Ako si pamätáte z článku Kríza Osmanskej ríše a vývoj postavenia pohanov, prví Arméni v osmanskom štáte sa objavili po dobytí Konštantínopolu v roku 1453.
Žili tu dlho a prvý arménsky kostol v tomto meste bol postavený v polovici XIV storočia. Aby sultáni znížili percento gréckeho obyvateľstva v novom hlavnom meste, začali tam presídľovať ľudí iných národností a iných náboženstiev. Do tejto kategórie spadali aj Arméni, ktorí síce boli kresťania, ale neposlúchali gréckeho patriarchu.
V rokoch 1475-1479. Krymskí Arméni sa objavili v Konštantínopole v roku 1577 - Arméni z Nakhichevanu a Tabrizu. Samotné Arménsko dobyli Osmani za sultána Selima II - v 16. storočí. Ale okrem Konštantínopolu a Arménska žili ľudia tejto národnosti aj v Kilikii, vo vilatoch Van, Bitlis a Harput.
Arméni boli po stáročia považovaní za „spoľahlivý národ“(Millet-i Sadika) a mali status dhimmi („chránený“). Platili jizye (daň z hlasovania) a kharaj (daň z pozemkov), ako aj vojenské poplatky (pretože pohania neslúžili v osmanskej armáde, a preto nepreliali svoju krv za ríšu).
Ich situácia v Turecku však nebola obzvlášť ťažká. Navyše, Arméni boli tradične súčasťou kultúrnej a ekonomickej elity osmanského štátu, čo vyvolávalo závisť a nevôľu mnohých etnických Turkov. Kým ríša prekvitala, získavala víťazstvá na súši i na mori, expandovala všetkými smermi, táto nespokojnosť bola zdržanlivá.
S nástupom krízy osmanského štátu sa však zlyhania stále viac vysvetľovali intrigami pohanov. Muhajiri, moslimovia, ktorí sa presťahovali zo stratených území Zakaukazska a Balkánskeho polostrova, boli obzvlášť netolerantní voči kresťanom Osmanskej ríše. A predtým tolerantní sultáni a vezíri v nádeji, že „vypustia paru z prehriateho kotla“, teraz podporovali takéto nálady v spoločnosti.
Začiatok arménskych pogromov
Prvé rozsiahle arménske pogromy začali na konci 19. storočia (v rokoch 1894–1896 a v roku 1899) za vlády sultána Abdula Hamida II. Francúzsky veľvyslanec Pierre Paul Cambon opisujúci „masaker v Hamide“však uvádza, že v tom čase boli v Turecku zabíjaní kresťania „bez rozdielu“- teda nielen Arméni.
Gilbert Keith Chesterton vtedy povedal:
„Neviem, čo sú to orientálne sladkosti, ale mám podozrenie, že ide o masaker kresťanov.“
Tento sultán bol navyše synom čerkeskej ženy a v jeho háreme (podľa jeho dcéry - Aishe -Sultan) nebola ani jedna kresťanka, čo ho výrazne odlišuje od radu ďalších osmanských vládcov, ktorých milované manželky a konkubíny boli často arménske a grécke. …
Obete týchto pogromov boli podľa odhadov rôznych výskumníkov od 80 tisíc do 300 tisíc ľudí. Ďalšie prepuknutia násilia boli zaznamenané v Adane v rokoch 1902 a 1909, kde okrem Arménov trpeli aj Asýrčania a Gréci. Muhajirovia sa presťahovali do „oslobodených“krajín.
Po pokuse o atentát na Abdula-Hamida II v Konštantínopolskej mešite Yildiz 21. júla 1905, ktorý organizovali členovia strany Dashnaktsutyun (založená v Tiflise v roku 1890), sa tento sultánov postoj k Arménom, ako chápete, nezlepšil.. Abdul-Hamid potom prežil len preto, že sa prestal rozprávať so Šejkom-islámom: hodinky fungovali skôr, výbuch bol taký silný, že zomrel aj samotný interpret (istý Zarekh, militant, ktorý sa podieľal na lúpeži osmanskej banky v r. 1896) a veľa náhodných ľudí.
Ako viete, všetko sa skončilo rozsiahlym masakrom Arménov v roku 1915, ku ktorému došlo už za vlády Mehmeda V., mladšieho brata Abdula-Hamida II.
