Nie je ťažké vidieť, v súčasnej dobe obľúbenej téme ukrajinskej propagandy, že Rusi, hovoria, sú Mongolo-Tatári alebo niečo ako Horda, Ázijci; a z toho sa usudzuje, že sú druhoradými ľuďmi so všetkými následnými následkami. Obvinenia sú rasistické, fašoidné, zhodujúce sa s klišé nacistickej propagandy, ale ochotne sprostredkované aj ruskými liberálmi. A základom pre tento druh propagandy je skutočnosť mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku počas stredoveku. (Hneď poznamenávam, že vláda Európanov, tých istých Britov, nielen v Indii, ale aj v európskom Írsku, dáva príklady krutosti, zrady, dravosti, plienenia, na ktoré nedosiahnu ani mongolsko-tatárski dobyvatelia.
Absurdnosť týchto obvinení som sa už dotkol vo svojej poznámke v časti „Čo bolo v skutočnosti„ súčasťou Ázie “a čo nie. Zvláštna pikantnosť týchto obvinení je daná skutočnosťou, že ich predložili zástupcovia „námestia“. Ale na území, kde sa teraz nachádza Ukrajina, mongolsko-tatarské jarmo spôsobilo maximálne škody a zanechalo najťažšie stopy. Teraz sa nebudem dotýkať otázky, ako sa Horda (kde sa obdobia takzvanej barymty, „vojny všetkých proti všetkým“, so svojimi nájazdmi, striedali s obdobiami silnej moci a riadnej lúpeže sedavého obyvateľstva pod jej vedením kontrola) ovplyvnila politickú kultúru Ukrajiny. Doteraz som zostavil malú informáciu o jordáne Hordy v krajinách Litovského veľkovojvodstva, práve v tých, kde sa o mnoho storočí neskôr formoval ukrajinský národ a ukrajinská štátnosť …
Územia južného a juhozápadného Ruska na začiatku 40. rokov. 13. storočie bolo podrobené invázii Batu - a tu sa ukázalo byť ešte ničivejšie a stretlo sa s oveľa slabším odporom ako v severovýchodnom Rusku. Kniežatá juhozápadného Ruska, ktoré na rozdiel od kniežat severovýchodného Ruska nedarovali dobyvateľom ani jednu poľnú bitku, rýchlo rozpoznali silu Karakorumu, veľkého chána a potom Zlatej hordy Sarai. Vr. slávny Daniil Galitsky (vtedy ešte Volynsky), ktorý radšej odišiel na čas Batuovho vpádu do Poľska a Uhorska a v roku 1245 odišiel do chánovho sídla, aby získal nálepku pre haličské kniežatstvo, ktoré sa až potom stalo neodvolateľne patriacim jemu. [1]
Charakteristickým znakom jarma v juhozápadnom Rusku bola dlhodobá priama vláda chánových guvernérov-na severovýchode bola rýchlo obmedzená kvôli silnému odporu miest, za ktorými kniežatá stáli. Tatarskí feudáli navyše navyše brázdili obrovské územia juhozápadného Ruska, čo sa v severovýchodnom Rusku vôbec nepozorovalo. V. V. Mavrodin píše: „V 40. - 50. rokoch bola celá Černigovsko -severská zem a Pereyaslavl zajaté Tatármi a Pereyaslavl zrejme stratil nezávislosť a bol priamo závislý od Tatárov; v meste stál tatársky chambul z Kuremsy (Kuremshy) … Pereyaslavl sa zmenil na vysunutý základ tatarského chána v južných stepiach; do jeho pevnosti, odkiaľ chánovi guvernéri ovládali južné Rusko … Rovnako ako v niektorých oblastiach Pravého brehu, v Pereyaslavlskej krajine, tatarskí úradníci a vojenskí vodcovia ovládali región, zbierali si pocty a možno prinútili obyvateľstvo orať. pre seba a zasejú proso, Tatami milované … Vzhľadom na to, že Tatári skutočne zmenili časť ľavobrežných pozemkov na pastviny, zatiaľ čo druhá časť ich vykrvácala a zdevastovala a úplne si ich podmanila, prichádzame k záveru, že je tatársky administratívny systém („tma“) a tatárski feudáli na ľavobrežnom území Ukrajiny … Rodina … v roku 1278 bola prevedená do priamej podriadenosti Temnik Nogai. “[2]
