V predchádzajúcich materiáloch už bolo spomenuté, že v horných tokoch Volhy a v oblasti medzivrstva Volga-Oka v dobe bronzovej tam žili kmene z horného toku Dnepra. V miestach ich osídlenia sa nachádzajú takzvané fatjanovské pohrebiská. Do lesných oblastí hornej Volhy s nimi očividne prichádzali progresívnejšie formy hospodárstva, ako mali miestni obyvatelia regiónu predtým. Kmene, ktoré sem prišli, však zrejme museli vynaložiť veľa energie na ochranu svojich plodín a stád.
Keramika v kultúre Fatyanovo.
Zástupcovia kultúry Fatyanovo sa zaoberali chovom malých a veľkých rohových zvierat a poznali aj poľnohospodárstvo. Fatyanovci vedeli leštiť a vŕtať svoje kamenné bojové sekery. Vedeli však aj odlievať a odlievať sekery vyrobené z bronzu, pričom ako predlohy používali staroveké východné modely.
O kultúre Fatyanovo je veľa zaujímavých vecí.
Kmene kultúry Fatyanovo boli navyše oboznámené s výrobkami zlievarenských robotníkov tých kmeňov, ktoré žili na západ od ich územia. V Mytishchi, v oblasti Ivanovo, na rovnakom pohrebe s nádobami typu Fatyanovo, archeológovia našli bronzový náramok charakteristický svojim tvarom pre kultúru Unetitsa, ktorá sa nachádzala v strednej Európe.
Keramická nádoba. Taškovská kultúra regiónu Dolný Tobol. Staršia doba bronzová.
Na konci II tisícročia pred n. NS. Kmene obývajúce regióny Volhy pokračovali vo vývoji technológií odlievania bronzu. Na pohrebisku v blízkosti stanice Seim, neďaleko mesta Gorky, boli objavené pozoruhodné príklady zlievarne tej doby. Išlo o keltské sekery, hroty oštepov, ktoré sa šírili k Dunaju, Jenisej a Issyk-Kul, dýky pôvodnej formy a rovnako originálne bojové nože. Dá sa predpokladať, že remeselníci, ktorí toto všetko vyrobili, boli oboznámení s prácami zlievarenských robotníkov z územia dnešného Maďarska a až do veľmi vzdialenej Číny éry Šang-jin.
Medený idol Seima-Turbino. Staršia doba bronzová.
Mimochodom, územie moderného Uhorska už v staršej dobe bronzovej vyniklo svojimi úspechmi v oblasti odlievania bronzu. Očividne existovali súvislosti s krétsko-mykénskou kultúrou, ktoré v polovici 2. tisícročia prispeli k rozkvetu zručnosti výroby bronzových výrobkov na pozemkoch pozdĺž stredného toku Dunaja. Odlievali sa meče, bojové sekery, nástroje a ozdoby, ktoré sa vyznačovali jemným gravírovaným vzorom. Očividne sa veľmi dobre (a široko!) Líšili.
Rozvinulo sa aj poľnohospodárstvo, roľníctvo i chov dobytka. Vykopávky ukazujú, že v druhej polovici 2. tisícročia pred n. tu vznikali osady (takzvané terramary) z drevených búd umiestnených na plošinách, ktoré stáli na chodúľoch. Takéto úseky sa nachádzajú v údoliach rieky Tisy, ako aj Sávy, Drávy a Dunaja. V močaristých sedimentoch v údoliach pomenovaných riek, kde sa tieto terramary nachádzali, prežilo do našej doby mnoho rôznych predmetov, ktoré umožnili objasniť mnohé aspekty života tých, ktorí v nich žili. Archeológovia našli veľa bronzových kosákov a zlievarenských foriem na ich odlievanie. Bity koní len dokazujú, že tu na Dunaji, ako aj na území Kaukazu, sa už kone začali jazdiť. Značný počet dovážaných predmetov - jantár z pobaltských štátov, korálky a šperky z regiónov východného Stredomoria - hovorí o relatívne živých výmenných vzťahoch obyvateľov dunajských osád na dané obdobie.
Rekonštrukcia terramarských kultúrnych domov.
Podobná kultúra vznikla v údolí Po v neskorej dobe bronzovej. Okrem toho bol na skalách v talianskych Alpách nájdený obraz pluhu, a ak áno, znamená to, že starovekí roľníci, ktorí žili v severnom Taliansku aj na strednom toku Dunaja, pluh poznali a dokázali obrábať pristáť s tým. Verí sa, že severotalianske a dunajské kmene patrili k tej istej skupine indoeurópskeho obyvateľstva Európy, nazývanej Ilýrsky. Obsadilo celé územie medzi údolím Pádu a horným otočením Dunaja a zasahovalo aj do západných krajín Balkánskeho polostrova.
