V Poľsku je ich národné obrodenie tradične spojené s konečnou porážkou v prvej svetovej vojne cisárskeho Nemecka a patchworkového impéria Habsburgovcov. Prvé skutočné kroky k obnove historickej štátnosti Poľska však urobilo Rusko.
Nie Francúzsko alebo Spojené štáty, a ešte viac nie centrálne mocnosti, ktoré na východe poľských krajín založili bastardské „kráľovstvo kráľovstva“. Vojská dvoch cisárov s nemeckými koreňmi zostali na poľskej pôde až do revolučných udalostí v novembri 1918.
Na jeseň 1914 išla cisárska ruská armáda do boja „proti Nemcom“, ktorá sa nestala druhým „domácim“, spravidla mala zlú predstavu, za čo bude musieť bojovať. Oficiálne sa verilo, že okrem iného aj na obnovu „celého“Poľska. Aj keby sa to malo diať „pod žezlom Romanovcov“.
Koncom roku 1916 Mikuláš II. Svojim rozkazom o armáde uznal potrebu znovunastolenia nezávislého Poľska a už dočasná vláda vyhlásila poľskú nezávislosť „de-jure“. A nakoniec, vláda ľudových komisárov to urobila „de facto“, pričom svoje rozhodnutie upevnila o niečo neskôr v článkoch Brestského mieru.
„S Nemcami nemáme nič spoločné, okrem … Poľska a pobaltských štátov.“Po zlej spomienke na berlínsky kongres bol tento krutý vtip veľmi obľúbený vo svetských salónoch oboch ruských metropol. Autorstvo sa pripisovalo renomovaným generálom Skobelevovi a Dragomirovovi a vtipnému spisovateľovi petrohradských náčrtov Petrovi Dolgorukovovi, ktorý bez váhania nazval cárske nádvorie „bastard“.
Neskôr, v predvečer svetového masakru, vystúpil predseda vlády na dôchodku Sergej Julievich Witte a minister vnútra vo svojom úrade senátor Pjotr Nikolajevič Durnovo, ako aj niekoľko ďalších odporcov vojny s Nemeckom, úplne rovnako. ducha.
Ale história, ako viete, je plná paradoxov … a irónie. V priebehu storočia a pol, tak v Rusku, ako aj v Nemecku, „vrch“znova a znova získaval prevahu v túžbe vysporiadať sa s Poľskom iba silou. Rovnaké „silné“metódy Ruskej ríše, aké za cára, ako za komunistov, dodržiavali vo vzťahu k malým pobaltským krajinám, pretože Nemci ich skutočne „dosiahli“iba vo vojnových časoch.
Nakoniec Balti a Poliaci vstúpili do tretieho tisícročia hrdí na svoju nezávislosť a obe ríše - Nemecko, ktoré opäť získalo silu a nové „demokratické“Rusko - boli značne oklieštené. Nemôžeme len uznať súčasný európsky status-quo. Je však veľmi ťažké nesúhlasiť s podporovateľmi tvrdej národnej politiky - moderné hranice oboch veľmocí nijako nezodpovedajú ich „prirodzeným“historickým hraniciam.
Rusko a Poľsko historicky zohrali úlohu pohraničia v tisícročnej civilizačnej konfrontácii medzi východom a západom. Vďaka úsiliu moskovského kráľovstva tvrdý, pragmatický Západ celé stáročia odstraňoval zo seba divoký a slabo štruktúrovaný východ. Ale zároveň mnohé európske mocnosti, s Poľskom na čele, sa v priebehu storočí neprestali pokúšať pohnúť súčasne „rozvodím civilizácií“- samozrejme, na úkor Ruska.
Poľsko, ktoré Európa „obdarila“latinskou abecedou a katolíckym náboženstvom, však samo zažilo značný tlak Západu. Avšak možno iba raz vo svojej histórii - na začiatku 15. storočia Poľsko v reakcii na to prešlo k priamej spolupráci s Rusmi.
Ale to sa tiež stalo iba v okamihu, keď samotná krajina s názvom Rzeczpospolita, alebo skôr poľská Rzeczpospolita, nebola v žiadnom prípade poľským národným štátom. Bol to akýsi, nazvime to tak, „poloslovanský“konglomerát Litvy a západnej vetvy rozpadajúcej sa Zlatej hordy.