Asi o storočie neskôr boli tieto krajiny zaradené do Litovského veľkovojvodstva (GDL), a to predovšetkým kvôli vojenským ťaženiam litovských kniežat, ktoré sa už v 40. rokoch 13. storočia zaoberali nájazdmi do oblasti Dnepra. [3] Krajiny Volodymyr-Volynsky, Galich a Kyjev boli v 20. a 30. rokoch 20. storočia pripojené k Litovskému veľkovojvodstvu. 14. storočie. Volyň, Podolsk (spolu s Pereyaslavlom) a Černigov-Seversk pristávajú v 40.-60. rokoch. toho istého storočia. Na niektorých z nich navyše naďalej existovala tatárska feudálna držba pôdy - napríklad na Sule, Psle a Vorskle (Čerkesi, ktorí sa presťahovali z Kaukazu, žili v Sniporode na rieke Sula - nedali obyvateľstvu názov „Čerkasy“južných častí Litovského veľkovojvodstva, ktoré ich v ruských dokumentoch nazývali 16-17 storočí).
Kronické pramene zaznamenávajú rok 1331 pod kyjevským kniežaťom Fiodorom z Hordy Baskak, ktorý dohliada na plnenie vazalovských a prítokových povinností. [4] Knieža sa spolu s Baskakom usilovne zúčastňovali útokov na cestovateľov, napríklad na novgorodského biskupa Vasilija, ktorý sa vracal z Kyjeva z Vladimir-Volynského. "Poikha Vasily je pán z metropolity; ako keby dorazili blízko Černigova, a učením diabla sa kyjevské knieža Fjodor vyhnal s baskakom pre päťdesiat ľudí ako darebák a Novgorodčania, ktorí boli ostražití a pripravení sa vzoprieť sa, malé zlo nepreniklo medzi oni; ale knieža vezme hanbu a ujde, ale pred Bohom popravy neutečie: stratil koňa “. [5]
Platenie poplatkov z kyjevského regiónu pokračuje aj v druhej polovici 14. a 15. storočia. [6]. Samotné mesto Kyjev, ktoré dostalo od východných dobyvateľov meno Mankerman, sa nachádzalo na konci 14. storočia. pod priamou kontrolou nomádov klanu Bek-Yaryk.
"Timur dobyvateľ … smerujúci proti pravému krídlu Jochi-khan ulusu, presunutý do tej bezhraničnej stepi k rieke Uzi (Dneper) … Keď dorazil k rieke Uzi (Dneper), okradol Bek-Yaryk-oglan a ľudia z uzbeckých ulusov, ktorí tam boli, a väčšinu z nich dobyli, takže iba niekoľkým, a dokonca aj vtedy iba s jedným koňom, sa podarilo uniknúť. “[7]
"Nasledujúc pravé krídlo nepriateľskej armády smerom k rieke Uzi, Timur opäť viedol nájazd (ilgar) do armády a v oblasti Mankermenov v smere rieky Uzi vyplenil región Bek-Yaryk a celé jeho hospodárstvo," okrem niekoľkých, ktorí prežili. “[osem]
M. K. Lyubavsky poznamenáva, že na konci 14. storočia sa Olgerdovi nepodarilo „emancipovať kyjevský región od Tatárov“a „keď bola v Horde obnovená silná chánska moc a prestali boje, musel im knieža Vladimír Olgerdovič vzdať hold ako predtým., a „na jeho minciach sa stretávame s tatárskou tamgou, ktorá slúžila ako obvyklý výraz občianstva vo vzťahu k tatárskemu chánovi“. [deväť]
„Z listinných dôkazov o niečo neskôr vyplýva, že populácia podolskej zeme naďalej vzdávala hold ľuďom Hordy“a na mince Vladimíra Olgerdovicha bola umiestnená tamga - „symbol najvyššej moci chán “. [desať]
Diplom podolského vládcu Alexandra Koriatoviča k dominikánskemu kláštoru Smotrytsky zo 17. marca 1375 informuje o potrebe vzdať hold Horde kláštorným ľuďom: „Ak majú všetky krajiny hold od Tatárov, potom tí istí ľudia z dati majú tiež striebro. " [jedenásť]
V diplomatických dokumentoch rádu sa kniežatá juhozápadného Ruska, ktoré prijali litovské občianstvo, podobne ako samotné litovské kniežatá, nazývajú Horde tributarii, teda prítoky. [12]
Priamym potvrdením platby pocty Horde je nálepka Veľkého chána Toktamysha litovského veľkovojvodu Yagaila z rokov 1392-1393: „Po zozbieraní východov z volostov našich občanov ich odovzdajte cestou veľvyslancom na dodanie do pokladnice. [13]
Keď sa teda litovské kniežatá zmocnili krajín juhozápadného Ruska, začali zbierať a vzdávať hold Horde, nazývanej, ako v severovýchodnom Rusku, „východom“. A platenie pocty je najdôležitejším znakom závislosti toho či onoho kniežatstva od chánovej sadzby.
