Téma najdlhšej zábavy ruských historikov - spor o Varangiánoch, patrí k mojim obľúbeným, ktorým som dvadsať rokov venoval dvadsať diel. Moja pozornosť sa najskôr zamerala na historiografiu sporu: kto čo tvrdil a prečo. Výsledkom týchto prác bol rozsiahly zozbieraný materiál a rovnako rozsiahly rukopis, ktorý však zostal nedokončený. Snáď bude ešte dokončený, ale mňa zaujímal ďalší aspekt prípadu.
Bez ohľadu na to, ako hodnotíte účastníkov tohto dlhého sporu, od Gerharda Millera, Michaila Lomonosova až po súčasnosť, stále musíte vyjadriť svoj názor na to, čo to bolo. Odstúpil som od historiografie a začal som rozvíjať svoju vlastnú teóriu, pretože som kvôli tomu študoval rozsiahly archeologický materiál nahromadený počas viac ako sto rokov intenzívnych vykopávok.
Archeológovia sumarizujúci materiály vykopávok upozornili na jeden kuriózny vzor. Vo varangiánskej ére storočí VIII-XI (začala sa približne v polovici VIII. Storočia, súdiac podľa nálezov v Staraya Ladoga, a skončila sa v prvej polovici XI. Storočia), veľké osady a pohrebiská s bohatým škandinávskym materiál koexistoval s veľkými osadami Slovanov, z ktorých sa neskôr stali veľké staroveké ruské mestá. Takýchto párov bolo niekoľko: osada Rurik (Škandinávci) - Novgorod (Slovania), Timerevo (Škandinávci) - Jaroslavľ (Slovania), Gnezdovo (Škandinávci) - Smolensk (Slovania) a Shestovitsy (Škandinávci) - Černigov (Slovania).
Po dlhých sporoch museli aj tí najhorlivejší antinormani pod tlakom archeologických nálezov priznať, že na území budúceho Ruska sú slušní Škandinávci, žili dlho, s rodinami a deťmi. A neďaleko, 10-15 km, to znamená niekoľko hodín jazdy na koni, vznikli z osád veľké slovanské osady. Navyše, ak na začiatku varangiánskej éry bolo slovanské obyvateľstvo extrémne zriedkavé, malého počtu a extrémne chudobného, ako naznačujú materiály z osád a od kurganov, potom vo varangiánskom období počet slovanských obyvateľov prudko narástol, zväčšil sa takmer skokom. Okrem toho Slovania veľmi zbohatli a ich materiálna kultúra na začiatku staroruského obdobia bola už rozvinutá s jasnými znakmi prosperity: hrnčiarske nádoby, strieborné mince a šperky, množstvo železných výrobkov, kožené topánky, rôzne druhy dovozu, nehovoriac o dobre vybavených mestách. Potom Škandinávci zmizli, ich osady boli takmer všetky opustené a neobnovili sa a slovanské zostali a stali sa predkami starovekých ruských miest, z ktorých začali aj moderné mestá.
Vedci sa pokúsili interpretovať tento zaujímavý fakt takto a tamto, ale podľa mňa nie veľmi dobre. Nevyriešená zostala otázka: čo spájalo Škandinávcov a Slovanov (a toto spojenie bolo silné a dlhotrvajúce) a prečo Slovania vo svojom vývoji tak povstali?
Na vyriešenie tohto problému som predložil nasledujúcu hypotézu o tom, prečo Škandinávci potrebovali Slovanov. Spájal ich chlieb.
Koľko chleba ste si zobrali na túru?
Historici, keď píšu o vojenských ťaženiach, zvyčajne nevenujú takmer žiadnu pozornosť vojensko-ekonomickým problémom, najmä zásobovaniu vojsk potravinami. Medzitým armáda, armáda posádok lodí, pešo a na koňoch, spotrebuje veľmi značné množstvo jedla. Najviac ma zaujímali zásoby lodí, pretože Vikingovia chodili na dlhé plavby na lodiach.
