Jednou z výhod publikovania materiálov na TOPWARe je, že medzi čitateľmi je veľa ľudí „hľadajúcich znalosti“, ktorí nielen čítajú a píšu „či sa im to páči alebo nie“, ale tiež kladú zaujímavé otázky a tým navrhujú témy pre nové zaujímavé články …. Takto napríklad v téme o bascinetových prilbách odznela aj otázka na pokrývku hrdla na rytierskom brnení. Skutočne, nie je hrdlo veľmi dôležitou, životne dôležitou, dalo by sa povedať, súčasťou nášho tela? Hlava, samozrejme, môže byť prepichnutá, ale ak je človeku podrezané hrdlo, určite neprežije. A čo jeho obrana?
„Tapiséria z Bayeux“. Williamovi bojovníci vrhajú oštepy na Haroldových bojovníkov.
Málo zmysel tu písať podrobne o starovekom svete, ale podľa zdrojov, ktoré k nám prišli - obrazy nádob, basreliéfy na stĺpoch Trajana a Marka Aurelia, Gréci ani Rimania neplatili nič pozornosť na ochranu hrdla. Mušľa a prilba na tomto mieste nijako nezapadali, ibaže ju legionári zaviazali šatkou. Aký je dôvod takého „frivolného prístupu“k tejto dôležitej časti prípadu? A skutočnosť, že … hlavnými typmi vojsk v tej dobe boli pechota a jazda, ktoré nemali strmene. Preto sa bitky viedli „štítom k štítu“, to znamená, že zakrývali telo štítmi na úrovni očí, zatiaľ čo prilby boli také, že Gréci, Rimania, ktoré chránili pred úderom do zátylku. To znamená, že vzadu je prilba a vpredu je štít. Ale medzi japonskými samurajmi bola prilba chránená aj zo zadnej časti krku (nemá zmysel opakovať s opismi brnenia, na VO bol o tom viac ako jeden materiál), ale vpredu je špeciálne hrdlo. prikryjeme kakeom yodare. To znamená, že neexistuje štít - vyžaduje sa kryt hrdla. Existujú … no, môžu existovať možnosti. Katafrakti, ktorí cvičili údery kopím, však mali prilby s krytom krku. Ťažko povedať, ako to bolo efektívne, ale oni to mali. Koniec koncov, museli držať oštep oboma rukami a nemali štíty, aj keď taký britský historik, akým bol Michael Simkins, tvrdil opak a dokonca vo svojej štúdii o výzbroji Rimana citoval obrázky katafraktária so šesťhranným štítom legionárov. Kto mal v dávnych dobách ochranu krku … tak to boli bojovníci krétsko-mykénskej éry, ktorí si obliekli celý „skafandr“z kovových pásikov s krytom krku vo forme džbánového krku. V každom prípade je to presne tak, ako je usporiadané známe „brnenie od Dendry“. To znamená, že takéto brnenie je známe!
Tento fragment gobelínu ukazuje nielen to, že Harold dostal šíp do oka, ale aj to, ako sa reťazová pošta odstraňuje z mŕtvych. Na spôsob nočných košieľ, nad hlavu. To znamená, že to rozhodne nie je „kombinéza“s omračovaním, ako by ste si mohli myslieť pri pohľade na obrázok. Niečo iné však nie je celkom jasné: kryt hlavy na reťaz - je spojený s reťazou, pripevnený na prilbe, alebo je to typická „biskupská mitra“, teda kapucňa na reťaz! V každom prípade, napriek prítomnosti impozantného štítu, ktorý mu umožňuje pokryť ho od hlavy až k päte, mali konskí bojovníci už v roku 1066 ochranu krku.
Teraz urobíme veľký skok a ocitneme sa v roku 1066 v západnej Európe. Prečo práve tento rok, ale preto, že máme presne datovaný zdroj - „Tapiséria z Bayeux“, v ktorom vidíme v skutočnosti prvých jazdcov v európskom rytierskom brnení. Je pravda, že mnohí stále hádžu oštepy staromódnym spôsobom, bez použitia techniky kushnuyu oštepu, ale s tým sa nedá nič robiť - na začiatku je to vždy takto. Všetci bojovníci „gobelínu“nosia kužeľovité prilby s nosníkom. To znamená, že je to rovnaká prilba, s ktorou všetky ostatné prilby začali v Európe. To znamená, že to bola táto prilba, ktorá sa časom rozdelila na tri „vetvy“a viedla k tomu, že sa najskôr objavila panvica na prilbu a potom „veľká prilba“. Druhá „vetva“viedla k vzniku najskôr servillery a potom bascinetu - spočiatku prikrývky -prikrývky a potom samostatnej prilby. Napokon, treťou „vetvou“je prilba -prilba (o ktorej je príbeh stále vpredu) alebo „chapel de fer“(„železný klobúk“) - veľmi demokratická prilba, ktorá, ako v Európe, tak v Japonsku (prilba jingasa) !) nosili najchudobnejší bojovníci a … najbohatší. A prečo nie? Všetko závisí od situácie a … príležitostí!
Ale späť k gobelínu. Okrem prilieb určitého tvaru vidíme aj to, že všetci vojaci na ňom majú na krku kryt reťazovej pošty.
