, nestoja [v pozícii], ale behajú vo veľkých radoch, hádžu kopijami a údermi [mečmi] a čoskoro ustúpia späť. V tejto bitke údajne padlo dvesto tisíc smrteľníkov [ľudí]. Víťazní Rusi však chytili veľa koristi - dobytka, pretože [Tatári] takmer žiadnu inú korisť nemali. Rusi sa však z tohto víťazstva dlho netešili, pretože Tatári, zjednotení s Litovcami, sa ponáhľali za Rusmi, ktorí sa už vracali späť, a korisť, ktorú stratili, bola odnesená a mnoho Rusov, ktorí mali zvrhnutý, zabitý. Bolo to v roku 1381 po narodení Krista. V tomto čase sa v Lubecku zhromaždil kongres a zhromaždenie všetkých miest spoločnosti s názvom Hansa.(Zaujímalo by ma, prečo „Nemci“z doby Lomonosova, Kataríny atď., Ktorí chceli vulgarizovať a prekrúcať naše dejiny, nevložili túto pasáž do žiadneho z našich annalistických textov? Nie … nedotkli sa Kulikova bitka!)
Mimochodom, počet zabitých je 200 tisíc. Bitka sa nazýva „najväčšia v pamäti ľudí“. A na ruských vojakov tu neútočia len Litovčania, ale aj Tatári. Rok je nesprávne pomenovaný, ale môže to mať mnoho dôvodov.
Teraz sa na chvíľu odkloníme od starodávnych kroník a uvidíme, čo je napísané o rozhodujúcom momente Kulikovského bitky v knihe „Vietor Kulikovského poľa“- také známe dielo nemenej slávneho autora Mityaeva AV, na ktoré viac ako jedna generácia našich detí pochopila našu históriu. A nielen deti …
Tu je jeho text: „Knieža Vladimír Andreevič Serpukhovskoy nevydržal tatárske víťazstvo a povedal Dmitrijovi Volyntsovi:„ Veľké problémy, brat, načo nám je naše postavenie? Nebude to pre nás výsmech? Komu budeme musieť pomôcť? “A Dmitrij povedal:„ Problém, princ, je veľký, ale neprišla naša hodina: každý, kto začne v nesprávny čas, si spôsobí problémy. Vydržme trochu viac do vhodného času a počkajme, kým sa svojim nepriateľom pomstíme. “Pre bojarské deti bolo ťažké vidieť zabitých ľudí z ich pluku. Plakali a neprestajne sa ponáhľali do boja ako sokoly, ako keby ich pozvali na svadbu, aby vypili sladké víno. Volynets im to tiež zakázal so slovami: „Počkaj chvíľu, stále sa nájde niekto, s kým ťa poteší.“A prišla hodina, zrazu ich južný vietor stiahol do chrbta. Volynets kričal na Vladimíra veľkým hlasom: „Prišla hodina, nastal čas!“ich transparenty poslal impozantný veliteľ. “
Text je podaný tak, že by si niekto mohol myslieť, že predstavuje blízke prerozprávanie kroniky, však? Ale ktorý? Toto je zaujímavé !!!
Najstaršou známou správou o bitke pri Kulikove je krátky kronický príbeh „O masakre ostatných na Done“, ktorý bol obsiahnutý v annalistickej zbierke z roku 1408 (ktorá bola v Kronike Trojice spálená pri požiari v roku 1812, v r. Simeonova kronika a Rogozhského kronika). Verí sa, že toto nie je len najskorší, ale aj najspoľahlivejší opis týchto udalostí.
Čítame:
O VEĽKEJ BITVE NA DON
V tom istom roku bezbožný zlý hordský princ, zhnitý Mamai, zhromaždil mnoho vojakov a všetky polovtsko -tatarské krajiny, najal vojská Fryaza, Čerkasyho a Yassa - a so všetkými týmito vojskami odišiel k veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a k celá ruská krajina. V auguste prišla od Hordy veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi správa, že tatárske vojsko povstáva proti kresťanom, špinavému klanu Izmaelitov. A bezbožný Mamai, prudko nahnevaný na veľkovojvodu Dmitrija na svojich priateľov a obľúbených a princov, ktorí boli zbití na rieke Vozha, vyrazil s obrovskou armádou a chcel dobyť ruskú krajinu.
Veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič sa o tom dozvedel, zhromaždil mnoho vojakov a šiel proti Tatárom, aby bránil svoje majetky, sväté kostoly a správnu kresťanskú vieru a celú ruskú krajinu. Keď princ prekročil Oku, prišli k nemu ďalšie správy, že Mamai zhromaždil svoje jednotky za Donom, stál na poli a čakal, kým mu pomôže litovská armáda Yagaila.
Veľkovojvoda prešiel cez Don, kde je jasné a priestranné pole. Tam sa zhromaždili špinavé polovské a tatárske pluky na otvorenom poli v blízkosti úst Nepryadvy. A potom sa obe jednotky zoradili a vrhli sa do boja, protivníci sa spojili - a došlo k dlhej bitke a zlému zabitiu. Bojovali celý deň a na oboch stranách padlo nespočetné množstvo mŕtvych. A Boh pomohol veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a špinavé mamajevské pluky bežali a naši - po nich a bez milosti bili a bičovali tých špinavých. Bol to Boh, kto zázračnou mocou vystrašil synov Hagarianových a oni bežali, chrbtom pod údery a mnohí boli bití, zatiaľ čo iní sa utopili v rieke. A ruské oddiely zahnali Tatárov k rieke Mechi a tam ich mnohých zabili a niektorí Tatári sa vrhli do vody a utopili sa, hnaní Božím hnevom a zachvátení strachom. A Mamai utiekol s malou družinou do svojej tatárskej krajiny.
Tento masaker sa odohral 8. septembra pri Narodení Panny Márie v sobotu pred obedom.
A v bitke boli zabití: princ Fjodor Romanovič Belozersky, jeho syn princ Ivan Fedorovič, Semyon Michajlovič, Mikula Vasilyevič, Michail Ivanovič Okinfovič, Andrej Serkizov, Timofey Valui, Michail Brenkov, Lev Morozov, Semyon Melik, Alexander Peresvet a mnohí ďalší.
A veľké knieža Dmitrij Ivanovič s inými ruskými kniežatami a s miestodržiteľmi, s boyarmi, so šľachticmi a s preživšími ruskými plukmi vzal bojisko a poďakoval Bohu a poklonil sa svojim vojakom, ktorí tvrdo bojovali s cudzincami a za neho pevne bojovali, bránili kresťanskú vieru v odvážny boj.
A princ sa vrátil do Moskvy, do svojho majetku s veľkým víťazstvom, pretože vyhral bitku a porazil svojich nepriateľov. A mnoho z jeho bojovníkov sa radovalo a chopilo sa bohatej koristi: hnali za sebou početné stáda koní, tiav, volov, ktorých je nespočetné množstvo, brnení, odevov a tovaru.
Veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič hovorí so svojim ľudom proti Khan Mamai. Miniatúra z „Príbehu bitky o Kulikovo“, XVI. Storočie.
