V lete 1219 sa teda mongolská armáda vydala na ťaženie proti Chorezmu.
Podľa zmluvy z roku 1218 požadoval Džingischán bojovníkov a 1000 zbrojárov z kráľovstva Tangut Xi Xia. Puškári mu boli poskytnutí, ako súčasť jeho jednotiek išli na západné ťaženie, ale Tangutovci odmietli dať svojich vojakov. Po porážke Khorezmu sa to stane pre Džingischána zámienkou na novú vojnu a konečné rozdrvenie kráľovstva Xi Xia.
Na jeseň roku 1219 vstúpili Mongoli na územie Chorezmu, kde bola ich armáda rozdelená. Hlavné sily vedené Činggisom, s ktorým bol jeho najlepší veliteľ Subedei, rýchlo pochodovali púšťou Kyzyl-Kum do Bukhary, ležiacej ďaleko na západe. Zbor synov Chinggis - Chagatai a Ogedei, bol poslaný do Otraru. Jochi pozdĺž východného brehu Syr Darya prešiel do miest Sygnak a Dzhendu. Od jeho zboru sa neskôr oddelil päťtisícový oddiel, ktorý odišiel do Benacatu a potom do Khojandu.
Obliehanie Otraru
Otrar bránil Kayar Khan, ktorý v roku 1218 zajal mongolský karavan a zabil obchodníkov a privlastnil si ich tovar. Nečakal milosrdenstvo, a preto v nádeji na zázrak vydržal 5 mesiacov.
Žiadny zázrak sa nekonal, žiadna pomoc neprišla a Mongoli sa vrhli do mesta. Ata-Melik Juvaini vo svojom diele „Džingischán. Príbeh o dobyvateľovi sveta “opísal poslednú bitku o Kayar Khan:
"Mongolská armáda vstúpila do pevnosti a uchýlila sa na strechu … A keďže vojaci dostali rozkaz zajať ho a v bitke ho nevystaviť smrti, potom ho podľa príkazu nemohli zabiť." Manželky a devy mu začali dávať tehly z múrov paláca, a keď došli, bol obklopený Mongolmi. A potom, čo vyskúšal mnoho trikov, zahájil mnoho útokov a položil mnoho ľudí, padol do pasce zajatia a bol pevne zviazaný a uviazaný ťažkými reťazami. “
Kayar Khan bol zrejme zlý muž, ale bojoval, aj keď nútene, ako hrdina. Odviezli ho k Džingischánovi, ktorý nariadil, aby mu oči a uši zalialo striebro.
Mesto a pevnosť ľudí, ktorí porušovali zákony pohostinnosti, boli podľa mongolských zvykov zničené. Preživší remeselníci, tlmočníci a obchodníci boli uväznení. Najmladší a najsilnejší zo zostávajúcich mužov boli pridelení k hašháru, ostatní boli zabití. Otroci hasharu museli ísť s Mongolmi do iných miest, slúžili ako nosiči, robotníci, počas útoku ich vyhnali k múrom pred Mongolmi a prinútili ich vziať si lietajúce šípy a kamene, údery oštepov a mečov pre nich.
Džingischán pri Bukhare
Džingischán odišiel do Buchary a odrezal ustupujúci Khorezmshah od hlavných síl.
V januári 1220 jeho najmladší syn Tolui odišiel do mesta Zarnuk, ktoré sa bez boja vzdalo. Jeho obyvatelia boli odvezení do stepi, kde úradníci vykonali inšpekciu a najmocnejších mužov odviezli do Hasharu na obliehanie Bukhary, zvyšným bolo umožnené vrátiť sa do mesta. Tiež mesto Nur bolo bez boja vydané Subudeymu. Obyvatelia Džingischána, ktorí prišli neskôr, si dohodli slávnostné stretnutie. Podľa Rašída ad-Dina sa spokojný dobyvateľ spýtal:
„Aká veľká je lóža zriadená sultánom v Nure?“
Bolo mu povedané: „Tisícpäťsto dinárov.“Prikázal: „Daj túto sumu v hotovosti a okrem toho (tebe) neublížiš.“Dali, čo požadovali, a zbavili sa bitia a lúpeže. “
Vo februári 1220 sa armáda Činggisov priblížila k Buchare a obkľúčila mesto, ktoré bránilo 20 tisíc vojakov.