Napriek notoricky známej príbuznosti, podobnosti kultúr a jazykov je ťažké očakávať mierové spolužitie od oboch mocností, ktoré prakticky nemali na výber hlavný vektor svojich politík. Jediným príkladom spoločnej konfrontácie so Západom - Grunwald, bohužiaľ, zostala výnimka, ktorá iba potvrdila pravidlo.
Stalinova „poľská armáda“je však pravdepodobne ďalšou výnimkou, samozrejme, odlišnou, podstatou aj duchom. A to, že poľskí králi tvrdili, že je ruským trónom, nebolo vôbec dobrodružstvo, ale iba logické pokračovanie túžby „zatlačiť“východ.
Moskovčania oplácali Poliakov a taktiež neboli proti stúpaniu na poľský trón. Buď oni sami, alebo Ivan Hrozný - neexistuje žiadna výnimka, ale najpravdivejší uchádzač oň alebo to, že naňho položil svojho chránenca.
Ak sa poľský biely orol bez ohľadu na historickú konjunktúru vždy pozeral na Západ, potom pre Rusov len dve storočia po mongolskom jarmo, bez ohľadu na to, ako ho charakterizoval Lev Gumilyov alebo „alternatívy“Fomenko a Nosovich, bol čas otoč svoj pohľad tým smerom. Predtým neumožňovali predovšetkým vnútorné nepokoje.
V praxi muselo Rusko dokončiť svoje hlboko „nákladné“a zameralo sa iba na ďalekú budúcu východnú expanziu, aby získalo právo na takého „európskeho“panovníka, akým bol Peter Veľký. V tom čase už okrídlení jazdci Jana Sobieskeho urobili svoj posledný čin na slávu Európy a porazili tisíce tureckých vojsk pod hradbami Viedne.
Rzeczpospolita, zvnútra roztrhaná arogantnou šľachtou, v skutočnosti len čakala na svoj smutný osud. Nie je náhoda, že Karol XII. Pochodoval s takou ľahkosťou z Pomoranska k hradbám Poltavy a Menšikovovi dragúni cválali cez poľské krajiny až do Holštajnska.
Rusi v celom 18. storočí využívali územie Mazovska a Veľkého Poľska ako semi-vazalský odrazový mostík pre svoje európske cvičenia. Európa, ktorá mávla rukou na Poliakov, sa pokúsila presťahovať sa na východ iba niekoľkokrát. Ale aj Prusi sa za nepokojného Fridricha Veľkého a jeho geniálneho generála Seydlitza, vodcu veľkolepých husárov, báli ísť hlbšie ako Poznaň.
Čoskoro, keď hrozilo, že kvasenie v poľských krajinách sa zmení na niečo ako „pugačevizmus“, energickí vládcovia Ruska a Pruska - Katarína II. A Fridrich, tiež Druhý, veľmi živo „reagovali“na výzvy poľskej šľachty na obnovenie poriadku v r. Varšava a Krakov. Rýchlo obrátili dve časti poľsko-litovského spoločenstva.
Nie nadarmo dostali Catherine a Frederick za svojich súčasníkov právo byť nazývaní Veľkými. Ruská cisárovná však vrátila ruské krajiny iba pod svoju korunu. „Odmietnuté vrátenie tovaru!“- týmito slovami rozhodla o osude Bieloruska a Alexander I. prerezal pôvodné Poľsko do Ruska, a aj to len preto, že Prusi na to boli príliš tvrdí.
Tretie rozdelenie Poľska bolo len koncom prvých dvoch, ale bol to on, kto spôsobil ľudové povstanie Tadeusza Kosciuszka - obľúbené, ale tým sa stalo ešte krvavejším. Historici opakovane vyvracajú falošné príbehy o brutalite geniálneho Suvorova, ale prinútiť Poliakov, aby sa vzdali nelásky k nemu a jeho kozákom, je asi to isté, ako vzbudiť v Rusoch lásku k Pilsudskému.