Artefakty zo staršej doby bronzovej, 2 800 - 2 300 Pred Kr.
V strednej Európe v Sliezsku, Sasku a Durínsku, ako aj v Českej republike a krajinách Dolného Rakúska a oblastiach severne od Dunaja v prvej polovici II. Tisícročia pred n. L. NS. rozšírili sa kmene únětickej kultúry. Žili v dedinách štvoruholníkových domov so stenami na spôsob prúteného plotu, ale omietnutých hlinou. Obilné jamy nachádzajúce sa v osadách naznačujú, že je medzi nimi rozšírené poľnohospodárstvo. Na pohrebiskách sa nachádzajú pozostatky kostí domácich zvierat, to znamená, že bol zvyk spolu s nebožtíkom vkladať kusy mäsa do hrobu - to znamená, že mali vyvinutý chov dobytka. To znamená, že z ekonomického hľadiska bola únětická kultúra typickou kultúrou strednej Európy doby bronzovej. Je tiež známe, kde vzali suroviny na svoje bronzové položky. Ide o ložiská medi v Krušných horách, Sudetoch a Západných Beskydách. Je zaujímavé, že medzi ich výrobkami boli aj také, ktoré nám umožňujú hovoriť o vplyve kultúry eneolitických kmeňov, ktoré na nich žili v južných ruských stepiach. A v keramike je zreteľne badateľný vplyv krétsko-mykénskych foriem.
„Nebeský disk z Nebra“- disk s priemerom 30 cm v bronzovej farbe, pokrytý akvamarínovou patinou, so zlatými vložkami znázorňujúcimi Slnko, Mesiac a 32 hviezd vrátane súhvezdia Plejád. Nález je skutočne jedinečný. Podľa nepriamych indícií je zvykom odkazovať na únětickú kultúru strednej Európy (asi XVII. Storočie pred n. L.)
Múzeum diskov Nebra.
„Meče z Nebra“. Typické zbrane neskorej doby bronzovej.
Je zaujímavé, že kmene únětickej kultúry postupne obsadzovali nové územia, ale zároveň sa aj menili. Jeho zástupcovia napríklad z nejakého dôvodu prešli na kremácie a pozostatky spálených mŕtvol začali ukladať do hlinenej nádoby. Najprv boli umiestnení do hlbokých hlinených hrobov a okolo nich rozmiestnené kruhy kameňov - magické znaky Slnka. Potom sa však pohrebný obrad „unetitovcov“z nejakého dôvodu zmenil, takže nová forma pochovávania dostala dokonca špeciálne meno - „polia pohrebných urien“. A tak postupne v druhej polovici II tisícročia pred a. NS. tu vznikla nová kultúra, ktorá dostala názov Lužičan. Väčšina bádateľov ho pripisuje praslovanskému jazyku, to znamená, že vytvoril svoje kmene, ktoré už hovorili jazykom, do ktorého patrili staroveké jazyky slovanskej vetvy indoeurópskej jazykovej rodiny.
Archeologické pamiatky lužickej kultúry sa nachádzajú na rozsiahlom území od Sprévy po Dunaj, od Slovenských hôr po Saale a Vislu. Na severozápadných územiach Ukrajiny v polovici II tisícročia pred n. NS. usadil komarovské kmene, kultúrne blízke Lužičanom. A práve v nich vedci vidia predkov východných Slovanov. K typickým pamiatkam Lužice a všetkých príbuzných kultúr patria osady domov, ktorých múry boli tvorené zvisle uloženými stĺpmi s prútím, potiahnuté hlinou alebo opláštené tesanými doskami. Pretože sa vo vnútri pohrebných urien nachádza mnoho kosákov z bronzu, ako aj mlynčeky na obilie a zvyšky zŕn rôznych obilnín, je zrejmé, že poľnohospodárstvo zohrávalo v živote lužických kmeňov veľmi dôležitú úlohu. V rašeliniskách súčasného Poľska boli nájdené dva pluhy patriace k tejto kultúre, to znamená, že už poznali pestovanie pluhov!
Bronzový kosák, 1300-1150 pred n. L Lužická kultúra. (Mestské múzeum Budishin, Srbsko)
Pokiaľ ide o sociálne vzťahy, boli tu, ako predtým, primitívni komunálni. Teraz však s prechodom na orné hospodárstvo začala výrazne narastať úloha muža - živiteľa rodiny kráčajúceho za tímom býkov počas orby. A to nám umožňuje povedať, že už tu bol prechod od starovekého matriarchátu k patriarchátu a že lužická a komarovská kultúra už boli v štádiu rozkladu primitívneho komunálneho systému.