An-Nasawi vo svojej práci „Biografia sultána Jelal ad-Din Mankburna“uvádza, že Mongoli vtrhli do Bukhary nepretržite-vo dne i v noci. Keď si veliteľ posádky Amir-Akhur Kushlu uvedomil, že mesto je odsúdené na zánik, na čele jazdeckého oddielu sa ponáhľal do posledného útoku a Mongoli, ktorí niečo také nečakali, sa rozbehli pred nimi:
"Ak by moslimovia sprevádzali jeden útok druhým, vrhali ich späť ako keby kopali do chrbta a zapojili by sa do bitky, dali by Tatárov na útek." Ale … boli spokojní iba so svojou vlastnou spásou. Keď Tatári videli, že ich cieľom je (iba) vyslobodenie, vrhli sa za nimi, začali blokovať svoje únikové cesty a prenasledovali ich k brehom Jeyhunu. Z nich unikol iba Inanj Khan s malým odstupom. Väčšina tejto armády zahynula. “
Na druhý deň Bukhara otvorila brány Mongolov, ale pevnosť tohto mesta stále vydržala.
V Bukhare pozornosť Činggisa upútala katedrálna mešita, ktorú si vzal pre vládcov palác. Podľa Ibn al-Athira „z truhiel s kópiami Koránu bola urobená škôlka pre kone, mechy s vínom boli vyhodené do mešít a mestskí speváci boli nútení dostaviť sa, aby spievali a tancovali. Mongoli spievali podľa pravidiel svojho spevu a šľachtické osoby (mestá), sayyidy, imámy, ulemy a šejky stáli namiesto ženíchov pri zapriahnutých stĺpoch s koňmi “.
Ďalej uvádza:
"On (Čingis) povedal obyvateľom Bukhary:" Požadujem od vás tie strieborné tehly, ktoré vám Khorezmshah predal. Patria mne a boli odobraté môjmu ľudu (čo znamená majetok karavany vydrancovanej v Otrare). Teraz vy mať ich. " Potom prikázal (obyvateľom Buchary) opustiť mesto. Odišli, zbavení majetku. Nikomu z nich nezostalo nič iné, len šaty na ňom. Neveriaci vošli do mesta a začali okrádať a zabíjať každého, koho našli … Neveriaci zapaľovali mesto, medresu, mešity a mučili ľudí všetkými možnými spôsobmi a bažili po peniazoch.
Juvaini hovorí o útoku na pevnosť Buchara:
"Mužské obyvateľstvo Bukhary bolo odvezené do vojenských operácií proti pevnosti, na oboch stranách boli nainštalované katapulty, vytiahnuté luky, padali kamene a šípy, z nádob s olejom sa liala ropa." Takto bojovali celé dni. Posádka sa nakoniec ocitla v beznádejnej situácii: priekopa bola zrovnaná so zemou pomocou kameňov a (zabitých) zvierat. Mongoli s pomocou ľudí z Bukhara Hasharu zapálili brány citadely. Khansi, ušľachtilé osoby (svojej doby) a osoby blízke sultánovi, ktoré nikdy nevstúpili na zem vo vznešenosti, sa zmenili na väzňov … Kanglyských Mongolov nechali nažive iba žrebom; bolo zabitých viac ako tridsaťtisíc mužov a ženy a deti boli odvezené. Keď bolo mesto očistené od povstaleckých a múry boli zrovnané so zemou, celé obyvateľstvo mesta bolo vyhnané do stepi a mladí ľudia na hashar Samarkandu a Dabusie … Jednému mužovi sa podarilo uniknúť Bukhara potom, čo bol zajatý, sa dostal do Khorasanu. Pýtali sa ho na osud mesta, odpovedal: „Prišli, zaútočili, upálili, zabili, plienili a odišli.“
Akcie zboru Jochi
Vojská najstaršieho syna Chingisa Jochiho sa najskôr priblížili k mestu Sugnak, ktoré sa nachádza na brehu Syr Darya. Tu obyvatelia mesta zabili vyslaného veľvyslanca, a preto, keď mesto obsadili, Mongoli zabili všetkých jeho obyvateľov - do poslednej osoby. V apríli 1220 sa Jochi priblížil k Jendu. Toto mesto nekládlo odpor, a preto sa Mongoli obmedzili na plienenie: obyvatelia boli 9 dní vyťahovaní z hradieb: aby na jednej strane nezasahovali do útočníkov kopajúcich do ich vecí a na druhej strane ich chrániť pred spontánnym násilím zo strany vojakov.