Napriek tomu nie bezprostredne po troch rozdeleniach Poľska nadobudol konečný rozvod oboch slovanských národov význam jedného z kľúčových problémov európskej politiky. Skutočnosť, že Poliaci a Rusi by nemali byť spolu, sa konečne ukázala presne pred 200 rokmi - odkedy sa Napoleon pokúsil znovu obnoviť Poľsko. Cisár Francúzov však demonštratívne, aby nedráždil Rakúsko a Rusko, nazval Varšavské vojvodstvo a na trón posadil saského kráľa.
Odvtedy všetky pokusy „napísať“Poliakov do ruštiny narazili na tvrdé odmietnutie. Ušľachtilá šľachta, ktorá stratila odvekú konfrontáciu s východným susedom, úplne zabudla na myšlienku vládnutia v Moskve. Mimochodom, samotní Moskovčania niekedy nemali nič proti šľachticovi na moskovskom tróne - boli to oni, kto zavolal prvého z Falošných Dmitryov na Materskú stolicu.
Zdá sa, že bažiny Polesie a Karpaty sú pre úlohu „prirodzených hraníc“medzi Poľskom a Ruskom vhodné, nie horšie ako Alpy alebo Rýn pre Francúzsko. Ale národy, ktoré sa usadili na oboch stranách týchto hraníc, sa ukázali byť príliš slovanské energické a podnikavé.
Zdá sa, že „slovanský spor“bol viac ako raz ukončený takmer navždy, ale keď nemecké mocnosti zasiahli bez okolkov a chamtivo, zmenilo sa to na tri tragické rozdelenia poľsko-litovského spoločenstva. Potom sa to zmenilo na jeden z najbolestivejších problémov v Európe - poľský.
Nádej, ktorá sa blysla za Tadeusza Kosciuszka a potom za Napoleona, zostala nádejou pre Poliakov. Následne sa nádej zmenila na krásnu legendu, na sen, podľa názoru mnohých ťažko realizovateľný.
V dobe veľkých ríš nedostali „slabé“(podľa Stolypina) národy ani právo snívať. Iba svetová vojna priniesla éru národností, ktoré nahradili éru impérií, a v nej sa Poliakom, tak či onak, podarilo získať svoje miesto v novej Európe.
V mnohých ohľadoch dali zelenú obrode Poľska dve ruské revolúcie. Ale bez predbežnej účasti Ruskej ríše, ktorá viac ako sto rokov zahŕňala väčšinu poľských krajín, vec stále nefungovala.
Cárska byrokracia si v mnohých ohľadoch vytvorila „poľský problém“a postupne zničila aj tie obmedzené slobody, ktoré Poľsku udelil cisár Alexander I. blahoslavený. „Organický status“jeho nástupcu na tróne Nikolaja Pavloviča bol akoby napísaný krvou podľa výsledkov bratovražednej vojny v rokoch 1830-31, ale zachoval pre Poliakov mnoho práv, o ktorých sa Veľkým Rusom ani nesnívalo. vtedy.
Potom znovuzrodená šľachta nepodporila revolučný impulz z roku 1848, ale vzbúrila sa neskôr - keď nielen poľskí, ale aj ruskí roľníci dostali od cára -osloboditeľa slobodu. Organizátori dobrodružného „povstania-1863“nenechali Alexandrovi II. Inú možnosť, ako pripraviť Kráľovstvo o posledné náznaky autonómie.
Nie je náhoda, že aj poľskí historici, inklinujúci k idealizácii boja za nezávislosť, sa v hodnotení udalostí z roku 1863 tak radikálne líšia. Koncom 19. storočia bolo v osvietených domoch, napríklad v rodine Pilsudských, „povstanie“kategoricky považované za omyl, navyše za zločin.
Veľkým úspechom ruskej cisárskej moci bola pasivita Poliakov v roku 1905, keď iba Lodž a Sliezsko skutočne podporovali revolucionárov Moskvy a Petrohradu. Po vstupe do svetovej vojny bolo však pre Rusko takmer nemožné nechať „poľskú otázku“nevyriešenú. Bez toho, aby sme to riešili „zhora“, sa dalo očakávať iba jedno riešenie - „zdola“.