Slávny Fatihov zákon bol už zrušený (v roku 1876), tradície však zostali. A pred nástupom na trón žil Mehmed v neustálom strachu o svoj život: bol pod neustálym dohľadom a nemal právo hovoriť po telefóne.
Autor tejto kresby lichotil novému sultánovi: je známe, že bol taký tučný, že bolo ťažké ho opásať mečom Osmana.
Mehmed V. už nebol suverénnym sultánom: všetky svoje akcie musel koordinovať s lídrami strany Ittikhat („Jednota a pokrok“) a od roku 1909 moc v krajine skončila „Triumvirátom mladého Turka“, ktorý vrátane Enver Pasha, Talaat Pasha a Jemal Pasha.
Arméni z Osmanskej ríše sa medzitým stále pokúšali nadviazať spoluprácu s úradmi v nádeji, že zhoršenie ich situácie je dočasné a čoskoro sa sultán a jeho sprievod vrátia k dialógu s nimi.
Počas balkánskych vojen sa do tureckej armády prihlásilo viac ako 8 tisíc Arménov. Ale zároveň vedúci predstavitelia „Dashnaktsutyun“po vypuknutí prvej svetovej vojny vyhlásili, že Arméni každej z bojujúcich strán by mali byť verní svojej vláde. To spôsobilo nevôľu tureckých úradov, ktoré vyzvali na povstanie nielen moslimov, ale aj Arménov Ruskej ríše, sľubujúce po víťazstve vytvorenie autonómneho arménskeho regiónu.
Arménsky masaker v roku 1915
V novembri 1914 vyhlásili úrady Osmanskej ríše džihád proti kresťanom vo vojne s Tureckom. To ešte viac rozhorčilo situáciu v tejto krajine a spôsobilo to zabíjanie pohanov, ktoré zatiaľ úrady neschválili. Od novembra 1914 do apríla 1915. bolo zabitých asi 27 tisíc Arménov a mnoho Asýrčanov (presný počet obetí z ich strany zatiaľ nebol vypočítaný).
Počas operácie Sarikamysh (január 1915) ministra obrany Osmanskej ríše Ismaila Envera (Enver Pasha) počas jednej z bitiek zachránil arménsky dôstojník: Enver dokonca poslal list arménskemu arcibiskupovi z Konya, v ktorom vyjadril vďaku Arménom za ich vernosť.
Po porážke tureckej armády však vinil zlyhanie zradcov, Arménov, ktorých vyzval na vysťahovanie z oblastí susediacich s Ruskou ríšou. Všetci vojaci arménskej národnosti boli odzbrojení (mnohí z nich boli neskôr zabití), Arménom bolo zakázané vlastniť zbrane (toto právo získali až v roku 1908).
Prvé represie začali v Cilicii - v meste Zeitun, kam bolo privezených 3 000 tureckých vojakov. Časť arménskych mužov utiekla do prímestského kláštora, v obkľúčení prišli Turci o 300 ľudí. Zdá sa to prekvapujúce, ale samotní Arméni presvedčili „rebelov“, aby zastavili odpor a vzdali sa - taká veľká bola ich túžba udržať mier s osmanskými úradmi. Všetci odovzdaní Arméni boli zabití a potom prišli na rad „kompromisníci“: boli vysťahovaní zo svojich domovov a poslaní do púštnej oblasti Der Zor na území provincie Konya.
19. apríla 1915 sa v provincii Van začalo zabíjanie Arménov (zahynulo až 50 tisíc ľudí). Po opevnení vo svojej časti mesta Arméni odolávali až do 16. mája, keď sa priblížila ruská armáda. Po 6 týždňoch však boli Rusi nútení ustúpiť a mnoho miestnych Arménov odišlo s nimi na územie Ruska.
24. apríla 1915 bolo v Konštantínopole zatknutých a následne zabitých 235 prominentných predstaviteľov arménskej diaspóry, čoskoro počet deportovaných presiahol 5 tisíc. V Adane a Alexandrette sa súčasne začalo zatýkanie Arménov.
9. mája prišli na rad Arméni z východnej Anatólie.
A nakoniec, 30. mája 1915, Majlis Osmanskej ríše schválil „zákon o deportácii“, na základe ktorého sa začali masakre Arménov vo všetkých regiónoch.
V júli 1915 odišla časť Arménov, ktorí žili v blízkosti Antiochie, do hôr, kde vydržali 7 týždňov. Niektorí z nich neskôr skončili vo francúzskej cudzineckej légii.