Potom sa oddelenie Jebeho oddelilo od zboru Juchi, ktoré išlo do Fergany, čo vyvolalo veľké obavy o Khorezmshah a prinútilo ho to ďalej rozptýliť svoje sily.
Potom, keď Mohamed II., Keď videl nepriateľské jednotky na západe (Džingischán) i na východe (Jebe), opustil Samarkand.
Obliehanie Khojandu
Tvrdý odpor voči Mongolom z Alag-noyonu kládol emír mesta Khojend Timur-melik. Vopred si postavil medzi týmito dvoma vetvami pevnosť na vidlici v Syr Darya, kam sa presťahoval po dobytí mesta tisíckou najlepších vojakov. Nebolo možné vziať túto pevnosť hneď a Mongoli vyhnali 50 tisíc zajatcov do hasharu z blízkosti tohto mesta a Otraru. Mongolov bolo pôvodne 5 tisíc ľudí, neskôr sa ich počet zvýšil na 20 tisíc.
Otroci Khashara nosili kamene z hôr, ktorými sa pokúšali zablokovať rieku, a Timur-melik na 12 člnoch, ktoré postavil, úplne pokryté plsťou potiahnutou hlinou a octom, sa im snažil zabrániť a v noci urobil výpadov na breh, čo spôsobovalo Mongolom celkom citeľné straty. Keď bolo úplne nemožné vydržať, odišiel so zvyšnými ľuďmi na 70 lodiach do Dzhendu a neustále bojoval s Mongolmi, ktorí ho prenasledovali pozdĺž brehu rieky. Tu Timur-melika stretli bojovníci Jochi-chána, ktorí postavili pontónový most a nainštalovali naň vrhacie zbrane a kuše. Timur-melik bol nútený vylodiť svoj ľud na brehu Barchanlygkentu a pohybovať sa pozdĺž pobrežia. Takže po celý čas napadnutý nadriadenými silami Mongolov kráčal ešte niekoľko dní, vagónový vlak s jedlom a vybavením bol Mongolmi zajatý takmer okamžite, oddelenie utrpelo ťažké straty. Nakoniec Timur-melik zostal sám, prenasledovali ho traja Mongoli, z troch šípov, ktoré ešte zostali, jeden nemal hrot. Timur oslepil týmto šípom jedného z Mongolov a vyzval ostatných, aby sa obrátili so slovami, že mu je ľúto vyhodiť na ne posledné šípy. Mongoli nepochybovali o presnosti slávneho nepriateľa a vrátili sa k svojmu oddeleniu. A Timur-melik bezpečne dorazil do Khorezmu, opäť bojoval s Mongolmi z Jochi, vyhnal ich z Yangikentu a odišiel do Shahristanu do Jelal ad-Din.
Pád Samarkandu
V tom čase v hlavnom meste Khorezm v Samarkande žilo asi 110 tisíc vojakov a 20 „úžasných“slonov. Iné zdroje však znižujú počet samarkandských vojakov na 50 tisíc.
Teraz sa jednotky Džingischána (z Bukhary), Chagatai (z Otraru) priblížili k hradbám mesta z troch strán, Dzhebe viedol predné oddiely armády, ktorá obliehala Khojand.
Od týchto vojsk boli neskôr oddiely pridelené na vyhľadávanie a prenasledovanie Mohameda II. A monitorovanie akcií jeho dediča Jalala ad-Dina, aby sa zabránilo jeho spojeniu s Khorezmshahom.