Hrozba, že Nemci alebo Rakúšania „vytriedia“Poliakov, vydesila Mikuláša II. A jeho ministrov oveľa menej ako perspektíva ďalšej revolúcie. Koniec koncov, „štátni príslušníci“v nej pravdepodobne nezostanú neutrálni a rozhodne sa nikdy nepostavia na úrady.
Napriek tomu samotní Poliaci v tých rokoch čakali na riešenie „svojej“otázky, predovšetkým z Ruska. O niečo neskôr, keď zažili sklamanie z úsilia cárskej byrokracie, väčšina z nich sa spoliehala na svojich spojencov, najskôr na Francúzov, akoby podľa zásady „stará láska nehrdzavie“, potom na Američanov.
Rakúske kombinácie s trojjedinou monarchiou Poliakov takmer neobťažovali - slabosť habsburskej ríše im bola jasná bez vysvetlenia. A vôbec sa nemuseli spoliehať na Nemcov - celé desaťročia sa podľa pokynov železného kancelára Bismarcka pokúšali Poliakov ponemčiť. A, mimochodom, nie vždy neúspešne - aj po všetkých ťažkostiach 20. storočia možno stopy nemeckých tradícií stále sledovať v životnom štýle absolútne poľského obyvateľstva Sliezska, ako aj Pomoranska a krajín bývalej Poznane. Vojvodstvo
Vzdávajúc hold čisto nemeckej schopnosti organizovať život, poznamenávame, že to bolo presne tým - tvrdohlavou túžbou propagovať v dobytých krajinách všetko „skutočne nemecké“, mimochodom, Hohenzollernovci sa mimochodom nápadne líšili od Romanovcov. Výzvy týchto k posilneniu slovanskej jednoty nie sú, samozrejme, synonymom primitívnej rusifikácie.
Medzi cárskymi poddanými sa však našlo aj dosť majstrov a tých, ktorí chceli „pól na zajaca“znova pokrstiť. Len plazivá, skutočne neschválená zhora, túžba veľkých a malých byrokratov, medzi ktorými bolo veľa Poliakov podľa národnosti, vykoreniť „všetko ruské“, prinajmenšom na sporných krajinách, sa vrátila a strašila ruské tvrdé odmietnutie „všetko ruské“.
Svetová vojna „zrelú“poľskú otázku prudko zhoršila, čo vysvetľuje úžasnú efektivitu, s akou bol prijatý prvý verejný akt, adresovaný priamo Poliakom - slávne veľkovojvodské odvolanie. Potom nebola poľská otázka v žiadnom prípade „odsunutá“na vedľajšiu koľaj, ako si niektorí vedci myslia.
Napriek túžbe „odložiť“poľskú otázku, ktorá neustále prevládala proti Mikulášovi II., Keď otvorene čakal na vyriešenie problému, ako keby samo osebe stačilo „odvolanie“, sa o ňom opakovane uvažovalo v Štátna duma a vo vláde a v Štátnej rade … Špeciálne vytvorená komisia ruských a poľských predstaviteľov, zostavená s cieľom určiť „princípy“poľskej autonómie, však formálne o ničom nerozhodla, obmedzila sa na odporúčania skôr všeobecného charakteru.
Zároveň stačili aj formálne odporúčania, aby Mikuláš II. Neformálne odpovedal na vyhlásenie Poľského kráľovstva Nemcami a Rakúšanmi … výlučne v krajinách Ruskej ríše.
V známom poriadku pre armádu, ktorý bol osobne označený panovníkom 25. decembra (12. podľa starého štýlu-deň sv. Spyridona), bolo jasne naznačené, že
Vrchný vrchný veliteľ priznal, že nemôže byť prekvapením, že v mnohých poľských domoch bol napriek rakúsko-nemeckej okupácii zavesený tento rad Mikuláša II v sviatočnom rámci vedľa ikon.
Dočasná vláda, ktorá nahradila romanovskú byrokraciu, a po nej boľševici sa prekvapivo rozhodne dištancovali od svojej západnej „kolónie“- Poľska. Ale aj potom, s najväčšou pravdepodobnosťou, len preto, že ich bez toho dosť bolela hlava. Aj keď treba poznamenať, že všetku dokumentáciu o poľskej autonómii pripravilo ruské ministerstvo zahraničných vecí (dokonca aj voľba cisárskeho oddelenia je typická - ministerstvo vnútra, ale zahraničných vecí) ešte pred februárom 1917, čo pomohlo novému Minister zahraničných vecí Milyukov tak „ľahko“vyriešil náročnú poľskú otázku.