Sekáč z bronzovej sekery komarovskej kultúry.
Ale štúdie o mohylách nachádzajúcich sa na západe strednej Európy - v Hornom Rakúsku, Západnom Nemecku a Holandsku ukazujú, že miestne kmene boli viac chovateľmi dobytka ako farmármi, ako naznačuje ich hrobový inventár.
Je zrejmé, že túto prevažne pastoračnú kultúru opustili kmene, ktoré patrili k bezprostredným predchodcom kmeňov patriacich do germánskej vetvy indoeurópskej jazykovej rodiny. Je zaujímavé, že archeologické dôkazy nám hovoria, že úroveň vývoja kmeňov v Škandinávii v dobe bronzovej bola vyššia ako úroveň kmeňov obývajúcich územie Nemecka.
Tu sa pred nami konajú všetky činnosti ľudí, ktorí žili v Bohuslane v dobe bronzovej. Niekto pluhuje pluhom na dvojici býkov, niekto loví, niekto spása stádo býkov …
Ich inventár bronzového hrobu je oveľa rozmanitejší a medzi skalnými rytinami v južnom Švédsku (napríklad v Bohusläne, kde väčšina petroglyfov pochádza z neskorej doby bronzovej v rokoch 1800-500 pred n. L.), Sú dokonca aj kresby viaczrnných lodí, námorné bitky a bojovníci s dlhými bronzovými mečmi v rukách a s okrúhlymi štítmi. Medzi nimi je kresba znázorňujúca orbu pluhom.
Ale to, čo vidíme na tomto obrázku, s najväčšou pravdepodobnosťou malo rituálny charakter!
Na vrchnej lodi je sedem mužov, z ktorých jeden fúka ozdobenú bronzovú návnadu. Je tu aj muž so sekerou v ruke, ktorú zdvihol k nebu na znak pozdravu, zatiaľ čo ostatní zdvihnú veslá k nebu. Je možné, že tieto jaskynné maľby sú spojené s pohrebným obradom - ľudia z doby bronzovej verili, že cesta do kráľovstva smrti bola plavba na lodi.
Ideme ešte ďalej na Západ a vidíme, že vo Francúzsku v dobe bronzovej žili dve kultúrne odlišné skupiny kmeňov - jedna pevninská a severné pobrežie. Tí druhí sa oslavovali tým, že pokračovali v tom, čo robili v období eneolitu - stavali obrovské cromlechy - okrúhle svätyne zasvätené Slnku, dlhé uličky menhirov (kamenné stĺpy vryté do zeme) a stavali dolmeny - obrovské kamenné škatule dosky, zachované dodnes v Normandii a Bretónsku a na území Ruska - máme v čiernomorskej oblasti Kaukazu. Podobné pamiatky sú typické pre južné Anglicko. Archeologické údaje ukazujú, že toto všetko postavili poľnohospodárske kmene, ktoré chovali aj dobytok potrebný na oranie. Žili v malých dedinách a tí sa zase zoskupovali okolo opevnených sídiel, kde sa v prípade nebezpečenstva zbližovalo obyvateľstvo z okolia. Bežní členovia komunity boli pochovaní v mohylách v okolí týchto osád. Starší, kňazi a vodcovia kmeňov boli pochovaní v dolmenoch alebo špeciálnych hrobkách, postavených z kameňa a vykopaných do zeme. Táto kultúra sa nazývala megalitická (doslovne - „veľký kameň“) a je pozoruhodná tým, že jej charakteristické črty sú všade približne rovnaké.
Nápis takmer pri každom takom predmete naznačuje, že je vo vlastníctve francúzskeho štátu.
Le Menec Stone Avenue je jednou z najznámejších megalitických pamiatok vo francúzskom Carnacu.
Tvorcovia pevninských kultúr zanechali na území Francúzska skutočne obrovské množstvo mohyiel, ktoré im slúžili na pochovávanie mŕtvych. V rôznych častiach Francúzska sa líšia dizajnom pohrebných komôr: často ide o skutočné podzemné dolmeny, ku ktorým vedie galéria, ale existujú aj hroby v jamách so stenami z masívnych guľatiny alebo kameňov. Kmene, ktoré nám zanechali tieto mohyly, majú v mnohých ohľadoch charakteristické znaky blízke kultúre kmeňov megalitickej kultúry. Tieto kmene možno považovať za predkov kmeňov, ktoré hovorili jazykmi keltskej vetvy indoeurópskej rodiny, ktorá tu neskôr začala žiť. Kmene žijúce vo Francúzsku v dobe bronzovej boli vynikajúcimi metalurgmi a ich výrobky sa vyznačovali výnimočnou rozmanitosťou.