Ibn al-Athir uvádza, že niektorí vojaci a dobrovoľní mešťania vyšli mimo mestské hradby a bojovali s Mongolmi, ktorí ich falošným ústupom nalákali do zálohy a všetkých zabili.
Keď to videli obyvatelia a vojaci (ktorí zostali v meste), stratili srdce a smrť im bola jasná. Bojovníci, ktorí boli Turkami, vyhlásili: „Sme z rovnakého klanu a nezabijú nás.“Požiadali o milosť a (neveriaci) súhlasili, že ich ušetria. Potom otvorili brány mesta a obyvatelia ich nemohli zastaviť. “
(Ibn al-Athir, Kompletná zbierka histórie.)
Osud zradcov bol strašný. Mongoli im nariadili, aby sa vzdali svojich zbraní a koní, a potom „ich začali rúbať mečmi a každého posledného zabili, pričom im zobrali majetok, jazdili na zvieratách a ženách“(Ibn al-Athir).
Potom Mongoli nariadili všetkým obyvateľom Samarkandu, aby opustili mesto a oznámili, že každý, kto v ňom zostane, bude zabitý.
Keď vošli do mesta, vyplienili ho, spálili mešitu katedrály a ostatné nechali tak. Znásilňovali dievčatá a vystavovali ľudí všetkým druhom mučenia, ktoré vyžadovali peniaze. V zajatí zabíjali tých, ktorí neboli vhodní na krádež. To všetko sa stalo v šesťsto sedemnástom roku Muharram. “
(Ibn al-Athir.)
A tu je svedectvo Rašída ad-Dína:
"Keď boli mesto a pevnosť v zničení rovnaké, Mongoli zabili mnoho emírov a bojovníkov, nasledujúci deň spočítali zvyšok." Z tohto počtu bolo pridelených tisíc remeselníkov a navyše rovnaký počet bol pridelený hasharu. Zvyšok zachránila skutočnosť, že za získanie povolenia na návrat do mesta boli povinní zaplatiť dvestotisíc dinárov. Džingischán … časť tých, ktorí boli určení pre hašhar, si zobrala so sebou do Khorasanu a časť ich poslala so svojimi synmi do Chorezmu. Potom niekoľkokrát za sebou požadoval hašar. Z týchto hašárov prežilo len málo ľudí, v dôsledku čoho bola táto krajina úplne vyľudnená. “
Čínsky pútnik Chiang Chun neskôr napísal, že predtým bolo obyvateľstvo Samarkandu asi 400 tisíc ľudí, po porážke mesta Džingischánom zostalo nažive asi 50 tisíc.
Džingischán, ktorý zostal v Samarkande, poslal svojho syna Toluia do Chorásánu, pričom mu dal velenie nad 70 -tisícovou armádou. O niečo neskôr, začiatkom roku 1221, boli jeho ďalší synovia - Jochi, Chagaty a Ogedei na čele päťdesiattisícového vojska poslaní do Gurganja (Urgench), ktorého obliehanie trvalo 7 mesiacov.
Smrť Khorezmshaha Mohammeda II
A čo v tej dobe robil Khorezmshah? An-Nasawi uvádza:
"Keď správa o tejto smutnej udalosti dorazila k sultánovi, vyvolala v ňom úzkosť a zarmútila ho, jeho srdce bolo úplne oslabené a ruky mu klesli." V nešťastnom stave prešiel cez Jeyhun (Amudarja), ktorý stratil nádej chrániť región Maverannahr … sedemtisíc ľudí pred (vojskami) jeho synovcov ho opustilo a utieklo k Tatárom. Vládca Kunduz Ala ad-Din prišiel pomôcť Džingischánovi a oznámil svoje nepriateľstvo voči sultánovi. Prešiel naňho aj Emir Makh Rui, jeden zo šľachetných národov Balch … Povedali mu (Džingischán), aký strach sultán zažil, a informovali ho, ako stratil srdce - na kampaň vybavil dvoch vodcov: Jebe Noyan a Syubete Bahadur (Subedeya) s tridsiatimi tisícmi (bojovníci). Prešli cez rieku, smerujúc do Khorasanu a prehľadali krajinu. “
Poradie, ktoré im dal Džingischán, sa zachovalo:
„Silou Boha Veľkého, kým ho (Mohameda) neberieš do svojich rúk, sa nevracaj. Ak … bude hľadať útočisko v silných horách a pochmúrnych jaskyniach alebo sa skryje pred očami ľudí ako peri, musíte sa ako lietajúci vietor ponáhľať cez jeho oblasti. Každý, kto vyjde v poslušnosti, prejaví náklonnosť, ustanoví vládu a vládcu … Každý, kto sa podvolí, nech dostane omilostenie a každý, kto sa nepodrobí, zahynie. “
Tretiemu tumenu velil Tukadjar (Džingisov zať). Niektorí autori uvádzajú, že Tukadzhara porazil Timur-melik a zomrel, iných zasa, že ho odvolal Čingischán, ktorý sa na neho hneval za plienenie miest, ktoré predtým prejavovali poslušnosť Subedeiovi a Jebemu. Činggis údajne odsúdil svojho zaťa na smrť, ale potom to nahradil degradáciou.