Povinnosti starovekých ruských krajín ako súčasti Litovského veľkovojvodstva sa však neobmedzovali iba na „zaplatenie východu“. [štrnásť]
Dohoda litovských kniežat s poľským kráľom Kazimírom z roku 1352 hovorí o vojenskej službe prítokov: „… Aj Tatári pôjdu k Poliakom, potom Rusi budú piť zajatcov od Tatárov …“[15]
Pokiaľ ide o účasť na nepriateľských akciách ako súčasť armády Hordy, ruské krajiny, ktoré spadali pod vládu Litvy, boli v oveľa horšej situácii ako severovýchodné Rusko. Tak, ako Daniil Romanovič Galitsky a Roman Michajlovič Černigovskij dali svoje vojská na ťaženie Tatarsko-Mongolov na západ, tak o sto rokov neskôr aj litovské kniežatá.
V 14. storočí teda ruské krajiny, ktoré sa stali súčasťou Litovského veľkovojvodstva, niesli v plnom rozsahu prítoky v prospech Hordy a mongolsko-tatárske jarmo tam bolo de facto ťažšie ako na severovýchode Rusko, kde bola baskická vláda v tom čase zabudnutou minulosťou a v skutočnosti tu nebola žiadna vojenská služba (zaznamenaná je iba jedna taká epizóda, v 70. rokoch 20. storočia).
Iba uznanie zvrchovaných práv Sarai v ruských krajinách litovskými kniežatami by mohlo zaistiť začlenenie Litvy do oblasti jeho nadvlády. Právne to bolo formalizované vo forme štítku, ktorý dostal litovský veľkovojvoda v ruských krajinách, neskôr v litovských. Litovské kniežatá museli poslať veľvyslancov -kilichey, aby prijali investitúru, alebo ich mohol vyslať samotný chán - príkladom je Tokhtamyshov štítok poľského kráľa Vladislava II. Jagellonského.
Na začiatku 15. storočia, po porážke Tokhtamysha a Vytautasa z Murza Edigei (ktorý bol mimochodom analógom Mamaiho) v bitke na Vorskle, došlo k akejsi asiatizácii Litvy. Imigranti zo Zlatej hordy sa usadzujú v rôznych oblastiach Litovského veľkovojvodstva, veľké oddiely Hordy sa zúčastňujú takmer všetkých vojenských ťažení Litovského veľkovojvodstva, ktoré tvoria až polovicu litovskej armády, vrátane vojen proti európskym oponentom, ako napríklad nemecký rád, a pri vpádoch ruských kniežatstiev na prvom mieste Pskov. [16]
V roku 1426 sa Vitovt na čele celého medzinárodného, poľského, litovského a tatárskeho pluku pokúsil druhýkrát dobyť oblasť Pskov. Pskovci zabojovali z posledných síl. Novgorod sa ako obvykle bál, ale mladý Vasilij II. Pohrozil Litve vojnou a litovské knieža súhlasilo s mierom, pretože od Pskova dostalo odškodné.