Ľudia tej doby sa radi zdobili. „Blaenský poklad“z Archeologického múzea vo francúzskom Dijone.
Bronzové misky z Archeologického múzea vo francúzskom Dijone.
Hroby vykazujú vážnu nerovnosť v bohatstve. Niektoré obsahujú skromný hrobový tovar. V blízkosti sa nachádzajú nádherné hroby vojenských vodcov, kde je inventár veľmi bohatý: niekoľko mečov, kopijových hláv, prilieb a štítov, ale bežní členovia komunity majú v hroboch iba sekery zo zbraní. Charakteristickým znakom bohatých hrobov doby bronzovej vo Francúzsku sú nálezy jemných príkladov bronzových misiek. A celá táto vysoká kultúra pre svoju éru na začiatku 1. tisícročia tvorila základ éry zvládnutia techniky spracovania železa (takzvaná halštatská kultúra).
Anténna dýka halštatskej kultúry z archeologického múzea vo francúzskom Dijone.
Na juhu Pyrenejského polostrova sa vyvinula akási kultúra El-Argar, ktorej pamiatky sa nachádzajú na celom východnom pobreží polostrova a potom v južných oblastiach Španielska a Portugalska. El Argar bolo strediskom výroby bronzu a pseudobronzu (zliatina obsahujúca namiesto cínu arzén) v staršej a strednej dobe bronzovej. Hlavnými hutníckymi výrobkami El Argarov boli nože, halapartne, meče, kopije a hroty šípov, ako aj veľké sekery, ktoré sa často nachádzajú nielen v pamiatkach El Argaru, ale v celej Pyrenejí. Zaoberali sa aj ťažbou striebra, zatiaľ čo zlato, ktoré sa často používalo v období Chalcolithic, používali oveľa menej často.
Fuente Alamo je jednou z osád doby bronzovej v Španielsku.
Hlavným zamestnaním El-Argarovcov bola zrejme ťažba, to znamená ťažba medi a jej následné spracovanie majstrami na odlievanie bronzu. Kmene kultúry El Argar mali úzke väzby s inými susednými kmeňmi, ktoré žili na Pyrenejskom polostrove, ale okrem toho dokonca aj s tými, ktorí žili na vzdialených Britských ostrovoch.
Bryn-Kelly-Dee. „Hrobka chodby“, Británia.
Bryn-Kelly-Dee. Takto to vyzerá zvnútra.
Obchod s „Britmi“bol obzvlášť dôležitý, pretože odtiaľ pochádzal cín potrebný na tavenie bronzu. Dôkaz o vysokej úrovni rozvoja hutníctva sa nachádza v domoch El-Argarských osád zlievarní bronzu. Výrobky El Argarov sa vo veľkom nachádzajú v južnom a najmä v juhozápadnom Francúzsku a až v severnom Taliansku. Okrem toho sa tam nenašli len bronzové predmety, ale aj čierne leštené keramické nádoby, ktoré sem napríklad s bronzovými zbraňami priniesli napríklad zvoncovité poháre v eneolite. Poznali tiež krétsko-mykénsku kultúru, to znamená, že tieto dve kultúry more spájalo a neoddeľovalo.
To znamená, že došlo k rozvoju medzikmeňového obchodu. Boli uzavreté celé karavany, naložené bronzom a dokonca aj keramikou (!) Presťahované z jednej osady do druhej, vzájomne výhodné obchodné dohody, pričom ľudia, ktorí s najväčšou pravdepodobnosťou hovorili rôznymi jazykmi alebo dialektmi toho istého jazyka, úspešne komunikovali bez znalosti písma, viedol záznamy a kontrolu, bez ktorých je obchod nemysliteľný, a navzájom si navzájom aktívne požičiavali technologické techniky a kultúrne úspechy. Skutočne to bola prvá globálna civilizácia národov, ktoré ešte nedosiahli úroveň štátnosti (na západe a severe), zatiaľ čo na juhu už existovali staroveké štáty.
Postupom času sa tieto medené kože začali oceňovať doslova „za cenu zlata“…
Osud tých istých el-agariánov je však smutný. Vyrúbali lesy na uhlie, a to je asi 1550 pred n. L. viedlo k ekologickej katastrofe a ekonomickému kolapsu. Ich kultúra zanikla. Tento kolaps sa svojou povahou podobá „temným dobám“starovekého Grécka, keď sa zdalo, že populácia zostáva rovnaká, ale jej kultúra bola na niekoľko storočí vrátená …