V prenasledovaní pokračovali Subadey a Jebe, ktorí v máji 1220 zajali Balkha bez boja. V pevnosti Ilal (územie Mazandaran) po 4-mesačnom obliehaní zajali Mohamedovu matku (ktorá dala prednosť úteku mongolského úteku pred svojim nemilovaným vnukom Jelal ad-Din) a jeho hárem.
Eunuch Badr ad-din Hilal podáva správy o ďalšom živote Terken-khatynu:
„Jej situácia v zajatí bola taká katastrofálna, že sa viackrát objavila pri večeri Džingischána a niečo odtiaľ priniesla, a toto jedlo jej vystačilo na niekoľko dní.“
„Psi“Džingischána, nevediac o porážke, išli ako víchrica po Iráne, ale nedokázali predbehnúť Mohameda. Najprv utiekol do Rey, odtiaľ - do pevnosti Farrazin, kde mu bol k dispozícii jeho syn Rukn ad -Din Gurshanchi, ktorý mal celú armádu s 30 000 ľuďmi. Tumeni zo Subedei a Jebe v tom čase konali oddelene a Mohamed mal šancu postupne poraziť každého z nich. Namiesto toho sa pri prvých správach o prístupe Mongolov stiahol do horskej pevnosti Karun. Odtiaľ okamžite prešiel do ďalšej pevnosti - Ser -Chakhan a potom sa uchýlil na jeden z ostrovov Kaspického mora, kde po prenesení moci na Jelal ad -Din zomrel a zomrel - buď v decembri 1220, alebo vo februári. 1221.
Túra za „železnými psami“Džingischána
A Subadei a Jebe pokračovali vo svojom fantastickom nájazde. Keď porazili gruzínsku armádu, prechodom Derbent prešli územím Lezgins do vlastníctva Alanov a Polovcov, ktorí ich postupne porazili.
Po prenasledovaní Polovcov sa pozreli na Krym, kde vzali Surozha. Potom tu bola bitka pri rieke Kalki, ktorá je u nás veľmi známa, v ktorej sa ruské jednotky najskôr stretli s mongolskými tumenmi.
Subadey a Dzhebe porazili spojené vojská Polovcov a ruských kniežat, ale na spiatočnej ceste boli porazení v bulharskom Volge - na konci roku 1223 alebo na začiatku roku 1224.
Arabský historik Ibn al-Athir tvrdí, že sa to Bulharom podarilo, pretože nalákali Mongolov do zálohy, obkľúčili ich a spôsobili im veľké straty. Do Desht-i-Kipchaku sa vrátilo len asi 4 tisíc vojakov a spojili sa s Jochim.
Toto bola jediná porážka Subedeiho, ktorý sa však veľmi skoro Bulharom vyplatil. V roku 1229 porazil ich armádu na rieke Ural, v roku 1232 zajal južnú časť ich štátu, v roku 1236 napokon porazil.
O poslednom Khorezmshah Jelal ad-Din a jeho vojne s Mongolmi bude reč v nasledujúcom článku.