Za vlády Chána Seyida-Mohameda (1442-1455) v prospech Veľkej hordy bol yasak prijatý z oblasti Kyjeva, o ktorej zber sa priamo starali tatárski úradníci-„daragi“, ktorí sa nachádzali v mestách Kanev, Cherkasy, Putivl. [17]
„Register odpisov zemanov Zemanov z Gorodetskyho povetu“(zbierka listín z konca 15. a začiatku 16. storočia o udeľovaní výsad vojenskej triede zemanov, blízkej šľachty) obsahuje nasledujúce záznamy o výnimke z vzdania pocty Horde: „Sme veľká princezná Anna Shvitrygailova. Vydali Tatarshchyna esmo 15 grošov a lovecký cent Moshlyak starý a jeho deti. Nepotrebujú nič, čo by im dali, iba aby im slúžili ako kone, a nič iné nie je šľachta. “[osemnásť]
Vzťahy k úcte Litovského veľkovojvodstva pokračovali aj po páde Zlatej hordy a prešli aj do jeho nástupníckych štátov.
Po porážke Veľkej hordy v roku 1502 sa Khan Mengli-Girey začal považovať za nástupcu Veľkej hordy a Dzhuchiev ulus, vrchnosti všetkých krajín, ktoré boli predtým podriadené Horde.
Pokiaľ ide o tradičné vzťahy s prítokmi, krymský chán požaduje obnovenie prijatia pocty od litovského veľkovojvodstva, pretože to bolo „za Sedekhmata za cára“[19], platby za „tributy“a „východy“v rovnakom období. zväzok: a slúžme východom z tejto hodiny. “[dvadsať]
Litovským kniežatám to vo všeobecnosti nevadí, iba nachádzajú diplomatickejšiu formuláciu svojej závislosti. Platby krymskej horde sa nazývajú „spomienky“(dary), ktoré sa zbierajú „z oboch našich vecí z Lyadského (dnešné územie Bieloruska) a z Litvy“. Poľský kráľ Žigmund (1508) s veľkou prefíkanosťou vyhlasuje, že spomienka je doručená „… nie z našich krajín veľvyslancami, dokonca ani od našej osoby, ako sa to stalo predtým …“. [21]
Krymský Khanate nemá námietky voči zmenenému zneniu, hlavnou vecou je platiť všetkými prostriedkami a ročne.
AA Gorskij upozorňuje, že „na konci 15. - začiatku 16. storočia krymskí chánovia, ktorí sa považovali za dedičov Hordy, naďalej vydávali štítky litovským veľkovojvodom na ruských územiach a stále platili pocta - v čase, keď to Veľkovojvodstvo Moskva už nerobilo! “[22]
Počas smolenskej vojny napísal krymský šľachtic priateľský k Moskve Appak-Murza veľkovojvodovi celého Ruska Vasilijovi III: byť; pokiaľ mu nepošlete rovnakú sumu pokladnice, akú poslal kráľ, potom vám tieto mestá odstúpi. A ako nemôžu byť priateľmi s kráľom? V lete i v zime pokladnica od kráľa nepretržite tečie ako rieka, k malým i veľkým - všetkým “. [22a]
Ak Litva nedodržala platby pocty, potom Krymský chanát vykonal „vzdelávací“nálet. A ochrana pred nájazdmi v Poľsku-Litve bola veľmi zle nastavená kvôli nadvláde oligarchie, ktorá mala slabý záujem o riešenie národných problémov. Moskovská Rus buduje zárezové línie, vytvára súvislé línie opevnení a obrany na hranici s Divokým poľom, postupujúc z lesostepi do stepi, zvyšuje hĺbku strážnej stráže a dedinskej služby, mobilizuje stále väčšie vojenské sily do akcie na jeho „ukraines“, na ochranu obranných línií a rastúcich hraničných miest, posiela do stepi pluky, krôčik po krôčiku stláčajúci Perekop a znižujúci počet náletov. [23] Poľsko-Litva je pred nájazdmi Krymu spravidla bezmocné; obrana založená na vzácnych hradoch a hradných sluhoch je proti nájazdom neúčinná; všetky jej sily, vojenské a propagandistické, vynakladajú na boj proti Moskovskej Rusi.