Koľko zásob vzali Vikingovia na palubu? V písomných prameňoch, ktoré sú nám známe, nie je o tom žiadna zmienka. Túto otázku je však možné vyriešiť približne pomocou údajov z neskoršieho obdobia. Je známe, že denná dávka námorníka v lodnej kuchyni bola približne 1,4 kg chleba. Podarilo sa mi však nájsť presné zloženie zásob lode, pričom som uviedol druhy a hmotnosti potravín, ktoré odviezli nemecké veľrybárske lode z 18. storočia, ktoré sa vydali loviť ryby na pobrežie Grónska. Na mori boli päť mesiacov, teda zhruba rovnako ako Vikingovia strávili dlhými námornými plavbami. Nemecká kniha obsahovala zoznam zásob pre loď s 30 člennou posádkou, teda toľko, koľko bolo Vikingov na vojenskom drakkare.
Výpočty vykonané na týchto údajoch ukázali, že na člena posádky denne je potrebných 2,4 kg jedla: chlieb, sucháre a mäsové výrobky. Je nepravdepodobné, že by v období Vikingov boli zásoby menšie, pretože plavba, najmä s potrebou ísť na veslá, bola dosť ťažká a Vikingovia museli aj potom bojovať. Ich jedlo teda musí byť veľmi dobré, inak by nepriateľ v bitke ľahko porazil vychudnutých a oslabených Vikingov.
A aké zásoby chleba boli potrebné na diaľkové ťaženie veľkej armády? Ako príklad som vypočítal potrebné rezervy pre kampaň 860 proti Konštantínopolu. Je známe, že v kronike Jána Deacona je uvedených 350 lodí, ktoré zaútočili na hlavné mesto Byzancie. V Bruselskej kronike z 12. storočia sa spomínalo 200 lodí. S najväčšou pravdepodobnosťou ide o približné údaje. Lode mohli byť menšie, napríklad asi sto, ale aj to bolo pre Byzantíncov veľa.
Kapacita lodí používaných na plavby po riekach a moriach je známa - asi 15 ľudí. Veľké drakkary sa pre veľké zrážky do riek nedostali. Vikingovia na riekach preto používali menšie lode. Ak tam bolo 350 lodí po 15 ľudí, počet vojakov bol 5250 ľudí. Toto je maximum. Ak bolo 100 lodí, počet vojakov bol 1 500 ľudí.
Oddelenie odišlo, s najväčšou pravdepodobnosťou z Gnezdova na Dneper. Gnezdovo existovalo už v šesťdesiatych rokoch minulého storočia, zatiaľ čo v Kyjeve ešte neboli žiadni Škandinávci, objavili sa tam neskôr. Po Dnepri do úst - štyri týždne, potom pozdĺž mora 420 námorných míľ - 84 prevádzkových hodín alebo 5-6 dní vrátane zastávok. A ďalší týždeň bojov. Spiatočná cesta je asi 500 míľ po mori - asi 166 prevádzkových hodín alebo 10 - 11 dní a po Dnepri. Vystúpiť na veslá je ťažšie a pomalšie, takže výstup by trval 675 hodín plavby alebo zhruba 75 dní vrátane zastávok. Spolu za celý výlet - 129 dní.
Celkovo pre každého v takejto kampani bolo potrebné vziať zaokrúhlených 310 kg jedla na osobu, čo je 465 ton pre armádu s 1500 ľuďmi a 1627 ton pre armádu s 5250 ľuďmi. V potravinách je asi 50% hmotnosti chleba. Spolu na 1 500 ľudí by bolo potrebných 278, 3 tony chleba a na 5250 osôb - 1008, 8 ton chleba, pričom sa zohľadní spotreba obilia na prípravu krekrov.
Koľko roľníkov potrebujete na námornú plavbu?
To je veľa. Zozbierať tisíc ton chleba nie je také jednoduché. Roľnícka farma nemôže rozdať celú úrodu, pretože roľník potrebuje zrno na kŕmenie seba a svojej rodiny, na kŕmenie koňa a na siatie. Čo ešte zostane, môže roľník dať na počesť alebo predať. Nie je možné vziať všetko zrno, pretože potom roľník nebude nič zasiať ani žať.
Materiály ruského roľníckeho hospodárstva v nečernozemských provinciách 19.-začiatku 20. storočia, ako aj údaje znalcov zákona zo 16.-17. storočia pre to isté územie ukazujú, koľko obilia by roľnícke hospodárstvo dokázalo dodať bez predsudkov k sebe. Objem obchodovateľného obilia sa pohyboval od 9 do 15 pudov pre priemernú roľnícku farmu. Pretože metódy chovu a výnosy bez použitia hnojív boli po stáročia na približne rovnakej úrovni, slovanskí roľníci dostávali vo varangiánskej ére rovnaké výsledky.