Akonáhle však Rusko získalo silu, cisárske myslenie sa opäť ujalo a to v najagresívnejšom prevedení. A ak také „veľmoci“, akými boli Denikin a Wrangel, z toho viac stratili, ako získali, potom Stalin „a jeho kamaráti“bez váhania vrátili Poľsko do sféry vplyvu Ruska.
A aj keď už bolo toto Rusko sovietske, nebolo to o nič menej „veľké a nedeliteľné“. Pri odsudzovaní ruských „imperiálov“v akomkoľvek ich politickom odeve však nemožno pripustiť, že európske mocnosti a samotní Poliaci po stáročia nenechávali Rusku žiadnu šancu vydať sa v poľskej otázke inou cestou. Ale toto, vidíte, je úplne samostatná téma.
Napriek tomu došlo k civilizovanému a zrejme konečnému rozvodu dvoch najväčších slovanských štátov - na konci 20. storočia. Prvé kroky k tomu, ktoré boli vykonané v období od augusta 1914 do októbra 1917, plánujeme povedať v sérii nasledujúcich esejí o „poľskej otázke“. Ako dlho bude takáto séria trvať, závisí iba od našich čitateľov.
Hneď pripúšťame, že analýza „otázky“bude úmyselne subjektívna, to znamená z hľadiska ruského výskumníka. Autor si je plne vedomý toho, že v ňom dokázali „dať slovo“iba známym ľuďom, prinajlepšom reportérom popredných ruských a európskych novín.
Hlas národov, bez ktorého je ťažké skutočne objektívne posúdiť národné vzťahy, je autor zatiaľ nútený opustiť „zákulisie“. Aj to je predmetom špeciálneho základného výskumu, ktorý môže urobiť iba tím profesionálov.
Súčasné susedstvo Ruska a Poľska, dokonca aj s prítomnosťou bieloruského „nárazníka“, bez ohľadu na to, ako sa hlava Únie republiky vzpiera, „proruské“z definície, možno najľahšie označiť za „studený svet“. Mier je vždy lepší ako vojna a nepochybne je založený okrem iného na tom, čo dokázali najlepší predstavitelia Ruska a Poľska na začiatku minulého storočia.
Poľsko sa teraz opäť pohlo smerom k Nemecku. Ale ani to nedáva zabúdať, že „západný scenár“, či už nemecký, francúzsky, americký alebo súčasná Európska únia, nikdy Poľsku nezaručil pozíciu „na rovnakom základe“s vedúcimi mocnosťami starého kontinentu.
A Rusko aj po víťazstve nad Napoleonom zobralo väčšinu Poľska „pre seba“, poskytlo Poliakom oveľa viac, než na čo sa mohli v ríši spoliehať samotní Rusi. V tom istom, že Poliaci stratili takmer všetko, čo im „dal“blahoslavený, Poliaci, môžu za to nie menej ako Rusi.
Od Stalina v roku 1945 dostalo Poľsko, napodiv, v štátnom pláne oveľa viac, než na čo sa jeho noví vodcovia mohli spoľahnúť. A poľské obyvateľstvo zdedilo také nemecké dedičstvo, s ktorým po Veľkom víťazstve nemohol nikto zo sovietskych ľudí ani počítať.
Aj keď vezmeme do úvahy novú éru úprimného flirtovania Poľska so Západom, berúc do úvahy skutočnosť, že teraz nemáme ani spoločnú hranicu, ruský faktor bude vždy prítomný v poľskom povedomí, a teda aj v poľskej politike a hospodárstve, ako možno najdôležitejší. Pre Rusko však „poľská otázka“iba v kritických rokoch - 1830, 1863 alebo 1920 získala prvoradý význam a pravdepodobne bude pre našu krajinu aj pre Poľsko lepšie, aby sa už nikdy nestala tou hlavnou vecou. …