"Toto nie je mesto, ale polykač našej krvi," opísal krymský obchod s otrokmi Krym Michalon Litvin (Ventslav Mikolaevich). Tento litovský autor referuje o malom počte útekov litvínskych zajatcov z krymského zajatia - v porovnaní s väzňami z Moskovskej Rusi. Krymské otroctvo nevyzeralo pre litovského obyčajníka horšie ako život pod vládou šľachty. "Ak šľachtic zabije tlieskanie, potom povie, že zabil psa, pretože šľachta považuje kmety (roľníkov) za psy," hovorí spisovateľ z polovice 16. storočia. Modževskij. [24] „Udržiavame v nepretržitom otroctve náš ľud, získaný nie vojnou a nie kúpou, patriaci nie cudzincovi, ale nášmu kmeňu a viere, siroty, núdzni, uväznení v sieti manželstvom s otrokmi; používame nad nimi svoju moc na zlo, mučíme ich, zohavujeme ich, zabíjame bez súdu, pri najmenšom podozrení, “rozhorčuje sa Michail Litvin.
Šľachta a šľachta previedli svoje majetky na nájomníkov, ktorí z roľníkov vytlačili všetku šťavu a žili v silných hradoch, ktoré ich chránili pred tatárskymi šípmi. Michalon Litvin zanechal kuriózne opisy života šľachty - šľachta trávila čas pitím a pitím, zatiaľ čo Tatári pletli ľudí po dedinách a vozili ich na Krym. [25]
V priebehu prvej polovice 16. storočia. montážny materiál litovského veľkovojvodstva neustále zaznamenáva zbierku pocty Horde. Smolenská buržoázia zo „striebra“a „hordy a aké ďalšie“platby sú oslobodené iba raz, v roku 1502 [26] Z roku 1501 sa obraz „hordy“zachoval podľa litovského veľkovojvodstva. Medzi mestami Litovského veľkovojvodstva, ktoré sú povinné vzdať hold Krymskému chanátu, okrem uznania moci Dzhievieva ulusa zo Smolenska, Vladimíra-Volynského a ďalších patria aj čisto litovské mestá ako Troki, Vilna, ktoré neboli pôvodne zahrnuté v počte krajín závislých od Hordy, sú zahrnuté. [27]
Teraz sa tord-horda pravidelne zhromažďuje v pokladnici litovského veľkovojvodu z území, ktoré, súdiac podľa prežívajúcich zdrojov, v 13.-14. storočí predtým Horde vôbec nevenovalo hold. Takže povinnosť zaplatiť „Hordu“z krajín Privilenska v súlade so „starým zvykom“je uvedená v aktoch z roku 1537 [28]
Poľsko-litovské úrady navyše vrátili Tatárom „sluhov“, ktorí ušli alebo ich kozáci vyviedli, s potrestaním vinníkov, ako to predpisujú rozkazy litovského veľkovojvodu Alexandra a kráľa Žigmunda I. A po poľsko-litovskom zväzku v roku 1569 sa počet príkazov orgánov poľsko-litovského spoločenstva na brutálne potrestanie „svojvoľných“iba zvýšil; boli popravení kozáci, ktorí veľmi narušili tatárske alebo turecké úrady. Nejako to bolo s kozáckym vodcom Ivanom Podkovou na začiatku vlády Stefana Batoryho. [29]
Litovský veľkovojvoda a poľský kráľ naposledy dostali od Chána nálepku na vládnutie 130 rokov po tom, ako to urobila Moskva (1432). [tridsať]
Nálety Hordy a hold Horde boli prekrývané s útlakom, ktorý litovskí dobyvatelia a potom poľskí majstri priviedli k obyvateľstvu juhozápadného Ruska. Posledne menovaní významne prispeli k vytvoreniu politickej rusofóbnej Ukrajiny, ktorá znova formovala svetonázor a historickú pamäť významnej časti obyvateľstva v bývalom juhozápadnom Rusku.