Ďalší výpočet je jednoduchý. 278, 3 tony - to je 17, 6 tisíc libier a 1008, 8 ton - 61, 8 tisíc libier.
Ukazuje sa, že na vybavenie armády 1 500 ľudí chlebom je potrebných 1173 až 1955 roľníckych fariem a na armádu 5250 ľudí - 4120 až 6866 fariem. Keďže v tom čase na jednu osadu pripadalo v priemere 10 domácností, podľa prvej možnosti potrebovali Vikingovia obilie asi z 200 dedín (od 117 do 195) a podľa druhej možnosti - až 700 dedín (od 412 do 686)).
Preto tie závery. Po prvé, bolo tam asi sto lodí a armáda neprekročila 1 500 ľudí. Vikingovia zbierali obilie z okolia Gnezdova a v 9. storočí celkový počet poľnohospodárskych osád v horných tokoch Západnej Dviny a Dnepra neprekročil 300. Na väčšie vojsko jednoducho nebolo dostatok zdrojov obilia. Za druhé, kampani jasne predchádzala silná kampaň na nákup obilia, ktorá trvala mnoho mesiacov a trvala pravdepodobne celú jeseň a zimu roku 859. Chlieb bolo potrebné zozbierať, odviezť do Gnezdova a spracovať na pekárske výrobky. Škandinávci s najväčšou pravdepodobnosťou kupovali chlieb na šperky, železné nástroje a striebro, a to z jednoduchého dôvodu, že budúci rok bolo treba nakŕmiť armádu, a keďže okradnutí roľníci nemohli a nechceli dať chlieb znova. Tiež si myslím, že v kampani vlastných Škandinávcov bolo sotva viac ako 300-500 ľudí a zvyšok boli veslári a robotníci, ktorí slúžili tomuto rati, ktorí potrebovali palivové drevo, varené jedlo, vodu a lode mohli vyžadovať opravu. Škandinávci zrejme najali pomocnú posádku z miestneho obyvateľstva za poplatok alebo podiel na koristi.
Naoko jednoduchá úvaha, že na námornej plavbe sa musíte dobre najesť, ale ako to obráti celý príbeh naruby. Iba jeden prístup pod hradby Konštantínopolu vyžadoval, aby boli roľníci z obrovského územia namáhaní. A napriek tomu musela byť armáda zásobovaná bunkrom. Je ľahké vypočítať, že oddiel 100 vojakov zjedol ročne asi 5, 3 tisíc pudov obilia a na jeho nakŕmenie bolo potrebných asi 600 domácností alebo 60 dedín. Okrem toho existovali ďalšie potreby chleba: obchod s kožušinou, ťažba železnej rudy a výroba železa, stavba a vybavenie lodí, rôzna doprava, obstarávanie a preprava palivového dreva. Vo veľkom sa ťažilo aj palivové drevo. Obydlie s kachľami na čierny spaľuje ročne asi 19,7 kubických metrov palivového dreva alebo asi 50 veľkých borovíc. Ak predpokladáme, že štyria Vikingovia žili v jednej chate, potom armáda 100 ľudí potrebovala asi 500 kubických metrov palivového dreva na rok. To všetko si vyžadovalo pracovné ruky, pretože Škandinávci sami nepálili palivové drevo a nosili ho z lesa. Robotníci tiež požadovali obilie a doprava vyžadovala aj kone, ktoré sa najmä v zime spoliehali na obilie.
Vo všeobecnosti je môj záver jednoduchý: Škandinávci potrebovali slovanských roľníkov v najextrémnejšej miere. Bez nich a bez ich zrna nemohli Vikingovia nič robiť: ani žiť, ani kožušiny, ani nikoho okrádať. Preto akonáhle Škandinávci našli na hornom toku Dnepra dostatok početných Slovanov, ich záležitosti išli do kopca a urobili všetko pre to, aby sa Slovania rozmnožili a usadili so svojou ornou pôdou všade tam, kde bola dobrá zem. Potom sa Škandinávci vysťahovali a slovanskí roľníci zostali a na tomto hospodárskom základe vzniklo staroveké Rusko.