Socha sv. Maurice. Katedrála v Magdeburgu 1250
Nuž, a potom sa to stalo neoddeliteľnou súčasťou každého rytierskeho brnenia „éry reťazovej pošty“a „éry brnenia reťazovej pošty“. Svedčia o tom nielen obrázky, ale aj taká mimoriadne dôležitá pamiatka, ako sú podobizne. Tu je jeden z nich - podobizeň sv. Maurice z roku 1250. Má na sebe gambison s reťazovou poštou a cez hrudník zostupujúcu chránič hlavy, ktorý chráni aj krk. S najväčšou pravdepodobnosťou bola na jeho zadnej strane štrbina, podobná tej, ktorá bola súčasne vyrobená aj na palčiakoch na reťazovej pošte. Prostredníctvom nej sa do chrániča hlavy natlačila hlava, potom sa vzadu stiahli šnúrky alebo popruhy. Je potrebné mať na pamäti, že pod pokrývkou hlavy reťazovej masky mali rytieri tiež bezpodmienečne látkové čiapky.
Prejdime teraz k miniatúram. Na miniatúrach z „Biblie Maciejewského“z knižnice Pierponta Morgana datovaných približne v rovnakom roku ako podobizeň sv. Maurícius, vidíme postavy klasických rytierov éry reťazovej pošty - v brnení na reťaze od hlavy po päty a v kabáte, oblečené na vrchu.
Pod reťazovou poštou nie je nič zvláštne. Len biela, s najväčšou pravdepodobnosťou ľanová košeľa a je to!
Ale tu bojovník vpravo, oblečený v modrej košeli, očividne nosí niečo ochranné a prešívané na ramene. Navyše, on ani krk sediaceho vojaka neboli ničím pokrytí, aj keď na hlave mali všetci muži, a najmä vojaci, „čiapky“na hlave.
Tu sú krky všetkých troch bojovníkov niečím jasne chránené. Niečo ako golier alebo golier. Čo je to? Koža čalúnená látkou? A je zrejmé, že pod týmito goliermi niečo majú. To znamená, že v tom čase ľudia už začínali premýšľať o dodatočnej ochrane krku!
A teraz poďme na „prvú vetvu“- teda tú, ktorá nás zavedie k „veľkej prilbe“, a uvidíme, že napriek tomu, že pod túto prilbu sa nosila „čiapka“aj kapucňa na reťaz, aj k nemu pozdĺž okraja bola často pripojená reťazová pošta. Za čo?
Pred nami je nemecká helma zo 14. storočia s aventailom reťazovej pošty z Nemeckého historického múzea v Norimbergu. Prečo to bolo potrebné? A bol to druh „rozloženého panciera“, podobného tomu, ktorý sa používa dnes, no, povedzme - reťaze s kovovými guličkami v korme tanku Merkava.
Záber z veľmi historicky realistického filmu „Rytiersky hrad“(1990). Tu vidíte prilbu bez aventailu a skutočnosť, že krk tohto rytiera je chránený iba jednou vrstvou reťazovej pošty. Akýkoľvek úder na okraj prilby pre tohto rytiera bude smrteľný!
K nám však zostúpila táto nemenovaná podobizeň zo Škótska, v ktorej vidíme rytiera v prešívanom gambesone a s rovnakou pokrývkou krku. Na hlave je prilba v tvare vajíčka, na nohách - kovové legíny, ale čo mal na tom všetkom oblečené a či vôbec nosil, ak bol v takom obleku zobrazený zosnulý? Neznáme! Ale jedna vec je jasná, že bojovníci používali také kryty v "ére reťazovej pošty".
Teraz sa pozrime na podobizeň dona Alvara de Cabrera mladšieho, na viečku sarkofágu z kostola Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas v katalánskej Lleide, o ktorom je známe, že zomrel v roku 1299. Má na sebe čiapku s retiazkou, to je nepochybne, ale aj nejaký druh plášťa látky, zvnútra zreteľne podšitý (pozri zvonku hlavy klincov) kovovými platničkami. Aký je však detail, ktorý mu zakrýva krk? Vyzerá to ako očividný golier, ale to, z čoho je vyrobený, je nejasné. Kov alebo koža? A predsa - na čo sa spolieha a s čím je spojený? Na pleciach? A ako sa to všetko navlieklo, pretože hrdlový otvor pre hlavu je zreteľne úzky. To znamená, že teraz vieme s istotou, že taká ochrana krku bola použitá v Španielsku v roku 1299, ale nič viac.
Rekonštrukcia od Angusa McBridea, zobrazujúci (vpravo) Dona Alvara de Cabrero. Je zaujímavé, že pešiak s halapartňou drží arabský štít adarga - ťažký kožený štít vyrobený z dvoch oválnych častí. Napriek „nepriateľskému“pôvodu bol Španielmi veľmi milovaný.
Adarga na jednom z pohrebných basreliéfov.
Nedá sa však povedať, že ochrana krku v tých rokoch bola používaná výlučne v Španielsku.
Tu je podobizeň Eberharda von der Marka (1308) z katedrály vo Flondenbergu. Je ľahké vidieť, že má na krku niečo ako hrubý golier. Opäť nie je jasné, o aký materiál sa jedná a ako naň „bolo“vložené. Je však zrejmé, že nejde o reťazovú poštu, ale o niečo dosť ťažké.