Arméni z Konštantínopolu a Edirne trpeli menej ako ostatní, pretože v týchto mestách boli veľvyslanectvá a konzuláty európskych krajín. Príkaz na deportáciu Arménov ignoroval aj guvernér Smyrny Rahmi-bey, ktorý uviedol, že ich vysťahovanie zničí zahraničný obchod tohto mesta.
Na iných miestach boli pre „lepšiu organizáciu“represálií a deportácií vytvorené špeciálne oddelenia - „Chette“, podriadené ministrovi vnútra Talaat Pashovi (v budúcnosti - veľkovezírovi), ktoré zahŕňali zločincov prepustených z väzenia: „pomohli“armáde, „Špeciálnym organizáciám“Behaeddin Shakir, polícii a „aktivistom“. Talaat bol úprimný a hovoril v kruhu svojich podriadených:
"Účelom deportácie Arménov je ničota."
Moslimskí susedia mali pod bolesťou smrti zakázané prichýliť Arménov a akýmkoľvek spôsobom im pomáhať.
K Arménom sa najčastejšie pristupovalo nasledovne: dospelí muži schopní odolávať boli okamžite oddelení od svojich rodín a vyvezení z osád, kde ich zastrelili alebo usmrtili. Mladé arménske dievčatá boli niekedy prevedené k jednému z moslimských mužov, ale častejšie boli jednoducho znásilnené.
Ostatní boli vyhnaní do púštnych oblastí. Na miesto deportácie sa niekedy dostala iba pätina; mnohí z tých, ktorí prežili, zomreli od hladu a chorôb. Aby ich cesta nebola „príliš jednoduchá“, Mehmet Reshid, guvernér Diyarbekiru, nariadil pribitým podkovám pribiť k nohám. Neskôr bol tento príklad nasledovaný v iných mestách.
Niekedy však radšej týchto bezbranných Arménov neodviedli, ale zabili ich na mieste - boli porezaní a bodnutí bodákmi, niekedy boli upálení v uzavretých domoch a stajniach alebo utopení v bárkach. Celkovo bolo vtedy zničených asi 150 tisíc Arménov (iba v meste Khynys - 19 tisíc ľudí, v meste Bitlis - 15 tisíc). Toto je však minimálny údaj: niekedy sa počet obetí zvýši na 800 tisíc a niektorí autori (napríklad Shaan Natalie, o ktorých sa bude diskutovať v nasledujúcom článku) - až jeden a pol milióna.
Je tiež známe o experimentoch na Arménoch osmanského profesora Hamdi Suata, ktorý sa pokúsil nájsť liek na týfus. Po vojne bol umiestnený do psychiatrickej liečebne a potom sa stal zakladateľom tureckej bakteriológie; v Istanbule funguje Suat House Museum.
Už 24. mája 1915 Veľká Británia, Francúzsko a Rusko v spoločnej deklarácii odsúdili Turecko a uznali masakre Arménov za zločin proti ľudskosti.
Hromadné represálie voči Arménom však pokračovali až do jesene 1916: iba z Erzurumu bolo vyhnaných až 65 tisíc Arménov (veľa z nich bolo zabitých). Ojedinelé prípady masakrov boli zaznamenané až do kapitulácie Turecka v roku 1918. A v septembri 1917 boli zničené arménske a grécke štvrte v meste Smyrna (Izmir).
Diskutovalo sa o tom v článku Zrodenie Tureckej republiky.
Malo by sa povedať, že súbežne s Arménmi na území Osmanskej ríše boli v tom čase zničené aj Asýrčania a pontskí Gréci. V Grécku sa udalosti týchto rokov nazývajú „veľká katastrofa“. V rokoch 1900 až 1922 kresťanská populácia tej istej Anatólie klesla z 25 na 5%. A v modernom Turecku je podiel kresťanov na populácii nižší ako 1%.
V súčasnosti sú v 22 krajinách sveta pamiatky venované obetiam arménskeho masakru z roku 1915. Okrem Arménska ich možno vidieť vo Francúzsku, USA (3), Kanade, Bulharsku, Rusku (2 - Rostov, Iževsk), Austrálii, Švédsku, Dánsku, Belgicku, Rakúsku, Maďarsku, Brazílii, Argentíne, Uruguaji, Gruzínsku, India, Libanon, Irán, Egypt, Sýria a Cyprus.
